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卜筮全书
壬午▅▅▅▅▅官鬼
甲辰▅▅▅▅▅父母
应
甲寅▅▅▅▅▅妻财
甲子▅▅▅▅▅子孙
六龙御天之卦,
广大包容之象。
判曰:乾者,健也。大哉乾元。荫覆无偏,玄运造化,万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意,南北安然。
六爻断:初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。
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现在排版卦式:
乾宫:《乾为天》(六冲) 属金 乾上乾下
【本 卦】
▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 世
▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金
▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火
▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 应
▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木
▄▄▄▄▄ 子孙甲子水
六龙御(1)天之卦,
广大包容之象。
判曰:乾者,健也。大哉乾元。荫(2)覆无偏,玄运造化,万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意,南北安然。
虎易注:世身在五爻,月卦身为巳,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
乾:元,亨,利,贞。
《彖》(3)曰:大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞(4)。首出庶(5)物,万国咸宁。
《象》曰:天行健,君子以自强不息。
六爻断:
初九:潜龙,勿用。
《象》曰:“潜龙勿用”,阳在下也。
九二:见(此处读音为现。)龙再田,利见大人。
《象》曰:“见龙在田”,德施普也。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
《象》曰:“终日乾乾”,反复道也。
九四:或跃在渊(6),无咎。
《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。
九五:飞龙在天,利见大人。
《象》曰:“飞龙在天”,大人造也。
上九:亢(7)龙有悔。
《象》曰:“亢龙有悔”,盈(8)不可久也。
用九:见群龙无首,吉。
《象》曰:“用九”,天德不可为首也。
生僻字注释:(1)【御】读音:yu,四声。意为:封建社会上级对下级的管理或支配。驾御车马,抵挡。(2)【荫】读音:yin,四声。意为:树荫,没有阳光,又凉又潮,荫庇等。(3)【彖】读音:tuan,四声。意为:论断,判断。(4)【贞】读音:zhen一声。意为:占卜。(朱熹注为正而固也),忠于自己所信守的原则,坚定不变。(5)【庶】读音:shu,四声。意为:众多,平民。(6)【渊】读音:yuan,一声。意为:深,深水,潭。(7)【亢】读音:kang,四声。意为:高,高傲,极,过度。(8)【盈】读音:ying,二声。意为:充满,多出来,多余。
乾宫:《天风姤》 属金 乾上巽下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 父母壬戌土
▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金
▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 应
▄▄▄▄▄ 兄弟辛酉金
妻财甲寅木 ▄▄▄▄▄ 子孙辛亥水
▄▄ ▄▄ 父母辛丑土 世
风云相济之卦,
君臣会合之象。
判曰:姤者,遇也。以阴遇阳,以柔遇刚,本无所望,而卒然值之,不期而遇。占者得之,所谋无不吉也。
虎易注:世身在二爻,月卦身为午,在四爻。妻财甲寅木不入卦,伏藏在二爻子孙辛亥水下。
《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下
姤:女壮,勿用取女。
《彖》曰:“姤”,遇也;柔遇刚也。“勿用取女”,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。 刚遇中正,天下大行也。 姤之时义大矣哉!
《象》曰:天下有风,姤;后以施命诰四方。
六爻断:
初六:系于金柅(1),贞吉。有攸(2)往,见凶,羸(3)豕乎踟躅(4)。
《象》曰:“系于金柅”,柔道牵也。
九二:包有鱼,无咎,不利宾。
《象》曰:“包有鱼”,义不及宾也。
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
《象》曰:“其行次且”,行未牵也。
九四:包无鱼,起凶。
《象》曰:无鱼之凶,远民也。
九五:以杞(5)包瓜,含章,有陨自天。
《象》曰:九五“含章”,中正也。“有陨自天”,志不舍命也。
上九:姤其角,吝(6),无咎。
《象》曰:“姤其角”,上穷吝也。
生僻字注释:(1)【柅】读音:ni,三声。意为:止车的木块。(2)【攸】读音:you,一声。意为:所。(3)【羸】读音:lei,二声。意为:瘦,疲劳。(4)【蹢躅】读音:zhi,二声。zhu,二声。意为:徘徊。(5)【杞】读音:qi,三声。朱熹解杞字意为:高大坚实之木。(6)【吝】读音:lin,四声。此为易经中一个判断吉、凶、悔、吝之兆的专门名词,大约有遗憾,麻烦,艰难,羞辱等义。
乾宫:《天山遁》 属金 乾上艮下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 父母壬戌土
▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 应
▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火
▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金
妻财甲寅木 ▄▄ ▄▄ 官鬼丙午火 世
子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母丙辰土
豹隐南山之卦,
近善远恶之象。
判曰:遁者,退也。处遁之时,阳道欲亏,恶事即起,善事欲衰。欲进欲退,疑惑难为,以小制大,君子避之。
虎易注:世身在初爻,月卦身为未,不入卦。子孙甲子水不入卦,伏藏在初爻父母丙辰土下。妻财甲寅木不入卦,伏藏在二爻官鬼丙午火下。
《易经》第三十三卦 遁 天山遁 乾上艮下
遁:亨,小利贞。
《彖》曰:“遁,亨”,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。“小利贞”,浸而长也。遁之时义大矣哉!
《象》曰:天下有山,遁;君子以远小人,不恶而严。
六爻断:
初六:遁尾,厉,勿用有攸往。
《象》曰:遁尾之厉,不往,何灾也?
