古俪府

　　李商隠为杨赞善奏请东都洒扫状　窃惟令式合许芟除追远兴情敢希荣于陆报恩未死宁自誓于羲之【祭扫附】
　　礼部【諡】
　　南齐虞羲为袁彖求諡与萧令王仆射书　岱山委岫昆岳摧峰四海搢绅谁不掩泣明公徳冠时宗道髙物表若得横议圣时斟酌今古采茂实于当年标流芳于千载驰徽諡于山道润贞气于泉门岂非体国之至公典谟之盛轨者哉
　　礼部【家庙】
　　唐顔真卿郭子仪家庙碑　友于着睦脔龙虎者十人贻厥有光纡青紫者八九勲庸举集今古莫俦昔奋号尊荣红粟才霑于万石恽家全盛朱轮不出于十人繇吾观之事不侔焉　清庙之典所以仁祖考鸿伐之刻亦以垂子孙爰创制于旧居将永图而观徳中堂有侐丕构克崇感霜露而怵惕以増叙昭穆而敬恭斯在庶乎观盥颙若既无斁于永懐入室僾然必有觌乎其位哀荣既极情礼用申仁人之所及远哉孝子之事亲终矣岂惟温温孔父远称谗鼎之铭穆穆鲁侯独美龙旂之祀
　　牛僧孺代郡开国公王涯家庙碑铭　閟宇神庭邃清而严上公之仪四室耽耽牺以洁牲粢以大糦交神尚敬合魄尚气子姓宗工骏奔奉事副笄侈袂俨恪居次孝孙兢兢执爵而升以祼以濯以伏以兴水陆具来羶芗毕登列于圜方其气増増乃初烝尝敬而追远二昭二穆孝以尊本瞻瞻几幄蹜蹜堂阃礼成起慕涕洟衮濡露践霜谁无永懐不如达者哀与荣偕逢时奋庸谁不得位不如仁人以道为贵惟公之达兮名以显亲惟公之仁兮徳以澡身六朝之清臣一代之全人宜其世家翼亮振振防不恭肃祗于庙门

　　古俪府卷七
<子部,类书类,古俪府>
　　钦定四库全书
　　古俪府卷八
　　明　王志庆　编
　　乐部【总载】
　　唐刘公舆太常观四夷乐赋　于是鞮鞻掌其方位太常总其乐器列在天庭陈其鼓吹僸佅兠离风旋鸟翅其舞也无进旅退旅之容其音也非皦如绎如之义狄鞮骋能扶娄効智既夷乐之具陈彰帝徳之广被
　　周存太常新复乐悬冬日荐之圜丘赋　于是绳五元以应气考八能而术全侈弇不兴鳬氏之规惟妙上下合度磬师之法可爰设业以设簴备宫悬与宿悬尔其金石具陈鞉皷间出和其戛击节以徐疾五色不乱以成文八风不奸而从律大章彰之已合陶唐之代韶尽美矣不惟有虞之日　撞黄钟而角动扣太蔟而徴流大不逾宫而清浊迭和细不过羽而终始相酬是以六变而天神可礼九成而帝徳惟休
　　高郢吴公子听乐赋　时则崇牙对望猛簴相向捶钟击鼓乍陵厉而清壮鸣磬戛弦又发越而寥亮八音宣六律畅马弥髦而仰秣鱼竦鳞而跃浪信可以察邦国政教之盛衰见造化隂阳之情状及夫曲已终奏斯阕言之者莫隠观之者咸恱足使防旷心沮牙期思絶邵轸云韶乐赋　乃翌日出云韶而舞之徒观其降辇路临广塲曵罗裠之嫋嫋鸣玉佩之锵锵始逶迤而并进终婉转而成行于是合以弦匏从之磬管昭敬意于防直本喜心之啴缓克和四夷应春候而角调取象八风如舞行之缀短霓裳防鬭云髻花垂清歌互举玉歩徐移俯仰有节周旋中规将导志以变转防成文于合离尔其美目流盼轻姿耸峙或少进而赴商俄善来而应徴贯鱼初度惊鸿乍起容裔自得蹁跹未已褧衣屡更新态不穷忽举防而萦紫复回身而拖红及夫繁音九变曲度将终神人以和天地攸同立五常之行移四海之风然后乐师告罢退之惟宫
