六壬秘本

朱雀旺官，吏关官符。来克日辰，必有讼事。

朱会官符并岁刑，罗网却主讼须凶。六合合申官符狱，罗网捕贼盗逃亡。

勾陈临寅作内战，必因斗打争相辨。

勾陈空亡，官无讼凶。在外莫见，在后莫客。

勾陈生年神，进田宅。

关讼不宜作鬼刑，又加朱白勾陈生。来克身心有缧绁，见了如何得太平。门火寅辰关闭入，亦知狱中并二血。勾戌刑害是争坟，或有死尸作祟惊。勾陈有土墓登坟，墓煞相侵揽去魂。不久劫家病灾起，合人自在丧其身。

门神在丑，双乘破碎。必因墓破，须兴修置。

龙官年陈两相全，仪合德禄又加年。又是寻常人作孽，此身应是榜中人。

用乘龙官与年命合，主贵常同龙。旺生干，皇书、天诏、丁马主升官职。

龙克行年用喜破，不过破财并大祸。争亲争产及相磨，只宜谨慎无差错。

惟木作鬼，二血带死。呜呼龙虎，扶杖而死。

龙并蛇玄在传支，以恶为善凶化吉。贵加龙常衣食全，若问功名却有缘。

龙不得地，有鬼磨鳞。不见荐引，何以求名？

龙入于渊尚自闲，要垂钩钓不胜竿。三五水天来点化，平空飞上九重天。

龙入水者，申酉为钩；寅卯为竿。守钓作三合不能去。蒿矢加申酉巳为弓箭，贵朱为文书，常为武，加皇书二马三奇主高官也。

射箭却有二枝半，对客却有十分卷。武试场中堪作魁，三才相用平胡乱。

论富贵

时为干支禄马带吉神，贵旺生干支，贵贱不同而求名异于各路。

一看干为己身，要旺相，不受刑克冲破空为吉，其中末传，有刑冲克破，初传则不为忌。

二看用末有旺相，与干年命相生比合，不犯所忌。

三看带禄马、天诏、皇书等吉。

四看太岁月建日时作用，带禄马官贵等吉。

初居干前，末居干后；末居干前，初居干后；前引后从，或夹禄马贵等吉星。癸丑日卯巳未，未有鬼入丁，又兼二贵入传，主贵人提携成名。

辰青入水是双龙入海，一乘旺不空，主中；一加空亡，主不中。贵龙常三贵人带四孟作马，中高魁。贵入寅无空克作官星，必显贵。入墓止有皇恩诏，则虚名不显。若贵人不入传，所乘神生龙常入传，主合干。又带吉神，为官长久。丑常入武作官星，带德诏，中魁解，常戌如之。

丙丁己日作天空，皇诏相逢喜气浓。更有旺相加在内，不日功名达九重。

贵马在干前为用，合干，贵人引我，早早任。马官星是功名有。入空亡、伏吟一时不利。

丁马迢迢被索缠，空中徒自重加鞭。不去不来还自闲，何日相逢到九天。

诏书入空，一时不发，午丁生干即发。

论课名

入不入，事最急。

课例先以克为传，其事有应，亦来之意。如元首上克始入，重审下克始入，比用、涉害、返吟、伏吟皆自克而生，故谓之入。占得此者，十有九应，故为最急。如遥克、昴星、别责、八专、返吟、伏吟，不自克而入，皆谓之不入，其吉凶之事，应验稍迟，亦不全应，故云云。

课得元首，事可永久。

凡事顺利，庶可长久。顺其分而定守之，顺其执而推行之，人心自服，可以长守富贵。故虽遇凶，亦畏名利而不敢犯。故元首课，占人品，为贵。为尊。为君。为父。为长。占人事，为尊贵。占物，为头上物、并贵重物。占功名为魁首。行兵，主尊制卑、贵役贱。占讼先者胜、事起男子，臣忠子孝，凡事皆顺也。

