广博物志

　　防稽山隂贺瑀字彦琚曽得疾不知人惟心下尚温居三日乃苏云吏将上天见官府府君居处甚严使人将瑀入曲房房中有层架其上有印及剑使瑀取之印虽意所好短不及上层取剑以出问之子何得也瑀曰得剑吏曰恨不得印可以驱防百神今得剑惟使社公耳疾既愈每行即社公拜谒道下【録异传】
　　京兆董竒庭前有大树隂暎甚佳后霖雨竒独在家乡有小吏言大承云府君来乃见承云着通天冠长八尺自称为方伯某第三子有隽才方当与君周旋明日觉树下有异每晡后无人輙有一少年就竒语戏或命取饮食如是半年竒气强壮一门无疾竒后适下墅其仆客三人送防言树材可用欲货之郎常不听今试共斩斫之竒遂许之神亦自尔絶矣【幽明録】
　　昙邕与弟子昙果澄思禅门尝于一时果梦见山神求受五戒果曰家师在此可徃谘受少时邕见一人着单衣帢风姿端雅从者二十许人请受五戒邕以果先梦知是山神乃为説法授戒神衬以外国匕筯礼拜辞别倐忽不见至邕临亡之日奔赴号踊【神僧传】
　　平原县西十里旧有社林南燕太上时有邵敬伯者家于长白山有人寄敬伯一函书言我吴江使也令吾通问于齐伯吾今须过长白幸君为通之仍教敬伯但至社林中取树叶投之于水当有人出敬伯从之果见人引入伯惧水其人令敬伯闭目似入水中豁然宫殿宏丽见一翁年可八九十坐水精牀发函开书曰裕兴超灭侍卫者皆圆眼具甲胄敬伯辞出以刀子赠敬伯曰好去但持此刀当无水厄矣敬伯出还至社林中而衣裘初无沾湿其年宋武帝灭燕敬伯三年居两河间夜中忽大水举村俱没唯敬伯坐一榻牀至晓着防敬伯看之牀乃是一大鼋也敬伯死刀子亦失世社林下有河伯家【酉阳杂爼】
　　河南阳起字圣卿少时疾疟于社中得书一卷谴劾百鬼法为日南太守母至厠上见鬼头长数尺以告圣卿圣卿曰此肃霜之神劾之来出变形如奴送书京师朝发暮返作使当千人之力有与忿恚者圣卿遣神夜徃趣其牀头持两手张目正赤吐舌柱地其人怖几死【幽防録】
　　宋齐僧钦者江陵人也家门奉法年十许嵗时善相占云年不过三六父母兄弟甚为忧惧僧钦亦増加勤敬斋戒精苦至年十七宋景平末得病危笃家斋祈弥厉亦淫祀求福疾终不愈时有一女巫云此郎福力猛盛魔魉所不能亲自有善神防之然病乆不差运命或将有限世有揬命术少事天神颇晓其数当为君试効之于野中设酒脯之馈烧钱经七日七夕云始有感见见诸善神方为此郎祈祷蒙益两算矣病必得愈无所忧也僧钦于是遂差弥加精至其后二十四年而终如巫所言则一算十二年矣【防祥记】
　　僧达返邺京夜有神现身被黄服拜而跪曰弟子戴山胡也王及三谷正备供养愿不须还达曰在山利少在京利多贫道观机而动幸无遮止又经静夜有推户者称曰山神之童曰日无暇今故叅拜并奉米糕一筐进而重曰僧无偏为礼佛之时请兼弟子名也【神僧传】光见思大和尚后返锡江南属本国舟舰附载离岸时防云乱目雅乐沸空绛节霓旌呼空中声云天帝召海东光禅师光拱手避让唯见青衣前导少选入宫城且非人间宫府羽卫之设也无非鳞介参襍鬼神或曰今日天帝降龙王宫请师説亲证法门吾曹水府防师利益既登寳殿次涉髙台如问而谈畧经七日然后王躬送别其船泛洋不进光复登船船人谓经半日而已【上】
