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五行精纪
干为禄,定贵贱,支为命,定修短,纳音为身,察盛衰。夫人生处得禄,命身居旺相宫,三才有气,则为快乐长寿之命,若禄、命、身值死绝,三才无气,则为尘埃,困窘之命矣。(金书命诀)
凡命先看干神,有无克制,支神有无刑冲,干支纳音有无战斗降伏,如甲以寅为禄,而寅上有何干,甲以辛为官,而辛得何支,干不侵支,则天乃能高,支不犯干,则地乃能卑,五行不相贼,则人乃能顺,四孟不相害,则马乃能驰,李淳风曰:五行生旺,观福气之往还,五行死绝,在吉神之救助。
【五行得地】
干神得地,谓甲乙得亥卯,丙丁得寅午,庚辛得巳酉,壬癸得申子,戊己得辰戍丑未。支神得地,谓见禄马贵神官印食神学堂,及禄马贵神相合,暗合,互换见也。纳音得地,谓五行如在生旺库,而无刑害冲犯也。大抵五行得地,纳音相宜,吉神无助亦荣。五行无气,纳音相妨,纵有吉神,不用也。
【三元得一字之名】
自下生上者上也,年水月木日水时木。自上生下者次之,年火月金,日火时金者,又次之俱全者为上,纳音次之,支干又次之,禄马相乘,贵德相助,更资之以生成充实之气,而无刑害空亡之类者好。(阎东叟书)
又林开云:其类有数等,纳音相类最为第一,是至贵,两府两省命有之。然须得纯粹不杂者方可也。如杂则减落断之,干神兄弟相类又其次也,纯粹者方可,五行兄弟相类第二,然纯粹者亦可作两府,有杂者减为断之,干神兄弟相类又其次也,纯粹者只可为两制之命,有杂则减落断之,支神相类最为下,纯粹者只可作正郎之命,有杂从减落断之,此等格局,便有驳杂官禄,虽然以减落论,亦须作好差遣,有声誉,亦常调之格也。
【大殿天元羸弱,宫吉,不及以为荣,上下兴隆,卦凶能不成其咎】
王氏注云:天元者干也,以干为禄,人之生也,以得禄为荣,失禄为辱,必以天元为主,在五行生旺之处,而遇天禄者,官易于荣显也,或大段天元五行无气之谓羸弱,虽所临宫分之吉,亦不及为荣也。譬如甲申水人,得庚申甲子,甲禄至子以败,逢庚为鬼,申子是甲申水生旺之宫,以其天元无气,虽宜吉亦不及荣也。中下兴隆者,中元曰支主命,下元曰纳音主身,身命俱临五行兴隆之地,虽八卦定分为凶,亦不能致害也,如甲寅水人,得乙亥月水木,得亥以逢相旺之气,可谓中下兴隆,虽亥中有乾卦属金,金伤甲木,为鬼卦之伤禄,以其身命五行生旺,故曰卦凶而不能成其咎矣。
【干摧两重,防灾于元首之间。支折三轻,畏祸于股肱之内。下元一气,周居去住之期】
莹和尚注云:天元两值受克,防灾于头目胸背之间。支辰三次逢伤,畏祸于腹脏股肱之内。下元一气纳音是也,其主宰也五行逐干支迁变,故曰周居去住之期,而成否泰。
王氏注云:纳音之谓下元,为刚为柔,相继相治,循环于命,周而复始,得之以为福,失之以为祸,故周居去住而期。
第十卷
论年月日时胎
【三主论】
年与月管初主,月与日管中主,日与时管末主,其法与星象曆家分三主同。初主星当生年得力,则初主好,不得力,则初主蹇滞,中末主亦若此,而分年月日时,看命之三主,其义同也。(李虚中书)
【定三限】
