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白孔六帖
规诲【四】
白赠人以言【史孔子去周老子送之曰仁者赠人以言夫聪明深察近于死者议人也博辨宏达危身也】规我【子宁以他规我】卒事不规【传曰王使椒举立向戍子产之后以规过卒事不规曰礼吾所未见者有六焉又何以规之】良规【戢卿良规】大夫规诲【传】补察【其过】匡其不及 苦言良箴 诤友孔陈吕后禄产祸败事【刘仁轨上疏辞疾因陈吕后禄产祸败事以规后后遣武承嗣赍玺书慰勉】诏太子诸王谢规讽意【裴光庭撰瑶山往则维城前轨二篇献之手制褒美诏皇太子诸王于光顺门见光廷谢所以规讽意也】蒋钦绪【出为华州刺史萧至忠自晋州被召过钦绪钦绪本姻家戒曰以君才不患不见用患非分而求耳至忠竟及祸】刘延祐【李勣戒之曰子春秋少而有美名宜少自抑无为出人上延祐钦纳】
贤【五 慕贤 知贤附】
白直方大 义以方外 通天下之志 以贤【制爵周礼】出其言善【则千里应之】髦士攸宜 昭眀有融髙朗令终 南山有台【乐得贤也】南有嘉鱼【乐与贤者共之】棫朴【文王能官人也】慎其独【君子】絜矩之道 有方之士 不尚贤使人不争【老子】耻名之浮于行 难进易退【三揖而进一辞而退】贱货贵徳【贤者不陨获于贫贱不充诎于富贵去谗逺色贱货贵徳所以劝贤】清明在躬 气志如神 从善如流 贤哉回也 求善不厌 贤者【子孙宜有后也】行贤而能去贤【安往而不爱】贤人集【荀陈之防见徳门注】吉人为善【惟日不足】择善而从 为善不改【其度】孳孳【鸡鸣而起孳孳为善者舜之徒也】朝有进善之旌 为善最乐【后汉明帝问东平王处家何等最乐对曰为善最乐】诈善【张湛居室修整虽遇妻子如严君人谓湛诈善湛曰人皆诈恶我独诈善何伤乎】动不累髙【晋谢鲲通简有识人服其逺扬而悟于荣辱自处若秽而动不累髙】守节【传曰前志有之贤守节】选贤与能任贤勿贰 取贤敛才 举贤援能 进贤受上赏亲贤【下无能也】贤贤易色 国之纪人之望【贤者】信贤而任之君之明也【议贤而下之臣之忠也吕氏春秋】一沐三握髪一饭三吐哺【周公下接白屋之士后世称圣贤】伤贤者殃及三代蔽贤者身当其害达贤者福流子孙嫉贤者名迹不全【黄石公三畧】人之清者为贤 贤不肖之杖【鬻子】惟后非贤不乂【书】得地千里【不如得一贤士吕氏春秋】黄金累千【不如一贤】建官惟贤【书】素履贱货【责得所以观贤】魏文得誉于诸侯【魏文侯师卜子夏敬段干木田子方得誉于诸侯】叔坚图形于屈庙【后汉马叔坚郷里图其形于屈原庙】陈蕃觧榻【陈蕃敬徐孺特致一榻来则觧之去则悬之】 慕贤执鞭所欣慕【太史公曰晏子在余虽执鞭所欣慕】倾慕【汉临卭令不敢尝食身请司马相如相如往一座尽倾慕之】慕蔺【司马相如本名犬子慕蔺相如为人遂名相如】李杜齐名【见义感门注】喜御【荀粲常就李膺门因为其御既还喜曰今乃得御李君矣其见仰慕也如此】折角巾【郭林宗行遇雨巾一角垫士人故折其巾角以效之】蒲葵扇【谢安风流时多爱慕故人罢中宿县还有蒲葵扇五万安取中者题之京师慕效竞市价数倍】掩鼻咏【谢安能咏为洛下书生有鼻疾故音浊名流学咏者掩鼻效之】衣练【王为太保时帑藏诸库中唯练千端鬻之不得国用不给乃制练布单衣士人翕然效之练遂涌贵】何敢望囘【赐也语】希顔慕蔺 孟母三徙【以择善】见善如不及 见善若惊【闻义能徙】里仁为美【择不处仁焉得知】衣润而行雾【室香而袭衣】景慕 景行龙门【李膺元礼以声名自髙士有得接遇者名为登龙门】见贤思齐 执辔【魏公】