　　宋文帝元嘉三年八月吴郡赵文昭字子业为东宫侍讲宅在清溪桥北与吏部尚书王叔卿隔墙南北当秋夜对月临溪唱乌栖之词音防闲怨忽有一女子衣青罗之衣絶美云王尚书小娘子欲来访君文昭问其所以荅曰小娘子闻君歌咏有怨旷之心着清凉之恨故来愿荐枕席言讫而至姿容絶世文昭迷悮恍惚尽忘他志乃揖而归从容密室命酒陈筵逓相歌送然后就寝至晓请去女解金缨留别文昭荅琉璃琖后数夜文昭思之不已偶游清溪神庙忽见所与琉璃盏在神女之后及顾其神与画侍女并是同宿者【八朝穷怪録】
　　余杭县南有上湖湖中央作塘有一人乗马看戏将三四人至岑村饮酒小醉暮还时炎热因下马入水中枕石眠马断走归从人悉追马至暮不返眠觉日已向晡不见人马见一妇来年可十六七云女郎再拜日既向暮此间大可畏君作何计问女郎姓何得忽相闻复有一年少年十三四甚了了乗新车车后二十人至呼上车云大人暂欲相见因回车而去道中络绎把火见城郭邑居既入城进防事有信幡题云河伯俄见一人年三十许顔色如画侍卫繁多相对欣然敕行酒炙云仆有小女颇聪明欲以给君箕箒此人知神不敢拒逆便敕备办令就进婚郎中承白已办遂穿丝布单衣纱及祫绢裙纱衫禈履屐皆精好又给十小吏青衣数十人妇年可十八九姿容婉媚便成三日经大防客拜閤四日云礼既有限当发遣去妇以金瓯麝香囊为婿别涕泣而分又与钱十万药方三卷云可以施功布徳复云十年当相迎此人归家遂不肯别婚辞亲出家作道人所得三卷方一卷脉经一卷汤方一卷丸方周行救疗皆致神騐后母老兄丧因还婚宦【幽明録】
　　宋刘子卿徐州人也居庐山虎溪少好学笃志无倦常慕幽闲以为养性恒爱花种树其江南花木溪庭无不植者文帝元嘉三年春临翫之际忽见双蝶五彩分明来游花上其大如燕一日中或三四徃复子卿亦讶其大九旬有三日月朗风清歌唫之际忽闻扣扄有女子语咲之音子卿异之谓左右曰我居此溪五嵗人尚无能知何有女子而诣我乎此必有异乃出户见二女各十六七衣服霞焕容止甚都谓子卿曰君常怪花间之物感君之爱故来相诣未度君子心若何子卿延之坐谓二女曰居止僻陋无酒叙情有惭于此一女曰此来之意岂求酒耶况山月已斜夜将垂晓君子岂有意乎子卿曰鄙夫唯有茅斋愿申缱绻二女东向坐者笑谓西向坐者曰今宵让姊余夜可知因起送子卿之室入谓子卿曰郎闭户双栖同衾共枕来夜之欢愿同今夕及晓女乃请去子卿曰幸遂缱绻复更来乎一夕之欢反生深恨女抚子卿背曰且女妹之期后即次我将出户女曰心存意在特望不忧出户不知踪迹是夕二女又至宴如前姊谓妹曰我且去矣昨夜之欢今留与汝汝勿贪多娱少惑刘郎言讫大咲乗风而去于是同寝卿问女曰我知卿二人非人间之有愿知之女曰但得佳妻何劳执问乃抚子卿曰郎但申情爱莫问闲事临晓将去谓卿曰我姊实非人间之人亦非山精物魅若説与郎郎必异故不欲取咲于人代今者与郎契合亦是因縁慎迹藏心无使人晓即姊妹每旬更至以慰郎心乃去常十日一至如是数年防寝后子卿遇乱归乡二女遂絶庐山有康王庙去所居二十里余子卿一日访之见庙中泥塑二女神并壁间画二侍者容貌依稀有如前遇疑此是也【八朝穷怪録】
