张果星宗

  虎踞龙盘:木星乃东方之苍龙,金星乃西方之白虎,金在命木正照,夜生乃龙盘虎踞。金木同居于命,又为龙虎交驰,更在辰寅二宫坐命者尤妙,命宫居于子午,金星在酉,木星在卯,四正得之,正合此格。盖木为青龙在东方,金为白虎在西方,又在前四宫与后四宫拱照,岂得不为贵命。
  离坎交会:水星禀北方坎宫之气,火星禀南方离宫之气,夜生人火星在命,水星正照,乃合此格,此格最主为人气概精神法,能剸裁繁剧,禄位优厚。若水火二星同守命宫,则是煎熬星矣,反主灾祸。
  阴阳交辅:日为阳君,月为阴后,若与吉星夹照命宫者,合格也,若恶曜与日月同宫,则非惟不能为福,而且生祸。
  鳌头独步:三春生人在寅卯二宫安命,而寅卯上见木星也,此得时得位得用鳌头,自当独步也,前格所谓青龙当权,亦此义耳。
  子行父政:太阳乃火之精,太阴刀水之副,故日为父,火为子,月为母,水为子也。且太阳之庙在午,太阳居之当然也,今则太阳却居子,火星却在午,又于午上安命,是父之政子乃行也;太阴之庙在未,太阴居之当然也,今则太阴却居丑,水星却在未,又于未上安命,亦子行父政之说也。此格主人艰难于始,逸乐于终,以其干蛊之早也。
  三台扶斗:斗在丑,分命若在丑,而得三台星同宫,乃此格也。若丑之前后三宫,皆有两星,亦是。又有所谓,三台扶日,三台扶月,皆仿此而取,凡所谓三台者,皆三公之象,人命得之,名位至三公也。
  紫微四辅:旋转天轮,辰巳午未上有四吉星,巳午之间住命是也。辅星乃辅弼之象,得之者当居宰辅。
  精神具足:天一生水为人之精地,二生火为人之神,水火顺受,人命得之,为精神具足。精为养命之源,神为养形之本,精以养命,而运内神以养,形而运外,内阴外阳,故水为阴之精,火为阳之神,阴之不可无阳,阳之不可无阴,水与命同生于昼,火与命同生于夜,相望而各不失度者,岂不获其厚福者哉。
  月华金阙:金是在亥,与太阴同宫;金星在辰,与太阴同宫,皆谓之月华金阙;若金星在亥,辰与太阳同宫者,谓之日华金阙,二格皆主富贵。
  日中见斗:太阳与罗?会合于未,而太阴又在未,此为日中见斗;太阳与太阴同宫,此为月朔可知,又与罗?相会此,为日蚀可知,况日在未则日已过昃,设使安命在此,而遇日蚀,乃六月朔日生人,昼既昧,则北斗见于东方,人命坐北,安得有吉,苟得五星同在未宫,以御侮,则犹庶几,不然则奇祸之临身者,大可畏也。此系忌格。
  明入地中:太阳至申酉而没,受罗?所蚀,于申酉安命是也。太阳君星也,至申酉而西没,既已失于君位矣,坐命于此,已为无力,况被罗?所蚀,其能自保乎,人命值此,非惟破祖无成,又恐招暗昧不明之事,因此丧身诚可忧也。此系忌格。
  明出地晋:命宫在申,而太阳在寅;命酉宫,而太阳在卯;命宫在戌,而太阳在辰,皆为明出地晋,此格须得金水辅太阳而行,或金水居前导引,皆为贵格。
  木上水井:水先入宫,木后入宫,或木星先入,水星后入,皆为井象,更得在东井未上,又在未上安命,必 主道心员融。有常德,以食天禄也,井居其所,而不迁,地之德也,而木居水上,有养而不穷之义,或人命得木同居于未,而水星对照于亥,此亦得木上水井格。盖亥居下而有井之象也,然在天之井,则异于是,以井而居河汉之中,其为度,则三十视其它度数,最长半次,实沈半次,鹑首在实沈者,水为乐宫在鹑首者,水为入庙,此亦养而不穷之义,或者谓实沈鹑首,既以隔界,岂得为养而不穷。不知夫古人以为紫气者,木之余气,其庙实沈月孛者,水之余气,其庙鹑首,则是实沈鹑首二宫,乃木上水井,养而不穷之义诚尔也,若人命宫同得气,水在于实沈,孛水在于鹑首者,皆得此格,须是无凶星则贵,有凶星则为僧道之流。
