唐开元占经

　　左氐外行房两股间行心内六尺行尾内十八尺行箕内十二尺行斗柄中一尺行牛中行女外四尺行虚外六尺行危外十三尺行室外十六尺行璧外十三尺行奎外十三尺行娄外九尺行胃外十尺行井中行鬼外十四尺行栁内九尺行觜内八尺行参内十八尺行七星内十五尺行张内十八尺翌内十六尺行轸内十六尺在上者为北此日月五星之正道也　易坤灵图曰王者至徳之萌则日月若连珠璧【郑曰至徳之萌谓将兴之时连璧谓无朔朢之异也】　尚书考灵曜曰天地开辟曜满舒元厯纪名月首甲子冬至日月五纬俱起牵牛初日月若悬璧五星若连珠　淮南天文问诘曰太隂元始建于甲寅【大元初有日月五星之时也】日月俱入营室五度【日月如连璧五星如贯珠皆右行】天一以始建七十六嵗日月复以正月入营室五度无余分【余分少余也】名曰一纪天一凡二十纪千五百二十嵗大终日月星辰复始甲寅之元日月行危一度而嵗有竒四分度之一【危北方宿也】故四嵗而积千四百六十一日而复合故舍八十嵗而复故曰子午夘酉为二绳丑寅辰巳未申戌亥为四钩东北为报徳之维西南为倍阳之维东南为常羊之维西北为之维日冬至则井北中绳隂气极阳气萌故曰冬至为徳日夏至则斗南中绳阳气极隂气萌故曰夏至为刑隂气极则北至北极下至黄泉故不可以凿地穿井万物闭藏蛰虫首穴故曰徳在室阳气极则南至南极上至朱天故不可以夷邱上屋万物蕃息五谷兆长故曰徳在野【夷平也】　汉书天文志曰凡君行急则日行疾君行缓则日行迟日行不可指而知也故以二至二分之星为候日东行星西转冬至昏奎八度中夏至氐十三度中春分栁一度中秋分牵牛三度七分中此其正行七日行疾则星西转疾事势然也故过中则疾君行急之感也不及中则迟君行缓之象也至月行则以晦朔决之日冬则南夏则北冬至于牵牛夏至于东井日之所行为中道月五星皆随之礼纬曰天子服中礼从容中则日月五星不敢纵横京房别对灾异日行房乗三道太平上道升平中道
　　霸世行下道云
　　日晷影
　　许慎説文曰晷日景也　刘煕释名曰晷规也如规画也　周礼地官司徒曰以土圭之法测土深正日景以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多隂日至之景尺有五寸谓之地中天地之所合也四时之所交也风雨之所防也隂阳之所和也【按土圭者非削土为其圭象训为度也置圭度景谓之土圭日南则景短多暑者谓夏至日躔南方井宿也日北则景长多寒谓冬至日躔北方斗宿也日东则景夕多风者谓秋分日躔东方角宿也故秋分祭月也日西则景朝多隂者谓春分日躔西方娄宿也故春分祭朝日也古来天图春秋二分并交娄角也谅知夕者秋分之异名朝者春分之别号景长称南至景短称北至今日南则景短日北则景长者先论日躔宿也后论日躔景也】　周髀曰周髀长八尺其勾之损益一寸千里张衡灵宪曰悬天之晷薄地之仪皆移千里差一寸郑司农曰土圭之长尺有五寸以夏至日立八尺表
　　其景适与圭等谓之地中今颍川阳城地为然【按晋太康地记曰河南阳城县是谓土中夏至景尺有五寸所以为候也南越志曰南景在日之南五月立表望之日在表北景在表南交州日景较北三寸林邑九寸一分也】　郑曰凡日景于地千里而差一寸景尺有五寸者南戴日下万五千里也　洪范五行传曰日月之行则有冬有夏而为寒暑若南失节晷过而长则为寒退而晷短则为燠人君急则晷进疾而寒舒则晷退迟而燠故曰急恒燠若一曰晷长为潦晷短为旱奢者为扶扶者邪臣进正臣踈君子不足奸人有余　汉书天文志曰冬至日南极晷长南不极则温为害夏至日北极晷短北不极则寒为害故书曰日月之行则有冬有夏也故治变于下日月运于上矣易纬曰日冬至人主不出宫室寝兵听乐日击黄钟