常以生月为初限,管二十五年,生日为中限,管二十五年,生时为末限,管五十年,后彻终年,以上初限值禄马贵神,不犯空亡,截路,交退伏神,便于初限进达立身成遂。如中限值禄马贵神天德,不犯空亡,大败,交退伏神,便当中限成立,其末限一如前法,大凡须在生时为主,若得好时,自然成遂矣。(金书命诀)
凡看生旺死绝,以主本为先,次以月,又次以时,又次以胎,假如年日见生旺,月时上虽有死绝,不妨。月日生旺,即时上死绝,若主本死绝,月与时虽有生旺,不能救也。又如命上见时旺,月上虽死绝,不妨。(林开五命)
大凡看命,切须于年月日时上寻见用神,用神气特达极妙。用神不得势,福禄薄少。(天元变化书)
好年不如好月,好月不如好日,好日不如好时,一如生时见禄马贵合贵食官印,不犯刑尅空亡,则少年进达。生时值天中杀,截路,空亡,十恶大败,交退伏神,一生沉滞,更值刑害,冲破,则一生疾病,如逢败休死绝,杂以刑尅相冲,则一生贫贱,更犯天年短夭,及诸凶杀,二十五岁以前定死,若胎数不足,值四大空亡,而恶杀有气,无吉神助之,则襁褓中死。
【集福发福】
日者三阳之会,帝王之象。时者近侍之臣,以亲帝坐,尤要得时,而时上有君臣庆会,天地德合,也以时得之,则人臣常亲帝坐。若年月日时四位纳音生旺之气,或四位支干吉会之气,或四位禄马福贵之气,聚于时上,谓之四位集福于帝坐,不然时上倒揭旺气,秀气,散在诸位,而诸位乘吉会之气者,谓之帝坐发福于四位,夫集福于帝坐则以纯厚忠信,得更发福于四位,则以聪明端直自进,然近传之臣,切忌金木太旺,不能久任也。
【主本两胜】
遁月从年,则以年为主,遁时从日,则以日为本,主胜于本,多出资荫。本胜于主,当自卓立,主本两胜,则富贵双全,如主木而得卯月以乘之,本金而得酉时以乘之,谓之主本乘旺气,如主水而得甲申、丙子、壬戌、癸亥月。本火而得丙寅、戊午、甲辰、乙巳时。主木而得己亥、辛卯、甲寅、庚寅月。本金而得辛巳、癸酉、庚申、壬申时,谓之主本还家。主木而得癸未月,本金而得乙丑时,主水而得壬辰月,本火而得甲戌时,谓之主本持印。四位如此,而更吉神往来,凶杀回避,谓之主本得位也。(阎冬叟书)
主本係和,未生贫贱之人,时月乖违,岂见久荣之者。
主本係和,相有为贵,年克日减力也。日尅年难主贵气,亦多屯剥。况日时俱尅于年,乖离尤甚。(鬼谷遗文)
【垂带贵人】
谓立春在十二月末,身在十二月生,而得次年春气,占两年气候最好,谓之垂带贵人。
【剩馀中生】
谓如二月末而得三月节气,虽主富贵,终无后禄。(广录)三命钤云:剩馀终生者,为无后贵人。
凡人命年不可尅胎,月不可尅年,日不可尅月,时不可尅日,胎不可尅时,皆以纳音论之。
凡命主本相尅害,而又相还者,不使相还,假令壬申癸未,元无相还,以气散论之。(广信集)
月伤时日,衣食终日区区,时日伤年,久不免于劳苦。(隐迷赋)
时伤日月,家财自破。
【释日时贵格】<须要不犯坏乃作福>
甲子日丙寅时<居日禄>己巳时<神白云化主贵>辛未时<贵>乙亥时<目疾>
甲寅日甲子时<高贵>乙丑时<平>丙寅时<贵>戊辰时<平>己巳时<平>辛未时<神白云金化木主贵>
甲辰日乙丑时<贵主血>丙寅时<神白云火木化主贵>庚午时<主血>甲戌时<贵>
甲午日甲子时<高>辛未时<高>壬申时<高>癸酉时<孤>
甲申日乙丑时丙寅时<平>己巳时<贵>辛未时<神白云金化木主贵>壬申时乙亥时
甲戌日甲子时<平>丙寅时<神白火木化主有厚福>辛卯时<平>乙亥时<平>
