香乘

　　清净故作法事则焚香诵咒道家亦烧香解秽与吾教
　　极不同今人祀夫子祭社稷于迎神之后奠帛之前三
　　上香古礼无此郡邑或用之云丽漫抄
　　　　　意和香有富贵气
　　贾天锡宣事作意和香清丽闲远自然有富贵气觉诸
　　人家香殊寒乞天锡屡惠此香惟要作诗因以兵卫森
　　回戟燕寝凝清香韵作十小诗赠之犹恨诗语未工未
　　称此香尔然余甚宝此香未尝妄以与人城西张仲谋
　　为我作寒计惠骐騱院马通薪二百因以香二十饼报
　　之或笑曰不与公诗为地耶应之曰人或能为人作祟
　　岂若马通薪使冰雪之辰铃下马走皆有挟纩之温耶
　　学诗三十年今乃大觉然见事亦太晚也山谷集
　　　　　绝尘香
　　沉檀脑麝四合加以棋楠罗合滴乳螽甲数味相合分
　　两相匀炼蔗浆合之其香绝尘境而助清逸之兴洞天
　　清录
　　　　　心字香
　　番禺人作心字香用素馨茉莉半开者着净器薄劈沉
　　水香层层相间封日一易不待花蔫花过香成蒋捷词
　　云银字筝调心字香烧范石湖骏鸶录
　　　　　清泉香饼
　　蔡君谟既为余书集古录序刻石其字尤精劲为世所
　　珍余以鼠须栗尾笔铜丝笔格大小龙茶惠山泉等物
　　为润笔君谟大笑以为太清而不俗后月余有人遗余以
　　清泉香饼一箧者君谟闻之叹曰香饼来迟使我润笔独
　　无此一种佳物兹又可笑也清泉地名香饼石炭也用
　　以焚香一饼火可终日不绝欧阳文惠集
　　　　　苏文忠论香
　　古者以芸为香以兰为芬以郁鬯为裸以萧脂为樊以
　　椒为涂以蕙为熏杜蘅带屈菖蒲荐文麝多忌而本膻
　　苏合若芗而实荤本集
　　　右与范蔚宗和香序意同
　　　　香药
　　坡公与张质夫札云公会用香药皆珍物极为行商坐
　　贾之苦盖近造此例若奏免之于阴德非小补予考绍
　　圣元年广东舶出香药时好事创例他处未必然也同
　　上
　　　　　香乘
　　沉檀罗縠脑麝之香郁烈芬芳苾茀絪缊螺甲龙涎腥
　　极反馨荳蔻胡椒荜拨丁香杀恶诛臊郁离子
　　　　　求名如烧香
　　人随俗求名譬如烧香众人皆闻其芳不知以自焚
　　焚尽则气灭名立则身绝夏诗
　　　　　香鸙喻
　　鹤为媒而香饵也鹤之贵香之重其宝于世以高洁清
　　远舍是为媒饵于人间鹤与香宝邪王百谷集
　　　　　四戒香
　　不乱财手香不淫色体香不诳讼口香不嫉害心香常
　　奉四香戒于世得安乐玉茗堂集
　　　　　五名香
　　梁萧撝诗云烟霞四照叶风月五名香不知五名为何
　　香
　　　　　解脱知见香
　　解脱知见香即西天苾刍草体性柔软引蔓傍布馨香
　　远闻黄山谷诗云不念真富贵自熏知见香
　　　　　太乙香
　　香为冷谦真人所制制甚虔甚严择日炼香按向和剂
　　配天合地四气五行各有所属鸡犬妇女不经闻见厥
　　功甚大焚之助清气益神明万善攸归百邪远遁盖道
　　成翊升举秘妙匪寻常焚爇具也其方藏金陵一家前
　　有真人自序后有罗文恭洪先跋余屡虔求秘不肯出
　　聊纪其功用如此以待后之有仙缘者采访得之
　　　　　香愈弱疾
　　玄参一觔甘松六两为末炼蜜一觔和匀入瓶封闭地
　　中埋窨十日取出更用炭末六两炼蜜六两同和入瓶
　　更窨五日取出烧之常令闻香弱疾自愈又曰初入瓶
　　中封固煮一覆时破瓶取捣入蜜别以瓶盛埋地中窨
