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法书要录
大都夏冬自可可,春秋辄有患。此亦人之常。期等平安,姜此羸少差。先生至其欢慰,且卿女一而已。
大婚定芳势道也。
先生顷可耳,今日略至迟委垂知乐,公可为之慰。桃胶易得,可以少耶?专一物不移,乃不忠也。充迎不致意知阳意事迎愿人之善。
行政五十日,不复得问,悬情。皆佳也,(阙。)何贻云得颍阳书,平安,慰意。不得吴诸人问,悬迟之。
古之御世者,乃志小天下,今封域区区一方任耳。而恒忧不治,为时耻之。但今卿重熙之徒,必得申其道,更自行有余力相弘也。
甲夜羲之顿首,向遂大醉,乃不忆与足下别时,至家乃解。寻忆乖离,其为叹恨,言何能喻!聚散人理之常,亦复何云?唯愿足下保爱为上,以俟后期。故旨遣此信,期取足下过江问。临纸情塞,王羲之顿首。
足下识先日之言信信具。(此一帖似阙。)
前得君书,即有反,想至也。谓君前书是戏言耳,亦或谓君当是举,不失亲,在安石耳。省君今示,颇知如何。老仆之怀,谓君体之。方复致斯言,愧诚心之不著。若仆世怀不尽,前者自当端坐观时,直方其道或将为世大明耶?政有救其弊,算之熟悉,不因放恕之会,得期于奉身而退,良有已,良有已!此共得之心,不待多言。又余年几何,而逝者相寻,此最所怀之重者。顷劳服食之资,如有万一,方欲思尽颐养。过此以往,未知敢闻,言止于今也。知诸贤往,数见范生,亦得其近书,为慰。又得孔生书,亦云不能数,何尔耶?江生可耳,断绝冀凉集也。
得司州十六日书,诸疾患至,忧之至深矣。有断未?想桓公数便,亦知谢生大得情和,至慰。安以当至吴兴,迟见之也。
知须米,告求常如云,此便大乏,敕以米五十斛与卿,有无当共,何以论借。今有教敕付米,可送之。
数上下问,如常。何可得集耶?念驰情,未异果为结。念致问。
不得东阳问,想卿妇遂平复。耳聋佳不?谢之幼小顷可行,华母子平安,知足下故望暂还,岁内何理,过岁必有理不?思存足下,复得一叙平生。当可言。得卿书,寻省反复,但有悲慨。比者且当数致年知。(阙一字。)
毕力果思迟言面不可复得,此与范期,后月五日遂乃克耳。还遣旨进。
顷犹小差,欲极游目之娱,而吏卒守之,可叹。丹阳花果似小可,何日得卿诸人。
鄙疾进退,忧之甚深。使自表求解职,时以许,乃当是公私大计。然此举不深,又不宜是之,于始二三无所成,可以示从女其劣,欲知消息。
足下所欲余姚地,辄敕验所须,辄告。
此雨过将为灾想彼不必同,苗稼好也。
比见敬祖,小大可耳。念孙、阮诸人皆何似?耿耿。
尚书中郎诸人皆佳,比面,虽近隔,殊思卿。度还旦夕。
吾顷胸中恶,不欲食,积日勿勿。五六日来小差,尚甚虚劣。且风大动,举体急痛,何耶?赖力及,足下家信不能悉,王羲之。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急湍映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外虽趋舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契。未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
缠利害,未若任所遇,逍遥良辰会。(其一。)三春启群品,(五字草。)寄畅在所因。仰眺望天际,俯瞰绿水滨。寥朗无涯观,寓目理自陈。大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。(其二。)猗欤二三子,莫非齐所托。造真探玄退,涉世若过客。前世非所期,虚室是我宅。(自前字至“宅”字注。)远想千载外,何必谢曩昔。相与无所与,形骸自脱落。(其三。)鉴明去尘垢,止则鄙郄生。体之周未易,三觞解天形。方寸无停主,务伐将自平。虽无丝与竹,玄泉有清声。虽无啸与歌,咏言有余馨。取乐在一朝,寄之齐千龄。(其四。)合散固有常,修短定无始。造新不暂停,一往不再起。于今为神奇,信宿同尘滓。谁能无慷慨,散之在推理。言立同不折,河清非所俟。(其五。)
