田间易学

　　筮法【筮仪载本义前不更具】
　　朱子谓程子易传义理精字数足无一毫欠缺只于易本义不合易本是卜筮之书程子只説一理故解易只宜以卜筮为主就象数上义理自明
　　【自陈希夷以先天图开象数之门至邵子经世书而大明朱子谓经世是推步之法一分为二二分为四祗是加一倍节节推去易则是卜筮故自有异○説卦传曰昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍参天两地而竒数观变于隂阳而立卦发挥于刚柔而生爻此言伏羲生蓍以用易也其曰天生神物圣人则之又曰大衍之数五十其用四十有九分而为二以象两挂一以象三揲之以四以象四时归竒于扐以象闰故再扐而后挂四营而成易十有八变而成卦此教人以揲蓍之法也】
　　【刘云庄曰蓍之数七七七而四十九卦之数八八八而六十四七数竒故其徳圆而神八数偶故其徳方以知以是知卦不自变因蓍而后变此四十九蓍必言用者有蓍之用乃可以用卦也乾坤二用为诸卦隂阳之通例亦因蓍而后有用耳若有卦而无蓍何以通其变而为事哉】
　　【沈氏笔谈云九为老阳七为少阳八为少隂六为老隂皆有所从来也凡归除之数多为隂如爻之偶少为阳如爻之竒三少干也曰老阳九揲而得之故其数九其防三十六两多一少则一少为之主震坎艮也皆谓之少阳少在初为震中为坎末为艮皆七揲而得之故其数七其防二十有八三多坤也曰老隂六揲而得之故其数六其防二十有四两少一多则一多为之主巽离兑也皆谓之少隂多在初为巽中为离末为兑皆八揲而得之故其数八其防三十有二】
　　【刘禹锡辨易九六论云毕中和之学其传原于一行禅师一行唐开元时所作大衍厯本议云综盈虚之数五岁而再闰葢其衍法皆以再扐而后挂也○禹锡又自言揲法第一指余一益三余二益二余三益一余四益四第二指余一益二余二益一余三益四余四益三第三指与第二指同此可以见三变皆挂矣○朱子谓毕论三揲皆挂一正合四营之义惟以三揲之挂扐分措于三指间为小误然于其大数亦不差也其言余一益三之属乃梦得立文太简之误耳】

　　本义谓一变所余之防左一则右必三左二则右亦二左三则右必一左四则右亦四通挂一之防不五则九五以一其四而为竒九以两其四而为偶竒者三而偶者一也
　　【胡玉斋曰初揲而可得五者有此三法故曰竒者三初揲而可得九者只有此一法故曰偶者一也】本义谓二变所余之防左一则右必二左二则右必一左三则右必四左四则右必三通挂一之防不四则八四以一其四而为竒八以两其四而为偶竒偶各得四之二焉三变余防与二变同
　　【胡玉斋曰是二变三变得四者有此二法得八者有此二法故曰竒偶各得二也】
　　【总计蓍变得爻三竒为老阳者凡十有二两竒一偶以偶为主为少隂者凡二十有八两偶一竒以竒为主为少阳者凡二十三偶为老隂者凡四圣人画卦竒偶相生而成卦六十四蓍扐竒偶三变而成爻其数亦六十四自然符合】
　　本义谓挂扐之数五四为竒九八为偶挂扐三竒合十三防则过揲三十六防为老阳其画为□所谓重也挂扐两竒一偶合十七防则过揲三十二防为少隂其画为所谓拆也挂扐两偶一竒合二十一防则过揲二十八防为少阳其画为所谓单也挂扐三偶合二十五防则过揲二十四防为老隂其画为□所谓交也【胡玉斋曰此皆以初变言初变去挂一计之则五者为四而竒九者为八而偶二变三变不去挂一自为四为八也】
　　【按四为竒八为偶者盖揲之以四一四为竒二四为偶耳】
　　【通释曰为隂阳之画九六七八为纪画之名得九七皆当画为得六八皆当画为易止用九六而蓍防有四数莫适为主蓍之神在变故得九者本卦宜画为之卦画为得六者本卦宜画为之卦画为非者七八之可得而专九六必待变为七八而后可画也】
　　【胡玉斋曰揲蓍逐爻各有老少之数观其变与不变以为占而易由太极加倍以生者则老少在第二爻方见故有不同】
　　啓蒙曰三竒为老阳者凡十有二【○言老阳之数其变十有二様也】○挂扐之数十有三除初挂之一为十有二以四约而三分之为一者三积三三之数则为九过揲之数三十有六以数约之亦得九焉【○挂扐除一四分四十八而得一也过揲之数四分四十八而得三也即四象居一含九之数也】
