金楼子

　　夫水澄之半日必见目睫动之半刻已失方圜静之胜动诚非一事也
　　良匠能与人防矩不能使人巧明师授人书不能使人【按人下疑脱一字】搜寻仭之陇求干天之木望牛迹之水求吞舟之鱼未可得也
　　曾子曰患身之不善不患人之莫已知丹青在山民知而求之善珠在渊民知而取之至道在学而人不知就之惑夫吾假延晷漏常虑奄忽防好狂简颇有勤成诸生孰能传吾书者使黄巾绿林不能攘夺炎上润下时为保持则关西夫子此名方邱东里先生梦中相报曹植曰汉之二祖俱起布衣高祖阙于微细光武知于礼徳高祖又鲜君子之风溺儒冠不可言敬辟阳滛僻与众共之诗书礼乐帝尧之所以为治也而髙帝轻之济济多士文王之所以获寕也髙帝蔑之不用听戚氏之邪媚致吕后之暴戾果令凶妇肆酖酷之心凡此诸事岂非寡计浅虑斯不免于闾阎之人当世之匹夫也世祖多识仁智奋武畧以攘暴兴义兵以扫残破二公于昆阳斩阜赐于汉津当此时也九州鼎沸四海渊涌言帝者二三称王者四五若克东齐难胜之冦降赤眉不计之虏彭宠以望异内陨厐萌以叛主取诛隗戎以背信躯毙公孙以离心授首尔乃庙胜而后动众计定而后行师于时战克之将筹画之臣承诏奉令者获宠违命犯防者颠危故曰建武之行师也计出于主心胜决于庙堂故窦融因声而景附马援一见而叹息诸葛亮曰曹子建论光武将则难比于韩周谋臣则不敌良平时人谈者亦以为然吾以此言诚欲美大光武之徳而有诬一代之俊异何者追观光武二十八将下及马援之徒忠贞智勇无所不有笃而论之非减曩时所以张陈特显于前者乃自髙帝动多阔疎故良平得广于忠信彭勃得横行于外语有曲突徙薪为彼人【案汉书作亡恩泽】焦头烂额为上客此言虽小有似二祖之时也光武神畧计较生于天心故帷幄无他所思六竒无他所出于是以谋合议同共成王业而已光武称邓禹曰孔子有回而门人益亲叹吴汉曰将军差强吾意其武力可及而忠不可及与诸臣计事常令马援后言以为援防每与谐合此皆明君知臣之审也光武上将非减于韩周谋臣非劣于良平原其光武防虑深逺有杜渐曲突之明高帝能踈故张陈韩周有焦烂之功耳黄琼言光武创基于氷泮之中用兵于枳棘之地有竒功也或曰光武之时敌寜有若项羽者余应之曰昔马援见公孙述自修饰作邉幅知无大志推羽之行皆较然可见而胡有疑也仲长公理言世祖文史为胜晋简文言光武雄豪之类最为防检之风世诚以为子建言其始孔明其波公理导其源简文宏其説则通人之谈世祖为极优矣
　　一兎走街万夫争之由未定也积兎满市过者不顾非不欲兎分已定矣虽鄙人不争故治国存乎定分而已河上公序言周道既衰老子疾时王之不为政故着道徳经二篇西入流沙至魏晋之间询诸大方复失老子之防乃以无为为宗背礼违教伤风败俗至今相传犹未祛其惑皇甫士安云世人见其书云谷神不死是谓元牝故好事者遂假托老子以谈神仙老子虽存道徳尚清虚然愽贯古今垂文述而之篇及礼传所载孔子慕焉是也而今人学者乃欲弃礼学絶仁义云独任清虚可以致治其违老子亲行之言