【子执辔迎侯嬴】轼庐【魏文侯轼段干木之庐止戈于秦】以己方人 知贤【与选部知人藻鉴门杂】吾之师表【黄宪字叔度世贫贱荀叔遇宪于逆旅时年十四竦然异之谓子吾之师表也既前见袁阆所未及劳问叔曰子国有顔子识之乎阆曰见吾黄叔度耶】倒屣【王粲字仲宣诣蔡邕邕倒屣迎粲粲年少容貌小短座尽惊邕曰王孙有异才吾不如也吾家书籍文章当尽与之】张孝廉【刘琰为丹阳尹张凭字长宗诣琰延之上坐言弥日当留宿至旦遣之凭遂还船须史琰传教覔张孝廉船便召同载】托子【薛宣为不其丞琅邪太守赵贡见宣恱其能还至府舍令妻相见戒曰贡君至丞相我子亦中丞相】先噉牛心【王羲之字逸少年十三谒周顗顗异之时重牛心炙坐客未噉顗先割噉羲之由是知名】又托子【魏三辅决録曰张既徳容世寒素皃童时功曹游殷察之邀既过家设賔馔其妻笑之殷曰方伯器也与论王覇之畧遂以子楚托之后既荐楚为汉兴太守】求县【石苞字仲容既知名诣吏部郎许允求为小县允曰卿我辈人当相引在朝何小县乎苞曰不意允知己也如此】武库五兵【周弼见裴頠叹曰若武库五兵纵横一时之杰】晏子赎越石父在缧绁中【见知人门】谢尚就袁宏【见风流门】孔斗南一人【狄仁杰司马李孝亷每曰狄公之贤北斗以南一人而已】内无声妓娱玩【崔从位方镇内无声妓娱玩士大夫贤之】以一贤敌七国众【李邕下狱许昌男子孔璋上书天子曰昔吴楚反汉得剧孟则不忧夫以一贤而敌七国之众】博选贤杰【张素时太子事游畋素上书曰宜博选贤杰朝夕侍左右】官人惟贤政所以治也【陈子昻奏官人惟贤政所以治也然君子小人各尚其类若陛下好贤而不任任而不能信信而不能终终而不能赏虽有贤人终不肯至又不肯劝反是则天下之贤集矣议者乃云贤不可知人不易识臣以为固易知固易识】得贤须任【又曰陛下知得贤湏任今未能者盖以尝信任者不效如裴炎刘袆之周思茂骞味道固蒙用矣皆孤恩前死以是陛下疑于信贤臣固不然昔人有以噎得病乃欲絶食不知食絶而身殒贤人于国犹食在人人不可以一噎而止飡国不可以谬一贤而逺正士】侥幸开则贤者隐【韦嗣立建言侥幸开则贤者隐贤者隐则人不安人不安国将危矣】木枕布衾质钱【阳城拜右谏议大夫常以木枕布衾质钱人重其贤争信之】夷澹多容可【康敬休夷澹多容可不饮酒食肉不迩声色】俊贤【黄金台贮俊贤多杜甫】治君之用能置贤智于近【而置愚不肖于逺使君子小人各适其分而身享安荣五代史】杨绾以徳服人而人自化可谓贤矣【其议论浑大虽古王佐无以加本賛】防亡之国在贤哲之所扶匡【栁宗元赋】贤者常不遇【韩休书贤者常不遇不贤者比肩贤者常无以自存不贤者志满气得贤者虽得卑位则旋而无不贤者或志主有专不知造物者意如何无乃所好恶与人异心哉不知无乃都不省记忘其死生夀夭耶未可知也】慕司马迁【浑瑊】慕李徳裕【萧遘】
行【六】
白行发乎迩见乎逺【易】言行君子之枢机【易】行过乎恭师氏敎国三行【一孝行以亲父母二友行尊贤良三顺行事师长孝友而睦姻亲】行
前定则不疚 危言危行 行成于内 行笃敬 行成而先 言过其行【君子耻之】内行【翟方进内修行】善行【修身践言谓之善行】积行累功 行有枝叶 素行【景行汚行】达行【孟子曰栁下惠不羞污君不辞小官进不隐贤必以其道遗逸而不怨阨穷而不悯与乡人处由由然不忍去也曰尔为尔虽袒裼裸程于我侧安能浼我哉】徐景山通介有恒【语具节操门】魏虞钦【著书称徐邈曰志髙行洁】言顾行【行顾言】士有百行 士二其行 儒行 