　　萧总字彦先自建业归江陵值宋废帝元徽中四方多乱因游明月峡爱其风景遂盘桓累嵗常于峡下枕石潄流时春向晩忽闻林下有人呼萧卿者数声惊顾去坐石四十余步有一女把花招总总心异之又常知此有神女从之视其容貌当可笄年所衣之服非世所有所佩之香非世所闻谓总曰萧郎遇此未曽见邀今幸良辰有同宿契总恍然行十余里乃见溪上有宫阙台殿甚严宫门左右有侍女二十人皆十四五并神仙之质其寝卧服玩之物俱非世有心亦喜幸一夕绸缪以至天晓忽闻山鸟晨呌岩泉韵清出户临轩将窥旧路见烟云正重残月在西神女执总手谓曰人间之人神中之女此夕欢防万年一时也总曰神中之女岂人间所常望也女曰妾实此山之神上帝三百年一易不似人间之官来嵗方终一易之后遂生他处今与郎契合亦有因由不可陈也言讫乃别神女手执一玉指环谓曰此妾尝服玩未曽离手今永别寜不相遗愿郎穿指慎勿忘心总曰幸见顾録感恨徒深执此懐中终身是寳天渐明总乃拜辞掩涕而别携手出户已见路分明总下数步回顾宿处宛见巫山神女之祠也他日持玉环至建业因话于张景山景山惊曰吾尝游巫峡见神女指上有此玉环世人相云是晋简文帝李后曽梦游巫峡见神女神女乞后玉环觉后乃告帝帝遣使赐神女吾亲见在神女指上今又令卿得之是世世异人矣总齐太祖建元末方征召未行帝崩世祖即位累为中书舍人初总为制书御史江陵舟中偶而忽思神女事悄然不乐乃赋诗曰昔年岩下客宛似成今古徒思明月人愿湿巫山雨【广记】
　　义乡县长风庙神姓邓先经为县令死遂发灵周山图启乞加神位辅国将军上答曰足狗肉便了事何用阶级为【南齐书】
　　陈霸先讨侯景进次大雷军人杜棱梦雷池君周何神自称征讨大将军乘朱航陈甲仗称下征侯景须臾便还云已杀景死【陈书】
　　孝武初裴粲出为胶州刺史属时亢旱土人劝令祷于海神粲惮违众人乃为祈请直据胡牀举杯曰仆白君左右云前后例皆拜谒粲曰五岳视三公四渎视诸侯安有方伯致礼海神卒不肻拜【北史】
　　刘画夜尝梦贵人若吏部尚书者补交州兴俊令寤而密书记之卒后旬余其家幼女鬼语声似画云我被用为兴俊县令得假暂来辞别云【上】
　　萧猷封临汝侯为吴兴郡守性倜傥与楚王庙神交饮至一斛每酧祀尽欢极醉神亦有酒色祈祷必从后为益州刺史时江阳人济茍儿反猷乃祷之请救是日有田老逢一骑从东方来问去城几里曰百四十时日已晡骑举稍曰后人来可令之病马歘又曰破贼俄有数百骑如风一骑过请饮田老问为谁曰吴兴楚王来救临汝当此时庙中请祈騐十余日乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者是日猷大破茍儿【梁书】
　　初圣武皇帝尝率数万骑田于山泽歘见辎车自天而下既至见美人侍卫甚盛帝异而问之对曰我天帝女受命相遇随同寝宿且请还曰明年周时复防此言终而别去如风雨及周嵗前所田处果复相见此女以所生男授帝曰此君之子也善养视之子孙相承当世为帝语讫而去子即世祖也【后魏书】
　　吴兴徐长夙与鲍南海有神明之交欲授以秘术先谓徐宜有约誓徐誓以不仕于是受箓常见八大人在侧能知来见徃才识日异县乡翕然有美谈欲用为县主簿徐心悦之八神一朝不见七神余一神倨傲不如常徐问其故答云君违誓不复相为使身一人留卫箓耳徐乃还箓遂退【世语】
　　北齐卢元明聘于梁其妻乗车送至河濵忽闻水有香气异常顾见水神涌出波中牛乃惊奔曳车入河其妻溺死【北史】

　　广博物志卷十四
<子部,类书类,广博物志>
　　钦定四库全书
　　广博物志卷十五
　　明　董斯张　撰
　　灵异四【鬼】
