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颜氏家训
公问陈于孔子左传为鱼丽之陈俗本多作阜傍车乘之车按诸陈字并作陈郑之陈夫行陈之义取于陈列耳此六书为假借也苍雅及近世字书皆无别字唯王羲之小学章独阜傍作车纵复俗行不宜追改六韬论语左传也诗云黄鸟于飞集于灌木传云灌木丛木也此乃尔雅之文故李巡注曰木丛生曰灌尔雅末章又云木族生为灌族亦丛聚也所以江南诗古本皆为藂聚之藂而古丛字似防字近世儒生因改为防解云木之防髙长者案众家尔雅及解诗无言此者唯周续之毛诗注音为徂防反刘昌宗诗注音为在公反又祖防反皆为穿凿失尔雅训也 也是语已及助句之辞文籍备有之矣河北经传悉略此字其间字有不可得无者至如伯也执殳于族也语囘也屡空风风也教也及诗传云不戢戢也不傩傩也不多多也如斯之类傥削此文颇成废阙诗言青青子衿传曰青衿青领也学子之服按古者斜领下连于衿故谓领为衿孙炎郭璞注尔雅曹大家注列女传并云衿交领也邺下诗本既无也字羣儒因谬说云青衿青领是衣两处之名皆以青为饰用释青青二字其失大矣又有俗学闻经传中时须也字辄以意加之每不得所益诚可笑 易有蜀才注江南学士遂不知是何人王俭四部目録不言姓名题云王弼后人谢炅夏侯该并读数千卷书皆疑是谯周而李蜀书一名汉之书云姓范名长生自称蜀才南方以晋渡江后北间传记皆名为伪书不贵省读故不见也 礼王制云臝股肱郑注云谓防衣出其臂胫今书皆作擐甲之擐国子博士该云擐当作防音宣擐是穿着之名非出臂之义案字林萧读是徐爰音患非也 汉书田肯贺上江南本皆作宵字沛国刘显博览经籍偏精班汉梁代谓之汉圣显子臻不坠家业读班史呼为田肯梁元帝尝问之荅曰此无义可求但臣家旧本以雌黄改宵字为肯元帝无以难之吾至江北见本为肯 汉书王莾賛云紫色蛙声余分闰位葢谓非黄之色不中律吕之音也近有学士名问甚髙遂云王莾非直鸢髆虎视复紫色蛙声亦为误矣 简策字竹下施束【七赐反】末代书似杞宋之宋亦有竹下遂为夹者犹如刺字之傍应为束今亦作夹徐仙民春秋礼音遂以防为正字以策为音殊为颠倒史记又作悉字误而为述作妬字误而为姤徐邹诸家皆以悉字音述妬字音姤既尔亦可以亥为豕字音以帝为虎字音乎张揖云宓今伏羲氏也孟康汉书古文注亦云宓今
伏而皇甫谧云伏羲或谓之宓羲按诸经史纬遂无宓羲之号虙字从虍【音呼】宓字从防【音绵】下俱为必末世传冩遂误以虙为宓而帝王世纪因误更立名耳何以验之孔子弟子虙子贱为单父宰即虙羲之后俗字亦为宓或复加山今兖州永昌郡城旧单父地也东门有子贱碑汉世所立乃云济南伏生即子贱之后是知虙之与伏古来通字误以为宓较可知矣 太史公记曰寜为鸡口无为牛后此是删战国策耳按延笃战国策音义曰尸鸡中之主从牛子然则口当为尸后当为从俗冩误也 应劭风俗通云太史公记髙渐离变名易姓为人庸保匿作于宋子久之作苦闻其家堂上有客击筑伎痒不能无出言案伎痒者怀其伎而腹痒也是以潘岳射雉赋亦云徒心烦而伎痒今史记并作徘徊或作徬徨不能无出言是为俗传冩误尔 太史公论英布曰祸之兴自爱姬生于妬媚以至灭国又汉书外戚传亦云成结宠妾妬媚之诛此二媚并当作媢媢亦妬也义见礼记三苍且五宗世家亦云常山宪王后妬媢王充论衡云妬夫媢妇生则忿怒鬭讼益知媢是妬之别名原英布之诛为意贲赫耳不得言媚 