卜筮正宗

沛，竟以卖卜为生．
或曰因何廿六岁颠沛起？予曰：交甲戌年，应财值年，旬空，财临白虎，化月破，世位逄冲之年，谓合处逄冲也．
卯年冲应上财爻，以致夫妻远别，妻死不面．妻财爻又受午年之克也，卯月妻财爻又逄月建冲之．
至于卖卜为业，朱雀持世，卦属离宫，斯文之象．次子无成，白虎戌土子孙值年，月，日三破．甲申年始得安稳．
由此卦观之，黄金策云：若问成家嫌六冲之为，卦要知创业喜六合之成．爻予之先成后败者，此也．
若以易木补遗，初爻起每爻各管五年是大限，初爻起每爻各值一年是小限，予廿一岁至廿五岁，大限在五爻临未土子孙，廿三岁何致父故．三十一岁至三十五岁大限在初爻临辰土子孙，三十四岁何致克妻．大限而是，小限可知矣．
又曰：变卦管三十岁，后何于廿六岁已先破家．三十五岁至四十岁大限在第二爻兄弟勾陈处，何以反得安稳．若以互卦见巽为文书，外见兑金为妻财，而卦中既互有文书，妻财．何致双亲早丧，中年失偶．
若依张星元之法，不过惑人．曰终身卦要如是推算．大限，小限不比寻常，小卦酬谢，宜多究竟，祸褔吉凶，并无丝毫之验．后人若卜终身者，当知兴癈，大局报于卦，刑伤克害，际遇机缘报于爻．若年年如是，月月照常，而爻中不及，报应妄推，无淮莫若．名利祸褔寿夭逐件分占，便可显而易见也．学者当用意推详之．

辟易林补遗家宅之谬
断家宅之谬者，惟易林补遗之说．即如其以卦分旺相死没，立春后，艮旺，震相，巽胎，离没，坤死，兑囚，干休，坎废．春分后，震旺，巽相等说．又云：凡看人宅六事，内外二卦皆临旺相，爻内总无财官也，主兴隆．如临死，囚，休，废，总有财官，青龙，天喜亦无佳兆．试问倘立春后，卜得颐、小过、蛊、渐、恒、益等卦，俱值旺相胞胎，必断其富贵无穷之好．如卜得晋、明夷、临、萃、比、师等卦，必断其败坏不止之凶，由此论之，生克制化之理，乌有竟为吉凶祸褔快捷方式之法．其谬犹可，其大谬者，以官爻为家主之爻，又以五爻为家主之爻，倘遇官爻坏，五爻好，则家主之吉凶何分？据云：子孙动则广进家资，此一句系古法也，虽则不谬然以官鬼为家主，则子孙不可动，动则克伤官爻矣．若据张星元之论，欲要进家业者，反欲克伤其父乎？又据云：初为儿女，与鸡、鹅、井连基地．试问初爻逄凶，儿女、鸡、鹅、井泉、地基概凶矣．岂死鸡鹅之家，儿女亦必死乎？井必颓乎，墓必破乎？二言妻妾兼猫犬鼊及华堂．试问二爻逄凶，妻妾猫犬鼊与华堂概凶矣，岂死猫犬之家，妻妾亦必至于死乎？死妻妾之家乃因鼊与华堂之碍乎？止陈两爻之谬，其余不及尽述．凡卜家宅，当以用神分别明白，后卷有家宅六爻分断，学者详之庶无误矣．
辟易林补遗婚姻嫁娶之谬
一婚姻嫁娶，惟易林补遗之说最谬．以内外卦世应爻为主，以阴阳财鬼爻为凭．凡男卜女家，内卦为夫，外卦为妇；又以世为夫，应为妇．凡女卜男家，以外卦为夫，内卦为妇；世爻为妇，应爻为夫等说．使后学无定见，假如男家卜婚姻，或遇外卦凶而应爻吉，此婚姻亦好亦不好，究竟可配不可配耶．今人宗之，不问父母叔伯为卜子侄女婚，不问兄弟母舅为卜甥弟女婚；一概以世应论夫妇，官鬼妻财为夫妇；不以用神生克制化之理，定其夫妇之吉凶，大失先天妙旨．
孰知世应财官各有分别，世爻为我家，应爻为彼家；女人自卜嫁此郎为夫，当以官爻为夫，世为自己，官世相生，相合，官阳世阴，此谓之得地．男人自卜娶此女为妻，当以财为妇，世为自己，财世相生，相合，财阴世阳亦谓之得地．
或父母尊长辈，为子孙婚欲配某家女为媳，以子孙为用神，世上子孙或阳象，子孙皆指言我家之男也，应上子孙或阴象，子孙皆指言彼之女也．无冲破，有生合，自然可配夫妇和谐．无生合，有冲克，自然夫妇不睦．或休囚，或受克，自然不寿．如父为子婚，世位而受伤者，自然悖逆而刑翁，财爻而受生者，自然孝顺而益姑．或为弟娶妹嫁者，皆以兄弟爻为用神也．曾于午建乙卯日父为女择婿得否卦，安静．一人执此卦问，予曰：世阴应阳，官星旺令，卦得六合，日辰持财，财官相生，六爻安静，是必佳乎？予曰：若依张星元论是佳偶也，子孙伏而旬空，是必无子息也．据予断：子水子孙伏阴爻未土之下，惟恐令爱不寿耳．其人不然而去，后成婚不久，此女病故．