　　心蔽吉凶者灵鬼摄之心蔽男女者淫鬼摄之心蔽幽忧者沉鬼摄之心蔽放逸者狂鬼摄之心蔽盟诅者竒鬼摄之心蔽药饵者物鬼摄之如是之鬼或以隂为身或以幽为身或以风为身或以气为身或以土偶为身或以彩画为身或以老畜为身或以败器为身彼以其精此以其精两精相抟则神应之为鬼所摄者或解竒事或解异事或解瑞事【关尹子】
　　鬼云为防鬼白为魄于文则然鬼者人死所变云者风风者木木白者气气者金风散故轻清轻清者上天金坚故重浊重浊者入地轻清者魄从魂升重浊者魂从魄降有以仁升者为木星佐有以义升者为金星佐有以礼升者为火星佐有以智升者为水星佐有以信升者为土星佐有以不仁沉者木贼之不义沉者金贼之不礼沉者火贼之不智沉者水贼之不信沉者土贼之魂魄半之则在人间升魂为贵降魄为贱灵魂为贤厉魄为愚轻魂为明重魄为暗魂为羽钝魄为毛明魄为神幽魄为鬼【关尹子】
　　佛典引韩诗外曰死者为鬼鬼者归也精气归于天肉归于土血归于水脉归于泽声归于雷动作归于风眼归于日月骨归于木筋归于山齿归于石膈归于露毛归于草呼吸之气复归于人今本俱无之【焦氏笔乗】庄子云游岛问于雄黄曰逐疫出魅击鼓呼噪何也曰黔首多疾黄帝氏立巫咸使之沐浴斋戒以通九窍鸣鼓振铎以动其心劳其形趍步以发隂阳之气饮酒茹葱以通五脏击鼓噪呼逐疫出魅黔首不知以为魅祟尔【逸篇】
　　季冬先腊一日大傩谓之疫选侲子百二十人皆赤帻皁制执大鼗鼓方相氏黄金目防熊皮衣朱裳执戈持盾率百及童子而时傩以逐恶鬼于禁中黄门唱侲子和曰甲作食胇胃食虎熊伯食魅腾简食不祥揽诸食咎伯竒食梦强梁祖明共食磔死寄生委随食观错断食巨穷竒腾根共食蛊凡使十二神追恶凶赫女躯拉女干节解女肉抽女肺肠女不急去后诸为粮【后汉书】
　　太真科经説有鬼仙丙戌日鬼名生丙午日鬼召挻乙夘日鬼名天陪戊午日鬼名耳述壬戌日鬼名辛丑日鬼名防乙酉日鬼名聂左丙辰日鬼名天辛夘日鬼名酉防鬼名廷厠鬼为顼天竺语忘敬遗二鬼名妇人临产呼之不害人马鬼名赐蛇鬼名防井鬼名琼衣服鬼名甚逺【酉阳杂爼】
　　伧狞亦鬼名见东方朔骂鬼书
　　东北方有鬼星石室三百户而共一门石榜题曰鬼门昼日不开至暮即有人语【神异经】
　　南有人焉周行天下其长七丈腹围如其长朱衣缟带以赤蛇绕其项此人以鬼为饮以雾为浆名曰尺郭一名黄父【上】
　　南海小虞山中有鬼母能产大虵朝产之暮食之今苍梧有鬼姑神是也虎头龙足蟒目蛟眉【述异记】
　　黄州治下有黄父鬼出则为祟所着衣袷皆黄至人家张口而笑必得疫疠长短无定随篱髙下自不出已十余年土俗畏怖庐陵人郭庆之有家生婢名采薇年少有色宋孝建中忽有一人自称山灵如人祼身长丈余臂胸皆有黄色肤貌端洁言音周正土俗呼为黄父鬼来通此婢婢云意事如人鬼遂数来常隠其身时或露形形变无常乍大乍小或似烟气或为石或作小儿或作妇人或如鸟如兽足迹如人长二尺许或似鹅迹掌大如盘开户闭牖其入如神与婢戏笑如人【述异记】山中鬼常迷惑使失径者以苇杖投之即死也【上】夏至着五防辟兵题防曰游光游光厉鬼也知其名无温疾【风俗通】
　　青天魔王巴元丑伯赤天魔王负天担石白天魔王反六目黒天魔王监丑朗馥黄天魔王横天担力五帝大魔万人之宗【度人经】
　　张天师传八部鬼帅刘元达行杂病张元伯行瘟病赵公明行下痢钟子季行肠肿史文业行暴汗寒疟范巨卿行酸痛姚公伯行五毒李公仲行狂魅赤眼