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艺文类聚
●卷十五 后妃部
○后妃
◇后妃
《白虎通》曰:天子之配谓之后,后者何也,明海内之小君也。
《礼记》曰:古者天子立后,六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇道,故天下内和而家理,妇顺不,阴事不得,谪见於天,月为之食,月食,则后素服而修六宫之职,荡天下之阴事。
又曰:舜葬苍梧,盖三妃未之从也,[舜纳三妃,生九子,娥皇无子,女英生商均,益(礼记檀弓疏作癸。)比生二女,宵明,烛光,舜不告而娶,不立正妃,故唯纳三妃焉。]
《周官》曰:仲春,诏后师[○周礼内宰作帅,下同。]内外命妇,始蚕于北郊,以为祭服,上春,诏王后帅六宫之人,生种而献之於王。
《毛诗》曰:关雎,后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也。
又曰:葛覃,后妃之本也,后妃在父母家,则志在於女功之事,躬俭节用,服氵濯之衣,尊敬师傅,则可以归安父母,化天下以妇道也。
又,卷耳,后妃之志也。又当辅佐君子,求贤审官,知臣下之勤劳,内有进贤之志,而无险讠皮私谒之心,朝夕思念,至於忧勤者也。
又,つ木,后妃逮下也,言能逮下而无疾妒之心焉,[木下曲曰つ,木枝下垂。故葛ぱ得而蔓之,谕后,妃能下逮众妾,使得其序,众妾上附事之也。]
又,螽斯,后妃子孙众多也,言若螽斯不妒忌,则子孙众多也,[凡物有阴阳欲者,无不妒忌,唯螽斯不妒,各得大(明本作天,诗郑笺作受。)气而生子。]
又曰:兔,后妃之化也,关雎之化行,则莫不好德,贤人众多也。
又曰:苡,后妃之美也,天下和平,则妇人乐有子矣,《尚书》曰:降二女于妫,嫔于虞,[嫔,嫁也。]
尚书大传,古者后夫人将侍,君前,息烛,至于房中,释朝服,袭燕服,然後入御于君,鸡鸣,太师奏鸡鸣于陛,夫人鸣佩玉于房中,告去也,然后应门击柝,告辟也。
《史记》曰:自古受命帝王,及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚助焉。故易基乾坤,诗首关雎,书叙降,春秋讥不亲迎,夫妻之际,人道之大伦。
《汉书》曰:汉兴,因秦之称号帝母皇太后,祖母称太皇太后,正称皇后,妾称夫人。又有美人良人八子七子之号,至武帝,制婕妤娥容华充容各有爵位,而元帝加昭仪之号,凡十四等。
又曰:黄帝妃方雷氏,生玄嚣,为青阳,妃累祖,生昌意,妃彤鱼氏,生夷鼓,妃嫫母,生苍林。
应劭《汉官仪》曰:皇后称椒房,取其实蔓延盈升,以椒涂室,取温暖,除恶气也,犹天子朱泥殿上曰丹墀。
《汉旧仪》曰:皇后婕妤乘辇,馀皆以茵,四人舆以行,皇后玉玺,文与帝同,皇后春桑,皆衣青,手采桑,以缫三盆茧,示群臣妾从,春桑生而皇后亲桑,於苑中蚕室,养蚕千箔以上,群臣妾从桑还,献茧於馆。
又曰:皇帝赐后黄金万斤。
又曰:皇后食三十县,曰汤沐邑。
五经要义曰:古者后夫人,必有女史彤管之法,后妃群妾,以礼御于君所,女史书其环以进退之,生子月辰,则以金环退之,当御者,著于左手,既御,著于右手,左手阳也,以当就男,故著左手,右手阴也,御而复故。