　　之磬公卿大夫列奏音侍则隂阳之晷如度故夏至之礼如冬至之礼　又曰冬至之日树八尺之表日中视晷晷如度者则其嵗美人民和顺晷不如度者则其嵗恶人民多伪言政令为之不平晷进则水晷退则旱进一尺二寸则月蚀退则日蚀月食则正王臣之行日蚀则正人主之道　又曰冬至晷长一丈三尺【按周髀曰长三尺五寸刘向曰长一丈一尺四寸何承天长一丈三尺祖暅铜表长一丈三尺今厯景长一丈二尺七寸五分】当至不至则旱多温病未当至而至则多病暴逆心痛应至夏至　易纬曰小寒晷长一丈二尺四分【按周髀长一丈二尺五寸小分五何承天长一丈二尺四寸八分祖暅长一丈二尺四寸三分今厯景长一丈二尺二寸八分】当至不至先小旱后大水丈夫多病喉痹未当至而至多病身热来年麻不熟　易纬曰大寒晷长一丈一尺八分【按周髀长一丈一尺五寸一分小分四何承天长一丈一尺三寸四分祖暅长一丈一尺二寸今厯景长一丈一尺一寸五分】当至不至则先大旱后大水麦不成病厥未当至而至多病上气肿　易纬曰立春晷长一丈一寸二分【按周髀长一丈五寸二分小分三何承天长九尺九寸一分祖暅长九尺八寸今厯景长九尺六寸二分】当至不至兵起麦不成病疟疾未当至而至多病熛疾　易纬曰雨水【是今厯启蛰也】晷长九尺一寸六分【按周髀长九尺五寸三分小分二何承天长八尺二寸八分祖暅长八尺一寸七分今厯景长八尺七寸】　当至不至旱麦不熟多病心痛未当至而至多病薨　易纬曰惊蛰【是今厯雨水也】晷长八尺二寸【按周髀长八尺五寸四分小分一何承天长六尺七寸二分祖暅长六尺六寸二分今厯景长六尺五寸四分】当至不至则雾稚禾不穂老人多病疾疟未当至而至多病痈疽胫肿　易纬曰春分晷长七尺二寸四分【按周髀长七尺五寸五分刘向长七尺二寸六分何承天长五尺三寸九分祖暅长五尺三寸七分今厯景长五尺三寸三分】当至不至先旱后水嵗恶禾不熟多病痹未当至而至多病疚身痒　易纬曰清明晷长六尺二寸八分【按周髀长六尺五寸五分小分五何承天长四尺二寸五分祖暅长四尺二寸五分今厯景长四尺三寸四分】当至不至菽豆不熟多病疾疟振寒未当至而至多病暴死　易纬曰谷雨晷长五尺三寸二分【按周髀长五尺五寸六分小分四何承天长三尺三寸五分祖暅长三尺二寸六分今厯景长三尺三寸】当至不至水物杂揉羊不蕃多病疾疟振寒霍乱未当至而至老人多病瘟气肿　易纬曰立夏晷长四尺三寸六分【按周髀长四尺五寸七分小分四何承天长二尺五寸祖暅长二尺五寸三分今厯景长二尺四寸九分】当至不至旱五谷伤牛畜病未当至而至多病头痛肿嗌喉痹　易纬曰小满晷长三尺四寸【按周髀长三尺三寸八分小分二何承天长一尺九寸七分祖暅长一尺九寸九分今厯景长一尺九寸八分】当至不至多凶言有大丧先水后早多病筋急痹痛未当至而至多病熛气嗌肿　易纬曰芒种晷长二尺四寸四分【按周髀长二尺五寸九分小分一何承天长一尺六寸九分祖暅长一尺六寸九分今厯景长一尺六寸四分】当至不至多凶主国有枉令未当至而至多病厥头病　易纬曰夏至晷长一尺四寸八分【按周髀长一尺六寸刘向长一尺五寸八分何承天长一尺五寸祖暅长一尺五寸今厯景长一尺四寸九分】当至不至国有大殃旱隂阳并伤草木夏落有大寒未当至而至多病肩肿　易纬曰小暑晷长二尺四寸【按周髀长二尺五寸九分小分一何承天长一尺六寸九分祖暅长一尺六寸九分今厯景长一尺六寸四分】当至不至先小水后旱有兵多病泄注腹病未当至而至多病膨　易纬曰大暑晷长三尺四寸【按周髀长三尺五寸八分小分一何承天长一尺九寸七分祖暅长一尺九寸七分今厯景长一尺九寸七分】当至不至外兵来年饥多病筋痹胸痛未当至而至多病胫痛恶气易纬曰立秋晷长四尺三寸六分【按周髀长四尺五寸七分三何承天】
