六艺之一录

　　凡诸侯赐弓矢然后专征伐故平王锡晋文侯曰用赉尔秬鬯一卣继之以彤弓一彤矢百卢弓十卢矢千今此器铭象三矢之形而以一格立之者岂非纪君赐耶古者货贝五贝为朋复以贝铭之者是非象矢之义也商父乙鼎曰赐赉贝殆与此同意父辛则指其人而已【绍兴古器评】
　　商执父丁卣

　　右通盖髙九寸四分深六寸七分口径长四寸四分阔三寸二分腹径长七寸七分阔五寸九分容五升九合共重七斤有半两耳有提梁盖与器铭共六字曰父丁又作手执形于其上祭祀之义以养为主而所以示其养也于礼见之夫雍人掌割烹之事也而曰概鼎俎于雍防则所以载鼎实耳又廪人掌米入之藏也而曰概与敦于廪防则亦以载黍稷焉诗曰有饛簋餐有捄棘则敦与簋皆盛黍稷器其为用于食明矣然则于饮食无所不用宜以养为主也卣之为器岂非以养为先哉【博古圗】
　　商持干父癸卣

　　右髙七寸八分深六寸七分口径长四寸五分阔三寸三分腹径长七寸六分阔五寸九分阙盖有提梁容六升三合重八斤四两铭曰父癸而上为人形两手各持干按周官司干掌舞器祭祀舞者既陈则授舞器既舞则受之宾飨亦如之然则祭于庙用于宾设于飨礼莫不皆有干舞焉盖干武舞也有是功斯有是舞以称之非是则君子不取然古者舞有文武若羽舞皇舞文舞也干舞人舞武舞也诗曰左手执籥右手秉翟又曰值其鹭羽皆指文舞而言之礼曰朱干玉戚以舞大武诗曰万舞有奕皆指武舞而言之于是有王者兴以武得天下则其庙乐皆有武舞是器商物而卣乃荐秬鬯之器实用于宗庙然其铭曰父癸则明为子以奉其父者在商之时号报癸者惟成汤之父故今所藏彞器凡商物铭癸者皆归之报癸然则用舞于癸庙亦宜以其子之所有而荐之汤以武得天下其所舞者朱干玉戚也故于器以干名之然其铭象人形两手各执干而不以玉戚兼之者亦取夫干以自卫不事乎兵之道欤且黄帝尧舜以至三王其所谓文武之乐莫不有之故有乐则舞従焉是以舞文者若黄帝之云门尧之大咸舜之大韶夏之大夏是也舞武者若汤之大濩武王之大武是也然而舜用大韶之文舞而亦有所谓舞干者方时有苗为之孽则不可无武备耳要之以徳为主也且顷所藏彞器有持刀父巳有立戈父甲又有所谓持防父巳而独无持干者夫干以自卫有征无战非若戈防也书曰帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶则帝者之盛徳成矣其在兹欤其在兹欤【博古圗】
　　商妇庚卣

　　右髙七寸二分深五寸九分口径长三寸七分阔三寸腹径长七寸七分阔五寸九分容五升四合重六斤十有二两两耳阙盖有提梁铭七字其一字冺灭不可考余曰子孙妇甲庚丁夫彞器多以子孙铭之以其承祖考之祀者有在于是若乃中馈之职従其夫以相祀事此又妇之于姑舅礼所不废盖以人道而祀神则宗庙致钦之义妇宜预焉诗言君妇莫莫为豆孔庶是也闗睢之美后妃采蘩之咏夫人采苹之语大夫妻莫不皆以供祭祀为先耳然古者妇之预祭惟宗庙则従至于外祀则莫従也故必言子孙妇以别其宗庙之祀欤曰甲庚丁者祭之日也夫外事用刚日内事用柔日宗庙之祀当用柔日而此兼甲庚何哉盖春秋言辛巳有事于太庙壬午绎则宗庙正祭必用柔日而至于绎祭则无害其用刚日也天有十日地有十二辰日辰未尝不相配而言如辛巳壬午之类是矣且此独言日而不言辰者以言日则辰従之昔人言简而意足故其铭如此【博古圗】铭七字其一字泯灭不可考余曰子孙妇甲庚丁其泯灭者髣髴一束字未详其义【钟鼎款识】
　　商父举卣
　　辛父举
　　右通盖髙九寸五分深六寸一分口径长三寸六分阔二寸六分腹径长七寸九分阔五寸四分容五升二合共重六斤有半两耳有提梁铭三字曰辛父举按周有天下立二王后乃封纣子武庚于宋以续商祀武庚被诛又命微子啓代商后俾得用天子礼乐故凡器用服饰一遵商制诗所谓亦白其马以商尚白而不従周之尚赤也然则宗庙祭祀其亦遵商明矣自微子至于僖公举实为八世则其得用商礼可知是卣商卣也曰父举则是为僖公举也【博古圗】
　　商史卣
　　史
　　右髙七寸一分深六寸一分口径长四寸一分阔三寸腹径长七寸三分阔五寸四分容五升二合重五斤两耳阙提梁铭一字曰史者史言其官有以史为氏族者因官而受氏焉今有爵铭三字曰史父辛字画相类则是史名其官是卣状饕餮而环以连珠文缛典雅真商物也【博古圗】

