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书画跋跋
唐人固多能书者第不知何为独书此传
柳书西平王碑【王氏跋一○西平忠武王神道碑裴晋公文柳常侍书石刻在髙陵县墓所苔藓剥蚀字画仅存然要之含蓄于元秘也至于料吐番背盟事文中絶不载岂有所讳耶所记官秩如初拜盕道帅后以边将入为神防都知兵马使始加左金吾卫将军未尝为右金吾大将军复以神防先锋讨田悦加御史中丞再加御史大夫左防骑常侍非检校官所记诸子仅十二人史称十五人皆当以碑为正耳】
太保听能求诚悬书父碑亦可谓有意不朽矣晋公名相也文虽不及韩柳然言之足重过之且亦非不能文者听此举未为全失若近世其人贪邪乂不解摛辞乃徒以官爵髙趋之此则又出李听下数倍者也使李愿若在或尚知乞昌黎文然是时愿已亡矣
元秘塔碑【王氏跋一○元秘塔铭石刻在闗中防昌元年建柳学士公权书裴观察休撰又十二年休始以盐铁使入相此碑柳书中之最露筋骨者遒媚劲健固不乏要之晋法一大变耳】
柳书惟此碑盛行结体若甚苦者然其实是纵笔葢肆意出之畧不粘带故不觉其锋棱太厉也全是祖鲁公家庙碑来久之熟而浑化亦遂自成家矣此碑刻手甚工并其运笔意俱刻出纎毫无失今唐碑存世能具笔法者当以此为第一
复东林寺碑【王氏跋一○复东林寺碑柳河东书是年大中丁丑河东自太子賔客复拜常侍又二载以太子少师元防占奏耄谬夺俸书碑时葢已几八十矣中多作率更体而小变遒劲为文弱亦可爱也】
诚悬几八十犹能书碑平生作字甚多何目力乃能不伤如此近文氏父子亦然殆是天纵
集柳书普照寺碑【王氏跋一○此碑遒劲方整有一夫当闗时力视诚悬真迹不啻如之金狄人奉金教犹不忘临池江左呉传朋张即之軰为可愧也撰文者为仲汝文粗能其家言第云寺故右军王羲之舍宅者右军渡江时未十岁当是淮南公舍耳】
柳书露筋骨易于摹刻故虽自碑刻钩勒来亦不甚失金狄但知立碑集书者固中原人耳
李剑州碑【王氏跋一○长史名广业曽祖淮安王神通父云麾将军璲子为都统国贞贞子庶人也以故立碑碑立之未五年而用叛僇碑辞多泐阙不可读书撰人有曰尚书刑部侍郎上柱国原武男有曰使持节华州诸军事者而皆不可攷矣书法极清婉可观集古金石诸书俱遗之因志其畧】
此碑不甚行想亦以锜叛逆故今人搜出则以字故耳济安侯庙记【王氏跋一○济安侯庙记在华州葢昭宗自华归长安褒赏节度使韩建而及于城隍之神者也记为諌议大夫李巨川撰拾遗柳怀素书所载与史皆合特巨川所防建词过当后梁兵下华州以建所为表檄书奏皆出巨川手又为建画防杀十六宅诸王逐禁旅敛潘镇资数而僇之距碑成仅一年耳吾故记其事以戒夫文人之贰心而脂辞者】
唐末事真令忠义人愤恨班孟坚曰哀平际防祸福速哉唐兹时亦然
僧彦修帖【王氏跋一○彦修葢与亚栖蛩光齐名者作诗语如避机懒妇书法如淮隂恶少年风狂跳踉俱非本色可叹可叹】
彦修书虽跳踉然骨力犹存总是素师余派
蔡忠惠万安桥记【王氏跋一○万安天下第一桥君谟此书雄伟遒丽当与此桥争胜结法全自顔平原来惟防法用虞永兴耳画锦堂差近之荔枝茶谱不足道也】
君谟此记全歩骤中兴磨崖碑第微觉肉胜碑原系两石嘉靖中遘倭患燬其半土人取旧本摹补之前一片仍旧刻也
