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艺文类聚
又伤弱子辞曰:予之长安,次于新安千秋亭,而弱子夭,感嬴博之哀,乃伤之曰:奈何兮弱子,邈弃尔兮丘林,还眺兮坟瘗,草莽莽兮木森森,伊遂古之遐胄,逮祖考之永延,咨吾家之不嗣,羌一之未甄,仰崇堂之遗构,若无津而涉川,叶落永离,覆水不收,赤子何辜,罪我之由。
又金鹿哀辞曰:嗟我金鹿,天资特挺,в发凝肤,蛾眉蛴领,柔情和泰,朗心聪警,呜呼上天,胡忍我门,良嫔短世,令子夭昏,既披我。又翦我根,槐如<疒鬼>木,枯ぼ独存,捐子中野,遵我归路,将反如疑,回首长顾。
又阳城刘氏妹哀辞曰:鸟鸣于桓,乌号于荆,徘徊踯躅,立闻其声,相彼羽族,矧伊人情,叩心长叫,痛我同生,诞育圣王,发奇稚齿,如彼名驹,昴昴千里,刘氏□[○冯校本云,氏下缺文。]怀宝,未曜随和,伊予轻弱,弗克负荷,禄微於朝,财匮于家,俾我令妹,勤俭备加,珍羞罕御,器服靡华,抚膺恨毒,逝矣奈何,哀哀母氏,蒸蒸圣慈,震恸擗В,何痛如之,魂而有灵,岂不慕思,嗟哉往矣,当复何时。
又悲邢生曰:周文公之苗裔,予元舅之洪胄,厉操确其不拔,乡誉著而日就,妙邦畿而高察,雄州闾以擢秀,茂实畅矣,而休名未衍,其财至贫,其位至贱,而死之日,奔者盈庭,停余车而在郊,抚灵榇以增悲,瞻需容而想像,曾无觌乎馀辉,送子兮境垂,永诀兮路歧,一别兮长绝,尽哀兮告离。
又京陵女公子王氏哀辞曰:猗欤公子,季女惟王,生自洪胄,禀兹义方,盼倩粲丽,窈窕淑良,如彼春兰,吐葩含芳,葩以霜陨,芳以歇尽,彼苍者天,胡宁斯忍,曾未弱笄,无疾而陨,宫朝震惊,靡人不愍,嗟尔母氏,劬劳抚鞠,恩斯勤斯,是长是育,帷屏媚子,奄离顾复,哀无废心,涕不辍目,于以祖之,于掖闺庭,于以送之,陵岗崔嵬,仆马回眷,旗旋飞,夕阳失映,晴鸟忘归,皎皎宵月,载盈载微,冥冥公子,一往不追,长夜无旦,孤魂曷依。
又为任子咸妻作孤女泽兰哀辞曰:茫茫造化,爰启英淑,猗猗泽兰,应灵诞育,须发蛾眉,巧笑美目,颜耀荣苕,华茂时菊,如金之精,如兰之馥,淑质弥畅,聪惠日新,朝夕顾复,夙夜尽勤,彼苍者天,哀此矜人,胡宁不惠,忍予眇身,俾尔婴孺,微命弗振,俯览衾衤遂,仰诉穹,弱子在怀,既生不遂,存靡躬,没无遗类,耳存遗响,目想馀颜,寝席伏枕,摧心剖肝,相彼鸟矣,和鸣嘤嘤,矧伊兰子,音影冥冥,彷徨丘垄,徙倚坟茔。
【文】又为杨长文作弟仲武哀祝文曰:悠悠上天,我独何辜,祖考早世,兄弟幼孤,备尝艰毒,同集蓼荼,父兮生我,过庭靡闻,母兮鞠我,宁一苦辛,日顾日复,我弟我身,并自垂发,越于成人,哲聪朗,纯粹温良,烈烈清风,邦族之望,母氏劬劳,庶尔之报,彼苍者天,子何不吊,歼我令弟,穷泉是造,无父何怙,无弟何友,茕茕此身,哀哀慈母,烦冤痛毒,抚心思咎,哀尔薄,逢家多阻,弱冠未室,盛年绝绪,丧庭寥廓,庐位无主,冥冥长夜,窈窈玄宇,当复何时,见我仲武,于以之,于其王父,魂而有灵,神其宁处。