　　右通盖髙六寸八分深四寸三分口径长四寸阔三寸一分腹径长六寸阔四寸九分容二升八合共重三斤十有三两两耳有提梁盖与器铭共一十四字父巳者商君也子字象形而右手持刀按商祖乙卣亦作此象盖欲示孝子亲职其劳以明割牲之义诗云执其鸾刀以启其毛取其血膋凡以是也【博古圗】铭言父巳者商君也子象形而右手持刀按商祖乙卣铭文皆类此【钟鼎款识】
　　商母乙卣【钟鼎款识作丙寅卣】

　　右通盖髙八寸六分深五寸六分口径长三寸八分阔三寸腹径长七寸一分阔四寸二分容三升五合共重五斤一两两耳有提梁盖与器铭共二十二字曰丙寅王锡者以甲子推之商建国始于庚戌歴十七年而有丙寅正在仲壬即位之二年也其曰王锡则王之锡赉功臣之器如周分文侯之卣亦王之所锡也故记礼者以谓赐圭瓉然后为鬯则知此器非臣下之所专有又曰作母乙彞者如诗言文母同意考商周之时立子生商者有娀也故长发之禘及之厥初生民者姜嫄也故雝之禘及之是皆率亲之义耳盖知是卣乃王锡臣工以追享其母氏者欤以夫家庙未尝无合食也【博古圗】
　　是器乃王锡臣工以追享其母氏者也【钟鼎款识】

　　冀者国名也后以为氏父辛商号也旅彞者旅举其象也其后作亚形【钟鼎款识】
　　右通盖髙六寸三分深四寸二分口径长三寸九分阔二寸九分腹径长五寸五分阔四寸容二升三合共重四斤有半两耳有提梁盖与器铭共一十四字冀者国名也昔人受封于此则后世食采于所封之地复以为氏焉父辛商号也曰旅彞者昔人尝谓有田一成有众一旅则旅举其众也考诸款识甗曰旅甗敦曰旅敦匜曰旅匜簋曰旅簋义率如此其后作亚形者又以象其藏主石室之制盖宗庙之器也【博古圗】
　　冀者国名唐虞之都也昔人受封于此后世食采于所封之地故复以为氏父辛商君之号也旅彞者旅以言其众实其非一器耳如弡伯旅匜叔作旅匜之类是也作圏若亚形者所以象庙室则又知其为宗庙之器矣【绍兴古器评】
　　商祖庚卣【盖】

　　右髙四寸二分长五寸九分阔四寸七分重二斤六两铭曰祖庚史且商二十五代之君曰祖庚实为武丁氏之子是器铭曰祖庚史则商庚时史之卣也盖臣之享家庙非君锡彞器则不可专者故以祖庚史铭之盖之铭如此则其器亦当有是铭此特失其器耳按周宰辟父敦盖与器之铭各七十五字周敦盖与器之铭各一百七字略无少异独周仲驹敦盖与器铭虽同而器铭则可以顺读盖铭则反是以此少异耳异时兹器一出其器与盖铭亦必相合焉【博古圗】
　　商子父癸卣【吕氏考古圗作持戈父癸卣】