  众星环月:夜生坤方,五星环太阴,更在太阴宫住命者,合此格。太阴之行有九道,其行最疾,众星本不能环也,且北辰不移,众星可得而拱之,月既行速,则惟星是从,所以因之而有风雨,岁在庚午二月初五夕,月入南斗中,其年自八月旱而无雨,以黄道推之至十七日,月从黄道入毕宿,卜知其日有雨至,此日其雨滂沱,此乃月之从星也,及十一月初五日,月在南斗三十余度,至二十一日亦从毕宿之度,经过却又无雨,此盖月别从九道行也,今此谓众星环月,乃随其星之吉凶,而卜善恶。如月与木星同度,则主文华;与火星同度,则多疾患;与罗计同度,则主夭折。当随其所在宫分、星宿而详之,若左右前后皆是吉星,虽太阴未至于从星,亦主获非常之福也。
  金居干位:亥上乃西北,干位干宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。未生与申生人,得金居干位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋。得金水正气又与木日同居于亥,乃金居干位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
  水注东南:巽居巳位东南之地也,四方之水则皆会之于箕,虽北有溟浡,南有大海,西有流沙,而水之倾注则归于东海,以势不满于东南也。水星在巳,而木星与命宫在寅,乃合此格。盖水既顺,则有滔滔无穷之福,其发达必矣。酉生人与寅生人,得水星在巳,木星与命在寅是也。盖寅属尾,尾分在燕,酉属毕,毕分在赵,独得水正气,而流入于巽。是水有所归,况与木命同在寅,或木命与寅生同在酉,得水日在四正之宫,则又为水归地户格。除旧换新 月孛乃天上之彗星,有除旧换新之象,所照之地,则有变易更改,其星为扫?,所以扫除尘秽,更新改旧。在亥正月生,或在丑十一月生是也,盖十二月一阳方生更改之,始在丑,次正月为一岁之始,日在亥次故也,或孛星在未上,而七月生,盖七月秋气始生,先庚之象有更革之义,又如十一月初一生,而日月在斗之初度,木星顺室,亦为革故取新。盖日月初躔于斗初,而木初躔于室初,斗初在人马宫,室初在双鱼宫,寅与亥合至为贵格,又除旧取新之意。
  火水未济:火先入宫,水后入宫,同居一宫,以照命者是也。盖火自上炎,水自下注,相违而不相向,安得能和而能济。故易曰:未济男之穷也。格中带此者,主贫贱。此系忌格。
  水火既济:水先入宫,火后入宫,同居一位以照命者是也。盖水性润下,火性炎上,上下相得,而不相违,切嫌一二凶星侵入,则反生祸。更若水星为宫主、为命主、为禄主,则福最厚,富贵双全之命也。【补遗格局】齐插寒梅:命立子宫度木为福德,财帛二主飞入命位,是乃谓财福克命,不可概以木打宝瓶论也。若木遇形克之星,财福减半;倘命主衰弱,反不能胜矣。经云:安命子宫,木入齐瓶。若非李郭之荣,必有陶朱之富。
  角木断躔:立命丑宫斗木度,土躔斗度,行限辰宫,木星又躔角度,故曰:角木断躔,必然主死于非命,定因亲族相累,祸起于萧墙。又云:木度立命,见木带煞,乃自家杀自家。