晋孙楚和氏外孙道生哀文曰:嗟尔道生,和氏之宝,玉颜丰下,曜於怀抱,暮春而育,孟冬而夭,二十三旬,奇于五日,方之期颐,百分之一,命之短,始则有终,谁能长久,与天无穷,{饯}翁近千,殇子幼冲,俱反无形,冥昧之中,造化多少,岂独尔躬。
又和氏外孙小同哀文曰:晔晔华,朝生夕落,尔命方之,犹为浅薄,暂有冥质,寻友冥漠,譬彼蜉蝣,不识晦朔,死尚未知,生亦焉知,尔虽旬月,我未之视,万物混焉,天地一指,杪末婴孩,安足称诔,大人达观,同之一揆。
又胡母夫人哀辞曰:滔滔汶川,浩浩云汉,乃眷洪族,裁育英媛,幼挺芳烈,晖光日新,有美其猗,有彪其文,华茂春芳,志厉秋霜,邂逅之遇,遘兹良会,岂惟中馈,义形于外,恒凭贤明,以自休赖,冀享永年,偕老一世,景命伊何,忽然长逝。
梁简文帝大同哀辞曰:大同予第十子也,生於仲秋,殒於冬末,悲夫夕坐,於是申旦,当以食[○文苑英华九百九十九作食以。]之不甘,客谓予曰:死生常也,夭寿命也,陈蕃所憩之家,久记玄录之岁,华歆[○原讹欹,据冯校本改。]所间[○英华作闻。]之语,已定北陵之期,上圣所以忘情,贤者所以达节,将何戚焉,予对之曰:观其明眸丰下,玉色和声,岂不登髫岁而拟触藩,反[○英华作及。]纨而仰折李,灵心摧於毫末,慧识挫於跬步,岂不伤哉,乃为辞曰:彼神蔡之灵长,获万春之悠缅,有华之灼灼,寄一朝之浮浅,信欢慰之未几,悼夭零之云及,乃变乐而为悲,遂改笑而成泣。
【书】晋刘臻妻陈氏答舅母书曰:元方春秋始富,德业亦隆,弘道博文,才质兼备,冀志与时畅,荣耀当年,岂意一朝,冥然长往,元方冲幼,过庭莫闻,圣善明训,业成三徙,亦既冠婚,双誉允集,庶几偕老,色养膝下,而殃厉横流,艰祸仍遘,媛姊倾逝,宗模永绝,姊方玄华,并夭戚年,岂虑岂图,祸降弥酷,良才夭於始立,崇基殒於一匮,仰痛殄灭,俯悼二弟,斯人斯命,当可奈何,母年逾耳顺,备经百罹,一纪之中,四遘至痛,目前廓然,三从靡,穷悼中发,情驰难处。
梁任与沈约书曰:范仆射遂不救疾,范侯淳孝睦友,在家必闻,直道正色,立朝斯著,一金之俸,必遍亲伦,锺庾之秩,散之故旧,佐命兴王,心力俱尽,谋猷忠允,谅诚匪躬,破产而字死友之孤,开门而延故人之殡,则惟其常,无得而称矣,器用车马,无改平生之凭,素论款对,不易布素之交,若斯人者,岂云易遇,将莅此邦,务在遄速,虽解驾流连,再贻款顾,将乖之际,不忍告别,无益离悲,祗增今恨,永念平生,忽焉畴曩,追寻笑绪,皆成悲端。
又吊乐永世书曰:永世孝友之至,发自天真,皎之操,曾非矫饰,意有所固,白刃不移,理有所,淄渑自辨,馀息惟存,视阴无几,终始之,方寄祁侯,岂谓乐生,反先朝露,以理遣滞,鄙识未晓,以事寻悲,哀楚交至,宿草易滋,伤恨不灭,松贾可拱,悲绪无穷。
梁刘孝标追答刘沼书曰:刘侯既有斯难,值予有天伦之职,[○《文选》四十三作戚。]竟未之致也,寻而此君长逝,化为异物,绪言馀论,蕴而莫传,或有自其家得而示予者,予悲其音徽未沫,而其人已亡,青简尚新,而宿草将列,泫然不知涕之无从也,虽隙驷不留,尺波电谢,而秋菊春兰,英华靡绝,故存其梗,更讠州其旨,若使墨翟之言无爽,宣室之谈有徵,冀东平之树,望咸阳而西靡,盖山之泉,闻弦歌而赴节,但悬剑空垅,有恨如何。
