易隐

六音信
以应爻父母为用也。应爻与父母动来生合克世者，但逢父母生旺临值之日有信也。外动内静应动世静者，有也。外静内动应静世动者，无也，或本家付信去也。世应俱空者，家信不去，彼信不来也。应爻父爻，临空墓绝胎，无信也。父化空者遗失。化胎墓者，沉匿。化冲逢冲者，偷拆也。父动逢合者，被人留住。父加勾动者，途中耽搁。父加雀空动者，人匿书也。世持财动，与世武克应雀者，或财爻独发者，俱无信也。父带雀动者，有书。父空雀动者，有口信。龙父动者，喜信。虎化动者，凶信。父动化福化喜者，吉信。化鬼化刑害克者，凶信。父化父者，书不一也。

七在外占家人来否
以用爻应爻为主。用爻应爻与身爻动者，已扬鞭也。逢空墓绝胎者，尚留家也。受刑害克冲者，为事阻也。以六亲定其何人所留，以六神定其何事所阻也。归魂卦应爻用爻静者，不出户也。游魂卦应爻用爻动者，已登程也。六冲六静卦，不至。六合乱动卦，至也。

附断例
庚寅年辛巳月乙未日，妻卜夫远行。年内何月到，得小畜安静。
　　　　　　　　　巽宫：风天小畜　　　　　　　　　
　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　　　　　
　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　　　　　
　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛未土　应　　　
官鬼辛酉金　▅▅▅▅▅　妻财甲辰土　　　　　
　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟甲寅木　　　　　
　　　　　　▅▅▅▅▅　父母甲子水　世
六爻无官，喜本宫酉官，伏辰土之下，官赖财生，年内必到。但嫌用爻不现，直待酉月丙辰日，官临月建，又待日辰天地合德，其夫果到也。此月此日又有妻因夫出外多年，亦得小畜，当在丁酉年，甲辰月回家也。
庚寅年己卯月癸卯日，父卜子回，得艮之蛊。
　艮宫：艮为山（六冲）　　　　　　巽宫：山风蛊（归魂）
【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
▅▅▅▅▅　官鬼丙寅木　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼丙寅木　应
▅▅　▅▅　妻财丙子水　　　　　▅▅　▅▅　妻财丙子水　
▅▅　▅▅　兄弟丙戌土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丙戌土　
▅▅▅▅▅　子孙丙申金　应　　　▅▅▅▅▅　子孙辛酉金　世
▅▅　▅▅　父母丙午火　　×→　▅▅▅▅▅　妻财辛亥水　
▅▅　▅▅　兄弟丙辰土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟辛丑土
二爻午父独发，得三传生之，申金子孙，又绝于岁建，胎于月日建，不能当此旺父，子果本年壬午月甲戌日，客死他乡。以寅年午月戌日，会成火局，克申金子孙也。
庚寅年癸未月乙巳日，父占子被盗捉去，何日归，得乾之鼎。
乾宫：乾为天（六冲）　　　　　　离宫：火风鼎
【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
▅▅▅▅▅　父母壬戌土　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼己巳火　
▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　○→　▅▅　▅▅　父母己未土　应
▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己酉金　
▅▅▅▅▅　父母甲辰土　应　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　
▅▅▅▅▅　妻财甲寅木　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛亥水　世
▅▅▅▅▅　子孙甲子水　　○→　▅▅　▅▅　父母辛丑土
初爻子孙带龙动，理宜即归，奈月建害之，又绝子巳日，喜五爻申金旺动，生合子孙，所云绝处逢生也，又嫌子化丑土合住用爻，待丁未日冲破丑合，果回家也。
庚寅年丁亥月甲辰日，妻占夫回，得家人之益。
　　　　　　巽宫：风火家人　　　　　　　　　巽宫：风雷益
　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　应
　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　应　　　▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　
　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛未土　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛未土　
官鬼辛酉金　▅▅▅▅▅　父母己亥水　　○→　▅▅　▅▅　妻财庚辰土　世
　　　　　　▅▅　▅▅　妻财己丑土　世　　　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木　
　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母庚子水
此卦忌神不动，仇神又空，元神正临身世，独嫌酉宫伏亥水下，名为泄气，故日下未来，直待用爻直日，方到。果于己酉日回也。