占事父为女择婿
卦名天地否
卦宫干金空亡子丑缺爻子水孙爻
六兽世应卦
爻干
支六神干支六神伏
神卦身日
辰月建太岁
武戌父乙午
虎应申兄卯
蛇午官
陈卯财
雀世巳官伏
龙未父子孙
子水子孙伏阴爻未土之下，惟恐令爱不寿耳．其人不然而去，后成婚不久，此女病故．
又一人申月甲午日父为子择媳，得复之噬嗑卦．予曰：应爻合成，子孙局生世，不但嫁资丰厚，更可享其孝顺之褔．后至巳年完婚，果孝顺贤淑，赠嫁不凡．若据张星元之说，官为夫，此卦寅木夫星月破，又被金局克，是必克夫，何完婚已及廿十年，翁姑在堂，夫妇和谐，不惟子多，近已得孙矣．

占事父为子择媳
卦名地雷复之火雷噬嗑
卦宫坤土空亡辰巳缺爻巳父
六兽世应卦
爻干
支六神干支六神伏
神卦身日
辰月建太岁
武ｘ酉孙巳父甲申
虎亥财午
蛇应ｘ丑兄酉孙
陈辰兄伏
雀寅官巳父
龙世子财
应爻合成，子孙局生世，不但嫁资丰厚，更可享其孝顺之褔．后至巳年完婚，果孝顺贤淑，赠嫁不凡．

后学当如是断庶无，弃吉就凶以致误人婚配也．

辨六爻诸占之谬
天玄赋以六爻定诸占之例，惟占国事以五爻为天子之位，家宅以二爻为宅，五爻为人；坟以五六爻为气绝之位，此三者稍近乎理，然亦宜以用神生克制化断之．其天时、育、行人、田禾、求谋、疾病、买卖、词讼、盗贼、斗殴、蚕桑、六畜、出行、鬼神等，种种定位，概不以用神生克制化之理推断，惟以定例而决事之吉凶，大失先天之玄妙．即就其天时以六爻为日，以五爻为雨．试问睛雨不以子孙，父母爻推之，竟以五爻，六爻为可决乎．又如初爻为产母，二爻为胎孕，试问产母不看用神胎孕，不察子孙，竟以初爻，二爻为可决吉凶乎．其余种种之谬，难以尽辨，望后学详之．

