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群书考索
巻帙孔氏曰汉初为传训者皆与经别行三传之文不与经连故石经书公羊传皆无经文艺文志云毛诗经二十九卷毛诗故训传三十卷是毛为诂训亦与经别也又马融为周礼之注乃云欲省学者两读故具载夲文然则后汉以来始就经为注未审此诗引经附传是谁为之其毛诗二十九卷不知并何卷也
孔子读诗孔子读诗及小雅喟然而叹曰吾扵周南召南见周道之所以盛也扵柏舟见匹妇执志之不可易也扵淇澳见学之可以为君子也扵考槃见遁世之士而不闷也于木见苞苴之礼行也扵缁衣见好贤之心至也扵鸡鸣见古之君子不忘其敬也扵伐檀见贤者之先事后食也扵蟋蟀见陶唐俭徳之大也扵七月见豳公之所以造周也扵东山见周公之先公后私也扵狼防见周公之逺志所以为圣也扵鹿鸣见君臣之有礼也扵彤弓见有功之必报也扵羔羊见善政之有应也【孔丛子】
赋诗卢蒲癸曰赋诗断章注譬如赋诗取其一章而已【左襄二十八年】秦伯享晋公子公子赋河水公赋六月注古者礼防因古诗以见意故言赋诗断章也【僖二十三年】戎子驹支对范宣子云云赋青蝇而退注青蝇诗小雅取其恺悌君子无信防言【襄十四年】齐庆封来聘鲁鲁叔孙与庆封食不敬为赋相防亦不知也【二十七年】赵孟入于郑郑伯享之子皮戒赵孟赋瓠叶穆叔曰赵孟欲一献子其従之【昭元年】季武子如晋拜师晋侯享之范宣子为政赋黍苖季武子再拜赋六月【襄十九年】齐侯郑伯如晋晋侯兼享之国景子相齐侯赋蓼萧子展相郑伯赋缁衣又曰国子赋辔之柔矣子展赋将仲子兮【二十六年】晋范宣子来聘宣子赋摽有梅季武子赋角弓宾将出武子赋彤弓【襄八年】季武子如宋致女复命公享之赋韩奕之五章穆姜出扵房敢拜大夫之重勤赋绿衣之卒章【成九年】郑子皮赋野有死麕之卒章赵孟赋棠棣且曰吾兄弟比以安【昭元年】小邾穆公来朝季平子赋采菽穆公赋菁莪昭子曰不有以国其能久乎【十七年】韩宣子聘于卫卫侯享之北宫文子赋淇澳宣子赋木【二年】宋公享昭子赋新宫昭子赋车辖注将为季孙迎宋公女故赋之【二十五年】公享韩宣子季武子赋緜之卒章韩宣子赋角弓季武子拜既享宴于季氏有嘉树焉宣子誉之武子曰敢不封殖此树以无忘角弓遂赋甘棠【二年】郑六卿饯韩宣子于郊宣子曰二三君子请皆赋起亦以知郑志子赋野有蔓草子产赋郑之羔裘子太叔赋褰裳子游赋风雨子旗赋有女同车子栁赋萚兮宣子喜曰郑其庶乎【十六年】郑伯与公宴于棐子家赋鸿鴈文子赋四月子家赋载驰之四章文子赋采薇之四章郑伯拜公答拜【文十三年】楚令尹享赵孟赋大眀之首章赵孟赋小宛之二章注小宛取其各敬尔仪天命不又以戒令尹【昭元年】季武子如宋受享赋棠棣之七章以卒归复命赋鱼丽之卒章公赋南山有台武子曰臣不堪也云云【襄二十年】郑伯享赵孟孟曰七子従君以宠武也请皆赋以卒君贶亦以观七子之志子展赋草虫伯有赋鹑之贲贲子西赋黍苖之四章子产赋隰桑子太叔赋野有蔓草印段赋蟋蟀公孙段赋桑扈卒享文子告叔向曰伯有将为戮矣【二十七年】穆叔如晋见中行献子赋祈父见范宣子赋鸿鴈之卒章【十六年】申包胥依庭墙而哭七日秦哀公为之赋无衣九顿首而坐【定四年】楚防罢如晋晋侯享之将出赋既醉叔向曰防氏之有后扵楚国也宜哉【襄二十七年】郑伯如楚子产相楚子享之赋吉日【昭三年】晋侯与诸大夫宴于温使诸大夫舞曰歌诗必类齐髙厚之诗不类荀偃怒且曰诸侯有异志矣【襄十六年】宋华定来聘通嗣君也享之为赋蓼萧不知又不答赋昭子曰必亡宴语之不懐宠光之不宣令徳之不知将何以在【昭十二年】寗武子来聘公与之宴为赋湛露及彤弓不辞又不答赋使行人私焉对曰昔诸侯朝正扵王扵是乎赋湛露则天子当阳诸侯用命也诸侯敌王所忾而献其功王扵是赐之彤弓一彤矢百弓矢千【文四年】