乙丑日戊寅时<高>己卯时<高>辛未时<始杂后纯>甲申时<高>乙酉时<高>丁亥时<秀>
乙卯日丙子时<高>己卯时<高>壬午时<高>甲申时<化贵>
乙巳日丙子时壬午时甲申时<化>丙戌时丁亥时<并吉>
乙未日丙子时<平>己卯时丁亥时<贵>
乙酉日丙子时<贵>己卯时<秀>丁亥时<平>庚辰时<神白云金化主有厚祸福>
乙亥日丙子时<化青赤主福>庚辰时<平>甲申时<神白云通乙庚之化主厚福>
丙子日壬辰时<印>癸巳时<神白云水化主有福不宜饮酒>甲申时
丙寅日己丑时<神白云火土象主贵有血疾>乙亥时<火土象主贵>庚寅时<贵不久>辛卯时癸巳时<神白云火化主贵而无寿不宜饮酒>
丙辰日庚寅时<高>甲午时<平>己亥时<神白云火土化须发有福只寿短>
丙午日壬辰时<贵>癸巳时<戒酒>丙申时<主血火厄>戊戌时<平>己亥时<贵武>
丙申日戊子时<平>己丑时<血疾>癸巳时<主血>
丙戌日己丑时<高武>辛卯时<神白云火大主福厚>癸巳时<戒酒>甲午时<平>丙申时<高>
在六丙日见己丑时主血灾疾。
丁丑日壬寅时<化贵>丙午时<平>戊申时<秀实>
丁卯日壬寅时<贵>甲辰时<不利陈献>丙午时<平>辛亥时<平>
丁巳日庚子时<平>辛丑时<平>壬寅时<平>丙午时<平>丁未时<夹禄>
丁未日壬寅时<神白云木化主贵>丙午时庚戌时<皆吉>
丁酉日壬寅时<神白云木化主贵>甲辰时<平>丙午时<平>辛亥时<平>
丁亥日壬寅时<神白云木化主贵>甲辰时<血疾>丙午时<平>
戊子日甲寅时<贵>乙卯时<神白云火木象主贵少寿>丁巳时<贵>戊午时<夏不鎔铸>
戊寅日甲寅时丁巳时癸亥时<高>
戊辰日丁巳时庚申时癸亥时<秀>乙卯时<神白云水木象主贵无寿>
戊午日甲寅时<化贵>丁巳时<高贵>癸亥时<贵>
戊申日壬子时<高>丁巳时<平>己未时<贵>
戊戌日乙卯时<贵>丁巳时<贵>己未时<贵平>
己丑日甲子时<化贵>庚午时<贵>壬申时<高>甲戌时<贵>丙寅时<神白云火土象主贵有血疾>
己卯日丙寅时<平>庚午时<贵>甲戌时<高>乙亥时<平>
己巳日甲子时<神白云土化主有福但不显>庚午时<贵>甲戌时<化贵>乙亥时<平>
己未日甲子时<高>庚午时<高>丙寅时<神白云火土象主贵有血疾>
己酉日丙寅时<有用贵>庚午时<贵>辛未时壬申时
己亥日丙寅时<神白云火木象主贵>庚午时<贵>壬申时<贵>乙亥时
庚子日丙子时<贵>甲申时<贵>丁亥时<贵>
庚寅日丁丑时<平>癸未时甲申时戊寅时<贵>辛巳时丁亥时<平>
庚辰日辛巳时<终蹇>壬午时<发即死>甲申时乙酉时<神白云金化主福厚>
庚午日丙子时<贵>癸未时<贵>甲申时<贵>丁亥时<贵>
庚申日丁丑时<平>甲申时<贵>乙酉时<贵>
庚戌日丙子时<高>戊寅时<贵>壬午时<平>癸未时<平>甲申时<神白云金水带印主有清显之福>
辛丑日戊子时己丑时<孤>庚寅时<发即风疾>癸巳时<化贵戒酒>丙申时<化贵>丁酉时<高>己亥时<高>
辛卯日庚寅时<发即风疾>戊子时<神白云金火化主有贵>丙申时<化贵>
辛巳日庚寅时<平>戊子时<神白云金火象主贵>癸巳时<化贵>甲午时<平>丙申时<见血则福之兆>丁酉时<平>
辛未日戊子时<贵>庚寅时<发即风疾>壬辰时丁酉时<贵>丙申时<神白云金火乘合血乃福之先又水化主贵>
己亥时<贵>