●卷三十五 人部十九
○妒 淫 愁 泣 贫 奴 婢 佣保
◇妒
《左传》曰:叔向之母妒,叔虎之母美而不使见,叔向谏,其母曰:深山大泽。实生龙蛇,彼美,余惧而生龙蛇以祸汝,我何爱焉,使往侍寝,生叔虎。
《毛诗序》曰:夫人无妒忌之行,惠及贱妾,进御於君,知其命有贵贱,能尽其心矣。
又曰:不妒忌则子孙众多矣。
《山海经》曰:秦室山有木,叶如梨而赤理,其名曰指木,服之不妒。
《文子》曰:爵高者人妒之,官大者王恶之,禄厚者怨处之。
《汉书》曰:武帝陈皇后为妒,别在长门宫,司马相如作赋,皇后复亲幸。
又曰:陈后宠衰,妒甚,令巫祭祀,以回上意。
又曰:吕氏妒戚夫人,髡钳赭衣使舂。又断手足,去目重身,饮药,名曰人豕。
又曰:广川王去,尝有疾,阳城昭信侍疾甚谨,去爱之,立为后。又有幸姬望卿,[○原作乡,据冯校本改,下同。]为靡夫人,主缯帛,昭信谮望卿曰:与我无礼,衣服常鲜我。又傅粉,数南户窥郎吏,疑有奸,去曰:伺之,益不爱望卿,昭信知去怒,诬言望卿,历指郎吏卧处,具知其名,去即与昭信从诸姬至望卿室,裸形系之,令诸姬各持铁共灼之,望卿自投井而死,昭信出之,阴中,割其鼻唇,断舌,遂解置大镬中,取桃灰毒药并煮之,令诸姬观糜尽,乃止。
冯敬通集曰:敬通有一婢,妻任酷妒之,击婢无所不至,敬通乃弃遣之,因与妇弟任武达书曰:不去此妇,则家不宁,不去此妇,则家不清,不去此妇,则福不生,不去此妇,则身不荣,不去此妇,则事不成,吾数奇命薄,端相逢遭。
《典论》曰:上洛都尉王琰,以功封,其妻哭於家,为琰富贵更取妾故也。
《魏志》曰:冯方女美,袁术纳焉,甚宠幸,诸妾害其宠,因共杀而悬之,言其自缢。
又曰:袁绍妇刘氏,甚妒,绍死未殡,宠妾五人,刘尽杀之。又毁其形,其少子尚。又尽灭死妾家焉。
王隐《晋书》曰:贾充妻郭,产子黎民,三岁,乳母抱向ト,充入,黎民喜勇,[○《太平御览》五百二十一作踊。]充恶[○御览作呜。]之,郭遥望见,疑充,即鞭乳母杀之,儿思乳母而死,郭又生一男,乳母抱在中庭,充过拈颊,郭又疑,复杀乳母,男又死。
《郭子》曰:孙秀妻蒯,尝妒骂秀为貉,秀大不平,遂出不复入,蒯氏请救於武帝,时大赦,帝曰:天下旷荡,蒯夫人可得从其例否,秀免冠谢,为夫妇如初。
妒记曰:王丞相曹夫人,性甚忌,禁制丞相,不得有侍御,时有妍少,必加诮责,王公不能久堪,乃密营别馆,众妾罗列,男女成行,後元会日,夫人於青疏中观望,忽见两三小儿骑羊,皆端正,夫人语婢云,汝出问,此是谁家儿,奇可念,给使不达旨,乃云,此是第四五等诸郎,曹氏惊恚,不能自忍,乃命驾车,将黄门及婢二十人,持食刀,欲自出寻讨,王公亦飞辔出门,犹患迟,乃以左手攀车拦,右手提麈尾,以柄打牛,狼狈奔驰,方得先至,蔡司徒闻之,乃谓王曰:朝廷欲加九锡,公知否,王为信,自叙谦志,蔡曰:不闻加馀物,惟闻短辕犊车,长柄麈尾尔,王大羞愧。