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
《象》曰:执用黄牛,固志也。
九三:系遁,有疾厉;畜臣妾,吉。
《象》曰:系遁之厉,有疾惫(1)也。“畜臣妾,吉”,不可大事也。
九四:好遁,君子吉,小人否。
《象》曰:君子好遁,小人否也。
九五:嘉遁,贞吉。
《象》曰:“嘉遁,贞吉”,以正志也。
上九:肥遁,无不利。
《象》曰:“肥遁,无不利”,无所疑也。
生僻字注释:(1)【惫】读音:bei,四声。旧读bai,四声。意为:极端疲乏。
乾宫:《天地否》(六合) 属金 乾上坤下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 应
▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金
▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火
▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木 世
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火
子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土
天地不交之卦,
人口不圆之象。
判曰:否者,塞也。天地不交,阴阳闭塞。夫妇不和,别离南北。君子道消,小人道长。人物乖违,不通之象。
虎易注:世身在四爻,月卦身为申,在五爻。子孙甲子水不入卦,伏藏在初爻父母乙未土下。
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否:否之匪(1)人,不利君子贞,大往小来。
《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来”。则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。
《象》曰:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。
六爻断:
初六:拔茅茹以其汇,贞吉亨。
《象》曰:拔茅贞吉,志在君也。
六二:包承,小人吉,大人否,亨。
《象》曰:“大人否,亨”,不乱群也。
六三:包羞。
《象》曰:“包羞”,位不当也。
九四:有命,无咎;畴离祉(2)。
《象》曰:“有命,无咎”,志行也。
九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。
《象》曰:大人之吉,位正当也。
上九:倾否,先否后喜。
《象》曰:否终则倾,何可长也。
生僻字注释:(1)【匪】读音:fei,三声。意为:非,强盗。(2)【祉】读音:zhi,三声。意为:幸福。
乾宫:《风地观》 属金 巽上坤下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 妻财辛卯木
兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛巳火
▄▄ ▄▄ 父母辛未土 世
▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火
子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 应
云卷晴空之卦,
春花竞发之象。
判曰:观者,观也。观国之光,风在地上,万物荣昌。财不破散,爵(1)禄(2)加彰(3)。
虎易注:世身在二爻,月卦身为酉,不入卦。子孙甲子水不入卦,伏藏在初爻父母乙未土下。兄弟壬申金不入卦,伏藏在五爻官鬼辛巳火下。
《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下
观:盥而不荐(4),有孚颙(5)若。
《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。“观,盥而不荐,有孚颙若。”下观而化也。观天之神道,而四时不忒(6); 圣人以神道设教,而天下服矣。
《象》曰:风行地上,观;先王以省(7)方观民设教。
六爻断:
初六:童观,小人无咎,君子吝。
《象》曰:初六“童观”,小人道也。
六二:窥(8)观,利女贞。
《象》曰:窥观女贞,亦可丑也。
六三:观我生,进退。
《象》曰:“观我生,进退”,未失道也。
六四:观国之光,利用宾于王。
《象》曰:“观国之光”,尚宾也。
九五:观我生,君子无咎。
《象》曰:“观我生”,观民也。
上九:观其生,君子无咎。
《象》曰:“观其生”,志未平也。
生僻字注释:(1)【爵】读音:jue,二声。意为:爵位。古代饮酒的器皿,有三条腿,称为爵。(2)【禄】读音:lu,四声。意为:古代称官吏的俸给。(3)【彰】读音:zhang,一声。意为:明显,表彰。(4)【荐】读音:jian,四声。意为:推举,献祭。(5)【颙】读音:yong,二声。意为:大,严肃端正貌。(6)【忒】读音:te,四声。意为:差错。(7)【省】读音:xing,三声。意为:醒悟,反省自己的思想,行为。(8)【窥】读音:kui,一声。意为:从小孔或缝隙里看。暗中察看。
乾宫:《山地剥》 属金 艮上坤下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 妻财丙寅木
兄弟壬申金 ▄▄ ▄▄ 子孙丙子水 世
▄▄ ▄▄ 父母丙戌土
▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火 应
▄▄ ▄▄ 父母乙未土
去旧生新之卦,
群阴剥尽之象。
判曰:剥者,落也。山高岌岌(1),其形似剥。阴道将盈,阳道衰弱。卦临九月,霜叶凋落。人离财散,求官失爵。
虎易注:世身在初爻,月卦身为戌,在四爻。兄弟壬申金不入卦,伏藏在五爻子孙丙子水下。
《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
剥:不利有攸往。
《彖》曰:“剥”,剥也,柔变刚也。“不利有攸往”,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。
《象》曰:山附于地,剥;上以厚下安宅。
六爻断:
初六:剥床以足,蔑贞凶。(朱注:蔑,灭也。)
《象》曰:“剥床以足”,以灭下也。
六二:剥床以辨,蔑贞凶。(朱注:辨,床干也)
《象》曰:“剥床以辨”,未有与也。
六三:剥之,无咎。
《象》曰:“剥之,无咎”,失上下也。
六四:剥床以肤,凶。
《象》曰:“剥床以肤”,切近灾也。
六五:贯鱼以宫人宠,无不利。
《象》曰:以宫人宠,终无尤也。
上九:硕果不食,君子得舆(2),小人剥庐。
《象》曰:“君子得舆”,民所载也。“小人剥庐”,终不可用也。
生僻字注释:(1)【岌岌】读音:ji,二声。形容山势高耸,也形容十分危险,快要倾覆或灭亡。(2)【舆】读音:yu,二声。意为:车。
乾宫:《火地晋》(游魂) 属金 离上坤下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火
▄▄ ▄▄ 父母己未土
▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金 世
▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火
子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 应
龙剑出匣之卦,
以臣遇君之象。