- 首页
- 子藏
- 类书
- 喻林
喻林
至若兰茝倾顿桂林移植根萌未树牙浅急常恐风波潜骇危机宻发【文选吕安与茂齐书】
是贼逾我垣墙之内闚我室家之好黩武之众易动惊弓之鸟难安【补文选王鉴劝亲征疏】
大嚼者咋断其舌右手执斧左手执钺伤夷一身之中尚有不可信况于人乎虽无深瑕潜衅隐过匿愆乃可以为人【广文选曹子建黄初五年令】
和鸾未调而身在辕侧庭宇未践而栋折榱覆【广文选郤令先释讥】
夫据图挥刃愚夫弗为临渊登峭莫不惴栗何则害交故虑笃患切而惧深【广文选季友演愼论】
鲁城门朽顿欲頽孔子疾行而过之左右曰如此久矣孔子曰吾恶其久也脱遇坏则不幸【意林论衡】
葢闻磨砺唇吻脂膏齿牙陵风扇毒向影吹沙是以敬而远之豺有五子吁可畏也鬼有一车【文苑英华庾信连珠】经云宝者众之所利也茍利其利害必存焉【太平御览珍宝部宝】鱼县兽槛天下一契【何氏语林言志】
忧患日夜长莚如蔓草生【法句经爱欲品】
如截葱薤后则复生【修行道地经行空品】
我今頼君破壊牢狱断绝系缚汝今复欲还我牢狱系缚我耶【本縁经持王子品】
又如服药药能破病病已得破药亦应出若药不出则复是病【大智度论三十一】
如与师子虎狼共住常懐忧畏【大智度论卷五十四】
喻林卷六
钦定四库全书
喻林卷七 明 徐元太 撰人事门【五】
备患
泽上于地萃君子以除戎器戒不虞【易萃】
重门击柝以待暴客盖取诸豫【易系辞下传】
木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下盖取诸睽【易系辞下传】
俨矢将至不可以无盾【汲周书周祝解】
鸱鸮管叔作乱周公忧之作此诗以贻成王欲王省悟以备殷全篇以鸟之育子成巢者比先王之创业而代之为言也【诗説鲁】
无备而官办者犹拾沈也【左传哀公三年】
有十年之积者王有五年之积者霸无一年之积者亾【汲冡周书文传解】
夏箴曰小人无兼年之食遇天饥妻子非其有也大夫无兼年之食遇天饥臣妾舆马非其有也【汲冢周书文传解】今有人操隋侯之珠持丘之环万金之财时宿于野内无孟贲之威荆庆之断外无弓弩之御不出宿夕人必危之矣今有强贪之国临王之境索王之地告之以理则不可说之以义则不听王非战国守圄之具其何以当之【战国策赵惠文王】
夫蜂虿起懐雷霆骇耳虽贲育荆诸之伦未有不冗豫夺常者也【后汉书卢植传】
臣闻猛兽在田荷戈而出凡人能之蜂虿作于怀袖勇夫为之惊骇出于意外故也【晋书刘毅传】
为国之有藩屏犹济川之有舟楫安危成败义实相资舟楫具完波涛不足称其险藩屏式固祸乱何以成其阶【晋书汝南王列传】
豺狼不可以理推为备或不可懈【南齐书桺世隆传】
凭险弗防没而不吊【魏书穆崇罴第亮传】
人之所得于病者多方有得之寒暑有得之劳苦百门而闭一门焉则盗何遽无从入【墨子公孟】
夫矢来有乡则积铁以僃一乡矢来无乡则为铁室以尽备之备之则体不伤故彼以尽备之不伤此以尽敌之无奸也【韩非子内储说上】
凡人之性爪牙不足以自守卫肌肤不足以扞寒暑筋骨不足以从利辟害勇敢不足以却猛禁悍然且犹裁万物制禽兽服狡虫寒暑燥湿弗能害不唯先有其备而以羣聚耶羣之可聚也相与利之也【吕氏春秋持君】
