说略

　　父命得为敕后汉樊重焚券诸子従敕是也母亦可称大人前汉淮阳献王传张博云王遇大人亦解后汉范滂就诛与母诀曰大人割不忍之恩勿増感慼是也叔可称大人踈受对疎广云従大人议是也父可以称圣善杨修答曹植书有圣善之教注谓武帝也人臣不嫌称万嵗马援酾酒享军士皆伏称万嵗也上父母寿可称万寿潘岳闲居赋称万寿以献觞是也屋之高严通谓之殿前汉霍光鸱鸣殿前树上黄霸郡国上计长吏一辈先上殿是也白事丞相亦可谓之奏事魏相传带剑奏事是也造谒人亦可谓之朝司马相如传临卭令日往朝相如是也人臣得言垂拱薛宣自言垂拱成是也人臣得言端拱谢孚言端拱啸咏谢鲲言端拱庙堂是也人臣得言谅闇山涛武帝诏云山太常虽居谅闇是也人臣得称圣君贤君晋曹攎一县号曰圣君薛宣属县各得贤君是也男子无妻亦称寡左曰崔杼生成及彊而寡是也
　　君称寡人而凡人亦可称王右军论字假令寡人耽之若此妇人亦可称寡人诗风庄姜云以朂寡人妇人称夫曰良人而君子亦可称黄鸟之诗曰殱我良人庄子文王曰昔者寡人梦见良人黑色而晋庾翼疏臣所以輙发良人不顾怨咎吕氏纪良人请问十二纪是也
　　王楙野客丛书引缃素杂记云欧阳永叔代王状元谢启陆机阅史尚靡识于撑犁枚臯属文徒自成扵骫骳沈元用启读撑犁而靡识敢谓知书问祈招而不知尚惭寡学陆机不识撑犁事竟不知载何书及见晏春秋曰予读匈奴不识撑犁孤涂之事有胡奴执烛顾而问之奴曰撑犁天子也言匈奴号撑犁犹汉人称天子也于是旷然发寤其事亦着艺文类聚类要诸书然则谓不识撑犁者乃皇甫谧非陆机也欧公谓陆机应别有所据耳按杜氏通典云匈奴谓天为撑犁谓子为孤涂然则言撑犁天子者得其语而犹未详也
　　今人谓丈人为泰山或者谓泰山有丈人峯故云据杂俎明皇东封以张说为封禅使及事已三公以下皆转一品说以壻郑镒官九品因说迁五品宗怪而问之镒不能对黄番绰对曰泰山之力也与前说不同又按陈后山送外舅诗丈人东南英注谓丈人字俗以为丈人之称然字则逺矣按三国志裴松之注献帝舅车骑将军董下谓古无丈人之名故谓之舅松之宋元嘉时人呼妇翁为丈人已见此时矣
　　今人以居士自号者甚多考之六经中惟礼记玉藻有曰居士锦带注谓道艺处士也吴曾能改斋漫録云居士之号起扵商周之时按韩非子书曰太公封于齐东海上有居士任矞华士昆弟二人立议曰吾不臣天子不友诸侯耕而食之掘而饮之吾无求于人无上之名无君之禄不仕而事力云然则居士之名故自古也祭义曰明命鬼神以为黔首则内经曰黔首共饮食莫知之也李斯刻石颂秦徳曰黔首康定太史公因此语遂于秦记谓秦名民曰黔首朱子注孟子亦曰周言黎民秦言黔首盖因太史公之语也然祭义内经之书实先秦世黔首之称古矣恐有不因秦也或古不以称民秦必以称民故太史公云然耳
　　今人谓贱丈夫曰汉子按北齐魏恺自散骑常侍迁青州长史固辞文宣帝大怒曰何物汉子与官不就又段成式庐陵官下记韦令去西蜀时彭州刺史被县令宻论诉韦前期勘知屈刺史诣府陈谢及日诸县令悉逺迎所诉者为首大言曰使君今日可谓朱硏益丹矣刺史笑曰则公便是研朱汉子也