　　过用亦可熏衣本草纲目
　　　　　香治异病
　　孙兆治一人满面黑色相者断其死孙诊之曰非病也
　　乃因登溷感非常臭气而得治臭无如至香今用沉檀
　　碎劈焚于炉中安帐内以熏之明日面色渐别旬日如
　　故证治准绳
　　　　　卖香好施受报
　　凌途卖香好施一日旦有僧负布囊携木杖至谓曰龙
　　钟步多蹇寄店憩歇可否途乃设榻僧寝移时起曰略
　　到近郊权寄囊杖僧去月余不来取途潜启囊有异香
　　末二包氛氲扑鼻其杖三尺本是黄金途得其香和众
　　香而货人不远千里来售乃致家富葆光录
　　　　　卖假香受报
　　华亭黄翁徒居东湖世以卖香为生每往临安江下收
　　买甜头甜头香行俚语乃海南贩到柏皮及藤头是也
　　归家修治为香货卖黄翁一日驾舟欲归夜泊湖口湖
　　口有金山庙灵感人敬畏之是夜忽一人撦起黄翁速
　　拳殴之曰汝何作业造假香时许得苏月余而毙闲窗
　　搜异
　　　　　又
　　海盐倪生每用杂木屑伪作印香货卖一夜熏蚊虫移
　　火入印香内傍及诸物遍室烟迷而不能出人屋俱为
　　灰烬同上
　　　　　又
　　嘉兴府周大郎每卖香时缠与人评值或疑其不中周
　　即誓曰此香如不佳出门当为恶神扑死淳佑间一日
　　遇府后桥如逢一物绊倒即扶持气已绝矣同上
　　　　　阿香
　　有人宿道傍一女子家一更时有人唤阿香忽骤雷雨
　　明日视之乃一新冢韵府群玉
　　　　　埋香
　　孟蜀时筑城获瓦棺有石刻隋刺史张崇妻王氏铭曰
　　深深　玉　　墦土乎日且口
　　　　　墓中有非常香气
　　陈金少为军士私与其徒发一大冢见一白髯老人面
　　如生通身白罗衣衣皆如新开棺即有白气冲天墓中
　　有非常香气金视棺盖上有物如粉微作硫黄气金掬
　　取怀归至营中人皆惊云今日那得有香气金知硫黄
　　之异旦辄汲水服之至尽后复视棺中惟衣尚存如蝉
　　蜕之状稽神录
　　　　　死者燔香
　　堕波登国人死者乃以金缸贯于四肢然后加以波律
　　膏及沉檀龙脑积薪燔之神异记
　　　　　香起卒殓
　　嘉靖戊午倭寇闽中死亡无筭林龙江先生鬻田得若
　　千金办棺取葬时夏月秽气逆鼻役从难前请命龙江
　　龙江云汝到尸前高唱三教先生来了如语往香风四
　　起一时卒殓亦异也
　　　香乘卷十二
　　钦定四库全书
　　香乘卷十三
　　明　周嘉冑　撰
　　　　香绪余
　　　　　香字义
　　说文曰气芬芳也歁从黍从甘徐铉曰稼穑作甘黍甘
　　作香隶作香又芗与香同春秋传曰黍稷馨香凡香之
　　属皆从香
　　　香之远闻曰馨　香之美曰　音使
　　　香之气曰馦火兼反
　　　曰馣音淹　曰馧于云反曰馥扶福反
　　　曰　音爱　曰　方减反曰　音宾
　　　曰　音笺　曰　步末及曰馝音弼
　　　曰　上同　曰馞音悖　曰　天含反
　　　曰　音焚　曰　上同　曰　奴昆反
　　　曰　音彭磅谤大香　　曰　他胡反
　　　曰　音倚　曰馜音你　曰　普没反
　　　曰　满结反曰　普减反曰　乌乳反
　　　曰馞音瓢　曰馡甫微切曰　音欧
　　　曰　音含　香也　　　曰　毗招切
　　　曰　鱼胃切
　　　　　十二香名义
　　吴门于永锡专好梅花吟十二香诗今录香名清异
　　录