二南之诗闗雎之诗用之乡人焉用之邦国焉言自乡人以至于邦国皆可得而用也仪礼乡饮酒礼曰乡大夫賔兴其贤能乃合乐周南闗雎召南鹊巢是用之乡人也燕礼曰诸侯之扵賔客遂歌乡乐周南闗雎召南鹊巢是用之邦国也自上而下皆可得而用则正夫妇之道人所当为也 夫诗之首二南犹易之首乾坤书之首典谟也以二南分系扵周公召公者以其有王者诸侯之风也故孔子删诗列之以冠篇首盖所以示正始基王化也自二南以下说者皆谓之变风则可以先后次序论矣
平王降为国风周平王东迁政遂微弱化之所被止及郊圻诗作扵卫顷国地狭扵千里徒以天命未改王爵犹存不可过后扵诸侯
诗与列国不同诗乃周公陈王业艰难之事欲尊周公使专一国故次列国之末居小雅之前欲兼上下之羙非列国之例也 一说言周公之徳髙扵诸侯事同扵王政处诸国之后不与诸侯为伦次小雅之前其近堪为雅也
诗备风雅颂七月八章上下章风中四章雅下二章颂风者诸侯之政教凡系水土之风气谓之风若女心伤悲殆及公子同归是也雅者正也王者设教以正风作酒飬老是人君之羙政若为此春酒以介眉夀是也颂者羙盛徳之形容成功之事若朋酒斯享万夀无疆是也
鲁颂先商颂考颂者羙诗之名鲁人不得作风以其用天子之礼故僣天子羙诗之名改称为颂非用颂之比也孔子以其同有颂名故取以备三颂耳置以商颂之前以鲁周之宗亲同姓故使之先商者周太师而有商颂郑氏曰周用六代之乐故有之【并出诗疏】
三家言诗不同诗经二十八卷鲁齐韩三家 申公作鲁诗 后苍作齐诗 韩婴作韩诗 以齐鲁韩之义可见者较之独毛诗率与经传合欧阳公曰闗雎正风之首而齐鲁韩三家皆以为康王政衰之刺诗也【杜钦传曰佩玉晏鸣闗雎叹之瓉曰此鲁诗也后汉明帝诏曰昔应门失守闗雎刺世薛君韩诗章句曰今内倾于色故咏闗雎说淑女以刺时】翼奉习齐诗【五际夘酉午戌亥也】司马迁言商颂乃作扵宋襄公之世【韩诗章句商颂羙襄公也】其他如鹿鸣四牡皇皇者华之类皆为康王时诗王风为鲁诗鼓钟为昭王诗【并晁补之序论】其与毛诗异同不可悉举贾谊以驺虞为天子之囿以木为下之报上刘向以卫宣夫人作柏舟黎庄公夫人作式微陈妇道蔡人之妻作芣苢至扵賔之初筵或以为卫武公饮酒悔过作也采薇之诗又以为懿王时戎狄交侵诗人歌之曰靡室靡家猃狁之故【前匈奴传】 类皆三家之说也雄亦曰周康之时颂声作乎下闗雎作乎上习治也
大小毛公诗河间献王博士毛公善说诗献王号之曰毛诗【正义】谱云大毛公为训诂传扵其家河间献王得而献之以小毛公为博士然则大毛公为传小毛公题而曰毛也
郑氏笺其失愈多不谏而入郑以为入宗庙狼防言周公安闲得扵防疑之中故有公孙硕肤赤舄几几之句而郑谓之公孙庭燎见宣王之怠政而郑以为不设鸡人之官绿衣之诗而郑氏又以为禒诸类此不可悉数逸诗周礼趋以采荠【注云乐名或曰逸诗】诸侯以貍首为节【注云逸诗】语曰唐棣之华偏其反而【注云逸诗】春秋之诗赵衰赋河水祭公赋祈招宋公赋新宫【仪礼云周公所有曰升歌鹿鸣下管新宫汉明帝飬老常取而歌之】汉儒林传有歌骊驹【释曰诗逸篇也】又左传国子赋辔之柔矣 左传庄公二十二年田敬仲曰翘翘车乘招我以弓岂不欲往畏我友朋襄八年郑子驷曰俟河之清人夀防何兆云询多职竞作罗谋之多族民之多违事滋无成襄二十七年君子曰何以恤我我其収之其向戌之谓乎昭四年子产作丘赋云诗曰礼义不愆何恤乎人言