　　两竒一偶以偶为主为少隂者凡二十有八【○言少隂之数其变凡二十八様也】○挂扐之数十有七除初挂之一为十有六以四约而三分之为一者二为二者一积二三一二之数则为八过揲之数三十有二以四约之亦得八焉【○挂扐除一四其四也自十二而进四也过揲之数八其四也自三十六而退四也即四象少隂居二含八之数也】两偶一竒以竒为主为少阳者凡二十【○言少阳之数其变凡二十様也】○挂扐之数二十有一除初挂之一为二十以四约而三分之为二者二为一者一积二二一三之数则为七过揲之数二十有八以四约之亦得七焉○【挂扐除一五其四也自两其十二者而退四也过揲之数七其四也自两其十二者而进四也即四象少阳居三含七之数也】三偶为老隂者四【○言老隂之数其变凡四様也】○挂扐之数二十有五除初挂之一为二十四以四约而三分之为二者三积三二之数则为六过揲之数亦二十有四以四约之亦得六焉【○挂扐过揲四分四十有八而各得其二也两其十二而六其四也即四象太隂居四含六之数也○按老阳十二老隂四少阳二十少隂二十八合六十有四卦数也老阳十二少阳二十合三十二阳也老隂四少隂二十八合三十二隂也然二老共得十六为乾坤之象二八也二少共得四十八为六子之象六八也】
　　凡此四者皆以三变皆挂之法得之经曰再扐而后挂【○言一变之中左右再揲而再扐也一挂再揲再扐而当五岁以一挂再揲当其不闰之年而再扐当其再闰之岁也而后挂者一变既成又合见存之防分二挂一以起后变之端也】○又曰四营而成易其指甚明近世诸儒乃有前一变独挂后二变不挂之説考之于经乃为六扐而后挂不应五岁再闰之义且后两变又止三营误矣【○黄瑞莭曰第二变三变不挂则十八变之间多不得老隂也○蔡元定曰五十之蓍虚一分二挂一揲四为竒者三为偶者二是天三地二自然之数】
　　【按竒三偶二者盖凡初揲左手余一余二余三皆为竒余四者为偶至再揲三揲则余三者亦为偶故云竒三而偶二言竒有三法偶有二法也】
　　又曰老阳居一而含九故其挂扐十二为最少而过揲三十六为最多少隂居二而含八故其挂扐十六为次少而过揲三十二为次多少阳居三而含七故其挂扐二十为稍多而过揲二十八为稍少老隂居四而含六故其挂扐二十四为极多而过揲亦二十四为极少盖阳竒而隂偶是以挂扐之数老阳极少老隂极多而二少者一进一退而交于其中焉此其以少为贵者也阳实而隂虚是以过揲之数老阳极多老隂极少而二少者亦一进一退而交于中焉此其以多为贵者也又曰二老者隂阳之极也二极之间相距之数凡十有二而三分之自阳之极而进其挂扐退其过揲各至于三之一则为少隂自隂之极而退其挂扐进其过揲各至于三之一则为少阳
　　【胡玉斋曰老阳挂扐十二老隂挂扐二十四老阳过揲三十六老隂过揲二十四其间相距各十二也自老阳变为少隂以其挂扐十二进一四为少隂之十六以其过揲三十六退一四为少隂之三十二自老隂变为少阳以其挂扐二十四退一四则为少阳之二十以其过揲二十四进一四则为少阳之二十八二老进退以四而成二少如此】
　　【按邵子谓十二去三而用九去四而用八去五而用七去六而用六盖蓍之用四十八以四约之四其十二为四十八也十二去三者去三四之十二用九者用九四之三十六也去四用八去五用七去六用六是去其四四之十六五四之二十六四之二十四而用八四之三十二七四之二十八六四之二十四也是用过揲之数而不用挂扐之数也○若据朱子谓为约数之法以简御繁以寡制众葢以老阳之十二御三十六以少隂之十六御三十二以少阳之二十御二十八以老隂之二十四御二十四然老隂挂扐过揲之数繁简实均又何以御焉】
　　【今按以大传所称乾坤之防稽之为老阳三十六老隂二十四所用者过揲之防也既以乾坤过揲之防当三百六十日之期而以归竒之数象闰则正用过揲而余用归竒可知矣揲有余蓍犹岁有余日归竒于扐犹言归余于闰也若不用过揲而专用挂扐是舍正而取余也且朱子以河图四象所居之位一二三四当挂扐所含之数六七八九当过揲夫一二三四生数也六七八九成数也生数不用而用成数朱子所以解图数者详矣今以挂扐为数之母过揲为数之子何如以挂扐拟生数以过揲拟成数耶朱子所据者秪是天圆径一而围三地方径二而围四竒用其全偶用其半凡挂扐得竒者于四防之中取一防以象圆而以三防为围三而用其全是一之中复有三也得偶者于八防之中去四防中取二防以象方而以二防为围四而用其半是二之中又有二也以此合参天两地之义未免费于词説不如邵子之直捷矣】

　　卦变图
　　本义曰彖传或以卦变为説今作此图以明之盖易中之一义非画卦作易之本防也
　　凡一隂一阳之卦各六皆自复姤而来【五隂五阳卦同图异】
　　剥　比豫谦师复
　　夬　【大有】【小畜】履【同人】姤
