闺媛典闺悟部

按裴铏传奇鲍姑靓之女也晋太兴元年靓于蒋山遇真人阴长生授变化之术累征至黄门侍郎求出为南海太守时葛洪亦以散骑常侍求出为勾漏令师事靓靓以姑嫁之其后姑与洪相次登仙玉鹅峰即姑飞升处也至唐时人见其行灸于南海有崔炜者得其越井冈艾灼赘瘤无不愈者　　徐忡女
按十六国春秋后赵录徐忡东莞人仕勒为外兵郎有女令首雅性虚淡不乐人间从容闲净以佛法自娱不愿求聘父曰汝应外属何得如此女曰端心集道绝想人外毁誉不动廉正自足何必三从然后为礼父曰汝欲独善一身何能兼济父母女曰立身行道方欲度脱一切何况二亲耶忡以问佛图澄澄曰君归家洁斋三日竟可来忡从之澄以胭脂磨麻油傅忡右掌令视之见一沙门在众中说法形状似女具以白澄澄曰是君女先身出家益物往事如此若从其志方当荣拔六亲令身富贵忡还许之女便剪发从澄及净检尼受戒立建贤寺澄以勒所遗剪花衲七条衣及象鼻澡灌与之得览群籍经目必诵思致渊深神照详远一时道众莫不宗焉　　张氏
按太平御览段龟龙凉州记云隐王美人张氏色艳出家为道乃自投门楼双股顿折口诵经颜色自若俄而死　　梁
　　钱妙真
按武进县志钱妙真毗陵田家女与妹依隐君居茅山诵黄庭内外篇积功修行阅三十余岁普通三年七月其姊佩白练入燕洞而隐妹踵至扉已阖矣洞口至今有紫菖蒲碧桃在焉　　北魏
　　拓拔氏女
按繁峙县志拓拔氏之女潜遁佛行兵至投入石峡纵火焚之大雨如注后人遇旱积薪焚峡雨辄应东西边石手足迹犹存　　智僊姑
按定襄县志仙姑永安间副尉智重显女幼□空寂年及笄不肯嫁祸福多能前知问之不语一日入山坐化奉而藏之于塔相传有村人盗塔砖即获谴报因增其院宇焚修至今不绝　　谢自然
按蓬溪县志蓬民女谢自然不知何时人在小溪洞修行时有异人来溪上浣芝见自然着皮底□笑云好个谢自然骑牛上青天不看佛祖面打一金鞭后自然于顺庆府栖乐山行满仙去　　隋
　　黄氏女
按莆田县志黄氏女筑室于泉州同安县东佛子冈修持净戒后端坐蜕去真身不坏因立寺曰黄佛治平中更名鹿苑祈祷多应崇宁间部使者以状闻赐号应大师　　唐
　　边氏女
按枣强县志边氏女名洞元生即丰骨不凡有道气早弃家于紫云观修行清苦不间寒暑复遇异人授以仙术开元初白日上升刺史以状闻元宗赐诏立碑观下赠丹台真人至今其地名边村乡人呼为边僊姑　　尹氏女
按广西通志尹氏女全州人幼不事铅华居小洞炼丹葆真大历二年上升后人于所居紫潭上建尹氏观至今丹存焉　　眉娘
按全唐诗眉娘南海人卢姓生而眉长称眉娘神针善绣顺宗召入宫中号神姑宪宗度为女道士称逍遥大师放归后数年尸解　　和娘
按太平清话柳子厚女和娘得病更名佛婢既愈去发为尼号初心　　何轸妻刘氏
按酉阳杂俎何轸鬻贩为业妻刘氏少断酒肉常持金刚经先焚香像前愿年止四十五临终心不乱先知死日至太和四年冬四十五矣悉舍资装供僧遍别亲故何轸以为病魅不信至岁除日请僧受八关沐浴易衣独处一室趺坐高声念经及辨色悄然儿女排室入看之已卒顶热灼手轸以僧礼葬塔在荆州北郭　　韦氏女
按酉阳杂俎兴元城固县有韦氏女两岁能语自然识字好读佛经至五岁一县所有经悉读遍至八岁忽清晨熏衣靓妆默存牖下父母讶移时不出视之已蜕衣而失竟不知何之荆州处士许卑得于韦氏邻人张弘郢　　姚婆
按潞安府志姚婆上党人因范行婆约修西方精心念佛一日佛菩萨从空接引与范行婆相别遂立化闻仙乐有异香　　乐氏二女
