格致镜原

　　古人目　孝经援神契伏羲大目　春秋孔演图苍颉四目是谓并明大舜重瞳子是谓重明　孙卿子尧舜三眸子　史记项羽亦重瞳子　刘子顔回重瞳　王莽莽重瞳子　北史隋鱼俱罗相表异人目有重瞳凉州记吕光身长八尺四寸目重瞳子　梁书沈约
　　左目重瞳子　南唐书李后主煜重瞳子　五代史梁康王友孜目重瞳子　五代史汉髙祖目多白睛凛如也　南史褚彦回眼睛白多所谓白虹贯日亡宋者终此人也　新唐书张公素允伸性暴厉眸子多白燕人号白眼相公　五代史李克用少骁勇军中号曰李鵶儿一目眇及其贵也又号独眼龙　五国故事王延禀审知之飬子眇一目人亦谓之独眼龙　汉书东方朔目若悬珠　神仙渉正字真汉末従二十弟子入吴莫有见其目者开目之时有音如霹而光如电照已复还闭目　晋书王戎视日不裴楷曰戎眼烂烂如岩下电　名义考晋书阮籍能为青白眼母死嵇喜来吊籍作白眼弟康赍酒挟琴造焉籍大悦乃见青眼故后人有青盼垂青之语人平视睛圆则青上视睛藏则白上视怒目而视也　晋书桓温刘惔常称之曰温眼如紫石棱　洪神仙李根两目瞳子皆方仙经云八百岁则瞳子方　南史仙书云眼方者夀千嵗陶景末年一眼有时而方　隽武攸绪晚年瞳有紫光昼能见星　南史徐陵目有青睛时人以为聪慧之相也又马枢目精洞黄能视闇中物　杜阳杂编罗浮先生轩辕集年过数百而顔色不老坐于暗室则目光可长数丈　南史宋废帝挑取刘义恭眼睛以蜜渍之为鬼目粽　吴越备史唐立武选以击毬较其能否置铁钩于毬仗以相击周寳尝与此选为铁钩所摘一目睛失寳取睛吞之复击毬头筹遂授泾原勅赐木睛以代之一日晨起潄木睛坠水弃之注木睛不知何木置目中无所碍视之如真睛矣　太平御览唐崔嘏失一目以珠代之施肩吾嘲之曰二十九人及第五十七眼看花　彚详注陶谷夣人以二丸药换双眼后相者曰贵人骨气奈二鬼眼以此不至大位附　小史集雅胎生者眼胞自上而瞑　山海经一臂国为人一目中其面而居　偃曝谈余狐乌瞳人其状赤色故夜见昼不见人目中瞳人黒色故昼见夜不见犬马瞳人黄色故昼夜俱见诸鱼目中瞳人眵泪所覆故水见陆不见人目中瞳水泡所成故陆见水不见鼈虾蟇水蛭瞳人骨之所成故水陆俱见也　皇极经世走之上睫接下飞之下睫接上使之然也注走地隂有余也飞天阳有余也
　　耳
　　易坎为耳　春秋元命苞耳者心之　逸雅耳耏也耳有一体属着两边耏耏然也　真诰娇女耳神名黄庭经耳神空闲字幽田　真诰九华真妃曰耳者身之牖听众则牖闭妾有决牖之术　白虎通心象火色赤而锐也人有道尊天本在上故心下锐也耳为之何耳能遍内外别音语火照有似于礼上下分明　夷门广牍耳乃肾之余　抱朴子或问聪耳之道枹朴子曰能龙导虎引熊经咽燕飞虵屈鸟伸天俛地仰令赤黄之景不去洞房猿据兔惊千二百至则聪不损其既聋者以薫之或以棘头羊粪桂毛雀桂成裹塞之或以狼毒冶葛或以附子葱涕合内耳中或以蒸鲤鱼脑灌之皆愈　物相感志人或夜卧夏坐多为百虫入耳为患用两刀耳边以刄相击筑声其虫必出又人耳急鸣似击铜器之韵者同嵗人死俗占尤为徴验登真隐诀人觉耳鸣者外使入也赤子帝君命两耳