《世本》曰:帝喾卜其四妃之子,皆有天下,元妃有邰氏之女,曰姜原,生后稷,次妃有氏之女,曰简狄,生契,次妃陈酆氏庆都,生帝尧,次妃И訾氏,生帝挚。
《论语》:武王曰:予有乱臣十人,孔子曰:才难,不其然乎,有妇人焉,九人而已,妇人文母也,[○五字当是注文。]
《列女传》曰:黄帝妃嫫母,於四妃之班居下,貌甚丑而最贤,心每自退。
又曰:启母涂山之女者,夏禹之妃,涂山女也,曰女娇,禹取四日而去治水,启既生,呱呱而泣,禹三过其门,不入子之,涂山独明教训,启化其德,卒致令名,禹为天子,启嗣而立,能继禹之道。
又曰:汤妃有莘之女也,德高而名,[○後汉书一百一十崔琦传注引作明。]训正後宫,嫔御有序,伊尹为之媵臣,佐汤致王。
又曰:太姜者,太王之妃,有台氏之女也,贤而有色,生太伯仲雍季历,化导三子,皆成贤德,太王有事,必谘谋焉,诗曰:爰及姜女,聿来胥宇,此之谓也。
又曰:太任者,王季之妃,挚任之女也,端一诚庄,唯德之行,及其有身也,目不视恶色,耳不听恶声,口不出放言,溲于豕牢,而生文王,文王生而明圣,太任教以一,而知其百,卒为周宗,君子谓太任为能胎教。
又曰:太姒者,文王之妃,莘姒之女也,号曰文母,亦思媚太姜,太任旦夕勤劳,以进妇道,文王治外,文母治内,生十子,太姒教诲十子,自少及长,常以正道押持之,卒成武王周公之德。
《帝王世纪》曰:武王妃太公之女,曰邑姜,修教于内,生太子诵。
琐语曰:周宣王夜卧而晏起,后夫人不出於房,姜后既出,乃脱簪珥,待罪於永巷,使其傅母通言於宣王曰:妾之淫心见矣,至使君王失礼而晏起,以见君王之乐色而忘德也,乱之兴,从婢子起,敢请罪,王曰:寡人不德,自生过,非夫人之罪也,遂复姜后而勤於政事,早朝晏退,卒成中兴之名。
《续汉书》曰:明德皇后马氏,伏波将军马援之女也,后年七岁,治家事,敕制僮御,出入计校,一以贯之,年十三,以选入太子宫,接侍同列而承至尊,先人後己,发於至诚,由是见宠,是时後宫未有任育者,常言继嗣当以时立,荐达左右,惟恐不及,身衣大帛,御者秃裙不缘,诸王亲家朝请望,见后裙极粗疏,以为绮,就视乃笑,后曰:此缯染色好,故用之耳,老人知者,无不叹息,性不喜出入游观。又不好音乐,上时幸苑囿离宫,以故希从,诵易经,习诗论春秋,略记大义,后志在克己辅上,不以私家干朝庭,兄为虎贲中郎将,两弟黄门郎,讫永平世不迁。
【诗】晋成公绥诗曰:天地不独立,造化由阴阳,乾坤垂覆载,日月耀重光,治国先家道,立教起闺房,二妃济有虞,三母隆周王,涂山兴大禹,有莘佐成汤,齐晋霸诸侯,皆赖姬与姜,关雎思贤妃,此言安可忘。
又曰:殷汤令妃,有莘之女,仁教内修,度义以处,清谧後宫,九嫔有序,伊尹为媵臣,遂作元辅。
【颂】贤明颂曰:於铄姜后,光配周宣,非义不动,非礼不言,晏起早朝,永巷告愆,王用勤政,万国以虔。
又晋刘柔妻王氏姜原颂曰:英英姜原,德之纯,肇承灵瑞,武敏是遵,诞育歧嶷,毗赞皇纶,播殖之训,万叶攸循。
又启母涂山颂曰:涂山静居,玄朗悟机,大禹至公,过门不归,明此道训,孩胤是绥,仁哲以成,永系天晖。