　　　万选香拔枝剪折逍休繁种　冰玉香清水玉缸参差如雪
　　　二色香帷幔深置脂粉同妍　自得香蔗　窥蔽独享馥然
　　　扑凸香巧扮插鬓妙丽无比　筭来香采折凑然计多受赏
　　　富贵香簪龃其赏金玉挥映　混沌香夜室映灯暗中拂鼻
　　　盗唔香就树临瓶至减窃取　君子香不假风力芳誉速闻
　　　一寸香醉藏怀袖馨闻断续　使者香专使贡待临门远送
　　　　　十八香喻士
　　王十朋有十八香词广其义喻之以士
　　　异香牡丹称国士　温香芍药称治士
　　　国香兰称芳士　　天香桂称名士
　　　暗香梅称高士　　冷香菊称傲士
　　　韵香荼蘼称逸士　妙香薝卜称开士
　　　雪香梨称爽士　　细香竹称旷士
　　　嘉香海棠称隽士　清香运称洁士
　　　梵香茉莉称贞士　和香含笑称粲士
　　　奇香腊梅称异士　寒香水仙称奇士
　　　柔香丁香称佳士　阐香瑞香称胜士
　　　　　南方花香
　　南方花皆可合香如茉莉阇提佛桑渠那花本出西域
　　佛书所载其后本来自闽岭至今遂盛又有大含笑花
　　素馨花就中小含笑花香尤酷烈其花常若菡　之末
　　放者故有含笑之名又有麝香花夏开与真麝香无异
　　又有麝香木亦类麝香气此等皆畏寒故北地莫能植
　　也或传芙家香用此诸花合香
　　温子皮云素馨茉莉摘下花蕊香才过即以酒噀之复
　　香凡是香蒸过为佳每四时遇花之香者皆以次蒸之
　　如梅花瑞香酴醾栀子茉莉木犀及橙橘花之类皆可
　　蒸他日爇之则群花之香毕备
　　　　　花熏香诀
　　用好降真香结实者截断约一寸许利刀劈作薄片以
　　豆腐浆煮之俟水香去水又以水煮至香味去尽取出
　　再以末茶或叶茶煮百沸滤出阴干随意用诸花熏之
　　其法用净瓦　一个先花一层铺香片一层又铺花片
　　及香片如此重重铺盖了以油纸封口饭甑上蒸少时
　　取起不可解开待过数日以烧之则香气全美或以旧
　　竹壁篑依上煮制代降真采橘叶捣烂代诸花熏之其
　　香清古若春时晓行山径所谓草木真天香者殆此之
　　谓与
　　　　　橙柚蒸香
　　橙柚为蒸香皆以降香为骨去其夙性而重入焉各有
　　法而素馨之熏最佳稗史汇编
　　　　　香草名释
　　遁斋闲览云楚辞所咏香草曰兰曰荪曰茞曰药曰嚣
　　曰芷曰荃曰蕙曰蘼芜曰茳蓠曰杜若曰杜蘅曰藒车
　　曰　荑其类不一不能尽识其名状识者但一谓之香
　　草而已其间亦有一物而备数名亦有举今人所呼不
　　同者如兰一物传谓其有国香而诸家之说但各以已
　　见自相非毁莫辨其真或以为都梁或以为泽兰或以
　　为兰草今当以泽兰为正山中又有一种叶大如麦门
　　冬春开花极香此别名幽兰也荪则溪涧中所生今人
　　所谓石菖蒲者然实非菖蒲叶柔脆易折不若兰荪叶
　　坚劲杂小石清水植之盆中久而愈　茂可爱茞药虈
　　芷虽有四名止是一物今所谓白芷是也蕙即零陵草
　　也蘼芜即芎藭苗也一名茳蓠杜若即山姜也杜蘅今
　　人呼为马蹄香惟荃与藒车　荑终莫穷识骚人类以
　　香草比君子耳他日求田问舍当遍求其本刈植栏褴
　　以为楚香亭欲　芬芳满前终日幽对想见骚人之雅
　　趣以寓意耳
　　通志草木略云兰即蕙蕙即熏熏即零陵香楚辞云滋
　　兰九畹植蕙百亩互言也古方谓之熏草故名医别录
