三命通会

　　总论禄马
　　禄为养命之源马是扶身之本二者最喜相见且如寅午戌马在申甲禄在寅甲干寅上遁见丙申上遁见壬则以丙为天禄壬为天马在日时上交互见之谓之天禄天马又甲人遁至戌见甲戌谓之活禄甲子人遁见丙寅谓之活马又如寅午戌在申而时干得庚亥卯未在己而时干得丙申子辰在寅而时干得甲巳酉丑在亥而时干得壬以日支求时干以时干求日支互换得之谓之禄马交驰又如甲禄在寅申子辰马亦在寅却是甲子甲甲甲辰生而时得丙寅帝座上会禄马谓之禄马同乡又如禄前马后如辛巳人得戌日时乙亥人得辰日时辛禄在酉马在亥乙禄在卯马在己不见禄马而禄马藏于其中谓之夹禄夹马鬼谷遗文曰时居日禄当得路于青云五马交驰可致身于黄阁珞琭子云背禄逐马守穷途而恓惶禄马同乡不三台而八座韩命书有孤孀禄马之说如甲子见丙寅庚午见壬申此虽禄马同乡殊不知甲子乃一阳乙丑二阳丙寅三阳纯阳无阴也庚午乃一阴辛未二阴壬申三阴纯阴无阳也此二者谓之孤孀禄马虽同乡亦不吉理愚歌曰禄马飞天无刑尅旺相中生须至贵林开曰马在长生须富学禄逢帝旺足钱财若还刺死兼流役是带悬针刼煞来又曰禄若临时马不来此人只是有钱财一生耻话招贤士死絶关门誓不开详诸说见禄马兼有又乘生旺为妙
　　论天乙贵人
　　天乙者乃天上之神在紫微垣阊阖门外与太乙并列事天皇大帝下游三辰家在己丑斗牛之次出乎己未井鬼之舍执玉衡较量天人之事名曰天乙也其神最尊贵所至之处一切防煞隐然而避通经云先天坤在北方子位阳贵起先天之坤乃从子上起甲干甲徳在子甲与己合不取甲徳而取合气故己为贵人阳贵顺行则乙徳在丑乙与庚合庚以牛为阳贵丙徳在寅丙与辛合辛以虎丁徳在卯丁与壬合壬以辰乃天罗贵人不临故戊跳辰徳在己戊与癸合癸以己午与子对冲名为天空贵人有独无对故己徳跳午在未己与甲合甲以羊庚徳在申庚与乙合乙以猴辛徳在酉辛与丙合丙以鸡戌乃地网贵人不临故壬跳戌徳在亥壬与丁合丁以猪子乃先天起贵之所贵人不再临故癸跳子徳在丑癸与戊合戊以牛如此则甲戊庚牛羊六辛逢马虎明矣后天坤在西南申位阴贵起后天之坤乃从申上起甲干甲徳在申甲与己合己以猴阴贵逆行则乙徳在未乙与庚合庚以羊丙徳在午丙与辛合辛以马丁徳在己丁与壬合壬以蛇辰乃天罗贵人不临故戊跳辰徳在卯戊与癸合癸以寅与甲对冲名曰天空贵人有独无对故己徳跳寅居丑己与甲合甲以牛庚徳在子庚与乙合乙以鼠辛徳在亥辛与丙合丙以猪戌乃地网贵人不临故壬跳戌徳在酉壬与丁合丁以鸡申乃后天起贵之处贵人不再临故癸跳申徳在未癸与戊合戊以羊以此推之则甲戊庚贵人之居丑未而于先后起阴阳者亦明矣然必皆起坤者贵人家在己丑出乎己未先后俱属土乃坤卦二五黄中之合气干之配支徳气相合出于自然如此其曰阳贵阴贵乃冬至用阳夏至用阴非昼夜之说据此说天乙是十干之秀气非天上之星也余闻一术者云日出于寅众星皆落日沉于申众星皆出故昼贵起于寅夜贵起于申数至丑未是天乙之家舍十干见天乙为贵如甲禄寅以寅加寅顺数至丑即为本家故甲贵在丑乙禄卯以卯加寅数至子见丑故乙贵在子丙禄己以己加寅数至戌见丑戌为恶弱之地天乙不临则进一位故丙贵在亥丁禄午以午加寅数至酉见丑故丁贵在酉戊寄位于艮故戊亦以寅起与甲同己寄位于坤以未加寅数至申见丑故己贵在申庚禄申以申加寅数至未见丑故庚贵在未辛禄酉以酉加寅数至午见丑故辛贵在