　　李子卿功成作乐赋　贞观草创已模五茎六英开元増修更叶黄钟大吕命防典事大制宫悬鸣丝则文动奏金则武宣羽毛含其春露干戚耀其秋天庆云既同于舜日大风无异于汉年于是八音具举六乐斯备工无夺伦守不假器伏羲之琴瑟有序女娲之笙簧毕萃乗逸韵于伯牙得遗音于师摰穷搏拊之深术尽戛击之幽致动角则寒谷花明叩商则春林叶坠声无误曲周郎之顾何施调有雅音季子之听应异初舞而鱼跃龙腾终曲而鹤翔鳯至诚可以克谐神人交畅天地者矣
　　蒋至洞庭张乐赋　聆黄帝之遗音澹乎至察天非私覆称其徳以无三国有风应其方以宣八所以合徳枢之幽键率至人之大戛　非剽之以耳宁听之以心风师拊石云将摐金弃园客之丝弹为鹤舞辞羌人之竹擫以龙吟虽不击而不考或习习而愔愔　回日月之运行防鬼神之柔克凄清广莫之野蔓衍华胥之国奔夷貊于蟠木之东耸鳞翰于幽陵之北和容逺被休气充塞邦用荣懐人之克谐何以鼓灵鼗之坎坎撞猛簴之喈喈
　　吕温乐出虚赋　圣人取象于物观民以风辟嗜欲之由塞决形神之未通欲使和气潜作闗暗空与吹万而皆唱起生三而尽同自我及人托物于未分之表蟠天极地开机于方寸之中于是澹以无倪留而不滞有非象之象生无际之际是故实其想而道升窒其空而声蔽洞乎内而笙竽作刳其中而琴瑟制波腾恱豫风行于有道之年别商宫雷动于无为之世杳杳徐徐周流六虚信阗尔于始寂乃哗然而戒初铿锵于百姓之心于斯已矣鼓舞于一人之徳知彼何如是则垂其仁有其实乐因之祖述六其形实其质声因之洞出理在无二情归得一塞云谷而响絶疏天籁而音逸未随于物絪缊乎七政八风忽变其和剖判于五声六律由是迁为草木散作笙镛羣分自此而焱起九奏因之而景从道薄风醨莫究箫韶之本声销韵息空干戚之容今则素扆垂休清悬继响平心已立于皇极率舞犹虚于睿想如是则薰然泄泄将生于象罔
　　梁王暕观乐应诏诗　赵瑟含清音秦筝凝逸响参差陈九夏依迟纷四上从风绕金梁含云映珠网递奏岂二八繁弦非一两幸叨东郭吹厠陪南风赏忘味信铿锵飡和终俯仰轻尘已飞散逰鱼亦翻荡恩光实难遇咏言寕易放
　　隋何妥奉勅于太常寺修正古乐诗　大乐遗钟鼓至乐贵忘情俗乆淳和变年深礼教生嶰谷调孤管仑山学鳯鸣浮云成舞曲白雪作歌名闻诗六义辨观漏八风平肃穆皇威畅沦涟河水清钧天动丝竹聒地响錞钲尽美兼韶濩威徳摠咸英寥亮鳬钟彻飘扬翟羽轻小臣属千载时幸预簮缨行欣负苍璧衢坛听九成何妥乐部曹观乐诗　东海余风大陶唐遗思深何如观徧舞奏鼓间枞金清管调丝竹朱弦韵雅琴八行陈树羽六徳审知音至道兼韶濩充庭总韎任高天度流火落日广城隂百神谐景福万国仰君临大乐非钟鼓且用戒民心
　　许善心于太常寺听陈国蔡子元所教正声乐诗　维阳盛礼乐治定昔君临充庭观树羽上帝仰摐金既因钟石变将随河海沈湛露废还序承风絶复寻衮章无旧迹韶夏有余音泽竭英茎散人遗忧思深悲来未减瑟泪下正闻琴讵似文侯睡聊同微子吟钟奏殊南北商声异古今独有延陵听应知亡国音
　　北齐马元熈日晚弹琴诗　上客敞前扉鸣琴对晚晖掩抑歌张女凄清奏楚妃稍视红尘落渐觉白云飞新声独见赏莫恨知音稀
　　唐吕炅贡举人谒先师闻雅乐诗　礼圣来羣彦观光在此时闻歌音乍逺合乐和还迟调朗能偕竹声微又契丝轻泠流簨簴缭绕动缨緌九变将随节三终必尽仪国风由是正王化自雍熈
　　陆防晓过南宫闻太常清乐诗　南宫闻古乐拂曙听初惊烟霭遥迷处丝桐暗辨名节随新律改声带绪风轻合雅将移俗同和自感情逺音兼晓漏余响过春城九奏明初日寥寥天地清
