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艺文类聚
又,郑当时为任侠自喜,孝景时,为太子舍人,每五日洗沐,常置驿马长安诸郊,请谢宾客,夜以继日,至明旦,常恐不遍,其知友皆天下有名之士也。
又曰:丞相公孙贺子敬声,以皇后姊子骄奢,擅用北军钱千九百万,发觉下狱,是时诏捕阳陵朱安世,不能得,上求之急,贺自请逐捕安世,以赎敬声罪,上许之,後果获安世,安世者,京师大侠也,闻贺欲以赎子,笑曰:丞相祸及宗矣,南山之竹,不足受我辞,斜谷之木,不足为我械,安世从狱中告敬声与阳石公主私通,及使巫祭祠,当道埋偶人,祝诅有恶言,下有司案验,贺父子死狱中。
又曰:灌夫,为人刚直使酒,不好面谀权贵,势在己右者,必陵之,在左者,愈贫贱,尤益礼敬,稠人广众,荐宠下辈,士以此多归之。
又曰:剧孟,以侠显,吴楚反时,条侯为太尉,乘传东,将至河南,得剧孟,喜曰:吴楚举大事,而不求剧孟,吾知其无能为已,天下骚动,大将得之,若一敌国,剧孟行大类朱家,及孟母死,自远方送丧,盖千乘,及孟死,家无十金之财。
又曰:郭解,河内轵人,任[○《太平御览》四百七十三任上有解父以三字,此脱。]侠,孝文时诛死,解为人静悍,不饮酒,所杀甚众,以躯借友报仇,自喜为侠,解姊子见杀,解使人微知贼处,贼窘自归,具以实告,解曰:公杀之当,吾儿不直,遂放其贼,诸公闻之,皆多解之义,益附焉,解出入,人皆避,有一人独箕踞视之,解问其姓名,客欲杀之,解曰:居邑屋不见敬,是吾德不也,彼何罪。
又曰:万章与中书令石显相善,显坐专权擅势,免官故[○汉书九十二游侠传故上有徙归二字,此脱。]郡,留其床席器物,直数百万,欲以与章,章不受,宾客或问其故,章叹曰:章以布衣见哀於石君,石君家破,不能有以安也,受其财物,此为石氏之祸,万氏反福耶,诸公以是称之。
又曰:娄护,字君卿,是时王氏方盛,宾客盈门,五侯兄弟,争名其客,各有所厚,唯护尽入其门,咸得其忄心,结士大夫,无所不倾,其交长者,尤见亲敬,众以是服之,与谷永俱为五侯上客,长安号曰:谷子云之笔札,娄君卿之唇舌,母死,送葬者致车二三千两,闾里歌之曰:五侯治丧娄君卿,时成都侯商为大司马卫将军,欲候护,其主簿谏曰:将军至尊,不宜入闾巷,商不听,遂往至护家,久住移时。
《魏志》曰:杨阿若,後名丰,字伯阳,少游侠,常以报仇解怨为事,故时人为之号曰:东市相斫杨阿若,西市相斫杨阿若。
【诗】晋张华侠曲曰:侠客乐险幽,筑室穷山阴,栖迟熊罴穴,容与虎豹林,雄儿任气候,声盖少年场,偕友行报怨,杀人驵市傍,吴刀鸣手中,利剑严秋霜,腾起如电激,回旋如流光,生从命子游,死闻侠骨香,没身心不惩,勇气如四方。
又游侠篇曰:翩翩四公子,浊世称贤明,食客三千馀,门下称豪英,游说朝夕至,辩士自纵横,孟尝东出关,济身由鸡鸣,信陵西反魏,秦人开济︹,赵胜南盟楚,乃与毛遂行,黄歇北秦,太子还入荆。
宋王僧达依古诗曰:少年好驰侠,旅宦游关源,既践经古迹,聊平兴亡言,显轨莫殊辙,幽涂岂异魂。
宋鲍昭拟古诗曰:幽并重骑射,少年好驰逐,毡带佩双,象弧插雕服,兽肥春草短,飞越平陆,朝游雁门上,暮还楼烦宿,石梁有馀劲,惊雀无全目。
