六壬秘本

占种田

今岁营农问农稔，五谷之神各数推。木主禾苗金二麦，黍兼红豆火为之。

丑未为麻皆属土，稻将黑豆水言宜。四课三传有其数，岁上之神和合宜。

土并朱雀争疆界，亥子勾陈竞水池。更将室宿加寅上，宅长行年看所临。

传送功曹为大熟，辰未必遭虫所侵。巳亥收时对官讼，卯戌不收或还人。

胜光熟与他人共，不然还债折资金。

产妇所向方

孟月功曹仲神后，季以天罡加建看。丙壬临处月虚地，产妇居之得保安。

又得传送加年上，魁罡之下见伤残。

占养蚕

午为养蚕未为桑，寅为茧子巳为筐。卯是丝兮辰是箔，申为绵絮酉为僵。

子神鼠盗亥当死，丑当眠伏戌为黄。传用凶神知不保，吉将并之养好强。

木为朱雀忧争叶，白虎临年人必尫。四课之中逢见马，以马三传看否臧。

岁上局神允和洽，欲得青龙及太常。

占奴婢

天空奴婢共为名，酉戌分占庶得精。河魁是奴从魁婢，六合加之欲隐形。

白虎并时忧疾病，吉神相拱保安身。不审行年求月朔，朔上之神辨事情。凡占婢，若从魁作六合，并阴阳三传中见元武，其婢必走。若作蛇虎，其婢必病。若酉戌二神乘龙常吉将者，其奴必有心腹，能事主，可留也。

占六畜

六畜占须逐类详，胜光为马未为羊。元武并财忧走失，白虎同为疾病殃。

地上属神为本命，恶神临并不为强。午并朱雀加金上，马欲咬人宜谨防。

占六畜病

假如牛病先看丑，丑见何神来覆临。魁罡作虎应难活，寅卯加之亦是侵。

神后为屠太乙灶，酉为刀釜卯为砧。刀来砧上屠临灶，四课三传总不任。

求失畜

牛马放时忌临在，胜光大吉立何方。东西南北看何处，神将相生不损伤。

下之凌上遭拘禁马午加水，牛丑加木。不见何忧人绊缰。

元武天空盗贼劫，六合太阴人匿藏。贵人朱雀官中隐，加在支干归本乡其所属加支干，自归。远近至阴为里数

若失牛，大吉加申，牛在西南，阴在丑，丑去申隔六里、六十里，或三十六晨，或十六、二址六里，临时消息，

获在所临辰日详临申，申日务之。

贵人顺去螣蛇值天乙顺行，螣蛇为盗，

若也逆行玄武当天乙逆行，元武为盗。

日辰克盗寻还易，不克谁人知去场？

占商贾

拟欲求财市日中，三传有类便兴工。物与日辰无克害，买卖营求运即通。

物取太常为绢帛，勾陈田土雀书同。金铺刀剑珠传送，木器舟车竹太冲。

有类旺相宜商贾，若是休囚枉费工。

宜往何方求财觅利

求财须向龙行处，欲得龙居有气神。以临之位无相克，复要龙生今日辰。

岁上有神年以畏太岁上神克行年，

年克青龙悉主贫行年上神克青龙。

行年先看青龙旺，所主求财必定成。

卖物售占

有物市中见鬻时，支干俱吉大相宜。干吉支伤忧少利，支吉干伤不厌迟。

时下无伤犹获宝，支干俱损不如归凡求财，传中见财易求，无才难取；龙居日本财堪觅。

占财紧切视三财，日辰命上细推排。三位俱乘旺相来，定知凡事有和谐。假如春占，庚子日返吟，亥生人是也。寅申相加为日财，午加子为辰财，巳加亥为命财，三位旺相，占财如意。凡求财，初克日而中末为日克，先难后易。若日克初传，而中末克日，宜速求，缓则无矣。求财见元武、白虎、天空，空手无益。

