家范典女子部

春秋庄公二十有七年冬杞伯姬来
左传归宁也凡诸侯之女归宁曰来出曰来归夫人归宁曰如某出曰归于某公羊传其言来何直来曰来大归曰来归
胡传归宁也礼父母在岁一归宁若归而合礼则常事不书其曰杞伯姬来者不当来也女子有行远父母兄弟春会于洮冬又归鲁故知其不当来也来而必书春秋于男女往来之际严矣
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高氏曰伯姬春方出与公会而冬又来何其不　安于杞也杞伯不能制其妻如其国何　张氏曰　志其来往之数非岁一归宁之义所以厚男女之　别也　汪氏曰春秋内女之适诸侯惟杞伯姬四　书来一书会则伯姬之越礼可知矣伯姬之后惟　书齐高固及子叔姬来亦非礼也　　莒庆来逆叔姬
春秋庄公二十有七年冬莒庆来逆叔姬
公羊传莒庆者何莒大夫也莒无大夫此何以书讥何讥尔大夫越境逆女非礼也谷梁傅诸侯之嫁女于大夫主大夫以与之来者接内也不正其接内故不与夫妇之称也胡传莒庆莒大夫也叔姬庄公女也何以称字大夫自逆则称字为其君逆则称女尊卑之别也何以书诸侯嫁女于大夫而公自主之非礼也
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刘氏曰莒庆非有君命也叔姬非适诸侯也何　以得书乎以公之自主之公之自主之则敌敌则　书矣　陈氏曰诸侯嫁女于大夫必使大夫同姓　者主之曷为公亲焉则莒庆仇也莒无大夫于是　书莒庆隐桓庄之际莒尝为强国入向取杞牟娄　纳公子庆父吾君特会外大夫自浮来之盟始以　是知庆之敢伉也　汪氏曰宣公以篡得国倚齐　为援而齐人止公为高固求婚鲁人以为大辱莒　庆微国之大夫而庄公以女妻之又自为之主其　不君亦甚矣　刘氏曰谷梁云不正其接内故不　与夫妇之称也非也不曰逆女乱于君夫人者也　书叔姬自其理然　　伯姬卒
春秋僖公九年秋七月乙酉伯姬卒
公羊传此未适人何以卒许嫁矣妇人许嫁字而笄之则以成人之丧治之谷梁传内女也未适人不卒此何以卒也许嫁笄而字之死则以成人之丧治之
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何氏曰不以荡礼隆者当为诸侯夫人有即贵　之渐　啖氏曰内女为夫人书卒许嫁为夫人亦　然其为媵及嫁太子公子大夫则不书　蜀杜氏　曰嫁为夫人则系国　汪氏曰经书女未嫁而卒　者二虽曰许嫁则丧之以成人之礼亦时君溺爱　之过耳据礼诸侯姑姊妹女子子嫁为诸侯夫人　则服大功大功以下则无服盖诸侯绝期苟嫁为　诸侯夫人则尊同尊同则为之服也许嫁未可称　夫人而丧之如成人非礼也　　公及夫人会齐侯
春秋僖公十有一年夏公及夫人姜氏会齐侯于阳谷胡传襄陵许翰曰先乎阳谷之会为大雨雪后乎阳谷之会为大雩僖公贤君不能礼佐齐桓儆其怠忽而更与之俱肆于宠乐是以见戒于天如此以公夫人阳谷之会观之齐桓伯业怠矣故楚人伐黄不能救凡此类属词比事直书于策而义自见者也大
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杜氏曰妇人送迎不出门见兄弟不逾阈与公　俱会齐侯非礼　孙氏曰参讥之也　薛氏曰夫　人齐侯之女也归宁可也为会而从夫于外非归　宁之礼也　高氏曰公之娶夫人之归皆不书者　合礼故也此会于阳谷则非礼矣公稔闻桓庄之　失而不改其辙齐侯亲见两国之事亦循其迹以　两君相会而使妇人厕于其间何以示侍卫仆从　之臣乎　家氏曰桓公之始伯愤齐女之无度以　哀姜为首戮诸夏肃然知中国所以异干夷狄实　在于是齐襄卫宣污染之习为之一扫庶乎古方　伯之遗烈矣及其暮年志得而骄乃复与僖姜为　阳谷与下之会伯业其衰矣乎　汪氏曰书及以　会所以别男女也桓公如齐称公与姜氏此称及　则僖公犹能防制云耳颂称声姜为令妻则声　姜必无文姜之行矣　　季姬归鄫
