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白孔六帖
祥瑞【二】
白惟德动天 感于神明【书至德馨香感于神明】至德光大动于天地 戬谷 大赉休征 嘉瑞 祯祥 福应 史不絶书 有道则见 天不爱其道【降甘露】地不爱其宝【出醴泉】坤珍【降祉】呈祥 瑞命 式扬帝祉 灵物【瑞图】天降茂祉【神表灵贶】非天私我皇家 天地之心见 表无疆之休 效灵 白鱼火乌【史记武王渡河中流白鱼跃入于王舟鳞介兵象白者殷家尚白明殷当授于周又有火覆于王屋流为乌】嘉谷【稷】金芝九茎【汉宣时嘉谷稷降于郡国金芝九茎产于函德殿铜池中金芝色如金铜池承霤也】威凤【凤有威仪者】神雀 山呼万岁【汉武封梁甫时】洛出九畴【洛出书孔安国云河图即八卦是洛书即九畴是】非烟 饮醴【光武中元二年幸长安祠长陵还洛阳宫是时醴出京师郡国饮醴者痼疾皆愈独眇蹇者不差】华平【朱草】蓂荚【日厯得其分则蓂荚生】庆云【卿云】浪井【典略曰浪井不凿而成孙氏瑞图曰浪井不凿而成者清浄则水流有仙人至或云神鼎丹甑醴泉浪井为大瑞】式【云麟凤鸾龙驺虞白泽神马为大瑞随即奏之应奏不奏杖八十又式云珠明珠玉英曰白玉赤文紫玉黄铁金縢并为上瑞又云秬黍嘉禾芝草华木并为下瑞】三秀【五云】野谷旅生野蚕成茧【光武时】异亩同颖【唐叔得禾】连理 景星常见【可以夜作】皇道无为【帝德有象】日再中 晋罗含【在任有白雀栖集堂宇及致仕还家阶庭忽兰菊丛生以为德行之感】孔二龙之符【髙祖皇后窦氏始太宗生有二龙之符后于诸子中爱视最笃】飞雉数集宫中【禇遂良立晋王为皇太子时飞雉数集宫中帝问是何祥也遂良曰昔秦文公时有侲子化为雉雌鸣陈仓雄鸣南阳侲子曰得雄者王得雌者霸文公遂霸诸侯始为宝鸡祠汉光武得其雄起南阳有四海陛下本封秦故雄雌并见以告明德帝恱曰人之立身不可以无学遂良所谓多识君子哉】三月大雨雪羣臣入贺【王求礼长安元年三月大雨雪凤阁侍郎苏味道等以为瑞率羣臣入贺求礼让曰宰相爕和隂阳而季春雨雪乃灾也果以为瑞则冬月雷讵为瑞雷邪味道不从求礼以瑞何感而来】以符瑞自神取山川草树名有武字者裒类以闻【姚璹贬桂州长史后方以符瑞自神璹取山川草树名有武字者以为上应国姓裒类以闻后大恱】新丰山因震突出【则天皇后武氏临朝新丰有山因震突出太后以为美祥赦其县更名庆山】改元五凤【窦建德冬至大会僚吏有五大鸟集其宫羣鸟从之又宗城人献元圭一孔德绍曰昔天以是授禹今瑞与之侔国冝称夏建德然之改元五凤】嘉禾【代宗立为皇太子初太子生之歳豫州献嘉禾于是以为祥乃更名豫】嘉符瑞事【岑长倩武后擅位嘉符瑞事羣臣争言之长倩惧间亦开陈】瑞石【李峤武后时汜水获瑞石峤为御史上皇符一篇为世讥薄】柳宗元贞符曰【商之王以桑谷昌以雉雊大宋之君以法星寿郑以龙衰鲁以麟弱白雉亡汉黄犀死莽恶在其为符也】猫鼠同乳【崔祐甫会朱泚军中猫鼠同乳表瑞诏示衮衮率羣臣贺祐甫独曰可吊不可贺诏使问状对曰臣闻礼迎猫为其食田鼠以其为人去害虽细必录今猫受畜于人不能食鼠而反乳之无乃失其性邪】休符佳瑞【元结时议休符佳瑞相继而有】干符坤珍【唐文粹张説封禅颂干符坤珍千品万类】云物告符【张曲江龙池颂木火更主云物告符有若狼衘钩鱼跃舟素灵出黄星见】蜗迹成天【睿宗为冀王时寝壁间蜗迹成天字扫之数日如初及即位雕玉铸金为蜗形置道释像前酉阳杂俎】大瑞则百官诣阙奉贺【凡景云气庆云为大瑞其名物六十有四白狼赤兎为上瑞其名物三十有八苍乌朱鴈为中瑞其名物三十有二嘉禾芝草木连理为下瑞其名物十四大瑞则百官诣阙奉贺余瑞歳终员外郎闻有司告庙百官志】