出行占
游南子曰，占出行者，先问方向之吉凶，次察启行之果否，后推道途之通塞，与夫所图之遂意否也。

鬼谷分爻
地头
旅店
门户
伴侣
己身
足
初爻值鬼，足伤，空则无脚子也。二爻值鬼身灾，空则身有阻也。三爻值鬼，伴灾，空则无伴侣也。四爻值鬼，去后家有讼事，空则难出门也。五爻值鬼，道路阻，空则旅店凄凉也。五爻空，行李失。鬼空，遇拐子。福空，遇恶伴。兄空，同伴灾。财空，货物失也，或陆行有扑跌，舟行遇风浪也。六爻值鬼，到彼不如意，空则地头萧索也。

一向方
世爻为用。世居乾兑，化离受克，则不宜南行。化艮为墓绝，不宜东北。化子为死地，不宜北行。化震为财方，化巽为生方，化坤为冠带临官之方。乾为兑，为旺方，皆利有修往也。兑化乾，为衰病之方，亦不宜往也。(余卦仿此)。又金世不利南行，木世不利西行，火世不利北行，土世不利东行，水世不利乾坤艮巽方行也。又世爻死墓绝胎之方，不可往也。官临马动者，不可往也。卦得归魂，八纯明夷节坎艮，与六爻乱动者，俱不宜行也。

二行否
身世动者，即行，静则行期未定也。静逢冲者，同伴催行。动遇合者，因人留住。身世逢月破者，无的期。勾土动克身世者，因事羁绊。世临土鬼，未得起身。带大杀动者，有祸。世鬼加鬼，贵人留滞。加官符朱雀，讼事牵连。加丧门吊客病符死符者，为死丧疾病之事留也。父母克身者，父母留。兄弟妻子克身者，兄弟妻子留也。身世逢空死墓绝胎者，去不成也，去亦失意而返。世身空动者，半途而返也。

三通塞
内克外，世克应者，出行得意也。外克内，应克世者，出行有祸也。内生外，世生应者，有破耗也。外生内，应生世者，有外财也。内外应世比和者，所行快利也。身世同爻者，出行有阻也。卦身值鬼者，出仕则吉，否则生灾也。龙福生持身世者，好去好回也。间爻两动者，中途有梗也。间爻两空者，中道多虞也。鬼动克世，途遇凶人。虎动克身，与人争斗。虎加大杀，必有病厄。雀动克身，与人争讼。蛇动克身，路上忧惊。勾动克身，途中阻滞。勾加水动，遇雨而阻。武动克世，须防盗贼。午官动克世，堕马而伤。木官动克世，舟车所伤。折伤杀临世动，须防扑跌。往亡杀临世动，必有险厄。华盖鬼克身，祸起僧道。财动刑克世，贪财受累。阴财动合世，而化鬼化父者，因奸致讼。子孙刑害克冲旺世者，因酒色致病。世衰者，因酒色亡身。(加龙为酒，加武为色)。子动化鬼克世，更与文书同发者，必因酒色致讼也。父兄加劫杀动克身世者，防失脱。又父动克者，遇雨。兄动克者，遭风也。艮宫寅鬼动者，出行避虎豹也。震宫蛇鬼动者，途中防光棍也。坎宫木鬼加虎动者，防舟倾也。坤宫马居龙福动者，道路安也。又父母为行李，旺多，衰少。父化财，化空，化刑害克破者，行李失也。父化兄，与人合铺盖。兄化财，与人合借资本也。