又拟古诗曰:日晏罢朝归,舆马塞衢路,宗党生光华,宾仆远倾慕,富贵人所欲,道德亦何惧。
梁元帝刘生诗曰:任侠有刘生,然诺重西京,扶风好惊坐,长安恒借名,榴花聊夜饮,竹叶解朝醒,结交李都尉,遨游佳丽城。
梁吴筠诗曰:结客少年归,翩翩骏马肥,报恩杀人竟,贤君赐锦衣,握兰登建礼,拖玉入含晖,顾看草玄者,功名终自微。
又古意诗曰:西都盛冠盖,九逵尘雾塞,中有恶少年,伎能专自得,玉鞭莲花纽,[○原作细,据冯校本改。]金苣流星勒,聊为路傍人,写长楸北。
梁王僧孺诗曰:青丝控燕马,紫艾饰吴刀,朝风吹锦带,落日映珠袍,陆离关右客,照曜出西豪,虽非学诡遇,终是任逢遭,人生会有死,得处如鸿毛,宁能偶鸡鹜,寂寂隐蓬蒿。
梁何逊拟轻薄篇曰:城东美少年,重身轻万亿,拓弹随珠丸,白马黄金饰,长安九逵上,青槐阴道植,毂击晨已喧,肩摩暗不息,走狗通西望,牵牛亘南直,相期百戏傍,去来三市侧,象床沓绣被,玉盘传绮食。
周王游侠篇曰:京洛出名讴,豪侠竞交游,河南朝四姓,关西谒五侯,斗鸡横大道,走马出长楸,桑阴徙将夕,槐路转淹留。
周庾信诗曰:侠客重连镳,金鞍被桂条,细尘障路起,惊花乱眼飘,酒醺人半醉,汗湿马全骄,归鞍畏日晚,争路上河桥。
陈沈长安少年诗曰:长安好少年,骢马铁连钱,陈王装脑勒,晋后铸金鞭,步摇如飞燕,宝剑似舒莲,去来新市侧,遨游大道边。
陈阴铿西游咸阳中诗曰:上林春色满,咸阳游侠多,城斗疑连汉,桥星像跨河,影里看飞毂,尘前听远珂,还家何意晚,无处不经过。
陈杨缙侠客控绝影诗曰:青门小苑物华新,花开鸟弄会芳春,仙掌层台浮丽日,长楸广路起红尘,园中追寻桃李径,陌上逢迎游侠人,游侠英名驰上国,人马意气俱相得,白玉鹿卢秋水剑,青丝宛转黄金勒,复有鱼目并龙文,蹑影追风本绝群,影入吴门疑曳练,形来西北似浮云,寄语幽并驰射客,未肯推名持借君。
◇报恩
《毛诗》曰:投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。
又曰:无言不讠州,无德不报。
《左传》曰:晋魏颗败秦师于辅氏,获杜回,秦之力人也,初魏武子有嬖妾,无子,武子疾,命颗曰:必嫁是妾,疾病,曰:必以为殉,及卒,颗嫁之,曰:疾病则乱,从其治也,及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,踬而颠,故获之,夜梦老人曰:所嫁妇人之父也,尔用先人之治命,予是以报。
《晏子》曰:晏子以粟金遗北郭骚,骚辞金受粟,有闻,[○晏子春秋五,太平御览四百七十九作间。]晏子见疑於景公,出奔,北《郭子》曰:养及亲者,身更其难,遂造公廷曰:晏子天下之贤,去齐,齐国必侵,不若先死,乃自杀,公自追晏子,及郊而反之。
《吕氏春秋》曰:秦穆公失右服马,公自往求焉,见野人方食之於歧山之阳,穆公笑曰:食骏马肉,不饮酒,予恐伤汝也,遂遍饮而去,及一年,为韩原之战,晋人已环穆公之车,晋梁由靡已扣穆公左骖,尝食马肉三百馀人,疾斗车下,遂大克刂晋,反获晋惠公以归。