铭功【三 即封禅】
白咸五登三 七十二家 北里之禾 一茅三脊【史记自古受命曷尝不封泰山禅梁甫者七十二家北里之禾以为盛一茅三脊以为籍】助天报地【太山万物之始封太山助天之高禅梁甫报地之厚也】山呼万歳【汉武时禅嵩山有呼万歳之声三乃以三百戸封为祠户】汉武勒而虚美 相如有请封禅书颂 践三五之遥迹踵八九之遐武【文选八九谓七十二君也】白云起封中【史记汉武封太山白云起封中】云气成宫阙【后汉光武封泰山云气成宫阙】探策【风俗通曰封太山者说山上有金匮玉策能知人寿修短汉武探策得十八因倒读八十其后果寿八十】升中【礼因天事天因山升中于天】于皇时周陟其高山【诗】坛高广刻石辞【武纪孟康注王者功成化定告成功于天封崇也助天之高刻石纪绩有金策玉面金泥玉检之封应劭曰封者坛广十二丈高三丈阶三等必于其上示崇高也刻石纪绩立石三丈一尺辞曰事天以礼立身以义事亲以孝育人以仁四守之内莫不为郡县八蛮四夷咸来贡职与天无极人民蕃息天禄永得上酒而爼生鱼下禅梁甫祀地主示増广也此古制成帝封广一丈二尺有縢书秘语师古曰封上于山而下禅祭于地主也】禅云亭【管仲曰封禅者七十二家所记十有二无怀封太山禅云亭黄帝禅云亭】谁敢欺天【后汉建武中羣臣言宜封禅诏曰百姓怨气满腹谁敢欺天】汗出【魏蒋济上疏请封禅诏曰闻斯言汗出流足】嵩髙六合之中何必太山【袁子正论云】孔造天枢着功德【姚璹后造天枢着己功德命璹为使董督之功费浩广见金不足乃敛天下农器并铸以功赐爵】揭碑卢龙【张仲武请以本军击回鹘诏拜仲武副大使会回鹘特勒那颉啜拥赤心部七千帐逼渔阳仲武使其弟仲至与别将游奉寰等率锐兵三万破之回鹘遂衰名王贵种相继降捕几千人仲武表请立石以纪圣功帝诏德裕为铭揭碑卢龙以告后世】神武雄断智出无方【陛下神武雄断智出无方震天威以霆声扫獯戎而瓦解賛皇集进纪圣功碑】岂比周穆犬戎之征荒服不至汉武马邑之伐羣帅无功【同上】纪轩后之功【徒知竭思】叙唐尧之德【终愧难名】汉武台刻石纪功【太宗本纪贞观十九年败髙丽九月癸未班师十月丙辰皇太子迎谒于临渝闗戊午次汉武台刻石纪功】天枢置端门外【则天皇后武氏武三思等请作天枢纪太后功德乃使纳言姚璹防作乃大裒铜铁合冶之署曰大周万国颂德天枢置端门外其制若柱度髙一百五尺八靣靣五尺冶铁象山为之趾负以铜龙石镵怪兽环之柱颠为云盖出大珠髙丈围二之作四蛟度丈二尺以承珠其趾山周百七十尺度二丈无虑用铜铁二百万斤乃悉镂羣臣蕃酋姓名其上】
图书【四】
白握干符 披皇图 稽帝文 俯叶河图之灵【并见文选】河出马图【明王之理天下也天不爱其道地不爱其宝故河出马图谓龙马负图也】有道则见 受命之符 龙马出图于河【伏羲观之以画八卦】神负书于洛【夏禹负之以成九畴】锡禹【尚书云天乃锡禹洪范九畴彞伦攸叙】藏气防纬河洛开奥【符命用出文选】德升闻【皇天眷命】秘文 