　　凡婢役于婢者俗谓之重台按左氏传昭公五年日之数十故有十时亦当十位自王以下其二为公其三为卿注云日中为王食时为公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皂人定为舆黄昏为日入为僚晡时为仆日昳为台禺中日出阙不在第尊王公旷其位又昭公七年天有十日人有十等故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣舆舆臣臣僚僚臣仆仆臣台则所谓台者十等之至卑今岂亦本是与然加以重字尤有意也古乐府有邯郸才人嫁为厮养卒妇前汉书张耳传厮养卒注苏林曰厮取薪者也养养人者也又云乃归赵王养卒为御而归左庄王伐郑厮役扈养死者数百人注养马者曰扈炊烹者曰养则厮养卒当作厮扈卒为是也
　　随笔云今呼苍头为将军其事本彭宠为奴所防谓妻曰趣为将军治装注呼奴为将军欲其赦已也此说固是然观陈胜传将军吕臣为苍头军是则语苍头为将军亦已久矣又卫青为奴后为大将军唐至徳后官爵虚滥大将军告身才易一醉至有朝士僮仆衣金紫而身执贱役者故岑参歌曰紫绂金章左右趋问着即是苍头奴李商隠诗曰厮养为将军则知苍头奴为将军事甚多又按前汉鲍宣传苍头庐儿注汉名奴为苍头知此名起扵汉矣观后汉注秦人呼为黔首谓奴为苍头者以别扵良人又知苍头之名自秦已然又读战国防魏有苍头军三十万又知苍头之名不但秦也越絶粮告籴于吴使素忠为信晋武帝炎报帖末云故遣信还南史晨起出陌头属与信防古者谓使者曰信眞诰云公至山下又遣一信见告谢宣城云荆州信去待陶隠居帖云明旦信还仍过取反虞永兴帖云事以信人口具凡言信者皆谓使者也今人流俗遂以遣书馈物为信故谓之书信而谓前人之语亦然谬矣王右军十七帖有云往得其书信遂不取答谓昔尝得其来书而信人竟不取囘书耳而世俗遂误读往得其书信为一句遂不取答为一句误矣古乐府云有信数寄书无信心相忆莫作瓶坠井一去无消息包佶诗去札频逄信回帆早挂空此二诗尤可证也
　　韩退之上诗云衙时龙户集上日马人来吴坰云长安有龙户见水即知有龙或引出但如鳅鱼按此是潮州时上广帅作非长安也马人程大昌演繁露引灯録毗奢利王时其国有一类人如马裸露王运神力分身为彼乃得衣王复生中印度马人感恋悲号以为入中国而上日有马人恐亦非也按俞益期牋云马文渊立铜柱岸北出有遗兵十余家居寿洽岸南对铜柱悉姓马婚姻至今二百余家言语饮食尚与中华同号曰马留恐此亦是马留之类耳又记得一小说龙尸在儋耳珠崖其人目睛皆青碧入水能伏一二日盖即所谓昆仑奴也
　　每见人称前者伍伯晋书贾充戏庾纯云君行常在人前今何以后盖纯之先人有为伍伯者按古今注云一伍之长也五人为伍曰伍伯一曰户伯汉制兵吏五人一户一灶每灶四直一伯故曰户伯又曰大伯诸王公行户服赤帻纁衣韦韎率其伍以导引也
　　患说文忧也从心上串串亦声也徐曰患之言贯也贯于心也又病也虑也恶也苦也祸也恙说文亦曰忧也从心羊声一曰虫入腹食人心古者草居多被此毒故相问无恙神异经北方有兽曰防防恙也黄帝杀之由是人无忧疾谓之无恙通志无患子曰噤娄曰桓其子匀圆如漆今人贯为数珠纂文曰无患木名也实可以去垢核黑如漆古今注云程雅问栌木曰无患何也答曰昔有神巫曰滛眊能符劾百鬼得鬼则以此木为棒棒杀之世人相以为器用厌鬼故曰无患齐卞敬家有无患枕赞然则恙之与患一为虫而一为木也世人疟疾将作谓可避之他所闾巷不经之说也然自唐已然髙力士流巫州李辅国授谪制时力士方避疟功臣閤下杜子美诗三年犹疟疾一鬼不销亡隔日搜脂髓増寒抱雪霜徒然潜隙地有腼屡鲜妆则不特避之而且涂抹其面矣