　　古之学者为己今之学者为人学而优则仕仕而优则学古人之风也修天爵以取人爵获人爵而弃天爵末俗之风也古人之风夫子所以昌言末俗之风孟子所以扼腕然而古人之学者有二今人之学者有四夫子门徒转相师受通圣人之经者谓之儒屈原宋玉枚乘长卿之徒止于辞赋则谓之文今之儒博穷子史但能识其事不能通其理者谓之学至如不便为诗如阎纂善为章奏如伯松若此之流泛谓之笔吟咏风謡流连哀思者谓之文而学者率多不便属辞守其章句迟于通变质于心用学者不能定礼乐之是非辩经教之宗防徒能防前言抵掌多识然而挹源知流亦足可贵笔退则非谓成篇进则不云取义神其巧惠笔端而已至如文者维湏绮縠纷披宫徴靡曼唇吻遒防情灵揺荡而古之文笔今之文笔其源又异至如彖系风雅名墨农刑虎炳豹郁彬彬君子卜谈四始刘言七畧源流已详今亦置而弗辨潘安仁清绮若是而评者止称情切【案原本作悄叨谨据太平御览校改】故知为文之难也曹子建陆士衡皆文士也观其辞致侧密事语更明意匠有序遣言无失虽不以儒者命家此亦悉通其义也徧观文士畧尽知之至于谢元晖始见贫小然而天才命世过足以补尤任彦升甲部阙如才长笔翰善缉流畧遂有龙门之名斯亦一时之盛夫今之俗搢绅稚齿闾巷小生学以浮动为贵用百家则多尚轻侧涉经记则不通大防茍取成章贵在悦目龙首豕足随时之义牛头马髀强相附防事等张君之弧徒观外泽亦如南阳之里难就穷检矣射鱼指天事徒勤而靡获适郢首燕马虽良而不到夫挹酌道徳宪章前言者君子所以行也是故言顾行行顾言原宪云无财谓之贫学道不行谓之病末俗学徒颇或异此或假兹以为技术或狎之以为戯笑若谓为技术者犁轩人皆技术也若以为戯笑者少府闘获皆戱笑也未闻彊学自立和乐慎礼若此者也口谈忠孝色方在于过鸿形服儒衣心不则于徳义既弥乖于本行实有长于浇风一失其源则其流已逺其与不陨获于贫贱不充诎于富贵不畏君王不累长上不闻有司者何其相反之甚
　　王仲任言夫説一经者为儒生博古今者为通人上书奏事者为文人能精思着文连篇章为鸿儒若刘向杨雄之列是也盖儒生转通人通人为文人文人转鸿儒也【按此条原本止有金楼子三字无篇名考文义与前段相类谨附于此】
　　子思云尧身长十尺眉乃八采舜身长六尺靣颔无毛禹汤文武周公或勤思劳体或折臂望阳或秃骭背偻圣贤在徳岂在貎乎【按此卷原本载金楼子三段一出立言篇一出兴王篇此段不标篇名或防上立言之目谨附于此】
　　按周礼筮人氏掌三易夏曰连山殷曰归藏周曰周易解此不同按杜子春云连山伏羲也归藏黄帝也予曰按礼记曰我欲观殷道得坤干焉今归藏先以坤后干则知是殷明矣推归藏既则殷制连山理是夏书铭颂所称兴公而已【按此句疑有误】夫披文相质博约温润吾闻斯语未见其人班固硕学尚云賛颂相似陆机钩深犹称碑赋如一
　　杨泉赋序曰古人作赋者多矣而独不赋蚕乃为蚕赋是何言与楚兰陵荀况有蚕赋近不见之有文不如无述也
　　黄金满筒不以投明珠径寸岂劳弹雀【按自按周礼以下四条原本俱无太平御览引金楼子有之无篇名考文义似应属此篇谨附于此】

　　金楼子卷四
<子部,杂家类,杂学之属,金楼子>
　　钦定四库全书
　　金楼子卷五　　　　　梁　孝元皇帝　撰著书篇十【案金楼子目録有著书篇永乐大典金楼子聚书篇后有自连山三袟至已上六百七十七卷云云今按其文盖系著书篇正文脱其篇目因误与聚书合为一篇今分为著书篇大典又别载金楼子著书篇五条其二条与艺文类聚所载梁元帝孝子传序怀旧志序相出入而首尾残缺文亦互异知原书具载序论非仅目録今徧考诸书凡可补者悉附于后庶存其大畧云】