课得重审，凡事宜谨。

凡事以下犯上，则自取不正，人得议之，故凶多吉少。占者须自量其力，自审其势，不可肆志。得天时之旺，天助也；得地利之和，地助也；得众传生助，人助也，自得吉。天时不旺相，地利不和平，传课不生助，则力孤势寡，所行不正，自取其败。占人品则为臣、子、妻、孥，为民，为贱；子逆臣乖；事起女人；奴害主。占人事下犯上，贱凌贵；占禽兽，足趾头上，其下反生；占物件，以下制上，足上头下；先顺后反；占功名，次榜而改上，副官而权正。

时用克干，天网自张；墓网加干，自取其祸；出克入剋，贵有难当；

前空后鬼，进退不得；知得比用，免得人难。

阳日阳比，阴日阴比发用。凡人一人一事，我可以相制，须谨相防，纵事难成，其凶不大。上下有二三四克，是其人参差不一，必审何者可依，何者可憎，恶者去之，义者依之，能依则同心共事，能去则不致施其奸。占者须审何人、何姓、何方、何地，因所喜而从之居之，宁有祸哉？若占人品，为朋友兄弟，为同事同学，艺官为同僚。占人事为两事，为同谋。占物为钳、剪、交椅等件。占飞禽为鸳鸯，走为狼狈，植为连理，潜为比目。

知得涉害，所事不败；不知涉害，为害必大。

刚日用日上神，柔日用辰上神；涉害深浅，论地盘孟仲季定之。在孟事多反复，在仲进退不定。凡事交害而有可比，是我有赖，故彼此交加，必审害我者孰轻孰重，轻者来迟可支，重者来速为殃，轻者缓之，重者防之，其祸弭矣。占人品为仇、为敌、为贼；占事为争、为害、为劈、为侵凌、为贼虐；占草木为荆棘；饮食为毒药；在禽兽为鹰、蝎、虎、狼、蛇、鸩；在物件为刃、枪、枷、杻类详之。

纵有千金谢，不教作弹射。

日遥克神名弹射，天乙逆治，则父子不亲；顺治君臣猜嫌，客不可留，口舌起西南，事主摇动，人情倒置。用带土，为有丸，亦能伤人，无土灾轻，忧事立散。见太阴元武天空，当有欺谩虚诞事，祸起于内。第四课发用无力，行兵不利主，利先动。

死与不死，要明蒿矢。

神遥克日，上下克，并涉害返吟克入最急，有害心置死之道焉。蒿矢不入，为缓，有时发祸其重者，每亦置人于死，占者须辨何轻得生，何重罹祸。此课主外人侵害，占人为仇为贼人，事为乱物件，为枷杻锁索，禽为啄木鸱枭。

成不成，看昴星。

四课无克无遥，阳日取仰视酉上神为初传，支上神为中传，日上神为末传；阴日取俯视酉下神为初传，干上神为中传，支上神为末传；昴星虽不入而事之成败比所入者尤急，不可不慎。如柔日昴虽有吉者而忧惧常兼。刚日昴出行常急。占人品主外人，或来人；占人事或外事牵惹；占物如铁炉箱类。

刚日名虎视转蓬，宜防暗昧惊忧，见空亡灾轻，忌子午卯酉日，值此举动稽留，在外难于进止，远行遭禁，恐死他乡。女多淫。酉为私门，不宜用事。主病患多警。

柔日名冬蛇掩目，不动之象。伏匿迟留，隐匿于内，进退犹豫，四正亦忌，宜空灾轻。

行如不如，要潜伏吟。

阳日取日上神，刑为三传；阴日取辰上神，刑为三传。如无刑乃自刑，以冲为末传。

伏吟者，静也。其体不动，其事不行。凡事宜守，不可妄为。占人品为隐士，为无能；占事为阴滞；占草木为枝叶；占物为妇人戏具。

自己无策，专看别责。

无克无遥，只三课，刚日干合处为初传，如戊日戊合癸，癸课在丑，以丑上临神为初传，中末俱日上。柔日以支前三合位上神为初传，如辛酉日戌时，酉将取支前三合丑加寅上为初传，中末皆重于日上，三传丑酉酉。