四图谋
世身旺相，临龙喜财福者，满载而归。临官贵禄马者，簪组荣归。财福旺动，生身合世者，得意而归。卦无鬼，与鬼空墓绝胎者，到彼谋干不成。身世随鬼入墓者，旺则灾祸稽迟，衰则命倾他境也。

舟行占
游南子曰，凡舟行者，先问起行之果否，次观舟具之完亏，再详舟子之贤奸，更考风色之顺逆，后察舟居之安否，与夫财利之旺衰，此其大凡也。

鬼谷分爻
梢棚
夹节
火仓
中仓
头仓
船头

一行否
自占看世，代占看用。世爻，用爻，持鬼，伏鬼，化鬼空墓绝胎，或卦无财，或无卦身，或得归魂卦世逢静者，俱去不成也。又本宫内卦五属克世，家人留也。本宫外卦五属克世，外亲留也。(详见身命六亲中)。他宫内卦五属克世，邻里留。他宫外卦五属克世，远方人留。带贵人禄马，仕宦留。带青龙德喜，庆贺事留。带白虎，丧吊，凶丧事留。带朱雀，官符，讼事留。带勾陈，病符，因疾病留。世身加马动者，即行。动逢合者，冲日方行。父母为舟，父母动，船即行。卦无父母，必无船也。

二舟具
六亲以父为船蓬，又为簑笠，子为水底，鬼为樯柁，兄为篙子，财为装载。六神以龙为船柁，为左。虎为樯帆銈链，为右。勾为平基跳板，为中仓。腾蛇为索缆，朱雀为烟灶，为船头。玄武为桡头挡浪，为后梢。巳上旺新衰旧，冲则破，空则无。如被刑害克，及持鬼伏鬼化鬼者，此物必损，此处必漏也。水鬼动者漏，火鬼动者燥裂，金鬼动者钉眼漏，土鬼动者灰缝损，木鬼动者有缝。木父空无舟，木父受冲舟漏，木父受克，舟难行，木父旺动，舟行顺利。卦无水者，舟湊浅。卦无火者，舟不粉饰。蛇鬼加木暗动，舟有魇魅。惟六爻皆吉，不伤身世者，为安利也。

三舟子
世为船主，应为船梢，俱忌空破死墓绝胎。应生合世，舟人善周旋。应冲克刑害世，舟人多忤逆侵侮。应旺相，有力多能。应休空克破，无才懦弱，或非惯熟，或有不测灾来。加雀鬼，口多詈骂。加虎鬼，恃才多争。加勾鬼，愚痴无礼。加蛇鬼兄，狡猾诓诈。加武鬼，明偷暗窃。应属阴财，加咸池合世者，梢妇私通也。

四风色
以兄弟日辰为用。如兄并日动生合世者，必顺风相送。兄并日动刑冲克害世者，必狂飚骤发。更加木动，舟必覆也。如兄生合世，而日来冲伤世者，乃横顺之风，犹可行也。兄冲伤世，而日来生合世者，乃横逆之风，不可行也。兄弟空破墓胎死绝，与水木二爻俱静，或鬼休囚，而无白浪、风波、浴盆、浮沉煞动者，俱风息浪平也。

五舟居安否
父母为舟，世为船主。父旺，而逢日辰动变来生合者，安也。父逢空墓绝胎，又被刑害克破者，不惟险阻，反有灾祸也。世临贵马龙德喜合财福者，安也。四墓带虎鬼大杀持世伤世者，病也。若临应上动来克世，或世动去生合应爻凶杀者，必舟中传染之病。兄弟动克，同伴相欺。福德动合，酒食丰美。官鬼动，舟人咭咶。水官克世，防风浪。火官克世，防火灾。土官克世，防湊浅。金官克世，防石撞。逢木世官，防舟撞。坎宫木虎动，与巽宫木兄动，防舟覆。卦阳包阴者安，阴包阳者危。艮内外卦克者危。白浪煞动者虚惊。风波煞动者风浪。覆舟煞动者覆船。浴盆浮沉杀动者失水。折伤煞动者跌扑也。