黄金策总断千金赋直解
动静阴阳，反复迁变?虽万象之纷纭，须一理而融贯?夫！人有贤不肖之殊，卦有过不及之异，太过者损之斯成，不及者益之则利?生扶拱合，时雨滋苗?克害刑冲，秋霜杀草?长生帝旺，争如金谷之园?死墓绝空，乃是泥犁之地?日辰为六爻之主宰，喜其灭项以安刘?月建乃万卦之提纲，岂可助桀而为虐?最恶者岁君，宜静不宜动?最要者身位，喜扶不喜伤?
世为己，应为人，大宜契合?动为始，变为终，最怕交争?
应位遭伤，不利他人之事?世爻受制，岂宜自己之谋?
世应俱空，人无准实?内外竞发，事必翻腾?
世或交重，两目顾瞻于马首?应如发动，一心似托于猿攀?
用神有气无他故，所作皆成?主象徒存更被伤，凡谋不遂?
有伤须救，无故勿空?空逢冲而有用，合遭破以无功?
自空化空，必成凶咎?刑合克合，终见乖淫?
动值合而绊住，静得冲而暗兴?入墓难克，带旺匪空?
有助有扶，衰弱休囚亦吉?贪生贪合，刑冲克害皆忘?
别衰旺以明克合，辨动静以定刑冲?
并不并，冲不冲，因多字眼?
刑非刑，合非合，为少支神?
爻遇令星，物难我害?伏居空地，事与愿违?
伏无提拔终徒尔，飞不推开亦枉然?
空下伏神易于引拔，制中弱主难以维持?
日伤爻，真罹其祸?爻伤日，徒受其名?
墓中人，不冲不发?身上鬼，不去不安?
德入卦而无谋不遂，忌临身而多阻无成?
卦遇凶星，避之则吉?爻逢忌杀，敌之无伤?
主象休囚，怕见刑冲克害?用爻变动，忌遭死墓绝空?
用化用，有用无用?空化空，虽空不空?
养主狐疑，墓多暗味；化病兮伤损，化胎兮勾连?
凶化长生，炽而未散?吉连沐浴，败而不成?
戒回头之克我，勿反德以扶人?
恶曜孤寒，怕日辰之并起?用爻重叠，喜墓库之收藏?
事阻隔兮间发，心退悔兮世空?
卦爻发动，须看交重?动变比和，当明进退?
煞生身莫将吉断，用克世勿作凶看，盖生中有刑害之两防，而合处有克伤之一虑?
刑害不宜临用，死绝岂可持身?
动逢冲而事散，绝逢生而事成?
如逢合住，须冲破以成功?若遇休囚，必生旺而成事?
速则动而克世，缓则静而生身?
父亡而事无头绪，福隐而事不称情?
鬼虽祸灾，伏犹无气?子虽福德，多反无功?
究父母推为体统，论官鬼断作祸殃，财乃禄神，子为福德?兄弟交重，必至谋为多阻滞?
卦身重叠，须知事体两交关?
虎兴而遇吉神，不害其为吉?
龙动而逢凶曜，难掩其为凶?
玄武主盗贼之事，亦必官爻?
朱雀本口舌之神，然须兄弟?
疾病大宜天喜，若临凶煞必生悲?
出行最怕往亡，如系吉神终获利?
是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理?
呜呼！卜易者知前则易；求占者鉴后则灵?
筮必诚心！何妨子日！
天时
天道杳冥，岂可度思夫旱潦?易爻微渺，自能验彼之阴晴?当究父财，勿凭水火?妻财发动，八方咸仰晴光?父母与隆，四海尽沾雨泽?应乃太虚，逢空则雨晴难拟?世为大块，受克则天变非常?日辰主一日之阴晴?子孙管九天之日月?若论风云，全凭兄弟?要知雷电，但看官爻?
更随四季推详，须配五行参决?晴或逢官，为烟为雾?雨而遇福，为电为虹?
应值子孙，碧落无瑕疪之半点?
世临土鬼，黄沙多散漫于千村?
三合成财，问雨那堪入卦?五乡连父，求晴怪杀临空?
财化鬼，阴晴未定?父化兄，风雨靡常?
母化子孙，雨后长虹垂螮蝀，弟连福德，云中日月出蟾蛛?
父持月建，必然阴雨连旬?兄坐长生，拟定狂风累日?
父财无助，旱潦有常?福德带刑，日月必蚀?
雨嫌妻位之逢冲，晴利父爻之入墓?
子伏财飞，檐下曝夫犹抑郁?父衰官旺，门前行客尚趑趄?
福合应爻木动交而游丝漫野，鬼冲身位金星会而阴雾迷空?
卦值暗冲，虽空有望．爻逢合住，纵动无功?
合父鬼冲开，有雷则雨?合财兄克破，无风不晴?
坎巽互交，此日雪花飞六出?阴阳各半，今朝霖雨慰三农?
兄弟木兴系巽风，而冯夷何其肆虐?
妻财发动属干阳，而旱魃胡尔行凶?
六龙御天，祗为蛇与震卦；五雷驱电，盖缘鬼发离宫?
土星依父，云行雨施之天；木德扶身，日暖风和之景?
半晴半雨，卦中财父同兴；多雾多烟，爻上财宫皆动?
身值同人，虽晴而日轮含曜；世持福德，总雨而雷鼓藏声?
父空财伏，须究辅爻；克日取期，当明占法?
要知其详，别阴阳可推晴雨；欲知其细，明衰旺以决重轻?
能穷易道之精微，自与天机而吻合?
年时
阴晴寒暑，天道之常，水旱兵灾，年时之变，欲决祸褔于一年，须审吉凶于八卦．
初观万物莫居死绝之乡，次察群黎喜在旺生之地．
三言府县官僚兄动，则征科必逼；四论九卿相冲身，则巡警无私．
五为君上之爻，六为昊天之位．
应亦为天，克世则天心不顺；世还为地，逄空则人物多灾．
太岁逄凶乘旺，有温州之大飓．流年直鬼带刑，成汉寝之轰雷．
发动妻财，旱若成汤之日，交重父母，潦如尧帝之时．
猛烈火官回禄，兴灾于照应．汪洋水鬼玄冥，作祸于江淮．
尤怕属金四海，干戈如鼎沸．更嫌值土千门，疫厉若符同．
逄朱雀而化褔爻，财动则旱蝗相继．遇勾陈而加世位，兄兴则饥馑相仍．
莽兴盗起由，玄武之当官．灾沴异多，因螣蛇之御世．
若在干宫，天鼓两鸣于元未．
如当震卦，雷霆独异于国初．
艮主山崩临应，则宋都有五石之陨．
坤为地震，带刑则怀仁有二所之崩．
坎化父爻，雨血雨毛兼雨土．
巽兄弟，红风风黑及风施．
日生黑子，宋恭惊离象之反常．沼起白龙，唐玄遭兑金之变异．
发动空亡，乃验天书之诈．居临内卦，定成黑眚之妖．
欲知天变于何方，须究地支而分野．身持褔德，其年必获休详．
世受刑伤，此岁多遭惊怪．年丰岁稔，财褔生旺而无伤．
冬暖夏凉，水火休囚而莫助．
他宫伤克，外番侵凌．本卦休囚，国家衰替．阴阳相合，定然雨风调．兄鬼皆亡，必主民安国泰．
推明天道能知万象之森识透玄机奚啻一年之休咎．