魏韦诞皇后亲蚕颂曰:于时明庶扇物,鸟帑昏正,躬耕帝藉,迈德班令,嘉柔桑之肇敷,思郊庙之至敬,命皇后以亲蚕,俾躬桑于外,考时日於巫咸,诏太卜以献祯,御坤德之大辂,翳翠葆以扬旌,尔乃皇英参乘,涂山奉舆,总姜任於後陈,载樊卫於贰车,千乘隐其雷动,万骑粲以星敷,启前路於三官,命蚩尤而清衢,游青虬於左角,步素螭於右隅,登崇坛而正位,觌休气於朝阳,步雕辇而下降。手柔条於公桑,嫔妾肃以莅事,职蚕植而承筐,供副衤韦之六服,昭孝敬於蒸尝,盛华礼於中宇,神化驰於八方,乃延群妾,宴赐于前,降至贵以逮下,布恺悌之渥恩,礼仪备序,巾车回辕,班中黄之禁财,散束帛之戋戋,神泽霈以雨施,洪惠播於无原,同硕庆於生民,发三灵之永欢,苞繁祜於万国,卷福以言旋,美休祚於亿载,岂百世之曾玄。
晋左九嫔武帝纳皇后颂曰:峨峨华山,峻极太清,巨灵导流,河渎是经,惟渎之神,惟岳之灵,锺于扬族,载育盛明,我后穆穆,应期挺生,含聪体,歧嶷夙成,如兰之茂,如玉之莹,越在幼冲,休有令名,飞声八极,翕习紫庭,超任邈姒,比德皇英,京室是嘉,备礼致聘,令月吉辰,百僚奉迎,登位太微,明德日盛,群黎欣戴,函夏同庆,翼翼圣皇,睿哲孔纯,愍兹狂戾,阐惠播仁,蠲衅涤秽,与时惟新,霈然洪赦,恩诏遐震,后之践祚,囹圄虚陈,万国齐欢,六合同欣,坤神舞,天人载悦,兴瑞降祥,表精日月,和气烟カ,三光朗烈,既获嘉时,寻播甘雪,玄云掩霭,灵液霏霏,既储既积,待阳而,长享丰年,福禄永绥。
【赞】曹植姜原简狄赞曰:喾卜四妃,子皆为王,帝挚早崩,尧承天纲,玄鸟大迹,殷周美祥,稷契既生,功显虞唐。
又禹妻赞曰:禹娶涂山,土功是急,闻启之生,过门不入,女娇达义,明勋是执,成长圣嗣,天禄以袭。
晋傅玄班婕妤画赞曰:斌斌婕妤,履正修文,进辞同辇,以礼匡君,纳侍显德,谠对解纷,退身避害,志邈浮云。
又明德马皇后赞曰:明德马后,执贞履素,光崇六行,动遵礼度,作后作母,帝谘厥谋,国赖内训,家应显祚。
晋左九嫔虞舜二妃赞曰:妙矣二妃,体灵应符,奉嫔于妫,光有此虞,沅湘示教,灵德永敷。
又周宣王姜后赞曰:昭昭宣王,克复前制,姜后,乃激乃厉,执心至公,以恢明世。
又纳杨后赞曰:清和协极,二仪降灵,启兹杨族,仁哲诞生,徽音内发,有馥其声,玄符表运,作合圣明,文定厥祥,考卜惟贞,良辰纳币,三光朗清,元公执挚,嘉礼告成,卿士庶僚,烂其充庭,赫赫华宗,弈世载荣,谦光其尊,在满戒盈,受兹介福,垂祚亿龄。
晋庾阐二妃像赞曰:二妃玄达,含灵体妙,协德坤元,配虞齐耀,明两既丽,重光作照,有邈其微,神风遐劭。
【箴】後汉皇甫规女师箴曰:观象制教,肇经乾坤,家有王义,室有严君,各有定位,阴阳是分,昔在轩辕,陶化正刑,刑于闱,以临百官,煌煌后妃,玄ヨ是闲,穆穆夫人,爰采洁蘩,师礼莫违,而神冈时怨,关雎首化,万国承流,实有淑女,允作好逑,唐媛兴妫,文武盛周,德音不回,弘济大繇,咨尔庶妃,銮路斯迈,战战兢兢,厉省ひ带,渐进不形,变起无外,行难著而易丧,事易失而难退,动若顺流,应如发机,奉上惟敬,抚下唯慈,怨岂在明,患生不思。