后汉荀卿临终戒子统曰【吾绨祑中有先祖所传秘记为汉家所用尔其修之统遂学焉朝廷多访之】以防命官【见司空门】尹敏【通博经史帝使校图防敏増之曰君无可为辅帝不罪亦以沉滞】孔姓名已着謡箓【许世绪并州人知隋将亡请唐公曰隋政不纲天下揺乱姓名以着謡箓】名在图箓【窦抗与高祖少相狎及杨感反谓髙祖曰为我先耳李氏名在图箓天所啓也】符防【杨嗣复帝问符防可信乎何从而正嗣复曰汉光武以防决事隋文帝亦喜之故其书蔓天下班彪王命论有所引述特以止贼乱非重之也李珏曰治乱宜直推人事帝曰然】大云经【则天武氏拜薛怀义鄂国公令与羣浮图作大云经言神皇受命事春官尚书李思文诡言周书武成为篇辞有垂拱天下治为受命之符后喜皆颁示天下】唐应为金德【裴光廷时有建言唐应为金德者中书令萧嵩请百官普议光廷以唐符命表着天下久矣不可改亟奏罢之】陈符命【宗楚客常讽右补阙延禧陈符命以媚帝曰唐有天下当百世继周陛下承母禅周唐一统其符兆有八天皇再以陛下为周王是在唐兴周则天立陛下为皇太子是在周兴唐一也天后立文王庙二也唐同泰洛水图云永昌帝业三也防曰百代不移宗四也孔子曰百世继周五也桑条歌应二圣在位九十八年而子孙相承九十八世六也乃二月庆云五色天应以和七也六月九日内出瑞蒜八也起则天为一世圣朝为二世后子孙相承九十八其数正满百世唐之厯乃三千余年帝大喜】受命之符【仲尼叙书于尧曰克明俊德于舜曰濬哲文明于禹曰文命祗承于帝于汤曰克寛克仁彰信兆民于武王曰有道曽孙稽揆典籍信哉唯兹德实受命之符柳文】唐公名在图箓【柳楚贤大业中为河北县长高祖兵兴尧君素据郡固守楚贤说曰隋之亡天下共知唐公名在图箓动以诚信豪英景赴天所賛也君子见几而作俟终日邪君素不从楚贤潜行自归】牛继马【元行冲初魏明帝时河西柳谷出石有牛继马之象魏收以晋元帝乃牛氏子冐司马姓以着石符行冲谓昭成帝名犍继晋受命独此可以当之】图纬【姜謩薛举冦秦州以謩山西豪望诏安抚陇外委以便冝将行请曰公天人之望已属冝膺图纬光有神器謩老矣恐先朝露幸一见践祚死不恨髙祖嘉纳】受河图而定王箓【在昔黄帝受河图而定王箓宓羲得神着而垂皇策尧配璇玑玉衡以齐七政继成六德文王获赤雀丹书而演道定谟予亦以谓禹探其穴得开世之符见文粹禹宂碑铭郑鲂】天宝符【出开天传唐开元末于农古函谷闗得宝符白石赤文正成桑字识者解之云桑者四十八所以符圣人御厯之数也及帝幸蜀之来歳正四十八年】龙负图而大舜登狼衘钩而后殷昌【元圭锡于夏禹赤伏归于汉光应运协符希代称宝张说颂】通受防歩秘策【则天皇后传治铜匦北曰通受防歩秘策】
封禅【五】
白登封降禅齐乎黄轩【文选】登岱勒封与黄比崇【黄帝】封岱勒成【以纪太平之功】玉牒石纪【金字】闭以玉检【封以金泥】纪圣号【编金册】纪禅 告成 纪德 铭功孔封禅大使【李勣帝东封泰山为封禅大使】賛图封禅事【窦封居位数年賛图封禅事与李勣皆为使】刘祥道【为司礼太常伯高宗封泰山有司请太常卿亚献光禄卿终献祥道建言三代六卿重故得佐祠汉魏以来权归台省九卿为常伯属官今封岱大礼不以八座用九卿无乃徇古名忘实事乎帝可其议以司徒徐王元礼亚献祥道终献也】四国酋长赴会【刘仁轨及封太山仁轨乃率新罗百济儋罗倭四国酋长赴防天子大恱】封禅者所以告成功也【裴光庭宗有事岱宗中书令张说以天子东巡京师空虚恐夷狄乗间窃发议欲加兵守边召光庭与谋对曰夫告成功者德无不被人无不安万国无不怀今将告成而惧夷狄非昭德也大兴力役用备不虞非安人也方谋会同而阻戎心非怀逺也此三者名实乖矣】倡封禅议【张说倡封禅议受诏与诸儒草仪多所裁止】礼既毕行物亦随耗【元稹策明皇即位任姚宋而右贤能也虽禹汤文武之俗不能过焉四十年间刑罚不试人用滋殖四海大和于是