蔡端明荔枝谱【王氏跋一○蔡君谟荔枝谱一卷昔人评其书严正方重如土偶防金今无乃类之乎此本枣木刻在闽中故不能大佳耳白乐天序称荔枝树形如惟葢叶如桂冬青花如橘春荣实如丹夏熟朶如葡萄核如枇杷殻如红缯膜如紫绡瓤肉莹白如氷雪浆液甘酸如醴酩大畧如彼其实过之苏子瞻诗云海山仙人绛罗红绡中单白玉肤此皆为荔枝传神君谟不及也然彼是巴蜀岭南荔枝耳似不足辱二君子语】
乐天序子瞻诗皆是俊语此须乞虞永兴欧阳率更书之若端明荔枝谱正可自书耳
昼锦堂记【王氏跋一○韩魏公以上相作画锦堂于相州时欧阳文忠公以防政为之记而蔡忠惠以三司使书之时称三絶又谓忠惠每一字必冩数十赫蹏竢合作而后用之以故书成特精絶世所谓百衲碑者是也】
凡书贵有天趣既系百衲何由得佳且刻碑须书丹乃神若冩数十赫蹏择合作用之不知若何入石如用朱填则益失真矣
韩魏公书北岳庙碑【王氏跋一○北岳庙在曲阳中有一白石梁相云是舜时从岳飞至者因祀于此其説迂诞不可信然古树遒竦有二塑竒甚皆千年外物碑刻亦称是】
魏公书全师多宝塔碑但用力未深只得其形似所以方严多秀媚少然闻当时效之者颇众则以其勲业故淮渎庙记【王氏跋一○大中祥符间修淮渎庙知制诰路振记之书则待诏杨遵度也二子于名俱不甚文踏拖固其习书法甚熟于圣教而用笔稍粗】
大相国寺碑【王氏跋一○右寺碑在大梁翰林承防宋白撰待诏呉郢书完好若新立者白亦颇有文名而词芜杂不工郢虽不能脱祗侯习颇遒劲殆类诚悬集书】
宋初沿唐习能书者尚多此两碑犹非其佳者海南黎君华曽示余数碑皆遒媚有姿虽不及唐人以赵松雪视之未知孰胜
宋真宗先天太后赞【王氏跋一○真宗此书在亳州龙徳宫遒逸有致葢以其年正月谒龙徳耳先天太后者老子之母也唐系自老子尊徽号曰元皇帝故太后之号因之乃宋亦尔耶】
真宗好文之主书固宜工
嵩岳庙碑铭【王氏跋一○右嵩岳中天王庙碑卢崖州撰有唐季衰薾之风孙崇望葢以书待诏者运笔圆熟毋乃通□院体之遗耶】
此书未佳犹在大相国寺碑下
大观御制五礼记【王氏跋一○大观五礼记石刻在大名旧城字画不甚密而遒朗可取或云徽宗御笔也徽宗能作瘦金书于楷法不足或是蔡京耳】
徽宗以书画自务果其书必标以御笔或有押字若蔡京书赞兹盛典恐亦必书名今无欵识当只是待诏书尔
醉翁丰乐二亭记【王氏跋一】
笔法全祖碑侧记但増以秀媚然亦有雄古气大约苏书大乃愈佳也司寇公素不甚满永叔若此二记恐弇州集中亦未能多有法何必古醉翁记以防文行赋体正自竒处可谓前无古人第不可有二耳丰乐记意不深而醖籍有余味其精神只在求战地不得遂转入休养生息意前后掩映机轴甚妙坡翁书与此二记正相称也
荔枝丹帖【王氏跋一○东坡公书柳子厚罗池铭辞遒劲古雅是其书中第一碑子厚英秀郁郁未吐没为明神亦是常理独怪嫚客死当是伊伾文态未洗尽耳】
余无此石刻本然有一墨本乃鄞张君所惠似是先用钩法具间架后乃更用笔书之者秾艳而劲发有势疑是南禺先生所临因此思其原本必絶妙今跋称是坡翁第一碑谅不诬也罗池神能使嫚者死世俗惊畏正在此司冦乃以伾文态之是董狐笔
金刚经【王氏跋一○坡书金刚经刻石者二其一后有甘升提举跋为甘刻其一前有篆书十余字凡坡书瞥法多拂起是右军临宣示笔意甘本失之今此旧本也第石理麄漫锋铩多中断耳】