被甲者非为十步之内也百步之外则争深浅深则达五藏浅则至肤而止矣死生相去不可为道里【淮南子説山训】巧者善度知者善豫羿死桃部不给射庆忌死剑锋不给【淮南子説山训】
今被甲者以备矢之至若使人必知所集则悬一札而已矣【淮南子説山训】
梁人有阳由者其力扛鼎伎巧过人骨腾肉飞手抟兽国人惧之然无治室之训礼教不立妻不畏惮浸相泄渎方乃积怒妻坐于牀荅焉左手建杖右手制其头妻亦奋恚因授以背使杖击之而自撮其阴由乃仆地气绝而不能兴隣人闻其凶凶也窥而见之趋而救之妻愈戅忿莫肻舍旃或发其裳然后乃放夫以无敌之伎力而劣于女子之手者何也轻之无备故也【孔丛子荅问】鸿鹄飞冲天岂不高哉矰缴尚得而加之虎豹为猛人尚食其肉席其皮【说苑敬愼】
方船备水傍河燃火积善有征终身无祸【焦氏易林泰之履】救漏防者悉塞其穴则水泄绝穴不悉塞水有所漏漏则水为患害【王充论衡薄葬篇】
夫防决不备有水溢之害网解不结有兽失之患【王充论衡对作篇】
匪以尚武予身是卫麟角是触鸾距匪蹶【曹子建宝刀铭】夫储甲胄蓄蓑笠者葢以为兵为雨也若幸无攻战时不沈阴则有与无正同耳若矢石雾合飞锋烟交则知裸体者之困矣洪雨可倾素雷弥天则觉路立者之剧矣【抱朴子内篇道意】
兕之角也凤之距也天实假之何必日用哉蜂虿挟毒以卫身智禽衔芦以扞网貛曲其穴以备径至之锋水牛结阵以却虎豹之防【抱朴子外篇诘鲍】
霛龟之甲不必为战施麟角凤爪不必为鬭设故隽生不释剑于平世击柝不辍备于思危【抱朴子外篇广譬】
以长城扞蔽胡冦如人家之有藩篱【前汉书注陈胜项籍赞】君子于味必思其毒于利必备其难【初学记服食部脯注】
帝王之居外则饰周卫内则重禁门将行则设兵而后出幄称警而后践墀张弧而后登舆清道而后奉引遮列而后转毂静室而后息驾所以显至尊务戒谨垂法戒也【玉海官制汉官拾遗】
有人于怨憎中妄作亲善恒相随从如响从声伺其便而欲杀之其怨谨守坚固自防故使怨人不能得害【元阳妙经卷一】
品藻
赵衰冬日之日也赵盾夏日之日也【左传文公七年】
回也闻一以知十赐也闻一以知二【论语公冶】
斗筲之人何足筭也【论语子路】
鲁卫之政兄弟也【论语子路】
高子曰禹之声尚文王之声孟子曰何以言之曰以追蠡曰是奚足哉城门之轨两马之力与【孟子尽心下】
五藏一病辄有五解一藏为下工解三藏为中工解五藏为上工也【史记扁鹊列传注】
五伯比于他诸矦为贤其比三王犹碔砆之与美玉也【前汉书董仲舒传】
登见曹公言养将军譬如养虎当饱其肉不饱则将食人公曰不如卿言譬如养鹰饥即为用饱则飏去【后汉书吕布列传】
末世陵迟臧否聿兴执铨提衡称量天下之人扬清激浊绳墨四海之士【后汉纪孝桓上】
且攸诩之为人其犹夜光之与蒸烛乎其照虽均质则异焉【魏志贾诩传注】
华歆与北海邴原管宁俱游学三人相善时人号三人为一龙歆为龙头原为龙腹宁为龙尾【魏志华歆传注】
孝起前临至吴为吾说正方腹中有鳞甲乡党以为不可近吾以为鳞甲者但不当犯之耳【蜀志陈震传】
张府君如瓠壶外虽泽而内实麤【蜀志张裔传】