举升中告禅之仪则封太山而秩嵩华念歳巡时迈之典则去咸镐而朝洛阳礼既毕行物亦随耗】果得相如草仍余封禅文【李百哭蒋微君】东巡泰山奏功皇天【韩愈潮州刺史谢上表宜定乐章以告神明东巡泰山奏功皇天具着显庸明示德意使永永年代服我成烈】李百药劝封禅表【六宗五帝禋祀惟永名山大川飨祀无辍】又【伏愿御六气之辨顺四序之和升彼岱宗具新盛礼听万歳之迭飨绍千载之遐踪】大号【柳宗元贞符曰汉用大度克怀于有氓而其臣妾乃小取虺蛇上引天光推类号休用夸诬于无知氓増以驺虞神鼎胁敺纵踊俾东之太山石闾作大号谓之封禅皆尚书无所有】岑文本劝封禅表【禋六宗而报上帝班五瑞而朝诸侯】撰玉牒眞纪【谢偃撰玉牒眞纪以劝封禅】禅梁甫【苏颋吐蕃盗边诸将数败虏益张秣骑内侵帝怒欲自将兵讨之颋复上言陛下发定祸乱方当深视高居制礼作乐禅梁甫登空峒何至厌天居祍金革为一日之敌】封禅书【房琯开元中作封禅书说宰相张说说竒之奏为校书郎】四十六事之着明七十二封之可识【表防记奏河图四十六事之着明登泰山禅梁甫七十二封之可识嵩山啓母庙碑文粹崔融】以周公之故将孔子之后【文粹苏颋东封朝觐颂序国邹鲁家洙泗乗汶野而图记可知指泮林而颂声不坠以周公之故将孔子之后翘然希王者之属车圣人之清跸大禋旅之数重褒成之禄坟作四而借言七也】行七十二君坛迹【太宗已平突厥而年谷屡丰羣臣请封太山太宗初颇非之已而遣中书侍郎杜正伦行太山上七十二君坛迹唐礼志】封禅议【左仆射房龄特进魏征中书令杨师道博采众议奏上之其议曰为坛于太山下祀昊天上帝坛之广十二丈高丈二尺玉牒长一尺三寸广厚五寸玉检如之厚减三寸其印齿如玺纒以金绳五周玉策四皆长一尺三寸广寸五分厚五分每策皆五简聮以金昊天上帝配以太祖皇地祗配以高祖已祀而归格于庙盛以金匮匮高六寸广足容之制如表函纒以金绳封以金泥印以受命之玺而玉牒藏于山上以方石三枚为再累纒以金绳封以石泥印以受命之玺其山上之圆坛土以五色高以天广五丈四面为一阶天子升自南阶而封玉牒已封而加以土筑为封高一丈二尺广二丈其禅社首亦如之其石检封以受命玺而玉检别制玺方一丈二分文如受命玺以石距非经不用又为告至坛方八十一尺高三尺四出陛以燔柴告至望秩羣神遂着于礼其他降禅朝觐皆不着】干封元年封泰山【高宗干封元年封泰山为圆坛山南四里如圆丘三壝坛上饰以青四方如其色号封祀坛玉防三以玉为简长一尺二寸二分厚三分刻而金文玉匮一长一尺三寸以藏上帝之册金匮二以藏配帝之册纒以金绳五周金泥玉玺玺方一寸二分文如受命玺石防以方石再累皆方三尺厚一尺刻方其 以容玉匮防旁防检刻深三寸三分阔一尺当绳刻 三分阔一寸三分石检十枚以检石防皆长三尺阔一尺厚七分印齿三道皆深四寸当玺方五寸当绳一寸五分检立于防旁南方北方皆三东方西方皆二去防隅皆一尺防纒以金绳五周封以石泥距石十二分距防隅皆再累皆阔二尺长一丈斜刻其酋令与防隅相应又为坛于山上广五丈高九尺四出陛一壝号登封坛玉牒玉检石防石距玉匮石检皆如之为降禅坛于社首山上八隅一成八陛如方丘三壝上饰以黄四方如其色其余皆如登封其议畧定而天子诏曰古今之制文质不同今封禅以玉牒金绳而瓦尊匏爵秸席冝改从文于是昊天上帝褥以苍地祗褥以黄配褥皆以紫而尊爵亦更焉】刋定仪注【宗开元十二年四方治定歳屡丰稔羣臣多言封禅中书令张说又固请乃下制以十三年有事太山于是说刋定仪注】立圆坛于山上广五丈高九尺【土色各依其