训诂传授 鲁诗浮丘伯【见楚元王下】 鲁申公楚元王少时好诗与鲁生白生申生俱受诗浮丘伯文帝时申公为诗最精以为博士元王好诗诸子读诗申公始为诗传号鲁诗元王亦次之号元王诗世或有之【元王传】 韦贤治诗事博士大江公及许生由是鲁诗有韦氏诗【申公传】 韦元成【见韦贤下】 江公为博士为鲁诗宗【王式传】 申公授瑕丘江公 江公及鲁许生免中徐公皆守学教授 赵绾亦尝受诗申公为御史大夫【申公传】 楚元王【见申公下】 薛广徳以鲁诗教授楚国龚胜【本传】 齐诗辕固固齐人治诗武帝立以贤良召诸儒多毁曰固老罢归之公孙亦召仄目而事固固曰公孙子务正学以言毋曲学以阿世诸齐以诗显皆固之子弟也【出夲传】 景鸾能理齐诗作诗解【夲传】 翼奉治齐诗【夲传】 后苍字近君通诗为博士授翼奉萧望之匡衡 匡衡授师丹伏理 师丹治诗事匡衡【本传】 匡衡好学诸儒为之语曰无说诗匡鼎来匡语诗解人頥射策甲科萧望之梁丘贺问衡对诗诸大义其对深羙【本传】 韩诗韩婴燕人推诗人之意作内外传数万言其语颇与齐鲁间殊然归一也【同上】燕赵间言诗者由韩生赵子事韩生授蔡谊谊授食子公与王吉食子公授栗丰吉授长孙顺 召驯字伯春少习韩诗以志义闻乡里号曰徳行恂恂召伯春【同上】杜抚受业扵薛汉定韩诗章句后归乡里教授沉静乐道其所作题约义通学者传之曰杜君法【同上】 薛汉世习韩诗父子以章句著名当世言诗者推汉为长【同上】 赵子 蔡谊 食子公 王吉 栗丰 长孙顺【并见韩婴下】 毛诗毛公初孔子以诗授卜商商为之序以授曾申申授李克克授孟仲子仲子授根牟子牟子授荀卿卿授毛亨亨作故训传以授毛苌以二公之所传故名其诗曰毛诗【诗闗雎疏】 毛公赵人治诗为河间献王博士授贯长卿长卿授解延年延年授徐敖由是言毛诗者夲之徐敖【本传】 贯长卿【见毛公下】解延年【见毛公下】 徐敖【同上】 郑元取毛氏训诂所不尽及异同者续之为注解谓之笺笺荐也主荐成毛意【诗疏】 卫宏初谢曼卿善毛诗乃为其训宏从曼卿受学因作毛诗序善得风雅之旨于今传于世 贾逵作毛诗传【卫宏传】 郑元作毛诗笺【同上】 马融作毛诗传【同上】 郑众作毛诗传【同上】
文中子续诗薛収曰敢问续诗之备六代何也子曰其以仲尼三百始终扵周乎収曰然子曰余安敢望仲尼然至兴衰之际未尝不再三焉故具六代始终所以告也 薛収问续诗子曰有四名焉有五志焉何谓四名一曰化天下所以风天下也二曰政蕃臣所以移其俗也三曰颂以成功告扵神明也四曰叹以陈诲立诫于家也凡此四者或羙焉或勉焉或伤焉或恶焉或诫焉是谓五志 子谓续诗之有化其犹先王之有雅乎续诗之有政其犹列国之有风乎 子曰变风变雅作而王泽竭矣变化变政作而帝制衰矣 文中子曰诸侯不贡诗天子不采风乐官不逹雅国史不明变呜呼斯则久矣诗可以不续乎 李百药见子而论诗子不答百药退谓薛収曰吾上陈应刘下述沈谢【魏应璩刘公干梁沈约谢灵运】分四声八病刚柔清浊各有端绪音若埙箎而夫子不应我其未逹欤薛収曰吾尝闻夫子之论诗矣上眀三纲下逹五常扵是正存亡辨得失故小人歌之以贡其俗君子赋之以见其志圣人采之以观其变今子营营驰骋乎末流是夫子之所痛也不答则有由矣 子谓叔恬曰汝不为续诗乎则其扵七代损益终懑然也子谓续诗可以讽可以逹可以荡可以独处出则弟入则孝多见治乱之情
晋束晳补亡诗补南陔白华华黍由庚崇丘由仪诗六首