　　神女云仪钟磬以闻九宫使知外人未入令警备也钟磬者即今耳鸣之声音也或有魔邪恶气欲入者守十二神先鸣铃以闻帝君乃命耳神响告九宫今人耳鸣者便掩耳以两手掩而拍之面乃佳也　物相感志俗间云耳珰他人骂我也不然谈己之美则应于听门也　樊氏相法人耳囷长寸三夀百三十嵗一寸夀百嵗如豆生即死耳门前有仙人杖四理一百嵗三理八十二理六十耳门不容麦百嵗　长沙耆旧传太尉刘夀少遇相师曰耳为天柱今君耳有城郭必典家　淮南子禹耳三漏是谓大通　抱朴子老君耳长七寸　濑乡记老子耳有三门　列仙务光夏时人耳长七寸阳都女耳细而长众皆言此天人也　蜀志先主顾自见其耳　五代史蜀后主王衍方頥顾自见耳　仇池笔録欧阳公耳白于面名满天下　拾遗记沐胥国人左耳中出青龙右耳中出白虎龙虎初出之时如绳缘頬手持面如龙虎皆飞去地十余丈而云气绕龙风吹虎俄而以手一挥龙虎皆还入其耳　拾遗记秦始皇好神仙有羽人乘蠡舟而至方耳出于项间　汉武纪应劭注儋耳者大耳种也其渠率耳垂肩三寸　山海经有大耳国其人寝常以一耳为席一耳为衾　博物志南方有飞头民其头能飞以耳为翼太平广记兖州张审通尝为泰山府君所召令为词判録申天曹天曹允之府君悦问曰子何愿曰特更欲聪眀耳乃命取一耳安其额上既寤觉颇痒踊出一耳尤更聪时人曰天有九头鸟地有三耳秀才亦呼为鸡冠秀才　幽怪録薛君曹见二青衣驾赤犊出耳二童子曰兠国在吾耳中一童子倾耳示君曹乃别有天地花卉因扪耳投之至一都防城池楼堞穷极瑰丽因作思归赋自童子耳中落　见闻録永乐中吴城有一老父偶治耳于其中得五谷金银衣服器皿等诸物凡得一箕后更治之无所得视其中已洁浄唯其正中有一小木校椅制精妙椅上坐一人长数分亦甚有精气其后亦无别异　祝枝山志怪録葑门一妪年逾五十令人剔其耳耳中得少绢帛屑以为偶遗落其中已而毎治耳必得少物丝花谷粟稻穗之属为品甚多始大骇怪久亦任之且毎贮至年七十有八而卒算其所得耳物防一斛焉
　　鼻【附人中】
　　养生经鼻者心之门　白虎通鼻者肺之使　逸雅鼻嘒也出气嘒嘒也　黄庭经鼻神玊垄字灵坚亦曰玊庐　四命鼻神名冲灵玊字道微　酉阳杂俎鼻神一名勇卢见龙鱼河图　文頴髙纪注凖鼻也　真诰鼻中隔之际名曰山源山源者一名鬼井一名神池一名邪根一名魂台也　三元真一经鼻者三元之丘山黄庭经天中之岳谓鼻也一名天台　周祈名义考方言梁益谓鼻为祖兽之初生其鼻先见故谓鼻为祖鸿书人懐胎鼻先受形　真诰鼻如山仙相也　物相感志鼻者肺之门通华盖之气人或闭口鼻之息一缓一急若直而急则阳时也若缓而散则隂时也之法以子为阳以丑为隂寅阳卯隂依此例以率之则正也　白虎通肺象金色白也鼻为之何鼻出入气髙而有窍山亦有金石累积亦有孔穴出云布雨以润天下雨则云消鼻能出入气也　论衡鼻不知臰为
　　古人鼻　法轮经老子鼻有双柱形如截筒　孝经援神契伏羲山凖禹虎鼻　史记始皇蜂目长凖　史记髙祖为人隆凖而龙顔　三辅故事卫太子岳鼻　天中记谢安本能为洛下书生咏有鼻疾故其音浊　北史王氏世皻鼻江东谓之皻王王慧龙鼻渐大崔浩曰真贵种　长沙耆旧太尉夀少遇相师谓曰凡鼻为气户君鼻大贵之象也　孙光宪北夣琐言王庭凑酒困寝于路隅骆山人过熟视之曰贵当裂土君鼻中之气左如龙而右如虎龙虎气交王在今秋是年果为留后　贤奕编元载不饮人以针挑鼻尖出一小虫谓之酒麽即日饮一斗　异物志狼防之民夜为市以鼻齅金之好恶　溪蛮丛笑犵狫饮不以口而以鼻名曰鼻饮　隽南蛮有穿鼻种以金环径尺贯其鼻下垂过頥君长以丝系环人牵乃行其次以二花头金钉贯鼻下出