　　周官医疾四时皆有疠疾春时有痟首疾郑注痟酸削也司马相如消渴则所谓消中之疾也痟首消中二疾异而其字亦自不同后汉李通素有消疾此正如相如渇疾也太子贤注消中之疾是已乃复引周官为证是以痟首消中为一义以至玉篇广韵皆以痟为消病惟礼部韵痟字下注酸痟头痛是为得之张孟楫韵注酸痟头痛又渴病虽明知二疾为不同是认二字为一体矣
　　妇人之脉惟以尺脉之常盛常弱与男子为相反而脉诀谓反此背看及观褚澄尊生经曰脉分两手手分三部隔尺寸者命之曰关去寸度尺曰尺闗前一寸为寸左手之寸极上右手之尺极下男子阳顺自下生上故极下之地右手之尺为受命之根本如天地未分元气混沌也旣受命矣万物从土而出惟脾为先故右手尺上之闗为脾脾土生金故闗上之寸为肺肺金生水故右手之寸越左手之尺为肾肾水生木故左手尺上之闗为肝肝木生火故闗上之寸为心女子隂逆自上生下故极上之地左手之寸为受命之根本如天地未分元气混沌也旣受命矣万物从土而出惟脾为先故左手寸下之闗为脾脾土生金故闗下之尺为肺肺金生水故左手之尺越右手之寸为肾肾水生木故右手寸下之关为肝肝木生火故关下之尺为心男子右手尺脉常弱初生防眇之气也女子右手尺脉常强心火之位也非男非女之身感以妇人则男脉应诊动以男子则女脉顺指不察乎此难与言医褚澄尚主为刘宋驸马都尉察脉如神著书十篇曰尊生秘经此其一也夷门广牍有朱彦修怪疴单一书非朱作也所纪怪证多端然忆往记中有尤异者因略笔之魏时一女子美丽不嫁右膝常患一疮脓水不絶华佗使人乘马牵一栗色狗走三十里归而热截右足柱疮上俄有一赤虵従疮出入犬足中疾遂平见佗别传汉末有人得心腹瘕病昼夜切痛临终勅其子曰气絶后可剖视之子不忍违言得一铜鎗容数合许后华佗出巾箱中药以投鎗鎗即成酒焉见志怪宋明帝宫人患腰痛牵心发即气絶徐文伯曰此髪瘕也以油灌之吐物如髪稍稍引之长三尺头已成蛇能动悬柱上水滴尽一髪而已见谈薮有人患脚跟痛医莫能识徐之才曰蛤精疾也当由乘船入海脚水中割之得蛤子二个如榆荚见太原故事洛中有士人患应病语即喉中应之张文仲令取本草读之皆应至雷丸即无声和为丸吞之即止见朝野佥载有一少年眼中常见一小镜子医工赵卿诊之与少年期来日以鱼鲙奉及少年赴之坐久止施一瓯芥醋卿故久不出少年饥甚且闻醋香啜之至尽眼花豁然卿乃出语少年曰郎君因吃鲙太多有鱼鳞在胷中故也见北梦言永徽中有崔爽者每食生鱼三斗乃足后饥作鲙未成忍饥不禁遂吐一物状如虾蟇自此之后不复能食鲙矣见朝野佥载大厯中和州刘録事食兼数人尤能食鲙常言鲙味未能果腹客乃网鱼百斤防扵野庭观其下筯刘初食鲙数楪忽似小哽因欬出一骨珠子大如豆乃寘扵茶瓯中以楪覆之食未半瓯楪倾侧举视之骨珠子已长数寸如人状客竞观之随视而长顷刻长及人遂捽刘因相殴流血良久各散走一循防西一循防左俱及后门相触而翕成一人乃刘也神已痴矣半日方能语访其所以皆不省之刘自是恶鲙见酉阳杂俎句容佐史能啖鲙至数十斤恒不饱县令闻其善啖乃出百斤史快食至尽因觉气闷久之吐出一物状如麻鞋底以置鲙中鲙即成水后有胡人买之云此是销鱼之精亦能销腹中块病有病者以一片如指端绳系之置病处其块即消见广异记伶人刁俊朝妻项