　　【长二尺五寸祖暅长二尺五寸五分今厯长二尺四寸九分】当至不至暴风为灾来年岁不稔未当至而至多病疾疟上气咽肿　易纬曰处暑晷长五尺三寸二分【按周髀长三尺五寸六分小分四何承天长三尺二寸五分祖暅长三尺二寸六分今厯景长三尺三寸】当至不至国多淫合兵起麦不熟未当至而至病胀身热不汗　易纬曰白露晷长六尺二寸八分【按周髀长六尺五寸五分小分五何承天长四尺二寸五分祖暅长四尺二寸五分今厯景长四尺】当至不至多病疽疸泄未当至而至多病水腹闭疝瘦　易纬曰秋分晷长七尺二寸四分【按周髀长七尺五寸五分刘向长七尺二寸六分何承天长五尺三寸九分祖暅长五尺三寸七分今厯景长五尺三寸三分】当至不至草木复荣多病温悲心痛未当至而至多病胸脇腹痛　易纬曰寒露晷长八尺二寸【按周髀长八尺五寸四分小分一何承天长六尺七寸二分祖暅长六尺六寸七分今厯景长六尺五寸四分】当至不至来年谷不成畜鸟兽被殃多病疝腰痛不当至而至多病热中　易纬曰霜降晷长九尺一寸六分【案周髀长九尺五寸二分小分二何承天长八尺三寸八分祖暅长八尺一寸七分今厯景长八尺七寸】当至不至百物大耗来年多大风人病腰痛未当至而至多病胸脇肢防　易纬曰立冬晷长一丈一寸二分【按周髀长一丈五寸二分小分二何承天长九尺九寸一分祖暅长九尺八寸今厯景长九尺六寸三分】当至不至地气不藏立夏寒早旱晚水万物不成未当至而至多病臂掌痛　易纬曰小雪晷长一丈一尺八分【按周髀长一丈一尺五寸一分小分四何承天长一丈一尺三寸四分祖暅长一丈一尺三寸今厯景长一丈一尺一寸四分】当至不至来年黍麦不熟多肘腋病未当至而至亦为肘腋痛易纬曰大雪晷长一丈二尺四分【按周髀一丈一尺五寸小分五何承】
　　【天长一丈二尺四寸八分祖暅长一丈二尺四寸三分今厯景长一丈二尺二寸八分】当至不至温气泄夏蝗生大水多病少气五疽小肿未当至而至多病癠疽应在芒种
　　日光明
　　刘向洪范传曰日者昭明之大表光景之大纪羣阳之精众贵之象也故曰其气布徳而主在地日徳者生之类也故日出而天下光明日入而天下防晦
　　日变色
　　礼斗威仪曰日青中黄外是为一不可【日者黄中为主应行君仁黄中而青外君礼黄中而赤外君义黄中而黒外君智五色积聚明照四方矣今反青中而黄外是位次倒置黄为外夺故为一不可矣】赤君喜怒无常轻杀不辜无罪不事天地忽于鬼神天则雨土常热日蚀无光地动雷下降【赤者火火死为土礼失其政天雨土也南方者火故常热也南方为离离为日故日蚀无光火灭灰为土故地动雷者土气所为故雷下降也下者雷电折击下杀人民也】其时不救兵从外来为害戮而不葬日赤中黄外是为二不可白君乱无威臣独逆理而不能诛【白者变为白白系西方之色也万物衰老之处也故为君徳衰乱乱臣专其威无礼君衰乱于政事不能诛也】贤者不得为辅朝中因女而进者众嶐山数崩时大旱河海不流虎狼害人其民好赇吏并为奸兵数十起千里之内其时不救及其年中亡当诛臣逆理进者以禁絶灾害因女进者时日以救则灾及其年日白中黄外是为三不可也黒贱人为君妇人轻贤佞谄候间得亲将小臣所私及危其身【色变为黑者闇故贱人为君黒隂色故妇人持政轻诛贤黑者水流行无所不及随器方员以喻佞人随君方圆故候间得亲私者窃也小人将盗窃其位及其身】时则常雨不休水则海溃河溢民多溺水死乗舟者多蛇入都邑鸡雉同宿【好妇人者必用其言欲废嫡立庶故蛇入都邑雉从鸡宿蛇雉有文章在野喻同政贤从欲代其位故易萌气枢曰继体不改号令不行羣下争利君弱臣强选举失暴风发屋折木为咎则有蛇入都邑雉从鸡宿也】妇人多重死胎子不就【用妇人言欲专其政转相嫉害也】其时不救患在门内【当逺妇人复进贤也】其日黒中黄外是为四不可也　