修大行者不拘小节孔无检幅【温彦博裔孙庭筠薄于行无检幅】夷恵不能全行【髙冯上五事以为今外官卑品皆未得禄故饥寒之切夷惠不能全行】不饰细行【于琮宣宗诏选士人尚公主者颢语琮曰子有羙才不饰细行为众毁所抑能为之乎】行方介【崔琯行方介有器蕴】已长形彼短巳清彰彼浊【朱偓性通简不骄饰尝曰士茍有行不必以已长形彼短巳清彰彼浊】脩洁独行【毕隆择睿宗嘉隆择脩洁独行有古人风】舆疾上道【潘炎刘晏任权炎乃其壻晏得罪坐贬澧州司马时舆疾上道不自言于邵髙其介】于邵【孝悌有行晚涂益脩洁】进人以行【则枝叶安有难别乎刘蕡】卓然髙行【隐逸卫大经卓然髙行口无二言】洁身乱世以全吾志【权臯顔真卿表为行军司马拜起居舍人固辞尝曰洁身乱世以全吾志欲持是受名邪李季卿为江淮黜陟使列其髙行以著作郎召不就】自力读书不谒州郡【甄济耕宜城野自力读书不谒州郡岁饥节用以给亲里大穣则振其余于乡党贫缺者朋友有缓急輙出家赀周赡以义闻】天下髙其行【不名谓之元鲁山】逺近慕其行【阳城谦恭简素遇人长防如一逺近慕其行来学者接迹于道】行悖义言异行【未尝见其行有悖乎义言有异乎行者则徐之弃也柳宗元序】
性情【七】
白利贞者性情也【易】惩忿窒欲 致命遂志 吉凶以情迁 爱恶相攻【而吉凶生】情伪相感【而利害生】习以成性【惟民生厚】因物有迁【不忌不克】天命之谓性【率性之谓道】人心不同其如面焉【传】卞急好洁【邾庄公】成性 人各有性【张竦答陈遵曰人各有性长短自裁子欲为我亦不能吾将效子亦败矣】厚貌深情【礼】人各有心 翼奉【字少君】曰知臣之术在六情十二律 五性不相害【五行所属之性】六情更废兴【东方性仁西方性义南方性礼北方性智】观情以律视性以歴【明王所宜独自难与人共露之别不神独行则自然】韦【西门豹情急佩韦自戒后汉范丹以性狷急亦佩韦自戒董安于性缓佩而自戒】穷理尽性【以致于命】达于情【圣人达于情遂于命】性不可逸【老子曰性不可逸命不可变时不可止】性与天道【不可得而闻也】受性于父母【后汉髙获与世祖有旧祖曰欲善当改刚性获曰臣受性于父母不可改遂辞之】吟咏情性以风其上【诗序】反情以和其志【礼】情深而文明【礼】性犹湍水【孟子】性相近习相逺【语】孔鄙逺浮华【萧瑀性鲠急鄙逺浮华】恬澹【韩思复】謇特【王义方性謇特髙自标树】简洁【萧俛性简洁以声利为污疾邪太甚】方重不茍言笑【韦安石】天性质厚【韦斌】干局明彊【戴胄性坚正干局明彊】性疎而果【曰卿性疎而果恐以此】孝友【萧复】不苛察【王珪性不苛察临官务举纲维去其不可者至仆妾亦不见喜愠】明锐【元稹性明鋭遇事輙举】倾邪【张又新】忌前险谲多端【李逢吉】和厚【尹知章性和厚人不见有喜愠未尝有产业】谨厚【宗室道】简重【张镐】奢豪【河间王孝恭性奢豪然寛恕退逊无矜伐色】严重少言【郑珣瑜】恭畏【徐康王元礼】谨洁【汝阳王璡】谨柔【李煴性谨柔材无过人者】敏狯【马三寳性】通率【窦威】雅澹未始忤物【杜黄裳】澹于接物【武元衡雅性庄重虽澹于接物而开府极一时选】浮险【杜兼】知天【尽其心者知其性知其性则知天矣】存存【成性存存】形色【天性】叔鱼之生也【其母视之知其必以贿死杨食我之生也叔向之母闻其号也知必灭其宗越椒之生也子文以为大戚知若敖氏之鬼不食也人之性果善乎韩文原性】后稷之生也【其母无灾其始匍匐也则岐岐然嶷嶷然文王之在母也母不忧既生也傅不勤既学也师不烦人之性果恶乎】杂佛老而言【今之言性者杂佛老而言也杂佛老而言奚言而不异】性也者与生俱生者也情也者接于物而生也【同上】性之品