十一月四日右将军、会稽内史、琅琊王羲之,敢致书司空、高平郗公足下:上祖舒,散骑常侍、抚军将军、会稽内史、镇军仪同三司。夫人,右将军刘(阙)。女,诞晏之、允之。允之,建威将军、钱塘令、会稽都尉、义兴太守、南中郎将、江州刺史、卫将军。夫人,散骑常侍荀文女,诞希之、仲之。及尊叔云,平南将军、荆州刺史、侍中、骠骑将军、武陵康侯。夫人,雍州刺史、济阴郗说女,诞颐之、胡之、耆之、美之。胡之侍中、丹阳尹、西中郎将、司州刺史。妻常侍谯国夏侯女,诞茂之、承之。羲之妻,太宰、高平郗鉴女,诞玄之、凝之、肃之、徽之、操之、献之。肃之,授中书郎、骠骑谘议、太子左率,不就。徽之,黄门郎。献之,字子敬,少有清誉,善隶书,咄咄逼人。仰与公宿旧通家,光阴相接,承公贤女淑质直亮,确懿纯美,敢欲使子敬为门闾之宾,故具书祖宗职讳。可否之言,进退唯命。羲之再拜。(此是郗家论婚书,书迹似夫人。)
六,师子、豹、熊、罴、鹿、惊蚴、蚴。
更失也,夫兵行知伪饣共者至慎也,将不私是为不无功也,将不受谗者为士有离心也,将贪。瑗顿首云云。
一曰上盛化问。(云云。)
师氏垂诰以后。(不录,是《劝学篇》。)
一卷章草急就。(云云)。
良深,路滞久矣。况今季末,无所多怪,足荒何恤于此。足下志峤外,有由来及。然以势观之,卿入贵于不令耳。书政当尔,王羲之白。
知以智之所无,奈何不复稍忧,此诚理也。然(阙。)之怀何能已已乎?未能得面,书何所悉,怛深。得近期暂还,故因教,初月日。
吾湖孰县须水田,卿都可遣僦之。墓不知处,去年僦之者似是俞进,可问之,卿不出停此。
亲往,为慰。思后诸能数不?想昨甘兄以日,此粗佳。二谢叔丧,兴公近便索然。玄度来数日,有疾患,便复来。阿万小差,大事问有重虑安佳行来遇大荡,然阮公政散耿,怀祖可呼贺祭酒俱。
足下欲同至上虞,一宿还无所废。吾初至,便与长史俱行,无不可不?
吾为卿任此声者,但此怀自不复得阙之于时。小大皆佳也,度有近问不?得上虞,甚佳,足下当能相就不?思面卿,前云当来,何能果也?迟散无喻,吾后月当出,以省念示。
下近欲麻纸,适成,今付三百,写书竟访得不?得其人,示之。
省书,知定疑来,汝居长谓所养虽小要为丧主。刘夫人灵坐在堂,政尔远来,于礼诚不可违,所以狼狈远迎。汝情地信难忍交,恐有性念虑得来想慰释实引,是以下复思此耳。若汝能割遣无益,得过丧制,遂来居此,乃事宜也。若自量不能违哀念,须吾等旦夕相喻者当来,汝当自若。吾意尽此也。
若来,大小祥当复出者,殊更良昌。若汝不出,农当单出,汝能遣农速行不?诸宜皆当自详计,审日迟望而更未定,殊更怅恨不可言。
此乃为汝求宅,谓汝来居止理军千何可久处。而情事不得从意,可叹、可叹!终果来居者,故当为汝求也。以书示农。
初月二日羲之顿首,忽然此年,感远兼伤,情痛切心,奈何、奈何!念君哀穷,奄经新故,仰慕崩绝,岂可堪忍。比各何似?相忧不忘。当深消息,以全勉为大。仆衰老,殆是日不如日,力知问,王羲之顿首。
思率府朝得书,知问足下差,但尚顿极之,不一一。
初月一日羲之报,忽然改年,感思兼伤,不能自胜,奈何、奈何!异更寒诸疾,比复何似不得问多日,悬心不可言。吾犹小差,甚尚劣,力遣不知,羲之报。
卿各何罪,似先羸而处至痛忧涕深重得之,思宽遣。吾并乏劣,自力不报悉。此上下可耳,出外解,小分张也。须产往迎,庆思之不可言。知静婢面犹尔,甚悬心。
袁妹当来悲慰不言。下家当慰,意令知之。期小女四岁,暴疾不救,哀敏痛心,奈何、奈何!吾衰老,情之所寄,唯在此等。失此女,痛之缠心,不能已已,可复如何。临纸情酸。
知静婢犹未佳,悬心。可小须留尔。