　　人中　刘熙逸雅鼻下曰立人取立于鼻下狭而长似人立也　七修藁人中人居天地之中天气通于鼻地气通于口天食人以五气鼻受之地食人以五味口受之此穴居中故云若曰人有九窍自人中而上皆双自人中而下皆单故云此则可名为窍中矣
　　口【附唇　齿　舌　喉】
　　文口人之所以言食也　列子口者言之门　易卦兑为口　尹公内口为华池　黄庭经口为天关精神机　鬼谷子口者机关也所以闭情意也　三元真一经口者绛宫之朱源　释名口下曰承浆浆水也　云笈七籖口旁神二人厨宰守神也口中神一人太一君也字丹朱　白虎通脾象土色黄也口为之何口能啖尝舌能知味亦能出音声吐滋液　名义考臄说文口上阿也通俗文云口上曰噱口下曰函校猎赋注口中之上下曰臄腭广韵口中龂腭梵书作谓齿内上下也是臄者通指口中之上下分之则上为臄下为函龂通指齿根之内外分之则内为腭　养生经军营之中有甘泉军营口也甘泉唾也　相书杂要口大容手赤如朱丹贵而且夀欲知人多言舌当视其口如鸟喙言语皆聚此多舌人也
　　古人口　孝经援神契孔子海口　论语摘辅相子贡斗绕口　大智论佛口色如瑚　濑乡记老子方口史记韩非口吃不能道说而善著书　汉书司马相
　　如口吃而善著书　汉书周昌为人吃　汉雄雄口吃不能剧谈而好深湛之思　魏志邓艾以口吃不得作干佐为稻田守丛草吏　后周郑伟伟口吃尝逐鹿于野失之遇牧而问焉牧答之其言亦吃伟怒谓其效已遂射杀之　玊泉子唐丁棱口吃及第引见致词本言棱等登科乃曰棱等登棱等登竟不能发其后语而罢友人戏之曰君善筝耶　倦防録王汾口吃刘攽嘲曰恐是昌家又疑非不见雄名唯闻艾气以周昌韩非扬雄邓艾皆吃也　吴越春秋越王勾践尝吴王溲恶后遂病口臭范蠡令左右食岑草以乱其气　汉官仪桓帝时侍中刁存年耆口臭上出鸡舌香使含之　唐书则天谓崔融曰非不知宋之问有竒才但恨有口过耳口过谓口臭也
　　唇　春秋元命苞唇者齿之垣　列子唇者舌之藩释名唇縁也口之縁也吻免也入之则碎出则免也又取防也潄涶所出恒加拭因以为名也　胜天王经佛自八十种好相唇色润泽如频婆果　晋书魏咏之字长道生而兔缺　摭言方干为人唇缺遇医补唇年已老矣人号曰补唇先生　琐言杜紫微唇厚不称才名　仇池笔録欧阳公唇不着齿无事得谤　五行志元和末妇人不施朱粉惟以乌膏注唇状似悲啼者妆台记僖昭时都下竞事妆唇妇人以此分妍否其
　　防注之工名字差繁其畧有燕脂晕品石榴娇大红春小红春嫩吴香半边娇万金红圣檀心露珠儿内家圆天宫巧洛儿殷淡红心猩猩晕小朱龙格双唐媚花奴様子
　　齿　释名齿始也少长之别始乎此也以齿食多者长食少者防也牙摣牙也随形言之也　杨泉物理论夫齿者年也身之寳也藏之斧凿所以调谐五味以安性气者也　文齓毁齿也男八月生齿八嵗而齓女七月生齿七嵗而齓　三元真一经齿者胃宫之威力夷门广牍齿乃骨之余　曲礼笑不至矧注齿本曰矧海録碎事齿本曰哂大笑开口则见故哂谓之笑也云笈七籖齿神名丹朱有患呼之九过恶自却　黄
　　庭内经牙神皓华字虚成齿神腭锋字罗千　抱朴子或问坚齿之道抱朴子曰养以华池浸以醴液清晨建齿三百过者永不揺动次则含地黄或含胆汤及虵脂丸石丸九散则已动者更牢有虫者即愈服灵飞散可令脱者更生　河图帝喾骈齿　元命苞武王骈齿　太平清话俗传伍子胥美齿牙避楚至防牙山恐为人所识以石击毁其牙山神为震因名防牙山晋书杜皇后少有姿色然长犹无齿求婚者輙中止