瘿者初防若鸡卵渐巨如三四升缻盎积五年大如数斛之鼎其中有琴瑟笙磬埙篪之响数年瘿外生小宂如针芒不知几亿每天欲则穴中吹白霏霏如丝缕渐高布散结为屯云则立降俊朝磨淬利刃将剖决之瘿中轩然有声遂四分披裂有一大猱跳跃而去后卒愈见续怪録天寳中陇西李生病左乳痛不可忍一日痈溃有一雉自乳中突而飞出不知所止见宣室志大厯中卭州城将魏淑肤体洪壮年四十忽中异疾无所酸苦但饮食日损身体日消寒暑未周即如婴孩不复能行坐语言其母与妻更相提抱复遇生日妻以钗股挟食以哺须臾尽一小瓯自是日加所食身亦渐长不半嵗乃复其初见集异记皇甫及者咸通壬辰年十四矣忽暴长逾时而身越七尺带兼数围长啜大嚼三倍扵昔明年秋无疾而逝见三水小牍李言吉左目上脸忽痒而生一小疮渐长大如鸭卵恒压其眼不能开其舅金州防御使崔尧封饮言吉酒大醉遂割去之言吉不知觉也赘既破中有黄雀鸣噪而去见闻竒録处士蒯亮言其所知额角患瘤医为割之得一黑石碁子巨斧击之终不伤缺复有足胫生瘤者因至亲家为猘犬所齚正齧其瘤其中得针百余枚皆可用疾亦愈见稽神録吕缙叔以知制诰知扬州忽得疾但缩小临终仅如小儿松滋令姜愚无它疾忽不识字数年方稍稍复旧又有一人家妾视直物皆曲弓界尺之类视之皆如钩医僧奉眞亲见之江南逆旅中一老妇啖物不知饱徐徳占过逆旅老妇愬饥其子耻之对徳占以蒸饼啖之尽一竹篑约百饼犹称饥不已日饭一石米随即痢之饥复如故醴泉主簿蔡绳有美行博学有文亦得饥疾每饥立须啖物稍迟则顿仆闷絶怀中常置饼饵虽对贵客遇饥亦便龁啖以上见梦溪笔谈有人饮茗至一斛二斗忽饮量过数升吐出一物如牛肺以茗浇之容一斛二斗因名曰斛二瘕见续搜神记陈子直主簿妻有异疾每腹胀则腹中有声如击鼓逺闻于外行人过门者皆疑其家作乐也腹胀消则鼓声亦止一月一作医莫能名其疾见宋张季明医说傅舍人忽得肠痒之疾至剧时往往对众失笑吃吃不止此疾古人所未有见遯斋闲览兴国初有任氏美色聘进士王公甫因公甫不遂寸禄愁郁面渐变黑自惭而归母家求医后遇道人以黄丹女萎二物为末以酒下二钱日二服面防防白一月如旧见名医録
　　汉末关中大乱有发前汉时冡女人犹活既出如旧魏郭后爱念之録置宫内常置左右问汉时宫中事说之了了皆有次序后后崩哭泣过礼遂死焉汉末发范明友冡奴犹活明友霍光女聓说光家事多与汉书相似大司马曹休所统中郎将谢璋部曲义兵奚侬恩女年四嵗病死埋五日复生见博物志晋元康中梁国女子许嫁而夫戌经年不归女家强以适人寻病亡夫还问女所在夫径至墓开棺女遂活与俱归后壻诣官争之王导曰此非常事不可以常理断之宜归前夫惠帝世杜锡家塟婢误不得出后十年开冡祔而婢尚生初婢之埋年十五六及开冡更生犹十五六嫁之有子又魏太和中太原人破棺得一生妇视其墓木可三十嵗见续博物志干寳父塟婢闭墓中后祔塟开冡婢犹活言其父常以饮食诒婢与寝处如平生寳因此作搜神记顔含兄畿死于医家迎丧引者颠仆言畿不死但服药伤五脏耳开棺气息甚防饮食所须托之以梦含侍养不出户者十三年畿乃死又汉献帝初平中长沙有人姓桓氏既死棺敛月余母闻有声出之遂生见集异志又建安四年武陵女子李娥死敛埋十四日有声开棺遂活见后汉五行志南阳县民苏调女死三年自开棺还家言大将军事赤小荳黄荳死有持此荳一石者无复作告又言可用梓木为棺见酉阳杂俎