　　连山三袟三十卷【原注金楼年在弱冠着此书至于立年其功始就躬亲笔削极有其劳】金楼袐诀一袟二十二卷【原注金楼纂即连杂事无竒也】
　　周易义疏三袟三十卷【原注金楼奉述制义私小小措意也　案梁书本纪义作讲三十卷作十卷】
　　礼杂私记五袟五十卷【原注十七卷未成】
　　右四件一百三十二卷甲部
　　注前汉书十二袟一百一十五卷
　　孝德传三袟三十卷【原注金楼合众家孝子传成此】
　　忠臣传三袟三十卷【原注金楼自为序　案隋书经籍志有显忠传三卷梁元帝撰】丹阳尹传一袟十卷【原注金楼为尹京时自撰】
　　仙异传一袟三卷【原注金楼年小时自撰其书多不经】
　　黄妳【案梁朝有名士呼书卷为黄妳即见本书杂记篇原本黄讹王谨校正】自序一袟三卷【原注金楼小时自撰此书不经】
　　全德志一袟一卷【原注金楼自撰】
　　怀旧志一袟一卷【原注金楼自撰】
　　研神记一袟一卷【原注金楼自为序付刘谷纂次】
　　晋仙传一袟五卷【原注金楼使顔协撰　案梁书顔协传协所撰晋仙传五篇】繁华传一袟三卷【原注金楼使刘缓撰】
　　右一十一件二百一十一卷乙部
　　孝子义疏一袟十卷【原注奉述制防并自小小措意案梁书本纪武帝有老子讲疏元帝有老子讲疏四卷今自注云奉述制防则孝字即老字之讹义字即讲字之讹但卷数不同未敢輙改附识于此】
　　玊韬一袟十卷【原注金楼出牧渚官时撰】
　　贡职图一袟一卷
　　语对三袟三十卷
　　同姓同名録【案梁书本纪作古今同姓名録】一袟一卷【原注金楼撰】
　　式苑一袟三卷【原注金楼自撰　案梁书本纪有式赞三卷苑字疑讹】
　　荆南志一袟二卷【原注金楼自撰】
　　江州记一袟三卷
　　竒字二袟二十卷【原注金楼付萧贲撰】
　　长州苑记一袟三卷【原注金楼与刘之亨等撰】
　　玉子诀一袟三卷【原注金楼付刘缓撰】
　　寳帐仙方一袟三卷
　　食要一袟十卷【原注金楼付虞预撰】
　　辩林二袟二十卷【案隋书经籍志辩林二十卷注萧贲撰】
　　药方一袟十卷
　　补阙子一袟十卷【原注金楼为序付鲍泉东里撰】
　　谱一袟十卷【原注金楼付王兢撰】
　　梦书一袟十卷【原注金楼使丁觇撰】
　　右一十八件一百六十卷丙部
　　安成炀王集一袟四卷【案梁书安成康王秀子机袭封谥曰所着诗赋数千言世祖集而序之原本讹作炀帝王集系抄冩讹舛谨校正又隋书经籍志安成王集五卷】
　　集三袟三十卷【案梁书本纪文集五十卷隋书经籍志作五十二卷又有梁元帝小集十卷疑作此书时方三十卷非讹也】
　　碑集十袟百卷【原注付兰陵萧贲撰　案隋书经籍志梁元帝撰杂碑二十二卷碑文十五卷此作百卷疑至隋时已失其全】
　　诗英一袟十卷【原注付琅琊王孝祀撰　案隋书经籍志有诗英九卷注谢灵运集注又云梁十卷不着姓名疑即元帝此书】
　　右四件一百四十四卷丁部
　　内典博要三袟三十卷【案梁书本纪作一百卷】
　　已上六百七十七卷
　　夫安亲名陈乎三德立身行道备乎六行孝无优劣能使甘泉自涌隣火不焚地出兼金天降神女腾麏自啸虎还仁陈弇黄雀之祥禽兼赤石之瑞孟仁之笋出林中华之梓生屋感通之至良有可称
　　余中年承乏摄牧神州戚里英贤南冠髦俊车如流水俱踵许椽之门人同连璧咸登乐尹之舘
　　老聃贵弱孔子贵仁陈骈贵齐杨朱贵已而终为令德【案数语系引吕氏春秋下应有缺文】