午壬禄亥以亥加寅数至辰见丑辰为恶弱之地天乙不临则进一位故壬贵在己癸禄子以子加寅数至卯见丑故癸贵在卯夜贵以申起一如寅法见未与见丑同是贵分有定位而甲戊庚牛羊之歌则泥而不通矣此说就以天星论尤为有理今六壬选择诸术或分隂阳或分昼夜盖本此二説壶中子云贵人分治昼夜各自专权以昼生遇昼贵夜生遇夜贵为得力或以子后为昼午后为夜或以日出为昼日入为夜皆是臆说不若只以寅申分阴阳冬至后用阳贵夏至后用阴贵人命一阳生后遇阳贵为得力一阴生后遇阴贵为得力三车一览则以甲阳木乘少阳之气生乎东方至己而用事毕矣故退藏于未而为贵庚阳金乘少阴之气而生乎西至亥而用事毕矣故退藏于丑而为贵戊阳土冲和中央播于四时甲因之万物生庚因之万物成则生成之理毕矣乙乃阴木已乃阴土二位无气失类而无所居必待申子生旺水土滋养充实补助不足此二者喜见申子而为贵丙丁之火当盛夏至酷而害万物性熄于酉藏于亥以西北成齐之气而和此二者以酉亥阴气和而为贵壬癸之水至穷冬则其性严而杀万物惟啬于卯潜于己以东南温燠之气而和此二者以己卯阳气和而为贵辛乃阴金执方不能自化须假寅午生旺之火剉刚革而成形为贵广录云甲阳木戌阳土庚阳金皆喜土位未者土之正位丑者土安静之地所以牛羊为贵细分之甲尤喜未庚尤喜丑各归其库也戊子戊寅戊午喜丑丑者火人胎养之乡戊辰戊申戊戌喜未未者木人之库土人生旺之位也乙者阴木己者阴土阴土喜生旺阴木爱阳水所以鼠猴为贵然乙尤喜子子者水之旺乡已尤喜申申者坤之正位丙丁属火火墓在戌壬癸属水水墓在辰辰戌魁罡之地贵人不临故寻寄火贵于酉亥寄水贵于卯巳皆归根复命之乡六辛阴金喜阳火生旺之地故以马虎为贵更宜以纳音互换推寻须比和则其贵为福若丙火得酉火至此死焉足贵哉
　　阎东叟云论天乙贵须就五行喜忌如甲人有戊有庚得癸未乙丑遇二吉而带印为上遁见丁丑辛未者次之乃三阳喜在印库乙人得戊申庚子生旺之土己人得甲申丙子生旺之水此阴木阴土喜于财旺丙丁得丁酉乙亥壬癸得乙卯癸巳此水火不嫌死絶六辛得丙寅丙午此阴金不嫌鬼胜得二为上得一次之紫虚局以此为贵人入庙遇者主金紫贵玉霄宝鉴又以五虎元遁至贵人本位上见所遁之干为入庙不犯空亡驳杂主清贵
　　八字金书论贵神又分优劣即前六十甲子吉防其归要与禄马同窠不犯交退伏神支干相合为吉要在月日时支干相合
　　林开论天乙相合如甲子见己未无死絶冲破空亡更有福神助至贵如犯上忌减力又多难无福戊子见己丑不犯上忌更有福助此为次格有死絶减力有冲破空亡风尘吏也辛未见庚寅不犯上忌有福助为第三等死絶减力冲破空亡平生多难卑冗官耳
　　阎东叟论贵合贵食如甲得己丑己未戊得癸丑癸未庚得乙丑乙未乙得庚子庚申己得甲子甲申丙得辛酉辛亥丁得壬寅壬辰如此类谓之贵合甲食丙乙食丁丙丁贵在酉亥甲得丙寅丙辰乙得丁酉丁亥庚食壬辛食癸壬癸贵在卯己庚得壬申壬戌辛得癸卯癸巳如此类谓之贵食有贵合则官多荣显有贵食则禄多称意三者兼之官高禄重
　　三命提要以天乙在贵神六合上如甲戊庚在子午则子合丑午合未乙巳在丑巳丙丁在寅辰壬癸在申戌辛在未亥皆主大福遇两合以上尤贵
　　宝鉴有天乙扶身取贵人夹拥太岁如壬寅人得甲寅日时壬贵在卯甲癸在丑夹拥乎寅丙申人得戊申准此入贵格别无刑冲主一生少病早年享福常格得之终身无刑狱之灾