按壶关县志乐氏二女屯留人其先世贯陵川商微子后也母感神光而娠诞有奇德后移家于壶关紫团山事继母甚孝因采芝遇风升仙　　马爱娘
按中江县志爱娘号黄鹿真人东梓人也姓马名道兴年七岁失所怙恃鞠育于大父少不喜华饰雅性冲虚欣慕黄老之学日诵千言一览辄能记忆虽风雨寒暑不辍或劝以子女之职当勤妇工而归慕元虚何补容德但笑而不答人莫知其意时有野服黄冠士年逾七十颜如渥丹货药于市爱娘于户隙见之如有夙契因延至内坐请问修真之诀师资相投遂授铅汞符篆要术于是束发顶冠归身至道因与易道兴之名一日请别爱娘诘其姓氏曰汝无问我久当自知留诗而去诗云女是寄生枝男是冬青木冬青驾白鹅寄生跨黄鹿若遇寇相临稳便抛家族早早上三清莫候丹砂熟爱娘旦暮讽诵不绝于口俄而年已及笄大父逼欲许聘族议详定确不可辞爱娘欷歔流涕膝行而前曰女宿植不幸幼锺酷罚膝下爱养将终身焉今蒙家长之谕虽恩德深重存亡衔戢然野性荒□志友麋鹿举案之勤非女所愿大父悯之不靳其欲翌日命一女奴携囊杖策穿云而去既而夜径林麓迷失故道忽睹灯烛荧耀若相引导者爱娘蹑足潜窥见衣冠五人宛然古图画中所绘俱厉声曰卜庵于此即成道矣言讫隐去质明爱娘徘徊四顾见山朝水会气象郁然真神仙之窟宅遂稽颡拜礼谓女奴曰自非神人指示何以臻此刀寻访居民询以职方所载隶属之部居人曰东南之梓州涪城中江西北之□州巴西罗江相距各五十里为界卞市是时世道多屯盗贼□起仍岁荒歉爱娘为捐所有垦辟荒芜疏凿污塞播种以时使民无艰食之患历四十余年修真养气日复精勤岁在悬车童颜不易营建别馆以延有道之士一日旧所遇货药者忽至谓曰汝之功业渐已成矣而外丹未应今以相授乃于瓢中取药点土石为金银各百以填丹台祝之曰勿用自守自有神护历三载丹砂自成则汝脱身轻举矣勉励前修慎无中废嗣后屡有盗贼□睨镇坛之物中夜变怪百出无不狼狈而走将及□年风雨暴至坛下地裂甘泉沸涌银变白鹅游于池金变黄鹿出于市人无得而近之者至唐天佑改元八月朱全忠行崔杼之事昭宗崩全忠矫诏立辉王唐运告终奸雄猬奋三年正月群盗踵爱娘之庵抽戈直前爱娘语之曰汝等敢行恣睢悖逆天理乎苟无害居人庵中所积悉以相饷凶人将加害已而黄鹿白鹅突然而至爱娘于是跨鹿风云四起白鹅翔鸣前后揖引腾空而去旧有丹尚存至是烈如雷吼炉中光彩射天少顷空中暗霭天雨琉璃掷地有声历时而化异香馥郁终日不散群盗悲哀悔谢投戈而退居人以其德及人也深众广其庵以状闻于蜀主王建建顾谓侍臣曰此蜀国祥事也遂以卞市为黄鹿镇　　武信王五女
按十国春秋荆南武信王五女失其名相传五女俱幼年好道剃发为女僧各止一处一曰佛华寺一曰菩提寺一曰庄严寺一曰石佛寺一曰法轮寺　　宋　　预浩女
按归田录开宝寺塔在京师诸塔中最高而制度甚精都料匠预浩所造也世传浩惟一女年十余岁每卧则交手于胸为结构状如此逾年撰成木经三卷今行于世者是也　　赵普二女
按宋史赵普传普卒二女皆笄普妻和氏言愿为尼太宗再三谕之不能夺赐长女名志愿号智果大师次女名志英号智圆大师　　俞次尚妻
按谈圃俞次尚与其妻素达理性次尚病呼其妻曰我将死时次尚二子在外妻曰我欲先死君俟诸子至未晚也其妻奄然而化次尚为文志其墓已而诸子至明日告曰吾亦行矣即熏沐趺坐而化　　朱道诚妻王氏