国朝
君恕则臣忠，共济明良之会，国泰则民乐，当推祸褔之原，虽天地尚知其始终，况国家岂能无兴废，本宫旺相，周文王创八百年之基，大象休囚，秦始遗二世主之祸．
九五逄阳，当遇仁明之主，四爻值褔，必多忠义之臣．
岁克衰宫，玉树后花欲谢．
年伤弱世，鼎湖龙去不多时．
世临沐浴合妻财，夫差恋西施而亡国．
应带咸池，临九五武后，革唐命而为周．
游魂遇空虞，舜南巡不返．
归魂带煞，始皇返国亡身．
子发逄空，张子房起归山之计．
将星被害，岳武穆抱吁天之冤．
应旺生合世爻，圣主得椒房之助．
日辰拱扶子位，东宫摄天子之权．
世克褔爻，唐玄宗有杀儿之事．
子伤君位，隋杨广有弒父之心．
一卦无孙，宋仁宗有绝嗣之叹．
四爻克子，秦扶苏中赵相之谋．
身值动官，唐太宗禁庭蹀血．
世安空第，周泰伯让国逃荆．
凶神生合世爻，玄宗信林甫之佞．
君位克四位，商纣害比干之忠．
离宫变入坎宫，带凶煞而征钦亡身于漠北．