  金骑人马:命立寅宫尾度,金星相会,又是寅年岁驾,谓曰金骑人马。我骑他,盖岁驾有侍从之义,主人禄享千锺,不可概以为不吉也,若罗星来犯,多有为人仆从,妻子早离。
  水火相刑:歌曰:命立卯宫在房度,生于夏令,主炎库,行限午宫见水星,水入午宫宜柳土,反凶为吉,福无边。金玉争光敌国富,若教脱水鬼门关,五十三四归泉路。
  金神持刃:命立辰宫亢金度,乃是乙年刃在辰,却见金星亢度躔之,官封上将,镇守边庭,行限至午,而遇火临柳土,发财可比陶朱,若未限,见土躔井木生秋冬尚可,生于春夏,非夭则残疾。
  元武当台:歌云:巳宫立命,水在轸元武升垣,诸杀顺又兼一点太白来,富贵绵绵应不窘,若还中限见土星,重整门庭兴进永。
  子承父位:午宫星度立命,火星入命,以占父位,太阳飞入卯宫房度,卯乃子位,父居之,必主父子不和,兄弟失伦,行限见木,非犯刑而死,定主恶疾而亡。
  月明斗府:命立未宫井木度,生于十五至十八日夜令之际,月在丑宫斗度,故谓:月明斗府,必主文章冠世。如月坐斗六度,或寅宫斗度,谓之月扶斗柄,官居翰苑,三台八座,女命值此,得两国之封。限行酉宫,土在胃度限至,必主恶死。
  祥云捧月:立命未宫,生于初八至十五,月离海岛,光明渐着,夜生在丑酉戌未四宫而气月同行,月在气后三度,气在月前三度是也,主人丰姿、清丽、文雅过人,若会罗星一混,谓之二奴夹主,定应中途孤苦贫穷无托,孛又飞来同度,此凶中变吉,吉则难量,行限酉宫见土,富贵,戌宫限见难计,家破人离,流年土孛冲照水火灾厄。
  太乙抱蟾:歌云:未宫立命月为主,夜令生人蟾蜍吐,登时一孛抱阴精,早步青云登仕路,计都飞伴两无情,不过十五归阴府。
  水土遭刑:歌云:申宫立命,水为主限,戌、恩、金在奎度,金木相刑,恩受制,反吉为凶。横死鬼限行,亥宫见土星,土入江湖壁水度也,教富贵一时来,一十五年花锦丽,脱土半百危,十五溺死,官刑骨肉,忌行奎度,在火宫则金受制,行亥见土,则能生金,金生水则发,到危则被土克。
  金星入斗:酉宫立命主,金飞入丑宫斗度,凡人命得此一星,主人才华、俊秀,早步青云,行寅限尾度,见火星,定主刑宪血疾,若在箕度,反凶作吉,大主发福寿命延长。
  箕风斗口:命立亥,行寅限而遇木星在箕度,箕星好风原,主风摇叶落,行限重见箕度,或斗度,故曰:箕风斗口见之,家破身亡,不然水火而终。【星格贵贱总赋】两仪奠位,无非清浊之分。两仪者,天地也,清而上者,为天,浊而下者,为地,有轻清重浊之分。二气赋人,各有贤愚之禀。天气下降,地气上升,二气交感,故人命有贤、愚之禀。日月合璧,龙楼凤阁之人。日虚月危,日星月张,日房月心,日昴月毕,得用者贵。禄马朝元,鹭序鸳行之士。禄马拱身夹命,及禄马主起拱夹身命者亦贵也。日边红杏,早占鳌头。红杏者木星也,木为官恩命令等用者,与太阳同行。雪压寒梅,终身饿莩。寒梅者木星也,木水同躔,夜生冬值倘或在子丑地及水宫、水度者亦是。向阳花木,三台八座之荣。木为官恩命令顺行,见日昼生春夏者佳。