六财利
子孙乃生财之神，若持世生合世者，得利。旺财持世，主合世者，利多财旺，动装载多。财临空死墓绝，或化空死墓绝，或被刑害克破，俱主失财。财伏兄鬼下，或化兄鬼，俱主损失。财化水兄水鬼，在乾宫，防上湿。在坤宫，防下漏。(财临水动亦然)。财空，资本失。父空，行李失。福空，小厮失。兄空，同伴失。鬼空动，遇拐子。若武加劫刃天贼天盗动，来刑害克破世身者，舟行防盗贼。得子孙旺动，则有人解救也。如外卦他宫财动生合世身，或动爻化财生合世身者，俱主得意外之物。旺相多，囚死少。以五行定其何物，以八卦定其何方，以六亲定其何人也。若财爻动克世身，或财化鬼，鬼化财，来刑伤身世，俱主以贪财受祸也。

谋望占
游南子曰，凡人欲为而不敢遽为，则有谋。欲得而不可必得，则有望。故始焉占其可否，既可矣。占其成败，既成矣。占其迟速，此大都也。
鬼谷分爻
国事
官事
人事
家事
身事
心事

一可否成败
以世应为主。内卦为谋事之人。内克外，世克应，外应生内世者，内外世应俱旺相比和者，事可图，图亦易就。月日合世应，心虽不欲，亦得允成。间动鬼动生合世应，得人劝成。谋官逢官旺生合世身，而子衰静者成。谋财逢财旺生合世身，而兄衰静者成。谋文书，逢父旺生合世身，而财衰静者成。凡事皆嫌兄动，若并贵禄生世，又为吹嘘之人。凡事皆喜福动，求名则忌之，此可谋而成之占也。若内外世应身爻，逢空死墓绝胎，被刑害克破者，或卦六冲者，或世应俱动者，或外克内，应克世者，或鬼兄临间爻带隔神退神退悔杀动者，俱不可谋，谋亦不成。又合中犯刑害克破者，事多恩中变怨，成而后毁，虽是已事，亦被旁人阻隔。又用神不上卦者，如求官无官爻，或官爻空绝。求财，求文书，无财印爻，或财印爻空绝，俱谋不成也。又凡卦中无官，与官逢空绝者，诸事不成。故经曰，卦中无鬼伏谋事，父动终当费力成也。此不可谋而难成之占也。然有宜公而不宜私者，内外纯阳，用爻旺相出现也。有宜私而不宜公者，内外纯阴，用爻休囚伏藏也。内生外，世生应，我去求人也。外生内，应生世，人来就我也。主卦冲而变卦合，动克世而变生世，先难后易也。主卦合而变卦冲，动合世而变刑世，先易后难也。欲知事成败于何人，则以六亲定之。本宫内卦，至亲也。本宫外卦，远亲也。他宫内卦，邻里也。他宫外卦，远方人也。鬼加贵，缙绅也，否则牙人保人媒人也。欲知何方人，以八卦定之。又有托人图事者，外人看应，家亲看用爻。凡应爻用爻犯日破月破旬空者，皆主无能赞勷，空死墓绝胎亦然。若生旺化空死墓绝胎，必有始无终。冲克刑害世者，必怀欺难托。六冲之卦，终成反目。虎动者损害，蛇动者心变，勾动者愚钝，武动者，诈欺，雀旺空动者，多诳语。惟旺相带龙喜成神，动来生合世身者，则赖其扶持以成事也。又有托贵人图事者，但官贵受刑害克破，不可告贵人事，缘贵人自受克制，不能成就我也。如官贵刑冲克害身世爻者，求情难蒙许诺，后被别人搀越，有始无终，反有所费也。毕法赋曰，凡书占得夜贵，曰脱气，凡事被贵人掇赚也，此谋望可否成败之附占也。