别责，言借人以善事，占者当仗人以行，庶几无祸。占人事为人私干，占物为牵连。

课目返吟，先破后成。

有丁己辛，三传不同，为井栏射。丑日斜冲巳，巳上见亥，以亥为初传，中取辰，末取日。未日斜冲亥，亥上见巳，以巳为初传，中取辰，末取日，此课易欹易斜，不能长久之象。南北相违，占事动则宜，静则扰，难成易破，遇吉祥是将亦遂一半，反复不定。返吟课带刑冲破害，事有两端，远近系心。更相仇怨，反覆呻吟，瞪而复合，疑而不决。事从下起，臣慢君，子逆亲，妻背夫，朋失友，祸生于外人，久动思静。柔日非一事虚，事有两端，事成亦破。占人品，子反父，臣反君，奴反主，卑反尊。占人事我欲如此，彼欲如彼，吉而反凶。占器物则有反交之势，头居下，足居上。

内外宣淫，课得八专。

阳日从第一课顺数三辰为用，中末皆日上；柔日从第三课逆数三辰，之地盘上何神为用，中末皆日上。四课不全，不修帷簿，男女混杂；见后合勾武，主叔嫂通奸，兄妹淫乱，上下混则乱，人事混则壅，家不治人不治，事不成，得此者宜正身齐家，备己制物，庶可吉，否则凶。占事混而不专，难成，占行财乘舟则得利。占官不能独断。占物为竹夫人、花木、夜合花。占人鸱子。

官自为官，民自为民；官占与民，民受其迍。

官尊民卑，数依于理，故有官数，有民数。官得官数吉，民得民数安，反是则官被贬削罢职，未任者见废死败；民则鬼乘夜位为病，鬼乘日位为讼，鬼加罪责，乘蛇生祸作怪，乘朱是非百出，乘合财喜致伤，乘勾杀伤斗打，乘龙争婚夺财，乘空暗损，乘虎死亡，乘常孝服为乱鬼，乘元武失脱为贼鬼，乘阴有阴谋之害，作后有妇人之离。三灾迭出，八难频生，民何可当也。

斫轮，卯加申发用，君子得之，有乘车之显，庶人得之，则为囚车。

高盖乘轩，子卯乘天马青常，君子为章服，庶人为丧服。

铸印，戌加巳发用，君子悬金印，庶民则为假印。

吉凶因贵贱而生，可否以尊卑而定，君民不可杂论。若值空亡，乘轩落马，吉课入空，已仕者有阻，未仕者不可攀；吉课失时，已仕者将停，未仕者不可进。加凶丧而带丁马，立远窜。加丧吊而带病符，主丁忧。克太岁为天子不容，害月建为上司弹劾。

重审下克上凶，将为下民之反告；财神作脱，为贼赃之败亡；细玩自见。岂可以官得民之数，遂以为吉而概不之论耶？

不论官庶，时逢富贵，将得时临，平民得志。

天乙乘旺相临日辰，天以富贵贫贱与人，数固已定，贫贱有时，而富贵亦天意也。数故有官民可同用者，如富贵、时泰等卦是也。官得而吉，民得而说吉，主平民受封，有吉无凶，官民同用此。

三光三阳，三奇六仪，凶者化吉，吉者愈新。

用神旺相为三光；天乙顺治，龙合立干前为三阳；三奇好前甲子旬丑是，六仪如甲子旬旬首子为用是。此四课，百事逢之吉，君子得之官职晋加，庶人得之，无计不遂，财利丰盈，病者得之生，讼者得之入狱有救无凶，可推惟吉是定，大吉之课也。