戎有人伦鉴识常目山涛如璞玉浑金人皆钦其宝莫知名其器王衍神姿高彻如瑶林琼树自然是风尘表物谓裴頠拙于用长荀勗工于用短陈道宁□□如束长竿【晋书王戎传】
至夫基构迭污隆龙蛇俱山泽【晋书徐寜传】
山涛吾所不解吏非吏隠非隠若以元礼门为龙津则当防额暴鳞矣【晋书孙绰传】
何乃刻画无盐唐突西施也【晋书周顗传】
时人谓湛上方山涛不足下比魏舒有余湛闻曰欲处我于季孟之间乎【晋书王湛传】
松栢之姿经霜犹茂蒲桺常质望秋先零【晋书顾悦之传】石将军之拟明公犹阴精之比太阳江河之比洪海尔【晋书石勒上传】
何异象榱玉箦而对腐木朽楹哉【晋书刘聪传】
王茂驽疴耳若卞望之之岩岩刁亮之察察戴若思之峰岠当敢尒邪【晋书卞壶传】
见一善则盱衡扼腕遇一才则扬眉抵掌雌黄出其唇吻朱紫由其月旦【梁书任昉传】
时人谓远如屏风屈曲从俗能蔽风露言能不乖物理也【南史弟子微传】
贤愚之相觉若百丈之溪与万仞之山若九地之下与重山之巓【邓析子转辞篇】
圣人在上则民乐其治在下则民慕其意小人在上位如寝闗曝纩不得须臾宁【淮南子缪称训】
故筦子文锦也虽丑登庙子产练染也美而不尊虚而能满淡而有味被褐懐玉者【淮南子缪称训】
吾比夫子犹黄鹄与蠰虫也终日行不离咫尺而自以为远岂不悲哉【淮南子道应训】
君子之过也犹日月之蚀何害于明小人之可也犹狗之昼吠鸱之夜见何益于善【淮南子泰族训】
譬子产之与夫子其犹浸水之与天雨乎浸水所及则生不及则死斯民之生也必以时雨既以生莫爱其赐【説苑贵德】
孔子问漆雕马人曰子事臧文仲武仲孺子容三大夫者孰为贤漆雕马人对曰臧氏家有龟焉名曰蔡文仲立三年为一兆焉武仲立三年为二兆焉孺子容立三年为三兆焉马人见之矣若夫三大夫之贤不贤马人不识也孔子曰君子哉漆雕氏之子其言人之美也隐而显其言人之过也微而着故智不能及明不能见得无数卜乎【说苑权谋】
君子得时如水小人得时如火【说苑谈丛】
天下有三检众人用家检贤人用国检圣人用天下检【扬子修身】
管仲相齐明法度审国刑不能及圣犹文锦虽恶宜以升庙也子产相郑先恩而后法犹练染为衣温厚而非宗庙服也【淮南子缪称训解】
蝗虫之飞能至万里麒麟须献乃达阙下然而蝗虫为灾麒麟为瑞【王充论衡状留篇】
夫孤立之翘秀藏器以待贾琐碌之轻薄人事以邀速夫唯待贾故顿沦于穷瘁矣夫唯邀速故佻窃而腾跃矣【抱朴子外篇审举】
锯牙之兽虽低伏而见惮挥斧之虫虽跧形而不威故君子被褐穷而不可轻小人轩冕达而不足重【抱朴子外篇愽喻】
仁忍有天渊之绝善否犹有无之觉驺虞侧足以蹈虚豺狼掩羣以害生虞卿捐相印以济穷华公让三事以推贤李斯疾胜已而杀韩非厐涓患不如而刑孙膑【抱朴子外篇博喻】
能言莫不褒尧而尧政不必皆得也举世莫不贬桀而桀事不必尽失也故一条之枯不损繁林之蓊蔼蒿麦冬生无解觱发之肃杀西施有所恶而不能减其美者美多也嫫母有所善而不能救其丑者丑笃也【抱朴子外篇博喻】
如方者乃荒莱之特苗卤田之善秀资质已良但沾染未足耳移植丰壤必成嘉谷【补文选贺循报虞预书】
厐士元至吴吴人并友之见陆绩顾劭全琮而为之目曰陆子所谓驽马有逸足之用顾子所谓驽牛可以负重致远或问如所目陆为胜耶曰驽马虽精速能致一人耳驽牛一日行百里所致岂一人哉【世説新语品藻】