春秋僖公十有四年夏六月季姬及鄫子遇于防使鄫子来朝十有五年秋九月季姬归于鄫左传鄫季姬来宁公怒止之以鄫子之不朝也夏遇于防而使来朝公羊传鄫子曷为使乎季姬来朝内辞也非使来朝使来请己也谷梁传遇者同谋也来朝者来请己也朝不言使言使非正也以病鄫子也胡传春秋内女适人者明有所从则系诸国若杞伯姬是也其未适人者欲有所别则书其字若子叔姬是也季姬书字而未系诸国其女而非妇亦明矣及者内为志内女而外与诸侯遇讥鲁也朝不言使言使非正鄫子国君而季姬使之朝病鄫也鲁秉周礼男女之际岂其若是之甚乎盖鲁公钟爱其女使自择配故得与鄫子遇于防而遂以季姬归之尔有孟光之德有伯鸾之贤变而不失礼之正则犹可矣不然非所以为爱而厚其别也故称及称遇称使罪鲁与鄫以正男女之礼为后世戒也
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孙氏曰季姬上无归鄫之文则是未嫁者此年　遇防明年九月归鄫是季姬先与鄫子遇而后嫁　也此季姬之行不正可知矣　何氏曰礼男不亲　求女不亲许鲁不防正其女乃使要遮鄫子淫佚　使来请己与禽兽无异故卑鄫子使乎季姬以贱　之　张氏曰僖公爱女而使自择配鄫子听其使　而朝鲁请之夫妇之始而不正如此书之所以讥　僖公之不父鄫子之不夫季姬之不子不妇也　临川吴氏曰未嫁之女而与鄫子私相邂逅是淫　奔也姬既私遇之后使鄫子朝鲁而请□姬不足　责也僖公不能正家如此何以居人上乎　汪氏　曰郑徐吾犯之妹美使之自择所配至于兄弟相　残以乱郑国之政鲁秉周礼而季姬与鄫子道淫　如此僖公正始之道亦可愧矣　啖氏曰左氏谓　季姬鄫子之夫人公怒鄫子不朝季姬使之朝按　称季姬明鲁未嫁女也若是鄫夫人不当与鄫子　遇又明年归于鄫明此时鄫子请娶之若言鲁之　处女不当与诸侯会则文姜哀姜淫佚至甚　刘　氏曰若实来宁何故再书其归乎杞伯姬来何以　不书归乎　吴氏曰鄫子请娶季姬僖公许之至　是始归也　　鄫季姬卒
春秋僖公十有六年夏四月丙申鄫季姬卒
胡传内女嫁于诸侯则尊同尊同则记其卒记其卒则必记其葬然而有不记者此笔削之旨非可以例求者也宋伯姬在家为淑女既嫁为贤妇死于义而不回此行之超绝卓异者既书其葬又载其谥僖公钟爱季姬使自择配季姬不能自克以礼恃爱而行虽书其卒因夺其葬所以谨夫妇之道正人伦之统明王教之始也以此防民犹有嫁殇立庙举朝素衣亲临祖载如魏明帝之厚其女者
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汪氏曰内女为诸侯夫人者七惟纪伯姬宋共　姬书卒葬杞叔姬以出不书葬郯伯姬齐子叔姬　亦出并不书卒杞伯姬归杞四十余年不书卒葬　疑必有故鄫季姬违礼故卒而不葬纪叔姬非夫　人以贤而卒葬之　　声姜会齐侯
春秋僖公十有七年秋夫人姜氏会齐侯于卞左传师灭项淮之会公有诸侯之事未归而取项齐人以为讨而止公秋声姜以公故会齐侯于卞大
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张氏曰人臣灭项而止僖公刑已颇矣又远会　妇人于地此管仲既亡桓公志荒之政也　临　川吴氏曰此盖会淮之后诸侯各归其国齐独止　公将执之以归夫人齐女也闻公见止要齐侯于　路而会之非齐侯已归而再出会姜氏也妇人无　外事鲁之诸夫人声姜颇为贤妇诗人以令妻颂　之而犹有此失盖稔于见闻之非盲于礼义之正　是以好成人之美者惜焉　高氏曰论其情则可　矣而礼则不可也小白入鲁地而会声姜能无嫌　乎　　出姜如齐
春秋文公九年春夫人姜氏如齐

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临川吴氏曰出姜当是齐昭公女盖有所不安　而归宁以诉于父母云耳赵氏以为无父母盖谓　归宁合礼者经不书故疑其非昭公女也　　子叔姬卒
春秋文公十有二年春二月庚子子叔姬卒
左传二月叔姬卒不言杞绝也书叔姬言非女也公羊传此未适人何以卒许嫁矣妇人许嫁字而笄之死则以成人之丧治之其称子何贵也其贵奈何母弟也谷梁传其曰子叔姬贵也公之母姊妹也其一传曰许嫁以卒之也男子二十而冠冠而列丈夫三十而娶女子十五而许嫁二十而嫁