词讼占

家人争看尊卑，外人争看先后。

论讼四般看胜负，尊卑先后各区分。干克支神尊有理，支克干神卑得赢。

用神伤下宜先举，下之凌上后无迍。上下相生和解准，传终有气肆眚因。

末传囚墓皆曹罪，死气终传必害身。若见太阴乘入卦，与日相生可首陈。

课内凶神何者是，魁与罡兮亥与巳。日辰年上若相逢，定知囚系遭笞捶。

囚系出狱占

讼讼未休忧被系，四气须征关锁神。关立后季钥前孟，如夏关辰钥在申。

关即为囚钥为放，传用临年加日辰。传逢入墓还遭狱，初墓传生不禁身。

斗罡临日须更释，时值伏吟犹滞人。

罪轻重

非系须知罪重轻，初系之日见分明。

勾陈克日难分雪，日克勾陈讼必听或不犯，初讼起，即看今日上神。

勾陈系日为同类，羑里多回见久停。

勾陈作虎同伤日，获罪当须主戮刑勾陈阴作折虎与勾同克日者是也。

勾陈若也为天乙，生其系日放疏真。勾虎二神俱不旺，日辰有气献书情。

朱雀带杀伤年命，或克支干罪亦成。事关明敕神同岁，理涉州司月建并。

日刑遭罚月刑伏，岁刑囚病莫惺惺。三刑弃市二徒是，一刑止是有鞭刑。

龙并岁月建为用，恩赦乘宣放汝生。一云天后与今日干相生，有恩赦。又云，岁月同用，即有赦。

官鬼之墓绝上为散日，朱雀对冲为断日，雀下位为解散日，朱雀加下辰为了日，

钥日加处为出狱日。

附，占更案果否

马龙入传必更案，生日吉，克日凶，日生不定，罡加孟季可，仲不可。

占追证公事吉否罡加孟拱案仲无罪季无事。

占相知犯罪吉否罡加孟不妨，仲有罪，季罪轻。

占雪讼冤枉罡加孟休诉，仲好诉，季吉利。

占被申奏吉否罡加孟无事，仲忧煎，季无事。

占漏税事罡加孟无事，仲有罪，季吉放。

占词讼散后如何凡末见墓，事止不复发。凡传中克干，支贵加仲，后必再发。

《心经镜经》卷之十六终

增附释三才应事卷之十七

天课占天人课人，地课卜宅地坟茔。罡天魁地人求贵，此诀教君最有灵。孟仲季中分顺逆，地般落处见真情。仲于本位天盘取，孟季须知隔五尊。此是三才期应诀，鬼神无处可潜形。

凡占天，求天罡落处；占地，求河魁落处；占人，求贵人落处。若加孟神，顺责五辰取应；加仲，以本地位取应；加季，逆责五辰取应。今举三课以例其余：

假如五月戊午日未将巳时占天，即以月将加时，求天罡落处，辰加寅是罡落孟处，取前五辰为应，前一辰是未，加巳，见天空，主西南风起，至东南方止。何也？盖未为风伯，巳为风门。未位西南，巳痊东西，神见天空，故主风耳。

又如九月庚申日卯时亥将占地，即以月将加时，求河魁落处。戌加午，是魁落仲处。取本位午为应，午加寅，见天后，主寅地有胎衣沾血之物。盖午为心火，主血。寅为胞胎，天后应妇人也。

又如十一月甲子日丑将辰时占人，即以月将加时，求贵人落处。丑加辰，是贵落季，取后五辰为应。后五辰是亥，亥加寅，见太阴，主阴人从西北主来求医。盖太阴地盘上是申，白虎衔牒，主患腰痛疾也。