　　按考古云此器藏庐江李氏子执戈者子为父癸作此器也

　　按父巳即其名或字考古云木者恐其氏族也【钟鼎款识】
　　商亚父乙卣

　　此铭亚形中作父乙盖子为父乙作庙器也【钟鼎款识】
　　商足迹父乙卣【吕氏考古圗作父巳足迹卣】
　　足迹父已
　　右铭五字上为足迹中一字未详藏庐江李氏【钟鼎款识】
　　商举父册父癸卣

　　前所载册卣盖器皆有一册字言承君之锡也此卣作册而围之文作两人四手共举之状【钟鼎款识】
　　商母乙卣

　　子为母乙作卣而子亦作立戈之形【钟鼎款识】
　　商子孙父已卣【吕氏考古圗作父乙卣】
　　析子孙父乙
　　李伯时所藏子孙父乙卣作非而此作□皆析字也博古录析子孙有贻厥子孙之意【钟鼎款识】
　　商举已卣
　　器与盖铭共四字以举名器者多矣在彞则有已举而尊之铭则有中举李公麟得古爵于夀阳铭亦曰已举以是知举者非特是卣盖举之字从手从与以手致而与人之义彞也尊也爵也卣也因献酬而举之故皆铭曰举如杜蒉洗而觯以饮平公因谓之杜举是也已则商之雍已焉【绍兴古器评】
　　商父丁举卣
　　盖与器铭共六字器之铭举者多矣类皆取献酬而举之之义若父丁则商号也是器文镂简古有尚质之风其商人之为乎【绍兴古器评】
　　商提梁兕卣
　　器与盖铭共六字一字未详余作两兕形昔人尝取兕角以为觥曰兕觥郭璞有山海经圗賛曰皮充武备角照文徳古人取于兕者如此是器提梁为纲纽盖与纯縁之外饰以雷纹环以连珠规模文镂颇类商父举卣而又通体皆作赭色缀以緑花在商器尤为美观者也【绍兴古器评】

　　六艺之一录卷六
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>
　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷七　　　　　　钱唐倪涛撰
　　金器款识七
　　周卣
　　周淮父卣

　　右通盖髙六寸八分深四寸四分口径长三寸九分阔二寸九分腹径长五寸八分阔四寸七分容二升三合共重五斤一两两耳有提梁盖与器铭共八十二字其曰穆従师淮父戍于古者穆与淮父索诸经传悉无所见戍则如诗言遣戍役之戍谓穆从淮父以戍役于古也按曲礼生曰父曰母死曰考曰妣则此曰文考者盖后世追享之器耳夫卣非燕享之器惟祀宗庙之神则用之其所盛则秬鬯也且君锡臣以秬鬯之祼其始则盛于卣其终则祼于彞所以求神于隂者曰日乙者举其日之吉也亦犹大夫始鼎曰日己寳鼎文考尊曰日癸尊彞之类举日之吉者所以严其事也【博古圗】
　　周单癸卣

　　铭曰夙夕飨尔宗则是享礼所用之卣是器乃单冏作父癸卣【钟鼎款识】
　　右通盖髙五寸八分深四寸口径长三寸六分阔二寸七分腹径长六寸五分阔四寸三分容二升一合共重三斤二两两耳阙提梁盖与器铭共五十八字曰夙夕飨尔宗则是飨礼所用之卣宗者如礼记所言大宗小宗之类非诸侯之传姓者也是器乃单作父癸卣然先曰飨尔宗则癸于单族盖是其宗耳初河南岸圯张焘者得数十物而此卣是其一复有数器虽形制不同皆有单景字疑皆一时物如所谓单从彞单従舟单従鼎单从盉者是也独单父乙鼎单氏颇异又文皆少于癸卣岂详于此则略于彼其互相备耶【博古圗】
　　周有单子歴世不絶为贤卿士其族有襄公顷公靖公献公穆公凡数世特景者不见于经传岂亦斯人之族欤宣和博古圗载单従舟单従盉之类皆有单景字必一时物也【古器评】
　　周州卣