　　有干夹贵神如甲戊庚人得丑未日时上却带甲戊庚一字主显异
　　指南有夹贵逢六合如壬癸人见辰而得癸酉合丙丁人见戌而得丁卯合取前后各有天乙贵更禄马临身主大富贵
　　紫虚局有活禄贵人乃贵人干上转干支再就生时胎月如甲逢寅午乙辛丑未丙酉亥丁申子戊癸猴鼠庚壬蛇己卯己日时兼全坐之主大贵如一命戊戌甲子辛巳丙申是也
　　有福星贵人如一命壬子癸卯庚戌庚辰壬骑龙背又贵在卯巳得辰是福星扶贵人也
　　有贵人拥马而前视刃主权贵
　　陈希烈曰干为天乙之将支为贵人之帅假如丑未生人月日时得甲戊庚是遇正天乙甲子人十二月生是遇贵神己巳日乙亥时是遇两天乙合贵人之命观之若在太岁本干四贵华盖上遇天乙者宰辅之命也若在四平位遇两天乙亦为侍从清华之命若四忌上遇两天乙常调之官也凡贵人命若丑未人甲戊庚中惟得两字子申人得乙巳全酉亥人得丙丁全之类更得太岁干禄为正官正印者其福加倍沈芝云凡生月日时遇天乙贵人相间四字全者为极贵如酉亥有丙丁之类说者举鲁公命己亥丙寅乙酉丁丑是相间四字全予谓时不値忌神所以至宰相若酉月生己禄到酉为败忌虽四字全必不至大贵古人皆以贵人主福不言福力厚薄今各随位约而分之如甲人遇丑庚人遇未各在禄库戊人遇丑未是土支己人遇申是与生旺同位以上四神生日生时遇之带正官正印上下合正天乙本家天乙贵神合者福力加倍乙人遇申絶忌却有暗合遇子败忌丙丁遇亥絶忌丁有暗合遇酉死忌壬癸遇己絶忌癸有暗合遇卯死忌辛人遇午败忌遇寅絶忌以上六贵神皆与忌神同位生月日时遇之可得二三分福力若与驿马同位及带正天乙本家禄正官正印干合有辅助者加倍据此分是贵人忌死絶而不思丙丁壬癸正以死絶为贵也
　　烛神经曰天乙贵遇生旺则形貌轩昻性灵頴悟理义分明不喜杂术纯粹大器身蕴道徳众人钦爱死絶则执抝自是喜游近贵与刼煞并则貌厚有威多谋足计与官符并则文翰飘逸高谈雄辩与建禄并则文翰纯实济惠广游君子人也若落天中或与天中合或与天中连珠当有伶伦之态好讴吟伎艺人也
　　又曰天乙贵三命中最吉之神若人遇之则荣功名早达官禄亦易进如三命皆乘旺气终登将相公侯之位大小运行年至此亦主迁官进财一切加临至此皆为吉兆凡贵人所临之处大槩喜生旺无冲破道理顺不落空亡天干纳音偕和更得禄马而昼夜不背或年时互换贵如甲午人见辛丑时丙申见己亥之类或四干并在一支上见贵如丑未生而得甲戊庚之类或四位天干通聚贵地支为五行聚贵更遇天月二徳为佳理愚歌云贵人或落空亡里禄马背违如不値宝鉴云贵人无气虽有如无林开云贵人死絶为鄙吝煞洞经云贵人嗔则防来可见命中有贵不可就为吉论要当细详
　　论三奇
　　珞琭子曰奇为贵也奇者异也谓物以贵为奇也乙丙丁出于贵人干徳配支之妙阳贵甲徳起子则乙徳在丑丙徳在寅丁徳在卯三干相连而无间阴贵甲徳起申乙在未丙在午丁在己三间相联而无间以其随贵人在天故曰天上三奇十干惟此为异余则或间罗网或间天空或不重临又不相联不可以为奇玉霄宝鉴谓古人以正月为岁之始日出于乙故以乙为日奇老人星见为瑞见于丁位故以丁为星奇月照夜到丙位而天下明故以丙为月奇若甲戊庚亦以为天上三奇以甲戊庚俱临丑未乃贵人家在斗牛之次出乎井鬼之舍先后天起贵而三干适临之与别干不同其理亦通三车一览以甲为阳木之魁戊为阳土之君庚为阳金之精地有此三物为奇谓之地三奇其说则凿太乙经以辛壬癸为