又曰:简子有两白嬴,甚爱之,阳城胥渠处,[阳城姓,胥渠名,处犹病也。]广门之官夜款门而谒曰:主君之臣胥渠有疾,医教之曰:得白嬴之肝则止,不得则死,请入通,董安于[○原讹亏,据冯校本改。]御於侧,简子杀白嬴取其肝以予阳城胥渠,无何,赵兴兵而攻翟,广门之官七百人皆先登。
《战国策》曰:中山君飨都大夫,司马子期在焉,羊羹不遍,子期怒而走於楚,以伐中山君,中山君亡走,有人挈戈随其後者,顾谓二人,子奚为,对曰:臣父尝饿且死,君下壶餐臣父,臣父且死曰:中山有事,汝必死之,故来死君也,中山君慨然曰:吾以一杯羊羹亡国,以一壶餐得二人。
《史记》曰:爰盎为吴相,时有从吏,尝盗爰盎侍儿,盎知之不泄,遇之如初,人有告从吏,言君知尔与侍者通,乃亡归,盎驱自追,遂以侍者赐之,复为从吏,及爰盎使吴见守,从吏为校司马,守盎,夜引爰盎起曰:君可以去矣,吴王期旦日斩君,盎谢之而去。
又曰:项王使说韩信,韩信谢曰:臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,故背楚而归汉,汉王授我上将军印,解衣衣我,推食食我,言听计用,夫人深亲信我,我倍之不祥,虽死不易。
《说苑》曰:楚庄王赐群臣酒,日暮灯烛灭,有人引美人衣,美人援绝其冠缨,告王曰:有引妾衣者,妾绝其缨,取持火来,视绝缨者,王曰:今日饮不绝缨者不忄,君臣百官皆绝冠缨,乃出火,居二年,晋与楚战,有一人常在前,五合五获首,怪而问之,对曰:臣乃夜绝缨者也,王隐忍不曝而诛,常原肝脑涂地,用颈血湔敌久矣,遂平晋君,[○《太平御览》四百七十九作军。]
《汉书》曰:张苍,秦时为御史,有罪亡归,及沛公略地过阳武,苍以客从攻南阳,苍当斩,解衣伏质,身大肥白如瓠,王陵乃言沛公,赦勿斩,以为常山相,苍德王陵,及贵,父事陵,陵死,苍为丞相,洗沐,常先朝陵夫人,上食,然後敢归家。
又曰:盖宽饶为卫司马,躬案行士卒庐室,视其饮食居处,有疾病者,身自抚循临问,加致医药,遇之甚恩,及岁终交代,卫卒数千人,皆叩头自请,原复更留一年,以报宽饶厚德,宣帝嘉之,以宽饶为太中大夫。
《吴越春秋》曰:伍子胥伐楚还,过溧阳濑水之上,长叹息曰:吾常饥,於此乞食,而杀一妇人,将欲报之百金,不知其家,遂投金濑水之中而去。
《三辅决录》曰:高陵庞勃,为郡小吏,东平衡农为书生,穷乏,容[○太平御览四百七十九作客。]钅於勃家,勃知其贤,礼待酬直过常,农曰:为冯翊,乃相报,别七八年,累[○御览作果,为冯翊,勃为门下书佐,忘之矣,农召问,乃悟,遂举勃。
《魏略》曰:杨沛为新郑长,课民蓄桑椹[○原讹营,据冯校本作。]豆,积浸得千馀斛,太祖西迎天子,军无粮,沛乃进乾椹,後为邺令,赐其生口十六人,绢五百疋,以报乾椹也。
《魏志》曰:太祖平幽州,召孙礼司空军谋掾,初荒乱时,礼与母相失,同郡马台,求得礼母,礼推家财,尽以与台。
《华阳国志》曰:曹公察关羽不安,张辽以情问之,羽叹曰:吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军恩,誓以共死,不可背之,要当立效报公,公闻而义之,颜良攻东郡太守刘延於白马,公使辽羽为先锋,羽望见良麾,策马刺於万众中,斩其首,尽封其物,称书告辞,而归先主。