十月十五日羲之顿首,月半,哀伤切心,奈何、奈何!不可居忍。得十三日书,知问,此何似?恒耿耿。吾至勿勿,小佳,更致问。王羲之顿首。
谢范新妇得(阙)富春还,诸道路安稳,甚慰心。比日凉即至,平安也。上下集聚,欣庆也。华等佳不?自新妇母子去,寂寞难言,思子辈不可言。羲之死罪,伏想朝廷清和,稚恭遂进镇,东西齐举,想克定有期也。羲之死罪、死罪。
羲之白,乖违积年,每怀辛苦痛切心肝,惟同此情,当何居处?羲之脚不践地十五年,无由奉展,比欲奉迎,不审能垂降不?豫唯哽,(阙。)故先承问,羲之再拜。
再昔来热如小有觉,然昼故难堪,知足下患之。云故以围棋,是不为患。吾其尔无佳,自得此热,憔悴终日,未果如何。王羲之顿首。
五月二十七日州民王羲之死罪、死罪,此夏复便半(阙。)惟违离,众情兼至,时增伤悼。顷水雨未知有,不审尊体如何,得疾除也不?承近问,驰企。民自服橡屑,下断,体气便自差强。此物益人断下,去陟厘劫樊远也。以为良方,出何是真,此之谓。谨及。因青州白牒,不备。羲之死罪、死罪。
寒,伏想安和,小大悉佳,奉展乃具。
羲之死罪,见子卿具一一,荒民惠怀(涂一字。)最要也,甚以欣慰,唯愿不倦为善。承留此生当广陵任,佳。此生处事以验,海陵江(阙。)间殊令人有怀也。羲之死罪、死罪。
想元道弘广平安,道充当得还不?
羲之顿首,凉,君可不?女差不?耿耿,想比能果。力不,王羲之顿首、顿首。
阮信止于界上耳。向书已具,不复一一。王羲之顿首。
昨得殷侯答书,今写示君,承无怒诏连思顺从。或有怨望,其不宜盘桓,或顺从至嫌也。想复深思。
验同罪。(一行。)
十二月十日羲之白,近复追付期,想先后(三字注。)皆至。昨得二十七日告,知君故乏劣,腹痛,甚悬情。灾雨,比日复何似?善消息,迟后问复平平,不一一,王羲之白。
知寻遣家信,迟具问。
向遣书,想夜至。得书,知足下问,当远行。诸怀何可言?十一必早发,想至足下如向期也。
行当是防民流逸,不以为利耶?此于郡为由上守郡更寻详,若不由上命而断中求绝者,此为以利卿绝之是也。更寻详具白,若不由上。纵民所之,恐有如向者流散之患,可无善,详具闻。
君欲船,辄敕给所须告之。
得君戏咏,承念至此,年乃未见。
太保思一散,知足下归,乃至孔建安家,热乃尔。往还以十,实非乏所堪,若之不复(两字注。)更克近道,唯命是往矣。
恐有薄书之烦,益属所事可立制县不给下贫,(二字注。)而给饶有之家,开令治国,别许为盛田不平者严制,如此事省而虚实可知,其或非所乐而绝付给者。今为不赋得里人遂安黄籍前年皆斯人非复一条,可叹。今便独坐,令白郗侯求官,邈等想必可得,君亦当得。见书若万一不乐,想可共,思得州(二字注。)数十家见经营,不尔无坐此理也。别当以具,慰深共思,不待烦言。
十二月二十二日羲之白,节近,感叹情深。得去月二十三日书,知君故苦,日耿耿。善护之。往不?仆得大寒疾,不堪甚。力还不具。王羲之白。
十四日疏,昨信未即取遣,适得孔彭祖书,得其弟都下七日书,说云子暴霍乱亡,人理乃当可耳,惋惋。桓公、周生之痛,岂可为心。(褚映。)
农敬亲同日至,至数日耳。道路平安,为慰。妹且停为大庆。(怀充。)知弟不果行,吾不佳,面近也。()
适书至也,知足下明还行,复克面,王羲之白。
小大佳也,贤兄如犹当小佳,然下不断,尚忧之。(僧权。)
近所示欲依上虞,别上申一期。寻案台报不听上,当戮力于事,不可但役解。故君县乃是今胜县,而复以为难耶?
知足下以界内有此事,便欲去县,岂有此理?此县弊久,因足下始有次弟耳。必无此理,便当息意。今敕诸处事及县者省驰书于台中论,必释然。故遣旨信示意。
羲之顿首白,雨无已,小儿犹小差,力不一一,王羲之顿首。
省告摄功曹事一一,属以所求宽逋,废守命,必欲肃之,是以间意。其志既立不得,不必行。(普通三年三月,徐僧权,一十五纸,天宝十载三月二十八日,安定胡英装。朝议郎、检校尚书、金部员外郎徐浩。)