许叔牙诗纂义唐贞观许叔牙为洪文馆直学士扵诗尤防献纂义十篇御史大夫髙智周见之曰欲明诗者宜先读此
草木虫鱼圗唐开成中文宗命集贤院修撰诗草木虫鱼圗并绘物象大学士杨嗣复学士张次宗上之
羣书考索巻三
钦定四库全书
羣书考索卷四 宗 章如愚 撰六经门
周礼类
周礼始末法始伏羲而成乎尧备乎周周公相成王建六官分六职礼乐政事粲然大备即其设位言之则谓之周官即其制作言之则谓之周礼前乎周者非无礼也在金天时司徒曰祝鸠氏司马曰鵙鸠氏司宼曰爽鸠氏司空曰鸣鸠氏司事曰鹘鸠氏在帝舜时曰治官有百揆教官有司徒礼官有秩宗政官刑官有士事官有司空唐虞官百夏商官倍则官固有数矣虞书有二典夏书有政典固有名矣甘誓乃召六师而曲礼六大五官先儒以为商制至周则因习以崇之赓续以终之仲长统以周礼为之经礼记为礼之传贾公彦云按书传周公一年救乱二年伐商三年践奄四年建侯卫五年营成周六年制礼作乐七年致政成王所制之礼即此周礼也若稽周室随时制宜兵刑之官分为二礼乐之官合为一略天地详人事六卿分职各率其属以倡九牧阜成兆民为治之道罔不具举后之言治者必稽焉后周之衰诸侯将逾法度恶其害己灭去其典籍孔子时已不具自秦孝公用商君其政与周官相反始皇疾恶欲絶灭之焚烧独悉是以隠藏百年汉兴言礼自髙堂生萧奋孟卿后苍戴圣是为五传弟子若夫周礼其出最后武帝除挟书之律开献书之路河间献王献入于秘府五家之儒莫得见焉【或谓武帝时有李氏上周官五篇复入于秘府】至孝成时刘向子歆校理秘书见之始得列序着于録略然冬官亡矣以考工记足之考工记乃前世能识古制者作时众儒并出共排以为非惟歆独识而五官亦有残缺歆之末年始信其为周公致太平之迹按艺文志周官经制礼记所谓礼经是也经礼三百注曰谓周礼也然六官之属三百六十举成数也王莽时歆奏置愽士奈何通天下兵革并起疾疫防荒弟子死葬徒有河南缑氏及杜子春在颇识其説贾徽及子逵郑兴及子众大夫者兴也司农者众也又以经书转相证为解其时卫次仲贾景作马季良亦皆作周礼训诂郑康成作礼注多引杜子春郑大夫司农之义然则周礼始于刘歆而成于康成其后唐贾公彦又撰周礼疏五十卷众所解説近得其寔独以书序言成王既黜殷命还归在丰作周官则此周官也失之矣逵以六卿大夫则冢宰以下及六遂为十五万家絙千里之地甚缪马为武都守郡小少事乃述平生之志着易尚书诗礼传皆就惟念前业未毕者惟周官年六十有六目瞑意倦自力补之谓之周官传也初河南杜子春年且九十能通其义识其説郑众贾逵往受业焉林孝存以为不验之书故作十论七难以排之何休亦以为隂谋之书康成独知圣法故能答其论难且序世祖以来通人达士皆作训诂使周官之不衰郑氏力也厥后于宝王邵之徒有为义疏有为论评者与夫礼帖礼钞之类莫可胜纪而世罕得其传岂非华多实少不足以行逺欤惟康成之注贾公彦之疏学者用其説乆矣惜乎理多错缪未尽至当之归欲振斯典宜有所待训诂传授刘歆校理秘书始得列序着于録略始奏立学官 杜子春承平初年九十家于南山能通其读识其义 郑兴好古学尤明左氏周官其子郑众传周官【后本传】 郑众见郑兴下 马融马融作周官传授郑郑作周官注【董钧传】 贾徽徽及子逵受业于杜子春 贾逵见贾徽下 郑以为括囊大典网罗众家是以周礼盛行【礼天官疏】郑为之注【三礼正义】周礼起于成帝刘歆而成于郑元附离之者大半故林孝存以为末世渎乱不验之书故作十论七难以排之何休以为六国隂谋之书惟有郑元知周礼乃周公致太平之迹故能答林硕之论难【贾公彦疏】 王肃魏志肃初善贾马而诋郑 干宝晋书不载师承