释五行应日

五行有旺相死休囚，五应应于四时者，本于支。如寅卯月木旺火相土死金囚水休之例。凡岁月发用，应期远，则以此例决之。

应于两日者，本于干。如丙丁日火旺土相金死水囚木休之例。凡日发用、应期则以此例断之。

大抵以四时决五行之衰旺，此岁中之定理；以两干决五行之衰旺，此逐日之圆机。壬课尚变，宜用圆机，未可拘之定理也。

占病生死

须看丧门、白虎煞、吊客煞，并丧车煞断之。

占病如何辨死生？先推白虎与谁并。假令今日干居水，土神为虎病难生。

次看六煞来入墓，细寻枝季看分明。火日用神传见戌一，身入墓，恶见天魁覆丙丁二，云鬼入墓。

戊己木神成未上三，鬼入墓。戊己日未为鬼，未上入墓。壬癸水神辰上停四，日入墓，水库居辰，

申酉二支逢丑位五岐入墓。

行年三合梦魂惊木六，行年入墓，假如男行年立寅，功曹加戌，是寅午属火，火墓立戌位。

带杀虎并来入卦，值此之时不成迍。白虎所乘兼旺相，逢克行年必命倾。

凶期鬼日将为准，甲乙占忧辛及庚虎与死神并克行年上神，并凶，凶以鬼日定之。

支干作鬼忧今日，别立他辰数计程。丑是墓田寅卯椁，浴盆加季四时终

浴盆煞春辰夏未秋戌冬丑。

魁罡又生锹锄煞，轸宿丧车不要逢

轸宿，太乙巳也。丧车，正未二辰三丑四戌逆四季。又云，春酉夏子秋卯冬午，四种加人年命凶。

毛头本命加年上，与虎作临是大凶。虎与阴神伤病日

虎之阴神与白虎同克起病日，或克今日支干者，必死矣。

死鬼来追更不容又云，天上死神临墓，并行年及日辰上，大凶。死神，子日在卯，顺行十二辰。玄武临浴盆，大凶。为浴盆见于白虎阴神，自克白虎所居神，病者必不死。

病形状

用金终木传流血，用木终土疤肿疽。用水终火寒热疮，火金尫瘦或疮痍。

土水淋漓并腹急，五行相克逐情推此皆用起及传终。

本命上神依类辨，如逢子亥肾衰羸水肾木肚土脾金肺各分主之。

支有气忧频呕吐，干同虎类从淹迟干与白虎比也。元武体虚为水疾，天空下痢更何疑。

金神乘白虎，必是肝经受病，可治肺而不可治肝。木神乘白虎，必是脾经受病，可治肝而不可治脾；水乘虎，心经痛病，可治肾不可治心；火神乘虎，肺经受病，治心不可治肺；土神乘虎，肾经受病，治脾不可治肾。已上五法，常为的确有验。惟虎受克及空亡，不必治之。

占病太乙螣蛇主头，二神俱是火，炎上，旺则喘嗽，衰则赤目，口舌生疮，头痛。又主咽喉之疾。元武登明，俱是水，润下，旺主腹肾之疾，衰则水逆上，主头目眼疾，重则心疼也。天空临戌，俱土罡亦然，旺则肺肝腰疼，衰则骨腿痛。勾陈在天秤，旺则克水，多主噎塞之疔。白虎临传送，旺则血流之灾，衰则皮肤疮肿，筋骨伤折。青龙临功曹，主肝明，旺则风疾，衰则损胃减食。太冲六合，胸膈疼。太阴从魁，主肠疼肺疾。天后在子，主男肾病。太常在未，酒食虫疾，呕逆气滞。

占病专视日干之食神，尤妙。行年乘之，乃名运粮神，忌空也。

又观干之禄何神，不可落空亡及作闭口，或受克，如占久病，必绝食而饿死。外有冬蛇掩目卦亦然。假如辛未日酉加寅，乃禄坐绝乡，又作闭口。又名无禄卦，问病必凶。

天盘日之禄神，食作空亡，又坐克方，占病必绝食而亡。假如甲辰日寅加酉，夜又乘白虎，又返吟。乙巳日卯加申夜，又返吟；丁亥日午加亥夜；庚申日申加午昼；辛卯日酉加午夜；癸亥日子加未；又子加戌昼；亦谓之食神在禁方。