按闻见近录金州推官母王氏朱道诚之妻也日诵十句观音心咒时年四十九病笃家人方治后事王氏恍然见青衣人曰尔平生持观音心咒但复少十九字增之当益寿王曰我不识字奈何青衣曰随声诵记之乃曰天罗神地罗神心离难难离身一切灾殃化为尘久之而醒疾亦寻愈后年至七十九　　哑女按宁波府志哑女者莫详其姓氏亦不知何许人熙宁中见于鄞之戒香寺婉娈丱角年若及笄喑不能言惟日持帚垂臂跣足晨粥午饭每拾芥滓餲余啖人以为颠历人家预知吉凶以为欣戚里士周锷学举子业女屡至其家锷知其非常至则必延以蔬饭一日忽起书偈于壁曰三界火地众苦具备报汝诸人求早出离后又造锷值锷趣装将赴举女笑不止锷叩之遂索笔作长短句云风波未息虚名浮利终无益不如早去披蓑笠高卧烟霞千古企难及君今既已装行色定应雁塔题名籍他年若到南雄驿玉石休分徒累卞和泣锷袭而藏之一日露卧镇明岭下或诃以不检遽起归寺长吁坐逝时三月三日也锷为具棺榇瘗之柳亭后锷见女于京师追问之不就归发其瘗则空棺也后锷果如南雄以言边事忤时相入党籍卫开客洛阳遇李士宁曰公乡里哑女过去维卫也子可归礼之比归已化开以不及见为恨明年游钱塘寓书吏陈式家见群儿数十执旛盖拥一女尼童入门哗传曰哑哑哑开惊顾女索纸笔书偈云大地山河是阿谁了无一法可思惟夜来处处鸣钟鼓敲破髑髅人不知又云须弥山上摆铎大洋海底摇铃若问哑女姓氏只此便是真名掷笔竟去开复追问小儿哑女何人曰维卫佛也又问儿等何人曰问取哑女忽俱不见　　王逵妻某氏
按后山谈丛王学士逵妻某氏妾常辱之愬于逵不受亦不较也或问之曰彼将去矣不必较也已而逵怒逐之某尽归其装一家皆谏止之曰此自彼有我何与焉然亦非彼所有也妾寻遇盗尽亡其资常语家人今夕甘露下使以器取之又谓逵曰新妇妾某日当死以后事累公皆然　　蒋念二孺人
按括异志海盐县蒋念二孺人日诵大乘断除嗜欲一日洗□更衣烧香念佛书颂而终颂曰看过莲经万四千平生香火有因缘西方自是吾归路风月同乘般若船　　梅询女
按罗湖野录直龙图阁梅公询之女号空室道人幼聪慧乐于禅寂因从夫守官豫章之分宁遂参死心禅师于云岩既于言下领旨自尔丛林知名政和间居金陵圜悟禅师住蒋山佛眼禅师亦在焉因机语相契二师称赏然道韵闲淡似不能言者至于开廓正见雅为精峭后于姑苏西竺院剃发为尼名惟久宣和六年趺坐而终道人生于华胄不为富贵笼络杰然追踪月上女直趋无上菩提又变形服与铁磨为伍至于生死之际效验异常非志烈秋霜畴克尔耶　　俞道婆
按罗湖野录金陵俞道婆者参见琅琊启禅师家以鬻油糍为业一日闻□者唱莲花乐于市云不因柳毅传书信何缘得到洞庭湖忽有省不觉大笑抛弃油糍与市儿竞拾其夫诟曰尔何颠耶婆抚掌曰若个不颠自是见僧必勘验时有僧过其门婆遽呼曰儿儿僧曰妈妈爹爹在甚么处婆转身拜露柱僧即踏倒曰将谓有多少奇特次见僧问曰上座甚处来僧曰五祖来婆曰五祖长老犹是婆儿子在僧曰婆婆却是谁儿婆曰老婆被上座一问直得立地放尿其颂婆子偷赵州笋因缘曰虎穴魔宫到者稀老婆失脚又怀疑赵州吃掌无人会直至如今成是非宣政间江淮为禅衲渊薮婆子是时吹无孔笛韵出清霄遂致和者旁午而至机缘偈句流布于世自有赏音为一唱而三叹也　　黄姑
