读易余言

　　天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射八卦相错数往者顺知来者逆是故易逆数也
　　圣人兼三才以两成卦自天地定位至既成万物则言造化各以两而为用圣人立卦图造化而已天地定位在上在下也山泽通气山虚泽润也雷者阳欲出风者阳欲入相薄也水湿火然相克相济也相错犹曰错行谓各出而交互也顺者言已然逆者言未然易以知来故曰逆数也宋以来儒者谓此为先天图下数章为后天图先天者夫子赞易之言谓先创此制天不能违如厯之望卜之吉凶是也即如虚之论则谓一气之先未有一物之名今天地山泽形之博大水火雷风变之纷荡义殊不类葢此数章即所谓神明之徳万物之情圣人仰观俯察得之夫子缕陈之以备易道焉
　　雷以动之【动其气而胎萌】风以防之【解其结】雨以润之【滋其形】日以烜之【暖而长】艮以止之【形有定】兑以说之【含其性】干以君之【知大始】坤以藏之【作成物乾坤者体也六子者用也】
　　帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤説言乎兑战乎干劳乎坎成言乎艮万物出乎震震东方也齐乎巽巽东南也齐也者言万物之洁齐也离也者明也万物皆相见南方之卦也圣人南面而聼天下向明而治葢取诸此也坤也者地也万物皆致养焉故曰致役乎坤兑正秋也万物之所説也故曰説言乎兑战乎干干西北之卦也言隂阳相薄也坎者水也正北方之卦也劳卦也万物之所归也故曰劳乎坎艮东北之卦也万物之所成终而所成始也故曰成言乎艮
　　蔡伯静曰帝之出入不可见而可騐于物铣曰出而物生生而齐毕出也离明而形见坤养而物成成则保和而説皆结实矣遇凋落之候盛隂残阳相争坎则归根而复艮则息气而萌生成者物也生之成之者八卦也主之者帝也帝者一元之气也杨廷秀曰艮东北也北为冬物所终而止东为春物复始而动动而止止而动物莫穷其用始而终终而始物莫知其纪大哉造化之仁乎
　　神也者妙万物而为言者也动万物者莫疾乎雷挠万物者莫疾乎风燥万物者莫熯乎火説万物者莫説乎泽润莫物者莫润乎水终万物始万物者莫盛乎艮故水火相逮雷风不相悖山泽通气然后能变化既成万物也
　　帝者言其宰物者也神者言其妙物者也帝者一元之枢神者一元之英宰则包万物无遗妙则运万物不滞六子之成无限帝也六子之用无迹神也其乾坤之尊称与非有二物也朱子发曰六子不能独化故必相逮也不相悖也通气也然后能旣成万物程可乆曰始言六子之材各有所长终言六子之情各有所合铣曰此所谓一隂一阳之谓道也前以八卦并言之上章合八卦而首曰帝此章举六子而统于神其表异造化之盛徳与或者绘此为图名曰后天又曰莫盛乎艮以上为文王之卦之位故水火相逮以下为伏羲之卦之位先天对待后天流行嗟乎一造化也至二图而列为异体且一章之内首尾横决本末舛逆芜秽圣言极于此夫　先天方圆图方士假易之卦为火之候未有以觧易者传之自陈邵始邵子经世土石风雨之配与易相反葢自为一学天地定位以下则后人因易之文图之尔【发萌殷蛰动吹拂长飬挠炎赫爆炙燥精实肥滑説滋液归根润】
　　干健也坤顺也震动也巽入也坎陷也离丽也艮止也兑说也　八卦之徳六子各以所索一爻言之
　　干为马坤为牛震为龙巽为鸡坎为豕离为雉艮为狗兑为羊干为首坤为腹震为足异为股坎为耳离为目艮为手兑为口【在上首有容腹阳下动足隂两岐股収声耳散明目止物在手上折口】系辞曰远取诸物近取诸身余见广象
　　干天也故称乎父坤地也故称乎母震一索而得男故谓之长男巽一索而得女故谓之长女坎再索而得男故谓之中男离再索而得女故谓之中女艮三索而得男故谓之少男兑三索而得女故谓之少女
　　索求也自坤求阳皆男自干求隂皆女即所谓卦变也夫圣人判隂阳为八卦以八卦括人道立徳者去陂适中前用者避凶趋吉人道立于仁义天地统于乾坤而宋元诸儒卦变之训破裂造化支散圣经今一无取焉
　　干纯健天　　体动圜　　主万物君　知大始父徳粹玉　　纯刚金　　西北寒　　寒水氷盛阳色赤　纯阳健乆良老瘠　极而变驳　圆在上木果
　　坤积隂地　　作成物母　柔而广平布　虚容物釡静翕吝啬　动辟广均　性顺牛牝牛乳子子母
　　相随　厚载大舆　坤偶画文众　承物柄　极隂色黑
　　震阳动雷　动奋之物在重隂下龙　乾坤始交色兼黄　阳始布旉　一竒二偶开通大涂　一索长子　阳进为决躁　苍震色苍筤竹　下实上虚萑苇　气始亨善鸣　阳动于下足马悬足也　在下健作足　隂白色在上的颡　凡稼生意从种中出着地为根然后乃萌芽上出成苖反生或曰刚反动于下　阳长终干健蕃鲜
　　巽榦阳根隂木　善入风　一索长女　以柔正刚绳直工　少隂白　木长髙　风行长　隂伏进退不果　隂气郁臭　阳盛隂伏寡发　二阳在上广颡眼白为阳黑为隂离目黑在中巽上阳多多白眼隂在内善入近利市三倍　三变震躁
　　坎二隂凹之象一阳象水流凹中水沟渎　　阳匿隐伏　隂制阳矫輮弓轮　阳陷加忧　心耳体虚坎中实病痛　坎为血得干中画赤　脊外体之中得阳美　心内藏之中得阳亟　上画柔下首　下画柔蹄薄曳多　水之性通　水之精月　阳匿隂中盗　刚中坚多心
　　离明火日电　再索中女　甲胄外坚干画戈兵上鋭离性　中虚大腹　火槁燥　外刚内柔鳖蟹蠃蚌　中虚外干科上槁
　　艮一阳出隂上而高山　一阳横亘径路　小而刚在土上石　上画连亘下二画双峙而虚阙　小而实果蓏　止阍寺　手止物在指　内刚止物狗　前刚鼠黔喙之属　刚上坚多节
　　兑泽水之聚二阳下沉一隂上见坎壅成泽兑决成川三索少女　兑上折巫口舌　前画缺毁折　柔
　　附刚刚决柔附决　下阳坚硬上隂卤湿卤水之死气凝而不流成之　少女从姊妾　内狠外説羊右广象晋江蔡清采旧训之精者今更删润简明易广矣大矣百物不废先圣有作莫非精义序卦有程杂卦本文自明吴幼清以卦主释之详具本书

　　读易余言卷五