又有禄神作闭口乘白虎者，假如乙未日卯加申，又返吟夜；其反吟卦乃刚干之禄受绝；丙戌戊子，巳为闭口；辛未日酉加戌夜；壬戌日亥为闭口禄。

外宜观生气死气，尤验。假如正月生气在子，死气在午，乃生气克死气也。如在甲寅旬占之，乃生气空亡，死气实，占病可畏。如行年上神是亥水，尚可医治。缘亥水能克午之死气也。行年上神反生其死气者，死如生气与死气不相克者，占病虽无嫌，然难痊。如白虎乘日鬼作空亡，病必未瘥。

外有日干之墓乘白虎在六处者，如占病，必是积块病，宜以破积药治之。假如六乙日昼将顺行，乃未乘白虎，内乙酉日未空亡无畏，或易疗，非年深积尔。六辛日昼将顺行，丑乘白虎，内辛酉日丑空亡，亦易治。

外有六庚六辛日有白虎乘旬丁者，占病必重。以连疼痛之处，且如辛卯日亥加丑作中传，昼占，乃亥乘白虎作旬丁神，必为头疼，以致不救。

余有丁虎乘类而言之。丑为脾疼，或腹疼；卯手疼，或目疼；戌足疼；巳齿疼，或咽喉疼；未胃疼，或积瘕；酉小腹疼；亥临戌亥子丑寅卯为足，亥临辰巳午未申为肾；余逐类言之。

如日鬼临在六处，不乘白虎，但拟其鬼，亦为病症。假如火为鬼，便言肺病。水为鬼，便言心病。金为鬼，便言肝疾。土为鬼，便言肾病。木为鬼，是脾病。如鬼受克及空亡，不必疗，亦愈。

如蒿矢卦，亦宜言有疼痛处。金加火上，主筋骨痛，惟庚日申酉加巳午尤的。速茹卦作日之财，占病必因伤食而得。如命年上神能制其财神，尚有医疗。卯加申，戌加卯，占病必手足不举，或有伤。

占病见太阴、六合、青龙，为殓日。

外有六合加申临卯，谓之尸入棺。缘申本身也，于三月之内，乃是死气，身即尸也。且上有六合，下有卯木，是棺也。尸入棺，占病必死，尤宜详其类神言之。或申加卯木乘六合，于九月占之，占病在床而未愈。缘申是生气，卯为木、床。癸卯日占父母长上病，死尤急。缘父母爻入棺故也。已上皆三占，尤验。

六合名六片板，外有申加巳，名白虎入丧车，发用为的。占病可畏。如庚日或申日为本命，返吟课占病必死，缘人入鬼门。又忌收魂神，乃戊日辰为元武是也。夜顺旦逆有之，于十一月占之，缘辰为死气，尤的。

亦忌浴盆有水，浴盆杀，春辰顺季位，其上忌乘亥子水。如天盘是浴盆，忌乘天后玄武，如占小儿病，死尤忌。缘亥为孩，子为子息。元武天后即亥子。巳午加亥子，寒热患目，或克日，主痨病。干支反吟，必主癜

余有癸酉、癸丑、癸亥日，并支上未，作太常为用，夜将有之；壬戌、壬寅、知子日，并支上未，亦作太常为用，夜贵有之。以上六日例，因未为太常克干居于宅上，或为发用，如占病必因喜事，及饮宴，或往亲戚家带病而归；或是大官占之，必因赴宴得病，余占皆因前事而致不豫。内有壬子、癸丑二日，带旬丁在，必往妻家得病，极验，惟宜占人年命上有卯木为救。如乘寅木，必有神拟，尤宜命法官治之，倘稍缓，寅木反被未墓，难救矣。

外有白虎乘病符克干，尤可畏。或年命上乘血支、血忌者，必是血症，或女命占病，又带月厌，作血支血发明奖，必病血崩，或堕胎，甚验。