水奇谓之人间三奇其说无据但辛壬癸天干连珠谓之三台亦为难得紫虚局又有四奇之说夫奇奇数也四则偶矣谓之奇可乎三奇要顺布不欲倒乱如乙丙丁甲戊庚天干年月日时顺布为吉广录又以乙人丙月丁时是乙生丙丁秀气下降主平常若乙时丙日丁年是秀气上达反为贵似又不论顺逆甲戊庚却以顺者为贵逆者福慢乱者不寿气清则贵气浊则富经曰五行各有奇仪须分逆顺若日月倒乱得顺三奇亦不谓倒命有三奇要得体得地不欲失时如乙丙丁夜生甲戊庚昼生得体乙丙丁柱有亥则三光有所依附甲戊庚柱有申则三物有所凭藉或乙丙丁得丑寅卯未午巳甲戊庚得丑未全皆为得地三奇再遇三合如乙丙丁得金木局甲戊庚得水火局又遇六仪甲子旬戊甲戌旬己甲申旬庚甲午旬辛甲辰旬壬甲寅旬癸俱吉珞琭子云重犯奇仪蕴借抱出羣之器遁甲曰顺布三奇逆六仪如命出甲子甲申二旬而遇甲戊庚是重犯奇仪也
　　凡命遇三奇主人精神异常襟怀卓越好奇尚大博学多能带天乙贵者勲业超羣带天月二徳者防灾不犯带六仪者才智出类带三合入局者国家柱石带官符刼煞者器识宏远带空亡生旺者脱尘离俗富贵不淫威武不屈値元辰咸池冲破天罗地网者为无用论三奇太岁不带而月日时带者孤独诗曰顺十干神乙丙丁神童及第播声名日时禄马公卿煞换武除文佐圣明又曰顺十干神甲戊庚兼得长生两府名若然无禄兼无马只是财中蓄积人又曰三奇须是重逢贵方是荣华福寿人只有空奇无贵地贫穷下贱被欺陵又曰乙丙丁甲戊庚上局相生生复生不是蓬莱三岛客也应金殿玉阶行又曰欲识嵓廊官赫奕名仙多诞癸壬辛三奇玉籍传消息轻薄时师莫与评　合诸诗观三奇喜忌见矣
　　论天月徳
　　夫徳者利物济人掩防作善之谓也天徳者谓周天有三百六十五度二十五分半除十二宫分野每宫各占三十度共计三百六十度外有五度二十五分半散在十二佐宫甲庚丙壬乙辛丁癸乾坤艮巽谓之神藏煞没每宫各得四十四分所以子午卯酉中有甲庚丙壬【子中有壬卯中有甲午中有丙酉中有庚】辰戌丑未中有乙辛丁癸【丑中有癸辰中有乙未中有丁戌中有辛】寅申己亥中有乾坤艮巽【寅中有艮巳中有巽申中有坤亥中有干】此十二位宫能回防作善乃曰天徳也月徳者乃三合所照之方日月会合之辰申子辰会酉出庚入垣于壬亥卯未会午出丙入垣于甲寅午戌会卯出甲入垣于丙巳酉丑会子出壬入垣于庚故壬甲丙庚谓之月徳而辰未戌丑四月天徳亦同属焉盖日月照临之宫凡天曜地煞尽可制服故可回防作吉壶中子云天徳阳之徳正月起自乾卦之前一辰亥上顺行乃正月亥二月子三月丑四月寅五月卯六月辰七月巳八月午九月未十月申十一月酉十二月戌月徳阴之徳正月起自坤卦之后一辰未上顺行乃正月未二月申三月酉四月戌五月亥六月子七月丑八月寅九月卯十月辰十一月巳十二月午五星论天月徳本后说而以前为天月徳贵人干支之分也阎东叟云贵神在位诸煞伏藏二徳扶持众防解散凡命中带防煞得此二徳扶化防不为甚须要日上见时上不犯尅冲刑破方吉凡人得之一生安逸不犯刑不逢盗纵遇防祸自然消散与三奇天乙贵同并尤为吉庆或财官印绶食神变徳各随所变更加一倍之福入贵格主登科甲得君宠任或承祖荫亦得显达入贱格一生温饱福寿两全纵有蹇滞亦能守分固穷不失为君子女命得之多为贵人之妻三命铃云天徳者五行福徳之辰若人遇之主登台辅之位更有月徳并者尤好纵有防煞亦主清显子平赋云印绶得同天徳官刑不犯至老无殃是天徳胜月徳也