《管辂神书》卷之十五终

《六壬心镜经》卷之十六

占天晴否日辰发用，见火土将晴，天空晓晴，传中三木多风，三火大日。

久雨何神辨即晴，巳午螣蛇朱雀并。三传皆土云凝聚，天空霁色映山明。

龙若乘金当阴雾，火临之处是晴明。从今日至火神为大晴处也，即蛇下是。

阳即为晴阴即雨，积阴欲霁观阳主。丙丁生旺发用时，壬癸休囚晴可许。

火神不越东南路，蛇雀又来头上住，须更皎日见晴空，纵有余阴无着处。

占天雨否亥子主雨，勾陈主阴。

占风候雨征龙虎云从龙，风从虎，用起兼看日与辰。有气带刑来必速，休废空亡略酒尘。

子卯相加救枯穗子为云，卯为雷，玄合入传滋涸鳞。

白虎若临加亥子，雨落连绵未有晴凡龙虎所乘神有气则负雨，龙虎主雷电风雨。

巳作六丁上蛇雀，太冲位下来安着。忽然狂电见飞扬，迅速之时光闪烁。

戌亥子丑午巳停，火龙下降水上升

亥子水居巳午未申，谓之水升于上；巳午火居亥子丑寅，谓之火伏于下，主雨。

主用何须看云雾，忽然雨泽势如倾。亥子为传虽主雨，一怕空亡二嫌土。

辰戌丑未四维间，密云不雨终何补。亥子退入江湖居，甘泽难逢莫浪图。

如还临上雨滂沱，顷刻之间泽旱枯盖水升火降方雨。

虎在东方谓出林，动啸生风孰可禁？更乘小吉为行止，拔木摧林势益森。

龙旺升天雨骤作，虎旺出林风力恶。如乘囚墓死皆休，风定雨收成寂寞。

占水涨退否

水涨伤木欲害民，进退加时看日辰，支伤干吉涨犹速，干伤支吉退因循。

日辰共损须臾灭，并不相伤水稳下。日辰无相克，水无进退。

占人宅附入宅占分宅占

辰为宅兮日为人，上宅凶神便有屯。

带杀兼刑来相克，以将言之得事因。辰上神为宅，恶将克日与朱雀并，主官事。与白虎病，主疾病。

四课四生吉神立，六合青龙福庆生。更视三传知善恶，遍看年上所临神。支傍有人何所主，欲识名之是近邻。推宅之法看日神，若见魁罡必损人。干伤支吉老者病，干吉支伤少者迍。

附入宅占

此定新移来入住，看将几时无忧虑。却将月将叠行年，宅上之神问其缘。寅申子午相加及，若是安居水不迁。魁罡是老忧逢祸，卯酉分立忌病缠。巳亥六畜多伤损，丑未遭官必喟然。

附分宅占

将宅许人来共住，还向日辰推所遇。上克下兮将利己，下贼上兮须吉彼。

忽然上下共相生，此中所动亦分明。子之加母无宜受，母之加子会须听。

宅中有无鬼神

宅内何知有鬼神，蛇白临年天目因。春辰夏未秋立戌，冬在丑兮殃害人。

四时冲破将刑合，断其鬼祟定纷纷四时春酉夏子秋卯冬午，更与刑煞合，有鬼神。

占修造岁内所忌

凡欲修造及迁移，家长行年加岁支，

旺墓上头见三煞，此是凶灾不可为孟年酉，仲年巳，季年丑，名三煞。

行年加岁加其旺，岁煞今年莫犯之。月煞若临其日恶，灾劫两般须要知。

若还修造开门户，勿使诸神有嗔怒。行年太岁上头看，避忌魁罡及蛇虎

月杀，正月起丑，逆行四季。

推月龙

又须推他为月龙，大吉须知月建中。即看寅上何神在，亥子当头名黑龙。