金刚经是释氏心印品第不知坡翁书此是欲治心是欲种福
苏书三十六峯帖【王氏跋一○坡公此书古雅大胜季海赋极不足言亦不见坡
翁集中】
长公诸小文字多不存稿此赋是以书传耳
苏书归去来辞帖【王氏跋一○此帖颇似李北海流便纵逸而小乏遒气当是三钱鸡毛笔所书耳】
前归去辞字画全不佳后题跋六行稍纵逸有态此碑是延祐乙卯彭泽县摹刻者当是石理粗刻手拙耳司冦后于文休承处见佳临本有跋极赞其佳懊戏题此鸡毛笔语云罪过
表忠观碑【王氏跋一○武肃王初有国将筑宫望气者言因故府大之不过百年填西湖之半可得千年武肃笑曰世有千年而不出真主者乎奈何困吾民为遂弗改此其智有足多者五代史欧阳怼笔未尽徴也】
观中碑今已重摹擘窠大字与醉翁丰乐记同法而更加严重若以饰围屏信伟观也荆公与长公极不合乃独称许此文可见古人服善宋人言荆公初见时极击节连曰此何语也数次继乃曰此三王世家也潘子真又谓公云是汉兴诸侯王年表此两语皆是似三王世家是形似诸侯年表是神初据形言久之乃悟其神耳文得于神斯善法古矣武肃王草莽英杰事要不能尽善惟知安心待真主始终臣事中原故能保其封疆耳其不填西湖亦是此意司冦据钱氏私志谓五代史系欧公怼笔恐未然欧公平日推尊文僖公甚至归田録所记惟赎瑚笔格一事稍短于明察然亦不失为厚徳其他若好读书若不得于黄纸书名皆佳事好读书尤为不易及何得云非美谈武肃乃文僖曽祖有何大怨直至上诬及欧公曽同谢希深游嵩岳归抵香山钱公遣歌妓徃谓因挟一妓为钱公所持尤非文僖固不纯亦不因欧公言损品大抵凡子孙类为祖父防前称道微未至怨遂归焉文人负谤皆縁此近世尤甚凡颂人必得如孔顔乃满志若止如孟子舆云有圭角卜子夏云见纷华而説亦卒不快矣但不意弇州公亦未鉴钱氏怼説
东坡陶诗帖【王氏跋一】
司冦公后以此彚入小酉馆帖中共诗三首孟夏草木长一首人生归有道一首种豆南山下一首使非防于搜得便终湮没古碑不为人所知沉埋于苔藓中者何限哉
苏书连昌宫词帖【王氏跋一○长庆集中百官队仗避岐薛宋人多讥之谓岐薛二王物故已久为元微之悮用事今书作岐路葢真本也】
作岐路最是正与下车鬭风句相应
苏书中山松醪赋帖【王氏跋一】
此赋不为甚工坡翁乃好书之岂固有独得韩公所谓惟以自嬉者耶
东坡絶句松醪赋帖【王氏跋一○东坡絶句三十首松醪赋一首用笔流利轻俊指腕间蠕蠕有生色文待诏精八法者吾尝得其临本终不似也】
谓流利轻俊信然第笔势稍寛弱岂刻手拙耶然苏公字但小便弱亦不独此
马劵帖【王氏跋一○子瞻以天厩赐马遣李方叔使鬻之而为书劵鲁直又为跋索十万钱大是佳话】
马劵事甚竒可赏三公皆名流彼买者想亦非俗士倘获挂名劵中十万钱不为费
东坡告史全节语【王氏跋一○坡老言诗至杜工部书至顔鲁公画至呉道子天下之能事毕矣能事毕而衰生焉故吾于诗而得曹刘也书而得锤索也画而得顾陆也为其能事未尽毕也噫此未易道也】
能事毕三字絶有分晓画吾不能知若谓诗文字至杜韩顔三公而极余未服也葢艺至此乃全入今其机窍入人心髓今人为艺若刻意搜求未有不入三派者其道至此穷矣无但曹刘钟索即先天以前犹别是一面目今人若舎三派必须力仿古先方能絶类不染不然忽不知己入窠臼矣何仲黙谓古诗亡于谢古文亡于韩亦是此意第褒贬不同调耳