辛酉日戊子时<神白云金化火主贵>庚寅时<贵>壬辰时<平>癸巳时<化贵戒酒>丙申时<神白云水化主贵>丁酉时<平>
辛亥日戊子时<贵>庚寅时<贵>壬辰时<贵>丁酉时<贵>
在六日辛日见戊子时,谓之天庭清显气,辛酉得之最高。
壬子日辛丑时壬寅时<太虚>丙午时辛亥时<贵>
壬寅日庚子时<贵>壬寅时<太虚>丁未时<神白云化木贵>辛亥时<艰难>
壬辰日壬寅时<太虚>甲辰时<水火血灾>己酉时<高>辛亥时<贵>
壬午日壬寅时<太虚>癸卯时<高>甲辰时<水火灾>丁未时<平>辛亥时<平>
壬申日庚子时壬寅时<太虚>甲辰时<水火灾>乙巳时辛亥时<贵>
壬戌日壬寅时<太虚>庚戌时<不利妻>辛亥时
六壬日见壬寅时,名曰太虚,贵不久盛而祸生。
癸丑日甲寅时<贵>丙寅时<平>戊午时<财厚>庚申时<高>癸亥时
癸卯日癸丑时<平>乙卯时<艰难>辛丑时<平>癸辛时<平>
癸巳日壬子时<平>甲寅时<平>庚申时<平>
癸未日甲寅时<贵>丙辰时<高>癸亥时<高>
癸酉日丙辰时<高>庚申时<高>癸亥时<高>
癸亥日壬子时<贵>甲寅时<津梁高贵>戊午时<贵>庚申时<贵>癸亥时<贵>
以上注字有神白经云者,或是引用或是附入。
【释日时凶中贵格】
甲子日己巳时<先贵后富>癸酉时<先破祖后大富>乙亥时<得妻财尅妻>
甲寅日壬申时<旺中有灾>甲戌时<四十后以富>
甲辰日乙丑时主血贵戊辰时刑后发财庚午时出血发甲戌时有财凶
甲午日甲子时身孤有财清贵有吉庚午时伤祖主刑发财死
甲申日己巳时身孤清贵壬申时离乡发福甲戌时身孤三十后财旺
甲戌日乙丑时先刑后财戊辰时克早身孤中年发财辛未时先刑后贵
乙丑日己卯时中年大福辛巳时初纯后杂
乙卯日丙子时凶中逢吉大贵庚辰时刑后大发
乙巳日戊寅时中年横发庚辰时先刑后贵甲申时刑中化贵
乙未日甲申时旺中有失终旺丙戌时旺处凶
乙酉日乙酉时旺处自刑己卯时先破中年旺末年死无地
乙亥日戊寅时三十年后身孤发福庚辰时发中自刑害丙戌时血疾丁亥时有财自刑
丙子日壬辰时有财招是非
丙寅日丙申时旺中脱败辛卯时无祖自立有财有肢体疾
丙辰日壬辰时身孤有财丙申时横发财
丙午日戊子时先贫后富丙申时见血大发
丙申日己丑时见血疾后发壬辰时旺中失丙申时好色
丙戌日己丑时刑后发旺丙申时破祖了发火血灾戊戌时贫
丁丑日庚子时先贫后富辛丑时因贵人发福
丁卯日丙子时旺中有失丁未时刑中发
丁巳日庚子时横发大富辛丑时因阴人致贵
丁未日丙午时破祖而成大富丁未时凶中脱为大富
丁酉日壬寅时贫中化贵丙午时不利子孙
丁亥日壬寅时五十后大旺丙午时先破后富戊申时身孤发福
戊子日甲寅时先破后发戊午时先刑后发
戊寅日甲寅时身卑贱而发丙辰时龙吟虎啸中年大贵
戊辰日己卯时身孤而贵丙辰时克父大发
戊午日甲寅时贱中贵戊午时先刑后发
戊申日壬子时先带后旺庚申时刑中发
戊戌日乙卯时身卑母贱出生奴仆而发有验丙辰时破尽而后大富
己丑日辛未时破尽而发甲戌时克父虽轻刑后大旺
己卯日甲子时先破祖而后旺
己巳日丙寅时先刑后旺戊辰时身孤后发
己未日辛未时先破后成丙寅时多庶出过房或父不见生
己酉日丁卯时九成十破末年旺壬申时主心狂肾病大贵
己亥日辛未时凶中贵乙亥时多成破晚富
庚子日丙子时先无中年大贵己卯时破祖失土大贵
庚寅日辛巳时孤则贵丁亥时贫中秀利末年大富旺
庚辰日庚辰时大凶过则贵主恶死辛巳时先无后有