　　凡二隂二阳之卦各十有五皆自临遯而来【四隂四阳卦同图异】
　　頥　屯震【明夷】临
　　蒙坎解升
　　艮蹇【小过】
　　晋萃
　　观
　　【大过】鼎巽讼遯
　　革离【家人】【无妄】
　　兑暌【中孚】
　　需【大畜】
　　【大壮】
　　凡三隂三阳之卦各二十皆自泰否而来
　　损　节【归妹】泰
　　贲　【既济】丰
　　【噬嗑】　随
　　益
　　蛊　井恒
　　【未济】　困
　　涣
　　旅咸
　　渐
　　否
　　咸旅渐否
　　困【未济】涣
　　井蛊
　　恒
　　随　【噬嗑】益
　　【既济】　贲
　　丰
　　节　损
　　【归妹】
　　泰
　　凡四隂四阳之卦各十有五皆自大壮观而来【二隂二阳图已见前】
　　【大畜】　需【大壮】
　　暌　兑
　　【中孚】
　　离　革
　　【家人】
　　【无妄】
　　鼎　【大过】
　　巽
　　讼
　　遯
　　萃晋观
　　蹇艮
　　【小过】
　　坎蒙
　　解
　　升
　　屯颐
　　震
　　【明夷】临
　　凡五隂五阳之卦各六皆自夬剥而来【一隂一阳图已见前】
　　【大有】夬
　　【小畜】
　　履
　　【同人】
　　姤
　　比剥
　　豫
　　谦
　　师
　　复
　　卦变例説
　　程子曰卦之变皆自乾坤先儒不达故谓贲本是泰卦岂有乾坤重而为泰又由泰而变之理下离本干中爻变而成离上艮本坤上爻变而成艮离在内故云柔来艮在上故云刚上非自下体而上也乾坤变而六子八卦重而为六十四皆由乾坤之变也
　　干
　　坤
　　【干三画下坤三画上曰泰卦辞曰小往大来】
　　【坤三画下干三画上曰否卦辞曰大往小来】
　　【干上画来坤上画往曰咸卦辞曰柔上而刚下】【坤初画来干初画往曰恒卦辞曰刚上而柔下】【干上画来坤中画往曰困卦辞曰刚掩也谓上阳来为坎中之九二也】【坤中画来干初画往曰井卦辞曰巽乎水而上水谓初阳往为坎中之九五也】【干上画来坤初画往曰随卦辞曰刚来而下柔】【坤上画来干初画往曰蛊卦辞曰刚上而柔下】【干中画来坤上画往曰旅卦辞曰柔得中而顺乎刚】【坤初画来干中画往曰丰丰之彖不用卦变】
　　【干中画来坤中画往曰未济卦辞曰亨柔得中也指六五】【坤中画来干中画往曰既济卦辞曰初吉柔得中也指六二】【干中画来坤初画往曰噬嗑卦辞曰柔得中而上行】【坤上画来干中画往曰贲卦辞曰柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利有攸往】【干初画来坤上画往曰渐卦辞曰进得位往有功也】【坤初画来干上画往曰归妹卦辞曰无攸利柔乘刚也】【干初画来坤中画往曰涣卦辞曰刚来而不穷柔得位乎外而上同】【坤中画来干上画往曰莭卦辞曰刚柔分而刚得中】【干初画来坤初画往曰益损上益下曰益以阳言之】【坤上画来干上画往曰损损下益上曰损亦以阳言之】右三隂三阳之卦二十而皆有往来上下之义惟丰无之皆从乾坤往来者
　　此外独有四阳之卦三
　　【讼卦辞曰刚来而得中】
　　【大畜卦辞曰刚上而尚贤】
　　【无妄卦辞曰刚自外来而为主于内○皆从干生者也】四隂之卦二
　　【晋卦辞曰柔进而上行】
　　【升卦辞曰柔以时升○皆从坤生者也自余无取往来之义者矣右系晋江何子依程子説推其意为之图然于四阳之卦曰皆从干生四隂之卦曰皆从坤生义殊难通】
　　朱子云卦变所谓刚来柔进之説亦是就卦已成后用意推説以见为自彼卦而来耳非真先有彼卦而后方有此卦也古注谓贲卦自泰卦来先儒非之以为乾坤合而为泰岂有泰复为贲之理若论伏羲画卦则六十四卦一时都了虽乾坤亦无能生诸卦之理若如文王孔子之説则纵横曲直反复相生无所不可
　　【陈器之曰伊川正是破否泰卦变之説故以卦变皆从乾坤来葢易中言卦变者多是三隂三阳凡遇三阳三隂之卦其説皆顺或非三画等者则推之不通葢卦变之法一卦可变为六十四卦如贲之变或主内卦则自损而来主外卦则自既济而来此晦翁之通例不必三隂三阳皆可推也】
　　【董叔重曰以彖辞攷之説卦变者凡九卦盖言成卦之由凡彖辞不取成卦之由则不言所变之爻程子专以乾坤言变卦只是上下两体皆变者可通若一体变者则不通两体变者七卦随蛊贲咸恒渐涣是也一体变者两卦讼无妄是也卦中刚来下柔刚上柔下之义以两体言皆可通至一体变者则以来为自外来説得有碍大凡卦变湏观两体上下为变方知其所由以成之卦】