　　出熏草条近方谓之零陵香故开宝本草出零陵香条
　　神农本经谓之兰余昔修之本草以二条贯于兰后明
　　一物也且兰旧名煎泽草妇人和油泽头故名焉南越
　　志云零陵香一名燕草又名熏草即香草生零陵山谷
　　今湖岭诸州皆有又别录云熏草一名蕙草名熏蕙之
　　为兰也以其质香故可以为膏泽可以涂宫室近世一
　　种草如茅香而嫩其根谓之土续断其花馥郁故得名
　　误为人所赋咏泽芬曰白芷曰白茞曰虈曰莞曰苻蓠
　　楚人谓之药其叶谓之蒿与兰同德俱生下湿
　　泽兰曰虎兰曰龙枣兰曰虎蒲曰水香曰都梁香如兰
　　而茎方叶不润生于水中名曰水香
　　花胡曰地熏曰山采曰葭草叶曰芸蒿味卒可食生于
　　银夏者芬馨之气射于云霄间多白鹤青鸶翔其上
　　琐碎录云古人藏书辟蠹用芸芸香草也今七里香是
　　也南人采置席下能去虫虱香草之类大率异台所谓
　　兰荪即菖浦也蕙今零陵香也茞白芷也
　　朱文公离骚注云兰蕙二物本草言之甚详大抵古之
　　所谓香草必其花叶皆香而燥湿不变故可刈而为佩
　　今之所谓兰蕙则其花虽香而叶乃无气其香虽美而
　　质弱易萎非可刈佩也
　　　四卷都梁香内兰草泽兰余辩之审矣今复捃拾诸
　　　论似赘而欲其该备自不避其繁渎也
　　　　修制诸香
　　　　　飞樟脑
　　樟脑一两两盏合之以湿纸糊缝文武火　半时取起
　　侯冷用之次将樟脑不拘多少研细筛过细劈拌匀捩
　　薄荷汁少许酒土上以净　棡合定湿纸条固四缝甑
　　上蒸之脑子尽飞上　底皆成冰片
　　樟脑石灰等分用研极细用无油铫子贮之磁盘盖定
　　四面以纸封固如法勿令透气底下用木炭火　少时
　　取开其脑子已飞在盘盖上用鸡翎扫下称再与石不
　　等分如前之凡六七次至第七次可用慢火　一日
　　而止扫下脑又杉木盒子铺在内以乳汁浸二宿封固
　　口不令透气掘地四五尺窨一月不可入药又樟脑一
　　两滑石二两一处同研入新铫子内文武火　之上用
　　一器册盖之自然飞在盖上其味夺真同上
　　　　　笃耨制
　　笃耨白黑相杂者用盏盛上饭甑蒸之白浮于面黑沉
　　于下琐碎录
　　　　　乳香制
　　乳香寻常用指甲灯草糯米之类同研及水浸钵研之
　　皆费力惟纸裹置壁隙中良久取研即粉碎矣
　　又法于乳钵下着水轻研自然成末或于火上纸裹略
　　烘同上
　　　　　麝香
　　研麝香须着少水自然细不必罗也入香不宜多用及
　　供神佛者去之
　　　　　龙脑
　　龙脑须别器研细不可多用多则掩夺众香沉谱
　　　　　檀香制
　　须拣真者剑如米粒许熳火　令烟出紫色断腥气即
　　止每紫檀一斤薄作片子好酒二升以慢火煮干略　
　　檀香劈作小片　茶清浸一宿控出焙干以蜜酒同拌
　　令匀再浸慢火炙干
　　檀香细剑水一升白蜜半斤同入锅内煮五七十沸控
　　出焙干
　　檀香砍作薄片子入蜜拌之净器炒如干旋旋入蜜不
　　住手搅动勿令炒焦以黑褐色为度俱沉谱
　　　　　洎香制
　　沉香细剑以绢袋盛悬于铫子当当中勿令着底蜜水浸
　　慢火煮一日水尽更添今多生用
　　　　　藿香制
　　凡藿香甘草零陵之类须拣去枝梗杂草曝令干燥揉
　　碎扬去尘土不可用水煎损香
　　　　　葇香制
　　茅香须拣好者剑细以酒蜜水润一夜炒令黄燥为度