东坡杂帖【王氏跋一○右坡临怀素王右军桓大司马各一首杂诗二首桓字元子今跋尾称鼋子又云征谯纵时书皆误也征谯纵者刘裕此当是平李势时书】
鼋子或不误古人读书多当别有据不当以谯纵累之东坡词【王氏跋一○坡书此黄州二词行模大小絶似表忠观碑遂无一笔失度恐好事者若圣教之勒石也内百年强半来日苦无多语人或忧之而公厯禁从节帅又十六年而后殁四百年后乃为唐伯虎作识无情之能感有情也如此】
谓是词字如圣教勒石是汉庭老吏笔伯虎祈梦祗得中吕满庭芳字耳然则何不取百年里浑教是醉三万六千场而自认强半无多语耶人自错反令梦不错大是怪事
寄文与可絶句三十首【王氏跋一○公此书不甚假腕力而遒婉秀媚有笔外意诗亦多清丽可喜岂公以此君故瓣香洋州使君耶】
书尽饶态第不甚强劲
苏长公行草醉翁亭记【王氏跋一○新郑公家藏苏书醉翁亭记今刻之石结法遒美气韵生动极有旭素屋漏痕意第不类苏长公余见苏行草不少惟浊笔一二得似耳正书遂无毫髪且公此书既不登石不应复用前跋岂公没后有王逸老者居恒欲出怀素上乃其笔耶或南渡诸公如陆务观张温甫軰覩琅琊石刻戏书之耶又念三君不办此妙境令人怳怳跋尾超呉兴小愞弱而疎不应称宋及赵子固沈启南呉原博跋恐亦未为真耳】
余曽见此搨本无但非苏公书亦非宋人书其使转间虽劲有力然不免带俗带邪颇类近时李太仆及长沙相两公脚手又间杂以解缙绅宋仲温法此等书固时有当是正成间老临池手耳新郑相获此帖于徽邸甚自宝爱即其弟侄亦不能多见后江陵相自家入京时过新郑宅语谈间忽问及此卷既去髙公曰彼岂尚索我贿耶因更侑以别物并卷餽之张受之去人或言张后复以卷构髙罪则未可信
山谷书狄梁公碑【王氏跋一○昔人谓狄梁公事范文正公文之黄文节公书之为海内三絶然文篇法既俳书势亦倾侧未足絶也黄正书不足存有韵无体故也】
宋初尚多排体文正此碑是词科髙手然亦不落莫鲁直书稍大乃佳尤贵苍老此书有嫩气又小故姿态未溢祗觉倾侧要之文与书亦皆足传第以并梁公之勲业为三絶未免有慙色耳当神功圣厯间持正论者颇多亦不独二王但后所倚重在梁公故梁公专其功姑侄母子两语人皆诵之谓梁公以此动后愚意窃谓未然此语于理甚浅后亦岂不知且后既自称帝矣所行原系反常事若已为周太祖而承嗣三思下以此世及即如此立庙以不迁临百世于后心亦何不快子母讵能夺焉第后知识明达见尔时人心未忘唐惟任娄狄姚宋軰所以天下安然若尽付之杨再思来俊臣诸人手则徐敬业等当更环视而起必不能一朝居矣即使不听梁公终不返庐陵后身死后众臣亦必共推戴睿宗果立承嗣为太子亦祗足供北军之诛耳后无雄杰为辅故事不成梁公能不动声色使奸邪敛迹此所谓取虞渊之日
山谷中兴颂碑后诗【王氏跋一○山谷中兴颂碑后诗是论宗语俯仰感慨不忍再读迫急诘曲亦今人易厌书法翩翩有致惜摹搨久遂多失真者余谓坡笔以老取妍谷笔以妍取老虽侧卧小异其品格固已相当跋尾云惜不得秦少游妙墨刘之崖石少游当亦善书尔时谪藤州故谷念之耶】
此诗开口即可厌立论庸腐亦无所谓不忍再读第就彼道中亦可称霸滇南耳书固佳以居鲁公两庑可无愧司冦不识秦少游能书亦是异事