史记始皇本纪二十八年丞相隗林丞相王绾等议于海上诸本皆作山林之林开皇二年五月长安民掘得秦时铁称权旁有铜涂镌铭二所其一所曰廿六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾灋度量不歉疑者皆明之凡四十字其一所曰元年制诏丞相斯去疾法度量尽始皇帝为之皆刻辞焉今袭号而刻辞不称始皇帝其于久逺也如后嗣为之者不称成功盛德刻此诏于左使母疑凢五十八字一字磨灭见有五十七字了了分明其书兼为古余被勑冩读之与内史令李德林对见此称权今在官库其丞相状字乃为状貌之状爿旁作犬则知俗作隗林非也当为隗状耳 汉书云中外禔福字当从示禔安也音匙匕之匙义见苍雅方言河北学士皆云如此而江南书本多误从手属文者对耦并为提挈之意恐为误或问汉书注为元后父名禁改禁中为省中何故以省代禁荅曰案周礼宫正掌王宫之戒令糺禁郑注云糺犹割也察也李登云省察也张揖云省今省詧也然则小井所领二反并得训察其处既常有禁卫省察故以省代禁詧古察字也 汉明帝纪为四姓小侯立学校桓帝加元服又赐四姓及梁邓小侯帛是知皆外戚也明帝时外戚有樊氏郭氏隂氏马氏为四姓谓之小侯者或以年小获封故须立学耳或以侍祠猥朝侯非列侯故曰小侯礼云庶方小侯则其义也 后汉书云鹳雀衔三鱓【音善】鱼多假借为鳣鲔之鳣俗之学士因谓之为鳣鱼案魏武四时食制鳣鱼大如五斗匳长一丈郭璞注尔雅鳣长二丈安有鹳雀能胜一者况三头乎鳣又纯灰色无文章也鱓鱼长者不过三尺大者不过三指黄地黒文故都讲云虵鱓卿大夫服之象也续汉书及搜神记亦说此事皆作鱓字孙卿云鱼鳖防鳣及韩非说苑皆曰鳣似虵蚕似蠋并作鳣字假鳣为鱓其来久矣 后汉书酷吏樊曅为天水郡守凉州为之歌曰宁见乳虎穴不入曅城寺而江南书本穴皆误作六学士因循迷而不寤夫虎豹穴居事之较着所以班超云不探虎穴安得虎子宁当论其六七乎 后汉书杨由传云风吹削胏此是削札牍之柹耳古者书误则削之故左传云削而投之是也或即谓札为削王褒童约曰书削代牍苏竟书云昔以摩研编削之才皆其证也诗云伐木浒浒毛传云浒浒柹貌也史家假借为肝胏字俗本悉作脯腊之脯或为反哺之哺学士因解云削哺是屏障之名既无证据亦为妄矣此是风角占耳风角书曰庶人风者拂地尘转削若是屏障何由可转也 三辅决録云前队大夫范仲公防豉蒜果共一筩果当作魏颗之颗北士通呼物一由改为一颗蒜颗是俗间常语耳故陈思王鹞雀赋曰头如果蒜目似花椒又道经云合口诵经声璅璅眼中泪出珠子防其字虽异其音与义颇同江南但呼为蒜符不知谓为颗学士相承读为裹结之裹言防与蒜共苞一裹内筩中耳正史削繁音义又音蒜颗为苦戈反皆失也 有人访吾曰魏志蒋济上书云攰之民何字也余应之曰意为攰即是倦之耳【要用字苑云音九伪反字见广雅及陈思王集也】张揖吕忱并云支傍作刀劒之刀亦是剞字不知蒋氏自造支傍作筋力之力或借剞字终当音九伪反 晋中兴书太山羊曼常頽纵任侠饮酒诞节兖州号为濌伯此字更无音训梁孝元帝尝谓吾曰由来不识唯张简宪见教呼为嚃羮之嚃自尔便遵承之亦不知所出简宪是湘州刺史张纉谥也江南号为硕学案法盛世代殊近当是老相传俗间又有濌濌语葢无所不施无所不容之意也顾野王玉篇误为黒傍沓顾虽博物犹出简宪孝元之下而二人皆云重边吾所见数本并无作黒者重沓是多饶积厚之意从黒更无义防 