　　周庾信贺新乐表　天地顺动则雷出为豫圣人功成则风行有节故六徳在咸池之宫山谷可调八风入承云之奏人神不杂吾太祖文皇帝体国经野设官分职变魏作周移风正雅衣裳而朝万国珪璧而防诸侯至如经纶圗籍校讐烟烬乐正无缺章秩宗无废典岂但商颂十篇得诸太师之室虞书五礼取于恭王之宫伏惟陛下以下武嗣兴中阳继业运日月之明动渊泉之虑律厯着微无烦于太史隂阳晷度躬定于天官故得参考八音研精六代封晋魏为二王序殷周为三恪虽复朱干玉戚尚识典刑素韨纁裳犹因雄据未若山云特起八卦成形鳯凰于飞九州观徳改金奏于八列合天元于六舞声含击石更入登歌调起初钟还参玉管足以感天地而通神明康帝徳而光象昔者斋居扈为曲在于云门师渡盟津习舞归于山立遂乃包括三名克谐一代作者之谓圣天之所启乎岂唯路鼓灵鼗空桑孤竹广矣大矣轮焉奂焉是知零陵孝防空玉管始平太守虚称铜尺臣等并与钧天同观张乐轩墀敞栏槛眺听崇牙业业猛簴趪趪翠鳯扬旌灵鼍树鼓杳冥云雾荡薄丘陵醴泉与甘露同飞赤雁与斑麟并下聘鲁请观自当见其盛徳适齐忘味定是知其尽美渊鱼听曲尚得耸鳞枥马闻弦犹能仰秣臣等诚愧知音敢忘説豫若使详其音律是所邈然但能记其铿锵于兹为幸
　　唐王维贺古乐器表　臣闻隂阳不测之谓神变化无方之谓圣唯神与圣感而遂通伏惟开元天寳圣文神武应道皇帝陛下居皇建之极中得混成之大道奉先天之圣祖化协于无为育率土之羣生至仁侔于隂隲然犹精意不倦圣祀逾崇遍礼羣仙思祐九服故得厐眉皓发遥同入昴之人真诀言来告驭风之客栖身七曜以俟唐尧藏乐九疑不虞舜留之石室思献玉墀凭野豕以呈形表洞仙之属意且神物思变古亦有之龙跃平津实为寳剑鳬飞叶县空余素履器非上品人才下仙犹能积诚聿修神变浚若况殊庭致贶天老効祥愿授至尊以享上帝亦既考击动谐律吕韶濩慙其九奏云咸失其八音翠鳯入于洞箫殊非雅韵朱鹭于鼗鼓敢比仙声天地同和神人降福无穷之夀永抚寳图无疆之休以康庶绩实由至徳斯感大道通神人亲告于休徴灵仙不秘其空乐稽之古昔实未见闻
　　乐部【律】
　　唐王起律吕相生赋　原夫制自伶伦迹于嶰谷始叶音于灵鳯终制器于截竹其名可纪则一暑而一寒其数可陈则隂六而阳六所以均我节物而周乎倚伏借如黄钟建子以为本林钟建未以为君动夷则而叶坠应姑洗而草薫霜雪因之以罔忒禽鸟候之而必闻虽覆载之莫穷而飞灰可揣谓隂阳之不测而寸管斯分故王者厯象为务职司是朂奉之以布令法之以成俗肃杀初佐于金风絪缊竟调于玉烛动植无扰含灵斯足莫不因律吕之相生济仁夀之大欲既而同其法度节其疾徐既环周之无极亦鳞次而用诸故能钦月令之不爽布嵗和之有余八风既从兮惠化爰被十旬不散兮休徴可书伊上瑞之临汝实畴人之起予则律不作无以叶五音之术吕不助无以成万物之实洞于精微生于隂隲在孕育以咸畅处金石而无失则吹于寒谷不惟邹子之方叶于乐府奚独延年之律
　　【阙】　　黄钟宫为律本赋　克谐韶濩唯子野以能知自得厚均匪伶伦而莫究故洪纎溥畅上下无颇腾葭灰而渐散映缇幕以方多初感于人复京房之姓氏终均于地成燕谷之阳和俾玉烛以调均与璇玑而错综于以宣于四序于以贞乎三统　雄鳯鸣而雌鳯应盖皆类此商为臣而徴为事未足方斯为律之本兮既如彼为天之统兮又如此明廷乐协宁俟于李延年堂上声防岂慙于夏后氏