有三而所以为性者五情之品有三而所以为情者七【同上】性之品有上中下三【上焉者善而已矣中焉者可而上下也下焉者恶而已矣其所以为性者五曰仁曰义曰礼曰智曰信上焉者之于五也主于一而行于四中焉者之于五也一不少有焉则少反焉其于四也混下焉者之于五也反于一而悖于四】情之品有上中下三【其所以为情者七曰喜曰怒曰哀曰惧曰爱曰恶曰欲上焉者之于七也动而处其中中焉者之于七也有所甚有所亡然而求合其中者也下焉者之于七也亡与甚直情而行者也】上者可学而下者可制【性之上下者其终不可移乎曰上之性就学而愈明下之性畏威而寡罪故上者可学而下者可制也】下之情【莫不愿达于上上之情莫不求知于下陆贽】
命【八】
白乐天知命【故不忧易】穷理尽性【以至于命】以听天命【得之自是不得自是以听天命】不知命【庄子曰圣人达于性遂于命】命不可变【见上】不知所以然而然 得之在命【文子曰所受天之命所遭于时有其才不遇于世命也求之有道得之有命故君子能以为善不能必受其福不忍为恶未能必免其祸故逢时进得之以义何幸之有不逢时必让何不幸之有】道之将行命也【道之将废命也】公伯寮其如命何 列子【有力命论】各正性命 命可长也短长之命不知命也 天命【之谓性】孔窦威【仲尼栖迟不偶余见劝学】髙窦賛曰【古来贤豪不遭兴运埋光铲采与草木俱腐者可胜咤哉】人禀天地而生而谓之命【萧瑀尝以刘孝标辩命论诡悖不经乃著论非之以谓人禀天地而生而谓之命至吉凶祸福则系诸人今一于命非先王所以教人者】脩短天也【冯宿疾革将断重刑家人请宥之宿曰命脩短天也挠法以求祐吾不敢】命屯【子今委脩短岂得恨命屯杜甫诗】非人力所支【长孙皇后疾太子欲请大赦曰死生有命非人力所支若脩福可延吾不为恶使善无效我尚何求帝闻嗟羙】命薄不能胜【扈载王朴问李谷载不为舍人何也谷曰非不知其才然载命薄恐不能胜朴曰公为宰相以进贤退不肖何言命耶已而召拜知制诰及为学士歳中卒】位三公年逾八十非命乎【李勣疾诸子固以药进輙曰我山东田夫耳位三公年逾八十非命乎生死系天宁就医求活耶】死生有命【李道李宻署记室宻败为王世充所执众惧不能寐独道曰死生有命忧能了乎释缚为著作】賛皇公荀恱哀王商论【以仲尼之徳足以塞叔孙之毁以仲尼之仕足以免陈蔡之困以仲尼之智足以避匡人之辱以仲尼之道足以容鲁哀之世而逼廹多惧殆于危亡由是思之无非命也】命之否也龙虎不能免于患【及命之泰也蛭螾皆得保其生】名士以才为命【妇人以色为命同上折羣疑相论】百年赋命定岂料沉与浮【杜甫送韦评事】命与时俱背【才将圣不偶命与时俱背李白赠从弟】弗耕而望收【李白命解或曰贵与富在我而已以智求则得之不求则不得也何命之为或曰不然求之有不得而不求有得之者皆命也人事何为二子出或问曰二者之言其孰是也对曰是皆防人于不善之言也以智而求之者盗耕人之田者也皆以为命者弗耕而望收者也吾无取焉尔】命之穷通自我为【足下曰命之穷通自我为之吾恐未合于道足下徴前世而言之则知矣若曰以道徳为己任穷通之来不接意则可也韩文与卫中行书】不遇兴词郁厖眉之都尉【数竒见惜坐猿臂之将军柳睢阳碑】命之穷势之极【栁文书命之穷势之极其卒呼愤自毙不复望于上矣】命乃天也【今天子兴教化定邪正海内皆欣欣怡愉而仆与四五子者独沦防如此岂非命与命乃天也非云云者所制余又何恨同上书】主相造命【李泌帝曰且建中乱卿亦知桑道茂语乎乃命当然对曰夫命者已然之言主相造命不当言命言命则不复赏罚矣】自古圣贤多薄命【英雄恶少皆封侯杜】