方又于圆坛上起方坛广一丈二尺高九尺其台四面为一阶】积柴为燎坛于圆台之东南【量地之宜柴高一丈二尺方一丈开上南出戸六尺】为民祈福【宗问前世何为秘玉牒贺知章曰玉牒以通意于天前代或祈长年希神仙旨尚微密故外莫知帝曰朕今为民祈福无一秘请即出玉牒以示百僚】其登山也为大次于中道止休三刻而后升其已祭燔燎【侍中前跪称具官臣某言请封玉册皇帝升自南陛北向立太尉进昊天上帝神座前跪取玉册置于案以进皇帝受玉册跪内之玉匮纒以金绳封以金泥侍中取受命宝跪以进皇帝取宝以印玉匮侍中受宝以受符宝郎太尉进皇帝跪奉玉匮授太尉太尉退复立太常卿前奏请再拜皇帝再拜退入于次太尉奉玉匮之案于石防南北向立执事者发石盖太尉奉玉匮跪藏于石防内执事者覆石盖检以石检纒以金绳封以石泥以玉宝遍印引降复位帅执事者以石距封固又以五色土圜封其配座玉牒封于金匮皆如封玉匮太尉奉匮从降俱服位以金匮内太庙藏于髙祖神尧皇帝之石室其禅于社首皆如方丘之礼】雷公伐鼔【杜甫西岳赋雷公伐鼔而挥汗乐师拊石而具发】七十二君罕能兼之【封禅之事独轩辕氏得之夫七十二君罕能兼之其余或蹶踣风云碑版祠庙终么麽不足进数】告成上云亭考古垂矩彠【韩愈联句】神位【往古封禅之文皆阙不载其玉检文亦秘代莫得知开元十三年上封太山乗马直造山顶亦有一二大臣得从焉其玉检文为苍生祈福当时不秘人得以知之矣】开元十三年十月封祀泰山去山距五里西去社首山三里【帝以灵山清洁不欲多人上欲初献于山上坛行事亚献终献于山下坛行事召礼官学士贺知章讲仪注因问知章等奏曰昊天上帝君位五方精帝臣位帝号虽同而君臣各异陛下享君位于山上羣臣祀臣位于山下诚足以垂范来叶为变礼之大者也礼成于三初献亚终合于一处于是五献悉于山上行事其五方帝及诸神座于山下坛行事玉牒词曰有唐嗣天子臣某敢昭告于昊天上帝天啓李氏运兴土德高祖太宗受命立极高宗升中六合殷盛中宗绍复继体不定上帝眷祐锡臣忠武底绥内难推戴圣父恭承大宝十有三年敬若天意四海晏然封祀岱岳谢成于天子孙百禄苍生受福庚寅祀昊天上帝于山上封台之前坛高祖神尧皇帝配享焉又为其铭曰维天生人立君以理维君受命奉天为子代去不畱人来无已德凉者灭道髙斯起赫赫髙祖明明太宗爰革隋政奄有万邦罄天张宇画地开封武称有截文表时雍高宗稽古德施周溥茫茫九夷削平一鼓礼备封禅功齐舜禹岩岩代宗衍我神主中宗绍运旧邦惟新恭己南面氤氲化淳告成之礼畱诸后人缅余小子重基五圣匪功成高匪德务盛钦若祀典丕承永命至诚动天福我万姓古封太山七十二君或禅绎绎或禅云云其迹不见其名可闻祗通文祖光昭旧勲方士永诞儒书不足佚后求仙诬神检玉秦灾风汉汗编録德未合天或承之辱道在观政名非从欲铭心絶岩播告羣岳通典】禅草遗忠空留茂陵之下【文粹韩休苏颋集序】藩夷酋长入仗内【吕向从帝东巡帝引颉利发及藩夷酋长入仗内赐弓矢射禽向上言鸱枭不鸣未为瑞鸟豺狼虽伏不曰仁兽况突厥安忍残贼莫顾君父陛下引内从官陪封禅盛礼使飞镞于前荆卿诡动何罗窃发逼严跸冒清尘纵醢单于汗穹庐何以塞责帝顺纳】东封诏张说撰刻【张说倡封禅仪多所裁正】天意未合【唐禇遂良帝将有事泰山至洛阳星孛太微犯郎位遂良谏曰陛下拨乱反正功越古初方告岱宗而彗辄见此天意有所未合】封禅之义有三【三者何一位当五行图箓之序二时会四海升平之运三德具钦明文思之美张说封禅颂】借三脊【盛六德不召斯至拥休之类如山则委曷用而秘苏颋颂】