北人看书如显处视月南人学问如牖中窥日【世説新语文学】白旃檀非不馥焉能逆风【世说新语文学】
人皆如此便可结绳而治但恐狐狸猯狢噉尽【世説新语品藻】齐桓晋文之霸如日继月【意林太经】
或问齐桓晋文优劣唐子荅曰论功则桓兄而文弟论德则文兄而桓弟【意林唐子】
论曰士非璧也谈者谓价耳谈者之口犹爱憎之心【意林子】
庾道季云蔺相如虽千载死人懔懔恒如有生气曹蜍李志虽见在厌厌如在九泉下【艺文类聚人部品藻】
魏明帝世使后弟毛曾与夏侯太初共坐时人谓蒹葭倚玉树时目夏矦太初朗如日月入怀【艺文类聚人部品藻】黄穆字伯开博学为山阳守有德政弟奂字仲开为武陵太守贪秽无行武陵人谚曰天有冬夏人有二黄【太平御览时序部夏中】
边让别传曰让才辨俊逸孔融荐于魏武曰边让为九州之被则不足为单衣襜褕则有余【事类赋服用部衣注】
子昭诚自幼至长容貌完洁然观其挿牙齿树颊颏吐唇吻自非文休之敌【何氏语林品藻】
蒨玉亦是玉巵但无当耳【何氏语林品藻】
三王楚琳琅未若济南备员方【何氏语林品藻】
曹子建七歩成章世目为绣虎目王仲宣为泥下濳蛙【何氏语林赏誉】
此乃九方歅之相马略其黄取其骏逸【何氏语林赏誉】其才若盆盎之水所见者清不见者浊【何氏语林识鉴】
可谓射侯之巧非破秋毫之妙也【何氏语林文学】
达磨祖师越九年欲返天竺命门人曰时将至矣汝等盍各言所得乎时有道副对曰如我所见不执文字不离文字而为道用祖曰汝得吾皮尼总持曰我今所解如庆喜见阿閦佛国一见更不再见祖曰汝得吾肉道育曰四大本空五蕴非有而我见处无一法可得祖曰汝得吾骨最后慧可礼拜依位而立祖曰汝得吾髓【五灯防元东土祖师逹摩】
譬如有人精勤受学十善业道已至究竟当知彼人善根成熟已得隣近北俱卢生【波罗密多经六百】
声闻人悲犹如画皮菩萨大悲犹如破肉如来大悲破骨彻髓【大方等集经卷二】
内心智德薄外善以美言譬如竹无内但示有其外内心智德厚外善以法言譬如妙金刚中外力具足【大智度论巻五】
破戒之人与善人异如驴在牛羣破戒之人在精进众譬如儜儿在健人中【大智度论卷十三】
此辈之人不入道品如坏盛水不能致远也【脩行道地经慈品】比其类犹五霸之与五帝阳货之与仲尼比其形犹丘垤之与华恒涓渎之与江海比其文犹虎鞹之与羊皮斑纻之与锦绣也【明集牟子理惑论】
尧事尹寿舜事务成旦学吕望丘学老耼四师虽圣比之于佛犹白鹿之与麒麟鷰鸟之于凤凰也【明集牟子理惑论】譬如叠花千斤不如眞金一两【法苑珠林巻八十六】
赏誉
譬之宫墙赐之墙也及肩窥见室家之好夫子之墙数仞不得其门而入不见宗庙之美百官之富得其门者或寡矣【论语子张】
他人之贤者丘陵也犹可逾也仲尼日月也无得而逾焉【论语子张】
王生一日千里王佐才也【后汉书王允列传】
许劭兄虔亦知名汝南人称平舆渊有二龙焉【后汉书许劭传】初彪兄弟三人并有高名而彪最优故天下称曰贾氏三虎伟节最怒【后汉书贾彪传】
肃宗尝赐诸尚书劒唯此三人特以宝剑自手署其名曰韩棱楚龙渊郅寿蜀汉文陈宠济南椎成时论者为之说以棱渊深有谋故得龙渊寿明达有文章故得汉文宠敦朴善不见外故得椎成【后汉书韩棱传】