後汉傅皇后箴曰:煌煌四星,著天垂曜,赫赫后妃,是则是效,舜纳二女,对扬茂教,正位于内,顽嚣辍恭,辛乱妲己,共则情悦,牝鸡乱晨,殷祀用绝,孝成宽柔,纵弛纪纲,王擅朝权,赵专椒房,巨猾是缘,窃弄神器,故祸不出所憎,常出所爱,是以在昔明后,日新其化,匪唯训外,亦训于内,晋张华女史箴曰:茫茫造化,两仪始分,散气流形,既陶既甄,在帝庖羲,肇经天人,爰始夫妇,以及君臣,家道以正,而王猷有伦,妇德尚柔,含章贞一,婉娩淑慎,正位居室,樊姬感庄,不食鲜禽,卫女矫桓,耳忌和音,志厉义高,而二主易心,玄熊攀槛,冯媛进,夫岂无畏,知死不吝,班女有辞,割欢同辇,夫岂无怀,防微虑远,人咸知饰其容,莫知饰其性,性之不饰,或愆礼正,出其言善,千里应之,苟违斯义,同衾以疑,忄不可以渎,宠不可以专,专实生慢,爱极则迁,致盈必损,理有固然。
晋裴女史箴曰:膏不厌鲜,水不厌清,玉不厌洁,兰不厌馨,尔形信直,影亦不曲,尔声信清,响亦不浊,绿衣虽多,无贵於色,邪径虽利,无尚於直,春华虽美,期於秋实,冰璧虽泽,期於见日,浴者振衣,沐者弹冠,人知正服,莫知行端,服美动目,行美动神,天道顺,常与吉人。
【诔】汉杨雄皇后诔曰:沙麓之灵,太阴之精,天生圣姿,豫有祥祯,作合于汉,配元生成,孝顺皇姑,圣敬齐庄,内则纯备,後烈丕光,肇初配元,天命是将,志在黎元,是劳是勤,寅宾出日,东礻失阳谷,鸣鸠拂羽,胜降桑木,蚕于茧馆,躬执筐曲,帅道群妾,咸修蚕族,分茧理丝,女工是敕,遐迩蒙祉,中外提福,自京逮海,靡不仰德,去此昭昭,就彼冥冥,忽兮不见,超兮西征,既作下宫,不复故庭。
後汉崔瑗窦贵人诔曰:若夫贵人,天地之所留神,造化之所殷{勤心},华光曜乎日月,才志出乎浮云,然犹退让,未尝专宠,乐庆云之普覆,悼时雨之不广,忧国念主,不敢怠遑,呜呼哀哉,惟以永伤,重曰:积善之家福庆长,修身以寿道之常,圣人之言义不虚,修身获报效莫疏,令问不忘身犹存,贵人虽没遗德尊,著于金石垂後昆。
曹植卞太后诔曰:率土喷薄,三光改度,陵颓谷踊,五行互错,皇室萧条,羽檄四布,百姓欷,婴儿号慕,若丧考妣,天下缟素,圣者知命,殉道宝名,义之攸在,亦弃厥生,敢扬后德,表之旌,光垂冈极,以慰我情,乃作诔曰:我皇之生,坤灵是辅,作合于魏,亦光圣武,笃生帝文,绍虞之绪,龙飞紫宸,奄有九土,详惟圣善,歧嶷秀出,德配姜原,不忝先哲,玄览万机,兼才备艺,纳容众,含垢藏疾,仰奉诸姑,降接俦列,阴处阳观,潜明内察,及践大位,母养万国,温温其仁,不替明德,悼彼边氓,末遑宴息,恒劳庶事,兢兢翼翼,亲桑蚕馆,为天下式,樊姬霸楚,书载其庸,武王有乱,孔叹其功,我后齐圣克畅丹聪,不出房闼,心照万邦,年逾耳顺,乾乾匪倦,珠玉不玩,躬御纟弟练,日昃忘饥,临乐勿宴去奢即俭,旷世作显,慎终如始,蹈和履贞,恭事神,昭奉百灵,天地,畏神明,敬微慎独,执礼幽冥,虔肃宗庙,蠲荐三牲,降福无疆,祝云其诚,宜享斯,蒙祉自天,何图凶咎,不勉斯年,尝祷尽礼,有笃无痊,岂命有终,神食其言,遗孤在疚,承讳东藩,擗踊郊畛,洒泪中原,追号皇妣,弃我何迁,昔垂顾复,今何不然,空宫寥廓,栋宇无烟,巡省阶涂,仿佛棂轩,仰瞻帷幄,俯察几筵,物不毁故,而人不存,痛莫酷斯,彼苍者天,遂臻魏都,游魂旧邑,大隧开涂,灵将斯戢,叹息雾兴,挥泪雨集,徘徊而柩,号兆弗及,神光既幽,伫立以泣。