　　右卣盖器皆有铭文同曰州者不知其为名与氏也【钟鼎款识】
　　右通盖髙六寸六分深四寸五分口径长三寸一分阔二寸五分腹径长六寸五分阔五寸八分容三升二合共重四斤十有二两两耳有提梁盖与器铭共一十二字曰州作父乙寳彞按州出于来国之后以州为氏在晋有大夫州绰在卫有大夫州吁其为氏则一耳卣非庶人可有是乃当时公侯卿士世禄之家此所以着姓言之也是器特以四鳯为饰于盖与器之上鳯之为物有其时则见非其时则隠其出处语黙类有道者故翔于千仞则览徳而下九成之后则番然来仪然将以是饰之于器岂可非其所有而命之耶【博古圗】

　　右通盖髙八寸深五寸六分口径长三寸七分阔二寸九分腹径长七寸一分阔五寸五分容四升共重五斤十有二两两耳有提梁铭一字曰孙状尸形盖孙可以为王父尸而神依人而行托物而见则其视听食息有足以形容此古人所以事死如事生事亡如事存其尸而祝之者盖不逃乎此理是器特刻其人形以铭之岂不欲其神之有依托欤卣正祀神之器而盛祼也所以求神者得无推其类哉古人作字象形盖莫不有防意耳【博古圗】
　　周乐司徒卣

　　右髙九寸深八寸九分口径长三寸八分阔三寸三分腹径长七寸五分阔六寸容七升八合重五斤有半铭二十有二字周官有天地四时之职是为六卿惟大司徒实掌地事曰乐大司徒则乐者姓氏也宋戴公四世之孙有曰乐莒而后世子孙因以为氏又曰司徒子象之子洪作旅卣盖言司徒之孙作是器也按王安石字说众曰旅则知旅卣者非一也盖旅进旅退非一之状犹编钟编磬之类是矣是器比他卣而复有鼻且着地无足当是旅卣之别耳【博古圗】

　　右髙三寸八分阔二寸一分长五寸三分重二斤有二两铭六十四字独一字漫灭不可考按是器盖尹休高对君命而作父丙寳尊彞也昔人作器未尝不尊君命而谨其时日故曰惟十有二月王初祭旁又曰辰在庚申言旁者则书之言哉生魄旁死魄之类也言庚申则又指其日辰矣防日之设不独用于祀事至于锡命造器罔不先此而况卣所以格有庙昭功德以示臣子之孝可不谨其始耶又曰尹其亘万年受乃永则受读当作夀古人用字或如此示其理之所在是器之盖两面状饕餮作四觚棱如山形而屹起纯缘之上饰以八虺雷纹间之精制且古但其器不存耳【博古图】
　　周伯寳卣一
　　盖　　　　　　　　伯作寳

　　第一器通盖髙六寸八分深四寸五分口径长四寸一分阔二寸二分腹径长五寸六分阔四寸五分容一升九合共重三斤有半两耳有提梁盖与器铭共一十字
　　第二器通盖高八寸深四寸八分口径长三寸八分阔二寸六分腹径长五寸三分阔四寸一分容二升四合共重四斤四两有半两耳有提梁盖与器铭共一十字
　　第三器通盖高七寸二分深四寸四分口径长二寸九分阔二寸二分腹径长四寸五分阔三寸九分容一升七合共重三斤五两两耳有提梁盖与器铭共一十字
　　右前一器盖与脰腹于雷纹地隠起防状盖之蒂复着一防腹之两面介其中为兽首足饰黄目提梁为绹纽耳作两象首后二器腹背纯素惟盖器之纯缘与足作防状间以雷纹提梁无文采而耳作兽首与前一器稍异然三器铭文皆曰伯作寳尊彞当是一时物且古之以官称伯者有二焉曰侯伯此五等之爵也曰方伯连帅则在五等之外所以率诸侯者盖其为伯则宜有以作彞器以告于前人如作寳彞之类是也或以伯仲称者或以其字称者必有一于是也然是器乃卣而识曰作寳彞今所藏古器有鼎一彞一尊一皆作寳尊彞为铭盖先王之于器用未有不以常法为贵者也【博古圗】