　　及帝纳采之日一夜齿尽生　梁冀孙夀能为龋齿笑　北史齐武成帝生齻牙问诸医以实对武成挞之徐之才拜贺曰此是智牙生智牙者聪明长夀武成赏之　唐书张廵毎战大呼嚼齿皆碎及尹子竒视之其齿存者不过三四　法轮经老子齿如编贝其坚如银数有六八上下均平　止戈集孔戣好术艺延接方士多所授能口中现五色齿防色光绚一瞬即改　孔六帖明皇谓髙力士曰吾闻饮堇无苦者竒士也时天寒因取以饮张果三进頽然曰非佳酒也乃寝顷视齿燋缩顾左右取铁如意击堕之藏带中更出药傅其龂良久齿已生粲然骈洁帝益神之　安宇僧伽罗刹经如来齿上有千辐轮相　西域记梵衍那国度大雪山东寺有佛齿及刦初独觉齿长五寸广四寸又有金轮王齿长三寸广二寸　五代史赵鳯唐明宗时有西域僧得佛牙以献明宗以示大臣鳯言世传佛牙水火不能伤因以斧斫之应手而碎是时宫中施舍已及数千因鳯碎之乃止　闻见近録咸平县有僧藏佛牙一株其大两指许淡金色余尝请而供之须臾利自牙中出初如露廵行牙上或逺数十歩求者輙得余请至四十八粒欲求为四十九粒经夕不可得明日发箧则已足其数　留青日札西湖法相寺中藏一异齿其大如拳正碧緑色透明山僧云是佛牙其状如盘牙想是西域异兽口中者且云此佛丈六金身如有此牙则须十六丈长乃可容此头也古人所载郍衍国有金轮王齿长三寸岂是物耶　太平清话陆五台官南司防时有僧携佛牙至公命以金丝笼紫檀龛装供天戒寺中余曽见之阔寸余长二寸许僧见有光发瓦砾中掘得之　留青日札黒齿东夷漆齿西夷战国防黒齿雕题大吴之国也吴都赋黒齿之酋注云西屠以草染齿染白作黒今芒市长官司多以酸石榴皮以药染成黒齿人但知云南有金齿不知又有银齿见唐书又嵇康养生论齿居晋而黄　天中记医云晋地多人常置之懐袖中若粤人之噉槟榔味甘伤脾故齿黄也舌　养性经舌者和之也　逸雅舌泄也舒泄所当言也舌卷也可以卷制食物使不落也　元命苞舌之为言达也阳立于三故舌在口中者长三寸象斗玉衡隂合有四故舌沦入嗌内者长四寸　三元真一经舌者元英之龙辕　云笈七籖舌神名始梁峙字道岐形长七寸正赤色　黄庭内经舌神通命字正伦　相书杂要吐舌及鼻三公之位舌如綘赤者贤人也　孝经钩命诀仲尼舌理七重　偃曝谈余梁武舌文八字宋书南都王义宣生而舌短言澁　神异録州道士王法朗舌长呼字不正乃日诵道徳经忽夣老君剪其舌既觉语遂正　法轮经老子舌长且广形如锦丈玉泉充溢其味甘香　大智论佛舌相色如瑚　佛经诸佛出广长舌能覆于面能遍覆三千大千世界　广异记则天时西国献辟支佛舌青色大如牛舌　广博物志岐舌国在不死国东【其人舌皆岐或云支舌也】　拾遗记太始二年西方有因霄之国人皆善啸丈夫啸闻百里妇人啸闻五十里如笙竽之音秋冬则声清亮春夏则声沉下舌尖倒向喉内亦曰两舌重沓以爪徐刮之则啸声愈逺吕览云反舌殊乡之国即此　搜神记永嘉中有天竺胡僧能断舌先吐舌示宾客然后刀截血流覆地乃取置器中传示人取舌还含有顷如故　山堂肆考唐金舌和尚赵人睿宗开成间三召不至乃截其舌以进上即命焚之乃为金舌夜哦经如故遂以金舌名之太平清话石斗山法华寺寺碑载樵者掘地得石函