春秋潜潭巴曰箕主正月日色如青赤者昧暝黄亭亭夺光旬望以上七月朔日日蚀近侯辅臣反其正月地动摇官兵大扰　春秋潜潭巴曰房主二月日色如正月旬朢以上八月二日日蚀南夷北狄侵中国流星数出天下旱三年兵来二月天雨血后九十日名水决天下多譌臣朝廷女党悖天子备玩好之喜且以此逢害　春秋潜潭巴曰角主三月日色如正月望旬以上五月大雾九月朔日日蚀十月有兵仓皇其来三月彗星如房后百二十日名山崩荧惑守心其效也故日者天子之象君父夫兄之类中国之应也夫明主之践位羣贤履职天下和平黎民康宁则日丽其精明其光耀　黄帝占曰有道之国日月过之即明人君吉昌人民安宁　尚书考灵曜曰五政不失日月光明五政谓四时及季夏之政也　尚书考灵曜曰日照四极九光东日日中南日日永西日宵中北日日短光照四十四万六千里　礼斗威仪曰君乘土而王其日太平则日五色无主【宋均曰包五行之色不主于一也】　礼纬含文嘉曰君政尊而制命日月贞明　春秋感精符曰王者之明以日为契日明则道正暗昧不明则道乱各以其类占天子常戒以自励　孝经古秘曰日光明海内乐无怨心隂阳调年命长民人以康　孝经内记曰日和五色君有徳　京房易传曰日者众阳之精内明黄五色无主以象人君光照无主不可以色名也　京房易传曰圣主在上则日五色备　京氏曰日大光天下和平上下俱昌延年益寿世无极　孙氏应瑞图曰人君不假臣下以柄权则日月光　又曰王者动不失时日光　王充论衡曰王者道至于天则日大光　韩杨曰日则帝兴亡微【阙】　太子崩海内失命哭声吟吟天下定异推在名公萌之出天子格自正孝度天心思消之天子吉　春秋潜潭巴曰轸主四月日色白丹如黄丹青比梅叶芄兰无色旬朔以上十一月朔日日蚀天子诛于强臣百二十日五山亡一曰君死不葬呉楚以东十国称王天子继絶诸侯多亡豪杰纵横春秋潜潭巴曰张主五月日色如正月旬朢以上十
　　一月朔晦日日蚀南夷为乱后九十日地呕血兵祸并起逆为天上百二十日五星从荧惑聚中国四夷争起妻妾哭于宫天子灭于国其五月彗星五芒出于斗极九虹见交与日并立天子亡诸侯自君上灭庶雄制命兵雷令　春秋潜潭巴曰东井主六月日色赤如赪旬望以上十月朔日日蚀四方射主武将威兵后九十日国大乱其六月天鸣地坼三公九卿皆反各自立为君胜者称王非天命也　春秋潜潭巴曰氐主七月日色青赤若昧暝亭亭夺光旬朢以上正月朔日日蚀后七十日山冡絶崩百川沸腾大臣皆用禄在名公百二十日高峯为谷深谷为陵天下昏乱羣小执纲以方为圆以欺为忠帝人失势俛从风靡天子大弱可防而消春秋潜潭巴曰主八月日色如正月旬朢以上三月朔日日蚀妻后杀主后百二十日地必大动天下起兵害诛王其来八月殒石五六月天下谋杀其王易于卿大雨壤波流翔主失伍姓不亡期百二十日斗星消易姓起至期而无征天子缮三王之政五帝之功以立中兴　春秋潜潭巴曰奎主九月日色如正月青黒不明旬朢以上来嵗天雨蝗五月殒霜京师中三月晦日日蚀天子以色后妃党横其来九月虎入邦雉羣翔巢国中天子好野游主人去外人昌呉楚以南灭兵乱以兴春秋潜潭巴曰东璧主十月日色如黒文然四