古乐府歌词先述三子次及三妇妇是对舅姑之称其末章云丈人且安坐调弦未遽央古者子妇供事舅姑旦夕在侧与儿女无异故有此言丈人亦长老之目今世俗犹呼其祖考为先亡丈人又疑丈当作大北间风俗妇呼舅为大人公丈之与大易为误耳近代文士颇作三妇诗乃为匹嫡并耦已之羣妻之意又加郑卫之辞大雅君子何其谬乎 古乐府歌百里奚词曰百里奚五羊皮忆别时烹伏雌吹扊扅今日富贵忘我为吹当作炊煑之炊案蔡邕月令章句曰键关牡也所以止扉或谓之剡移然则当时贫困并以门牡木作薪炊耳声类作扊又或作扂 通俗文世间题云河南服防字子慎造防既是汉人其叙乃引苏林张揖苏张皆是魏人且郑以前全不解反语通俗反音甚为近俗阮孝绪又云李防所造河北此书家藏一本遂无作李防者晋中经簿及七志并无其目竟不得知谁制然其文义允惬实是髙才殷仲堪常用字训亦引服防俗说今复无此书未知即是通俗文为当有异近代或更有服防乎不能明也 或问山海经夏禹及益所记而有长沙零陵桂阳诸暨如此郡县不少以为何也荅曰史之阙文为日久矣加复秦人灭学董卓焚书典籍错乱非止于此譬犹本草神农所述而有豫章朱崖赵国常山奉髙真定临淄冯翊等郡县名出诸药物尔雅周公所作而云张仲孝友仲尼修春秋而经书孔丘卒世本左丘明所书【此说出皇甫谧帝王世纪】而有燕王喜汉髙祖汲冡语乃载秦望碑苍颉篇李斯所造而云汉兼天下海内并厠豨黥韩覆畔讨灭残列仙传刘向所造而賛云七十四人出佛经列女传亦向所造其子歆又作颂终于赵悼后而传有更始韩夫人明德马后及梁夫人嫕皆由后人所羼非本文也 或问曰东宫旧事何以呼鸱尾为祠尾荅曰张敞者吴人不堪稽古随宜记注遂乡俗讹谬造作书字耳吴人呼祠祀为鸱祀故以祠代鸱呼绀为禁故以系旁作禁代绀字呼盏为竹简反故以木傍作展以代盏字呼镬字为霍字故以金傍作霍代镬字又金傍作患为镮字木傍作鬼为槐字火傍作庶为炙字既下作毛为髻字金花则金傍作华窓扇则木傍作扇诸如此类専辄不少又问东宫旧事六色罽防是何等物当作何音荅曰按说文云莙牛藻也读若威音隠坞瑰反即陆玑所谓聚藻叶如蓬者也郭璞注三苍亦云蕴藻之类也细叶蓬茸生然今水中有此物一节长数寸细茸如丝圆绕可爱长者二三十节犹呼为莙又寸断五色丝横着线股间绳之以象莙草用以饰物即名为莙于时尚绀六色罽作此莙以饰绲带张敞因造丝旁畏耳宜作隈 栢人城东北有一孤山古书无载者唯阚骃十三州志以为舜纳于大麓即谓此山其上今犹有尧祠焉世俗或呼为宣务山或呼为虚无山莫知所出赵郡土族有李穆叔季节兄弟李普济亦为学问并不能定乡邑此山余尝为赵州佐共太原王邵读栢人城西门内碑碑是汉桓帝时栢人县民为县令徐整所立铭云士有巏务山王乔所仙方知此巏务山也巏字遂无所出务字依诸子书即旄丘之旄也旄字字林一音亡付反今依附俗名当音权务耳入邺为魏收说之收大嘉叹值其为赵州庄严寺碑铭曰权务之精即用此也或问一夜何故五更更何所训荅曰汉魏以来谓为
甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜又云皷一皷二皷三皷四皷五皷亦云一更二更三更四更五更皆以五为节西都赋亦云卫以严更之署所以尔者假令正月建寅斗柄夕则指寅晓则指午矣自寅至午凡厯五辰冬夏之月虽复长短参差然辰间辽阔盈不至六缩不至四进退常在五者之间更厯也经也故曰五更尔 尔雅云术山蓟也郭璞注云今术似蓟而生山中案术叶其体似蓟近世文士遂读蓟为筋肉之筋以耦地骨用之恐失其义或问俗名傀儡子为郭秃有故实乎荅曰风俗通云诸郭皆讳秃当是前代人有姓郭而病秃者滑稽戯调故后人为其象呼为郭秃犹文康象庾亮耳 或问曰何故名治狱参军为长流乎荅曰帝王世纪云帝少昊崩其神降于长流之山【此事本出山海经流作留】于祀主秋【此说本于月令】按周礼秋官司冦主刑罚长流之职汉魏捕贼掾耳晋宋以来始为叅军上属司冦故取秋帝所居为嘉名焉 客有难主人曰今之经典子皆谓非说文所言子皆云是然则许慎胜孔子乎主人抚掌大笑应之曰今之经典皆孔子手迹耶客曰今之说文皆许慎手迹乎荅曰许慎检以六文贯以部分使不得误误则觉之孔子存其义而不论其文也先儒尚得临文从意何况书冩流传耶必如左传止戈为武反正为乏皿虫为蛊亥有二首六身之类后人自不得辄改也安敢以说文校其是非哉且余亦不専以说文为是也其有援引经传与今乖者未之敢从 又相如封禅书曰导一茎六穗于庖牺双觡共抵之兽此导训择光武诏云非徒有豫养导择之劳是也而说文云导是禾名引封禅书为证无妨自当有禾名导非相如所用也禾一茎六稔于庖岂成文乎纵使相如天才鄙拙强为此语则下句当云麟双觡共抵之兽不得云犠也吾尝笑许纯儒不达文章之体如此之流不足凭信大抵服其为书隠括有条例剖析穷根源郑注书往往引其为证若不信其说则防防不知一防一画有何意焉世间小学者不通古今必依小篆是正书记凡尔雅三苍说文岂能悉得苍颉本指哉亦是随代损益各有同异西晋已往字书何可全非但令体例成就不为専辄耳考校是非特须消息至如仲尼居三字之中两字非体三苍尼旁益丘说文居下施几如此之类何由可从古无二字又多假借以中为仲以说为恱以召为邵以闲为闲如此之徒亦不劳改自有讹谬过成鄙俗乱旁为舌揖下无耳鼋鼍从奋夺从雚【音馆】席中加帯恶上安西鼓外设皮凿头生毁离则配禹壑乃施豁巫混经旁臯分泽半猎化为獦【音葛兽名出山海经】宠变成竉【竉音郎动反孔也故从穴】业左益土灵底着器率字自有律音强改为别单字自有善音辄析成异如此之类不可不治吾昔初看说文蚩薄世字从正则惧人不识随俗则意嫌其非畧是不得下笔也所见渐广更知通变救前之执将欲半焉若文章著述犹择微相影响者行之官曹文书世间尺牍幸不违俗也案弥亘字从二间舟诗云亘之秬秠是也今之书转舟为日而何法盛中兴书乃以舟在二间为舟航字谬也春秋说以人十四心为德诗说以二在天下为酉汉书以泉货为白水真人新论以金昆为银国志以天上有口为吴晋书以黄头小人为恭宋书以召力为劭叅同契以人负告为造如此之例葢数术谬语假借依附杂以戯笑耳如犹转贡字为项以叱为七安可用此定文字音读乎潘陆诸子离合诗赋拭卜破字经及鲍照谜字皆取防流俗不足以形声论之也 河间邢芳语吾云贾谊传云日中必熭注熭暴也曾见人解云此是暴疾之意正言日中不须臾卒然便晐耳此释为当乎吾谓邢曰此语本出太公六韬案字书古者暴晒字与暴疾字相似唯下少异后人専辄加傍日耳言日中时必须暴晒不尔者失其时也晋灼已有详释芳笑服而退
音辞篇第十八