又曰:谢太傅刘夫人,不令公有别房,公既深好声乐,复遂颇欲立妓妾,兄子外生等,微达此旨,共问讯刘夫人,因方便,称关雎螽斯,有不忌之德,夫人知以讽己,乃问谁撰此诗,答云周公,夫人曰:周公是男子,相为尔,若使周姥撰诗,当无此也。
又曰:京邑有士人妇,大妒忌,於夫小则骂詈,大必捶打,常以长绳系夫脚,且唤便牵绳,士人密与巫妪为计,因妇眠,士人入厕,以绳系羊,士人缘墙走避,妇觉,牵绳而羊至,大惊怪,召问巫,巫曰:娘积恶,先人怪责,故郎君变成羊,若能改悔,乃可祈请,妇因悲号,抱羊恸哭,自咎悔誓,师妪乃令七日斋,举家大小悉避於室中,祭鬼神,师祝羊还复本形,婿徐徐还,妇见婿,啼问曰:多日作羊,不乃辛苦耶,婿曰:犹忆啖草不美,腹中痛尔,妇愈悲哀,後复妒忌,婿因伏地作羊鸣,妇惊起徒跣,呼先人为誓,不复敢尔,於此不复妒忌。
又曰:泰元中,有人姓荀,妇庾氏,大妒忌,荀尝宿行,遂杀二儿,为屋不立斋室,唯有厅事,不作後壁,令在堂上,泠然望见外事,凡无须人不得入门,送书之人,若以手近荀手,无不痛打,客若共床坐,亦宾主俱败,邻近有年少,径突前诣荀,接膝共坐,便闻大骂,推求刀杖,荀谓客曰:仆狂妇行,君之所闻,君不去,必误君事,客曰:仆不畏此,乃前捉荀手,妇便持杖,直前向客,客既大健。又有短杖在衣里,便与手,老妪无力,即倒地,客打垂死,荀走叛不敢还,妇密令荀,云近遭狂人,非君之过,君便可还,荀然後敢出,妇兄来,就荀共方床卧,而妇不知,便来捉兄头,拽着地欲杀,方知是兄,惭惧入内,兄称父命,与杖数百,亦无改悔。
又曰:诸葛元直妻刘氏,大妒忌,恒与元直杖,与杖之法,大罪十,小罪五,然得手摩,不得一一受也,常行杖小重,元直不胜痛,才得一两,仍以手摸,妇不[○不下疑有脱文。]误打指节肿,从此作制,每与杖,辄令两手各捉纟忌跗,元直□□□遇见妇捉纟忌跗欲成衣,谓当与己杖,失色怖,妇曰:不也,捉此自欲成衣耳,乃欣然。
《异苑》曰:吴兴桑乞妻,临终执乞手云,我死,为当婚否,乞言不忍也,服竟更娶,白日见其死妇,语之云,君先结誓,云何负言,因以刀割其阳道,虽不致死,人性永废。
俗说,桓温平蜀後,以李势女为妾,南郡主甚妒,[已具美妇人也。]
【诗】魏陈王曹植诗曰:嗟尔同衾,曾弗是志,宁彼冶容,安此妒忌。
【赋】梁张缵妒妇赋曰:惟妇怨之无极,羌于何而弗有,或造端构末,皆莠言之在口,常因情以起恨,每传声而妄受,乍隔帐而窥屏,或觇窗而瞰牖,若夫室怒小憾,反目私言,不忍细忿,皆成大冤,闺房之所隐私,床笫之所讨论,咸一朝之发氵曳,满四海之嚣喧,忽有逆其妒鳞,犯其忌制,赴汤蹈火,目攘袂,或弃产而焚家,或投儿而害婿。
◇淫
《周易上 系》曰:冶容诲淫,[诲,教也。]
《洪范五行传》曰:蜮射人者,生於南方,谓之短狐,故南越多蜮,蜮者,淫女惑乱之所生也。
《毛诗》曰:柏舟桑中,刺奔也,卫公室乱,男女相奔,至于世族在位,相窃妻妾,期於幽远,期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣,桑中上宫,所期之地,淇,水名也。
又曰:齐鸡鸣南山,刺襄公也,鸟兽之行,淫乎其妹。