　　【阙】　　黄钟管赋　黄帝稽六气正三光颁命于伶伦之职伐竹于嶰谷之乡创管籥于分寸审制度于毫芒为十二之首律道初九之潜阳俟青陆之功防而可纪察黄钟之气闇然而彰所以定位于初道生于一将启四分之厯潜运三重之室取厚窍而均者当分至而藏宻统缇幔以依辰布葭灰以候律经天顺地察晷度而有常隂伏阳回知萌芽而溥出超土圭之至理得铜浑之妙术　一气潜应定立均于数源七曜旋行酌至神于物极　由是平之以六纪之惟三仰经纶之秘奥终视听之所覃单穆不独称其美周景抑亦懐其慙故以鳯为名也于尽善而称未以律为候也实用之而不既裴元律中应钟诗　律穷方数寸室暗在三重伶管灰先动秦正节已逢商声辞玉笛羽调入金钟宻叶翻霜彩轻氷敛水容望鸿南去絶迎气北来浓愿托无凋性寒林自比松
　　周庾信为晋阳公进玉律秤尺斗升表　臣闻三才既立君臣之道已陈六位时成礼乐之功斯正故以叶和日月测度隂阳恱豫兆民仪刑万国者也　伏见勅旨刋正音律平章厯象奏黄钟而歌大吕变孤竹而舞云门莫不器取踈通声从安乐四分既明三防是定是以闻钟于洛浦即辨声乖听铎于邯郸先知响陨二分二至行于司厯之官九变九成被于和乐之职足以动天地感鬼神化被风俗平分寒暑岂直啸吟谿谷回翔鸾鳯而已哉是知零陵庙前徒寻舜管始平城下空论周尺臣闻上制其礼下习其仪君定其法臣行其事谨造玉律云云所冀节移隂管毋劳河内之灰气动阳钟不待金门之竹而琬琰事轻般倕虑浅不足展采成均増耀度量
　　王褒上新定钟表　周发听声春冬之生杀师旷吹律知晋楚之衰亡
　　晋书律厯志　圣人观四时之变刻玉纪其盈虚察五行之声铸金均其清浊所以遂八风而宣九徳和大乐而成政道然金质従革侈弇无方竹体圎虚修短利制是以神瞽作律用冩钟声乃纪之以三平之以六成于十二天之道也
　　隋书律志　昔者淳古苇籥创观人籁之源女娲笙簧仍昭鳯律之首后圣广业稽古弥崇伶伦含少乃擅比竹之工虞舜昭华方刻玉之美是以书称叶时月正日同律度量衡又曰余欲闻六律五声八音七始训以出纳五言此皆候金常而列管凭璿玑以运钧统三极之元纪七衡之响可以作乐崇徳殷荐上帝【七衡六间见援神契】刘贶太乐令壁记　周世旋宫因孝孙而再设京房灰管遇毛爽而重彰汉章和世实用旋宫汉世羣儒备言其义牛祖孝孙所由凖的也杜防汉世之乐郎不识旋宫之义荀勉晋朝之博识莫知古律之则厯动而右移律动而左转律以厯合气以错行金奏随律而变宫以宣地灵登歌与厯而改调以应天气歌奏相命所以合天地之情也
　　玉海　周显徳六年正月诏王朴考正雅乐朴依京房为律凖至景祐元年九月帝亲临视宋祁为之赞曰有周有臣嗣古成器弦写琯音柱分律位俾授攸司谨来世上圣稽古规庭阅视嘉御正声亲铭寳字奎钩奋芒河龙献势乐府増崇干华俯贲用叶咸韶永和天地蔡氏曰晋氏而下多求之金石梁隋以来又参之秬
　　黍下至王朴専恃累黍而金石亦不复考矣　金门浮竹玉尺调钟　河内之灰金门之竹　冬至阳气应则乐均清景长极黄钟通土炭轻而衡仰夏至隂气应则乐均浊景短极蕤宾通土炭重而衡低
　　乐部【歌】
　　晋袁山松歌赋　朱唇不啓皓齿不离清气独转妍弄潜移或似停而不留或如疾而不驰