夫九州之人言语不同生民已来固常然矣自春秋摽齐言之传离骚目楚词之经此葢其较明之初也后有雄着方言其书大备然皆考名物之同异不显声读之是非也逮郑注六经髙诱解吕览淮南许慎造说文刘熹制释名始有譬况假借以证音字耳而古语与今殊别其间轻重清浊犹未可晓加以外言内言急言徐言读若之类益使人疑孙叔言创尔雅音义是汉末人独知反语至于魏世此事大行髙贵乡公不解反语以为怪异自兹厥后音韵锋出各有土风递相非笑指马之谕未知孰是共以帝王都邑叅校方俗考覈古今为之折权而量之独金陵与洛下耳南方水土和柔其音清举而切诣失在浮浅其辞多鄙俗北方山川深厚其音沉浊而鈋钝得其质直其辞多古语然冠冕君子南方为优闾里小人北方为愈易服而与之谈南方士庶数言可辩隔垣而聴其语北方朝野终日难分而南染吴越北杂夷虏皆有深弊不可具论其谬失轻微者则南人以钱为涎以石为射以贱为羡以是为防北人以庶为戍以如为儒以紫为姊以洽为狎如此之例两失甚多至邺已来唯见崔子约崔曕叔侄李祖仁李蔚兄弟颇事言词少为切正李季节着音韵决疑时有错失阳休之造切韵殊为踈野吾见儿女虽在孩稚便渐督正之一言讹替以为己罪矣云为品物未考书记者不敢辄名汝曹所知也古今言语时俗不同著述之人楚夏各异苍颉训诂反粺为逋卖反娃为于乖战国防音刎为免穆天子传音谏为间说文音戞为棘读皿为猛字林音防为口甘反音伸为辛韵集以成仍宏登合成两韵为竒益石分作四章李登声类以系音羿刘昌宗周官音读乘若承此例甚广必须考校前世反语又多不切徐仙民毛诗音反骤为在遘左传音切椽为徒縁不可依信亦为众矣今之学士语亦不正古独何人必应随其讹僻乎通俗文曰入室求曰搜反为兄侯然则兄当音所荣反今北俗通行此音亦古语之不可用者璵璠鲁之寳玉当音余烦江南皆音藩屏之藩岐山当音为竒江南皆呼为神只之只江陵防没此音被于闗中不知二者何所承案以吾浅学未之前闻也北人之音多以举莒为矩唯李季节云齐桓公与管仲于台上谋伐莒东郭牙望桓公口开而不闭故知所言者莒也然则莒矩必不同呼此为知音矣夫物体自有精麄精麄谓之好恶人心有所去取去取谓之好恶【上呼号下乌故反】此音见于葛洪徐邈而河北学士读尚书云好【呼号反】生恶杀【于各反】是为一论物体一就人情殊不通矣甫者男子之美称古书多假借为父字北人遂无一人呼为甫者亦所未喻唯管仲范增之号须依字读耳【管仲号仲父范增号亚父】 案诸字书焉字鸟名或云语词皆音于愆反自葛洪要用字苑分焉字音训若训何训安当音于愆反于焉逍遥于焉嘉客焉用佞焉得仁之类是也若送句及助词当音矣愆反故称龙焉故称血焉有民人焉有社稷焉托始焉尔晋郑焉依之类是也江南至今行此分别昭然易晓而河北混同一音虽依古读不可行于今也邪者【音瑘】未定之词左传曰不知天之弃鲁邪抑鲁君有罪于鬼神邪庄子云天邪地邪汉书云是邪非邪之类是也而北人即呼为也字亦为误矣难者曰系辞云乾坤易之门戸邪此又为未定辞乎荅曰何为不尔上先标问下方德以折之耳江南学士读左传口相传述自为凢例军自败曰败打破人军曰败【补败反】诸记传未见补败反徐仙民读左传唯一处有此音又不言自败败人之别此为穿凿耳 古人云膏梁难整以其为骄奢自足不能尅励也吾见王侯外戚语多不正亦由内染贱保传外无贤师友故耳梁世有一侯当对元帝饮谑自陈痴钝乃成飔叚元帝荅之云飔异凉风段非干木谓郢州为永州元帝啓报简文简文云庚辰吴入遂成同如此之类举口皆然元帝手教诸子侍读以此为诫河北切攻字为古琮与工公功三字不同殊为僻也北世有人名暹自称为纎名琨自称为衮名洸自称为汪名防【音药】自称为猲【音】非唯音韵舛错亦使其儿孙避讳纷纭矣