按新会县志黄姑归德都人生于皇佑己丑其父母富而无子惟姑承之性少慧因看芭蕉有感遂不适人工纺绩以家财买田万顷施于广之光孝韶之南华及开元东禅西禅仁王龙兴等寺而光孝尤多绍兴元年卒年八十三光孝寺僧为立祠墓左即圆明庄聚宝庵也黄子长诗云圆明庄在海之隈老我寻幽始一来自是好山藏世界非关弱水隔蓬莱鸥沙鹭渚皆宜稼粉壁雕墙半是苔笑问檀那黄氏子许多因果为谁栽　　吕媪
按春渚纪闻湖州孙略教授家婢名吕媪服勤孙氏有年矣性谨朴无他能但常日晨起就厨中取食器洁之聚所弃余粒间有落沟渠者亦拾取淘濯置于釜中或加五味煮食之未尝一口废也年七十余一日微疾即告其家人曰为我髡发着五戒衣我将去矣家人从之因起以左手结印而化家人遂龛置开元寺中观者余月了无秽气而发渐生因与剃之后一月一剃　　饶腴妻何氏
按金溪县志何氏名师韫字季才抱瓮先生天棐女也日诵千言父以比谢道韫适葆光先生从子饶腴喜浮屠教遍阅华严诸经一日偕夫往白杨山寺作失假山偈曰片石亡来岁月深昔时求□到如今谁知只在家山里枉费工夫别处寻四十孀居绍兴间魏公张浚迎侍母镇国太夫人帅闽道出界山大夫人亦通禅学闻其名踵门求见与语契合呼为无生法友自号懒愚道人有诗集　　唐广贞
按长洲县志唐广贞严州人既嫁得血疾梦道人与药服而愈遂与夫仳离从而入道径往平江谒蓑衣何先生何称为仙姑号为无思道人淳熙壬寅二月赴郭氏饭未竟蓦然还寓庐即昏兀如醉两夕小言方在郭家饭次若有唤我者出门逢吕纯阳曹混成呆道僧三人引至海边跨大虾渡海因随游名山洞府及到冥司纯阳令往元静吴真人洞中学书书大字写诗二百余篇纯阳问曰汝欲超凡入圣耶身外有身耶留形住世耶弃骨成仙耶对曰有母尚存愿尽孝道曰如是则且留形住世遂将丹一粒分而为四投之盘中圆转甚疾攫得其一吞之自是辟谷高宗闻其名降香往请符水召入德寿宫宣问符水灵验是甚法对曰不曾行法但以心为法神为符气为水耳上悦书寂静先生四字以赐之被受三朝眷遇累封寂静凝神真人　　江安行妻贺氏
按吉安府志贺氏永新人同邑江安行妻生二子夫亡誓不茹荤日诵圆觉经不少辍或劝更诵他经贺曰要知性本圆本觉出此即非佛义我非专诵经者聊寄心耳后子楹登第为贺州佥判迎至官所贺忽语其妇曰吾诵经了无梦想近日常见瑞光中有猊座欲升之未果今闭目便见此相矣其岁五月沐浴更衣翌日食罢盥漱敛足端坐两中指结印瞑目而逝郡守范直清帅属礼拜之令画工写其像惟目睛未点乃祷曰精神全在阿堵中愿赐开示俄两目炯然子孙扶视皆谓未死目复瞑时年七十有七　　郑八郎女按歙县志城东郑八郎女居乌聊山东岳庙前旁有泉出石窦中甘而冽泠泠有声仙姑与父同居一小阁父死独居数十年不出城门而或有见之百里外者颇识字常诵度人经其略言祸福亦多验时有叶孝女鞠于叔尝辨出叔于狱及叔卒像之庐而奉于舍后山遂不嫁与姑证修苏辙知绩溪县闻姑访焉问之年八十矣犹处女也归志其所与问荅甘泉今名僊姑井　　汪氏女
按休宁县志良安乡人叶里汪氏女自幼洁身奉道不嫁入金山岁久成道莫知其终时有歙县石主簿者入山见其遗□至今四方祷雨辄应旁有甘露井四时不竭人立庵祀之　　檀氏女
按建德县志檀氏给事倬之女屡嫁而夫辄死自以命寡遂矢祝发父母阻之不得乃备一骑并奁资一囊曰从骑所之即汝归地中途遇一僧抄化欲拜为师僧曰我为造塔方他往某处有道□可往居之某日会我于西□山女如言往得九龙池胜地至期至西□山果见造塔谒所塑像乃知前为圣僧显化也尽以奁资助工自是益勤修炼竟仙去　　伴娘