  照水梅,花万轴五车之学。木在巳申,冬生逢昼,为美。春生杨柳,合作妓娼。杨柳喻木也,春生木躔箕度。秋日梧桐,堪为僧道。梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。月中仙桂,少年平步青云。木躔心、张危毕月度,或秋生本月同宫亦是。日晒花枝,壮岁趋朝丹阙。木临星虚房、昴日度、或春生木日同宫皆是。君臣庆会,钟鸣鼎食之家。金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。子母重逢,贯朽粟陈之宅。命主会恩须得位、得时合格。梅梢横月,箪瓢陋巷之人。木月会子宫,生于秋冬。柳絮随风,萍水他乡之客。木星秉令躔箕度,或在巳宫巽地。雨骤花残,穷愁万种。春生木躔毕度,盖毕宿好雨故也。风摇叶落,辛苦无闲。秋生木躔箕度,盖箕好风故耳。朱衣驰日,朝廷宣使奏差。朱衣即火也,火会日与马元同行。安车蒲轮,翰苑编修集撰。安车即木也,木会日与马元同宫。
  梅影横窗,一生清贵。梅影喻木也,木月冬生,同在壁府。桃花浪暖,昭代文章。桃花譬木也,木水会命,在奎度尢妙。金马嘶风,仕路铨除之速。马元会身命,而行限在辰巳。蚌珠吸月,儒林取选之高。勾陈镇殿,佩玉腰金。土掌官恩、命令,同太阳躔虚星房、昴日度。花里停骖,封侯列仕。木为命宫、恩令,同太阴与马元在张心危、毕月度。丹桂飘香,或贫寒尤当食禄。秋木为用神,在巽巳地。梨花带雨,纵富贵亦主重夫。女人之命。春木为夫,元命主,在酉申毕度。马头带剑,广辟封侯。马元会刃宫或遇刃星。北海挑灯,位居宰辅。夜火为用神,居于亥上。山啸呈宝殿前,作赋声摩空。土金同落空亡。石砺剑锋塞上,封侯建功节。土金带刃同行。南枝向暖,相国经邦。南乃午宫,枝言木也,冬木为用神,喜居午上,或太阳合格。
  北苑回春,状元及第。北子位苑,指火也,冬火为用,星居子照,值命身与太阳。珠藏渊海,万人头上之英雄。土金为用星,在亥子宫。水凑天池三峡,词源之豪迈。春生水为用神,躔壁度,以亥为天池。干旋坤转,有庆之人。水木为乾坤之星,扶日月于官禄,盖干在亥,亥属木,坤在申,申属水。虎踞龙蟠,当朝之士。金木为龙虎之星,各得其用,而照守命宫者,佳。云间鸑鷟,当为邸省之贤。午宫坐命,金气二星入宫坐命。天上麒麟,定数东宫之贵。金在辰,木在卯,而在卯辰坐命者是。金冠顶翠,紫诰金花。金冠指金也,顶翠指木也,金宫会木以合此格也。玉出昆冈,罗帏绣幕。玉指金也,昆冈指土也,金土斗度逢空为合格。鸾轝南幸,人主之尊。金水拱日,在星房度。凤驾北归,帝王之象。金水辅日,在虚昴度。据巽归干,应当富贵。巽居巳,干居亥,如命在亥,而主在巳合格。移干就湿,必主贫寒。干指午,湿指子,如命在午,而月金水在子。玉兔东升,利名双实。
  木为宫恩,与月在心。金乌呈瑞,富贵两全。金为恩官,与月在毕。风雨作霖,有济世安民之略。箕风毕雨,金水太阳躔毕箕度是也。中流砥柱,展扶颠拯难之才。诸星皆衰,惟一星有用为贵。老蚌含珠,乡闾望重。土金在亥子及辰巳宫,须金土为用神者。寒潭浸月,台宪驰名。月在巳午二宫为美,不宜冬生,则寒蟾矣。河洛呈祥,巳出鸳行之后序。木气金水,拱太阴于午。丹墀独步,定主虎榜之名题。身命躔柳度,而太阳在星。长虹贯日,早冠判臣。火日争光,以太阳为用神者乃是。太乙抱蟾,孤儿寡妇。月孛同躔,以月为夫子星则忌。素月流天见金,而官居极品。月在午未,而遇金助。寒云出岫遇土,而身隐空山。命在奎壁,而逢气土。要官恩之明健,惟身令之高强。须要官福恩星明旺、强健身,星令星高明者,荣贵。不离顺逆伏留,细辨盈虚消息。或盈或虚,当以消息而推之可也。剖券合符,心领神会,后之君子,秘此天机。