【赋】齐谢酬德赋曰:右卫沈侯,眷予以国士,四年,忝役朱方,见赠以诗,诗不云乎,无言不酬,无德不报,故称之酬德赋云,悲夫四游之代序,六龙骛而不息,轻盖靡於骏奔,玉衡劳於抚翼,嗟岁晏之鲜欢,曾阴默以凄恻,嗟民生之知用,知莫深於在己,彼知己之为深,信怀之其何已,君奉笔於帝储,我曳裾於皇穆,籍风云之光景,申游好於兰菊,结德言而为佩,带芳猷而为服,予窘迹以多悔,愧离厄而独处,君纡组於名邦,贻话言於川渚,尔要戟於戎禁,我拂剑於郎闱,原同车以日夜,诚望昏而掩扉,时游般以未极,眷落景之徂晖,苦清颜之倏忽,吝欢赏之多违。
【书】汉谷永谢王凤书曰:永斗筲之材,质薄学朽,将军悦其狂言,擢之皂衣之吏,厕之宾朋之末,不听浸润之谮,不食肤受之,虽齐桓晋文,用士笃密,察父哲兄,覆育子弟,诚无以加,昔豫子吞炭坏形,以奉见异,齐容[○汉书八十五,谷永传作客。]陨首公门,以报恩於[○汉书作施。]智氏孟尝,犹有死士,何况将军之门。
◇报雠
《礼记》曰:父母之雠,不与共戴天,兄弟之雠,不反兵,交游之雠,不同国。
又曰:居父母之雠,寝苫枕块,不仕,不与共国,遇诸市,不反兵而斗。
《左传》曰:齐高发伐莒,莒子奔纪鄣,初莒有妇人,莒子杀其夫,己为妇,於纪鄣,纺焉,以度而去之,及师至,则投诸外,齐师夜纟追而登,莒共公惧,启西门而齐师入纪。
又曰:吴伐越,越王句践御之,陈于李,阖庐伤将指,还卒於陉,夫差使人立於庭,出入必谓曰:夫差,而忘越王之杀而父乎,则曰:唯,不敢忘,三年乃报越。
《越绝书》曰:子胥入吴,阖庐将为之报雠,其後荆将军伐蔡,使子胥伐荆,十五战十五胜,子胥操捶,笞平王之墓而数之曰:吾先人无罪,而子杀之,今以此报子。
《战国策》曰:豫让欲为智伯报雠,赵襄子当出,豫让伏剑桥下,襄子至桥,马惊,曰:必是让也,求之,果是,数之曰:子不事范中行氏乎,智伯尽灭之,子不为报雠,反臣於智伯,智伯亦已死,何报雠深也,答曰:范中行众人遇我,我以众人报之,智伯国士遇我,我以国士报之,襄子曰:为智伯,名既成,寡人赦子,亦已,答曰:君前赦臣,天下莫不称君之贤,臣固伏诛,然原请君之衣而击之,以致报雠之意,乃使使持衣与让,让拔剑三跃而击之,曰:吾可以下报智伯矣,遂伏剑死。
《史记》曰:秦昭王闻魏齐在平原君所,欲为睢报仇,乃为书遗平原君曰:原与君为布衣之交,十日之饮,平原君见昭王,昭王与平原君饮,数日,谓曰:范君之仇在君家,原使入归取头来,平原君曰:不在臣所,昭王乃令赵王发卒围平原君家,魏齐夜亡。
《东观汉记》曰:海曲有吕母,其子为县吏,犯小罪,县宰杀之,吕母家素丰赀产,乃益酿醇酒,少年来沽者,贳之,视其乏者,辄假衣装,少年欲相与偿之,吕母垂泣曰:县宰枉杀吾子,欲报怨尔,诸君宁肯哀之乎,少年许诺,遂相聚得数百人,因与吕母入海,自称将军,遂破海曲,执县宰斩之,以其首祭子冢。
又曰:郅恽与董子张友,子张父为乡人所害,及子张病将终,恽候子张,视恽欷不能言,恽曰:吾知子不悲天命,而痛雠不复也,恽即将客遮仇人,取其头以示子张,子张见而气绝。