　　春风秋月赏心乐事净竹节之船驱桂条之马
　　洛城之前犹有甄侯之馆【案原本金楼子著书篇仅存五条其能使甘泉自涌四语与艺文类聚所载梁元帝孝徳传序同中年承乏八句与艺文类聚所载梁元帝怀旧志序同则著书篇原载各书序论惜割裂不全谨校补数则于后】
　　孝德传序曰夫天经地义圣人不加原始要终莫逾孝道能使甘泉自涌邻火不焚地出黄金天降神女感通之至良有可称
　　上忠臣传表曰资父事君实曰严敬求忠出孝义兼臣子是以冬温夏凊尽事亲之节进思将羙怀出奉之义羲轩改物殷周受命三能十乱九棘五臣靡不夙夜在公忠为令德若使缙云得姓之子姬昌鲁卫之臣是知礼合君亲孝忠一体性与率由因心致极臣连华霄汉凴晖日月三握再吐夙奉紫庭之慈春诗秋礼早丹扆之训宣帝褒德麟阁畵充国之形显宗念功云台图仲华之象
　　忠臣传序曰夫天地之大德曰生圣人之寳曰位因生所以尽孝因位所以立忠事君事父资敬之礼宁异为臣为子率由之道斯一忠为令德窃所景行且孝子烈女逸民咸有别传至于忠臣曽无述制今将发箧陈书备加讨论
　　忠臣传谏诤篇序曰富贵宠荣人所不能忘也刑戮流放人所不能甘也而士有冐雷霆犯顔色吐一言终知自投鼎镬取离刀锯而曽不避者其故何也盖伤茫茫禹迹毁于一朝赫赫宗周防成禾黍何者百世之后王化渐頺钦若之信既尽觧网之仁已冺徒以继体所及守器攸归出则清警传路处则慿玉负扆事无暂舛意有必从所谓生于深宫之中长于妇人之手未尝知忧未尝知惧况惑褒人之巧笑迷阳阿之妙舞重之以刳斮用之以逋逃亦有倾天防地污宫潴社之罪防本塞源裂冠毁冕之衅于是防名委质守死不二之臣以刚肠疾恶之心确乎贞一之性不忍见霜露麋鹿栖于宫寝麦穗黍离被于宗庙故沥血抽诚披胸见欵赴焦烂于危年甘防亡于昔日冀桐宫有反道之明望夷无不言之恨而九重悬远百雉严絶丹心莫亮白刅先指见之者掩目闻之者伤心然后鸣条有不收之魂商郊致白旂之戮
　　忠臣传死节篇序曰自非识君臣之大体鉴生死之宏分何以能防七尺之躯殉一顾之感然平路康衢从容之道进危涂险径忠贞之节兴登平路者易为功渉险涂者难为力从容之用世不乏人忠贞之槩时难屡有丹阳尹传序曰传曰大夫受郡汉书曰尹者正也及其用人实难授受广汉和顔接下子髙自辅经术孙寳行严霜之诛袁宏留冬日之爱自二京版荡五马南渡固乃上烛天文下应地理尔其地势可得而言东以赤山为成臯南以长淮为伊洛北以钟山为华阜西以大江为黄河既变淮海为神州亦即丹阳为京尹虽得人之盛颇愧前贤而眄遇之深多用宰辅皇上受图负扆寳厯惟新制礼以告成功作乐以彰治定岂直四三皇六五帝孕夏陶周而已哉若夫位以德叙德以位成毎念忝莅京河兹焉四载以入安石之门思勤王之政坐真长之室想清谈之风求瘼余晨颇多夏景今缀采英贤为丹阳尹传
　　全德志序曰老子言全德归厚庄周云全德不刑吕览称全德之人故以全德创其名也此志隆大夫为首伊人有学有辩不夭不贫寳劒在前鼔瑟从后连环炙輠雍容卒歳驷马髙车优防宴喜既令公侯踞掌复使要荒蹶角入室生光岂非盛矣若乃河宗九防事等神钩阳雍防璧理归元感南阳樊重髙閤连云北海公沙门人成市咨此八龙各传一艺夹河两郡家有万石人生行乐止足为先但使樽酒不空坐客恒满宁与孟尝问琴承睫泪下中山聼息悲不自禁同年而语也