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赵氏曰时君之女故曰子以别非先君之女也　啖氏曰左氏云杞桓公请绝叔姬而无绝昏公许　之叔姬卒不言杞绝也书叔姬言非女也按此传　大误当在成八年误置此尔　汪氏曰二传以书　子为同母妹然十四年再书子叔姬苟皆同母不　当同字矣　庐陵李氏曰子叔姬左氏以为已嫁　于杞而遭出公谷皆以为许嫁盖适人则必系国　以无所系左氏非也其称子者文公女所以别于　先君之子也公谷以为姊妹者非　陈氏云已许　嫁于杞杞伯来朝诸绝叔姬复求其次此说通　　齐高固来逆子叔姬春秋宣公五年秋九月齐高固来逆子叔姬
左传齐高固来逆女自为也故书曰逆叔姬卿自逆也谷梁传诸侯之嫁女于大夫主大夫以与之来者接内也不正其接内故不与夫妇之称也胡传按左氏公如齐高固使齐侯止公请叔姬焉书夏公至自齐秋齐高固来逆子叔姬罪宣公也其曰来者以公自为之主称子者或谓别于先公之女也诸侯嫁女于大夫主大夫以与之者为体敌也而公自为之主压尊毁列卑朝廷慢宗庙矣夫以郑国褊小楚公子围之贵骄强大来娶于郑子产辞而却之使馆于外欲野赐之几不得抚有其室而宣公以鲁国周公之后逼于高固请婚其女强委禽焉而不能止惟不知以礼为守身之干是以得此辱也春秋详书为后世鉴欲人之必谨于礼以定其位不然卑巽妄说不近于礼奚足远耻辱哉
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杜氏曰适诸侯称女适大夫称字所以别尊卑　也不书女归降于诸侯　范氏曰来者谓高固固　齐之大夫而与君接婚姻之礼与　赵氏曰时君　之女故加子字以别姑姊妹　高氏曰高固之娶　叔姬之嫁齐许之来鲁与之婚皆非礼也　家氏　曰闾巷之人为强有力者胁之而婚且犹不受况　于堂堂之侯国乎胁而求昏已为不可而又以大　夫伉礼于国君所以陵暴鲁国者甚矣宣公用齐　之力篡弒得国固不以是为辱鲁之宗社重为之　辱矣呜呼以千乘之国涕出而女于吴且犹羞之　而况于女邻国之大夫者乎春秋书之责鲁也责　齐也正高固陵犯之罪也　　季文子如宋致女
春秋成公九年夏季孙行父如宋致女
左传季文子如宋致女复命公享之赋韩奕之五章穆姜出于房再拜曰大夫勤辱不忘先君以及嗣君施及未亡人先君犹有望也敢拜大夫之重勤又赋绿衣之卒章而入公羊传未有言致女者此其言致女何录伯姬也谷梁传致者不致者也妇人在家制于父既嫁制于夫如宋致女是以我尽之也不正故不与内称也逆者微故致女详其事贤伯姬也
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程子曰女既嫁父母使人安之谓之致女古者　三月而庙见始成妇也伯姬贤鲁国重故使卿致　也家语
　　本命解
女子者顺男子之教而长其理者也是故无专制之义而有三从之道幼从父兄既嫁从夫夫死从子　　又女有五不取逆家子者乱家子者世有刑人子者有恶疾子者丧父长子者汉韩诗外传
　　论女子
传曰夫行露之人许嫁矣然而未往也见一物不具　一礼不备守节贞理守死不往君子以为得妇道之宜故举而传之扬而歌之以绝无道之求防污道之行乎诗曰虽速我讼亦不尔从孔丛子
　　嘉言篇
子张曰女子必渐乎二十而后嫁何也孔子曰十五许嫁而后从夫是阳动而阴应男唱而女随之义也以为缋组紃织者女子之所有事也黼黻文章之义妇人之所有大功也必十五以往渐乎二十然后可以通乎此事通乎此事然后乃能上以孝于舅姑下以事夫养子也曹大家女诫
　　助内训
　其辞曰鄙人愚暗受性不敏蒙先君之余宠赖母　师之典训年十有四执箕帚于曹氏于今四十余　载矣战战兢兢常惧黜辱以增父母之羞以益中　外之累夙夜劬心勤不告劳而今而后乃知免耳　吾性疏顽教导无素恒恐子谷负辱清朝圣恩横　加猥赐金紫实非鄙人庶几所望也男能自谋矣　吾不复以为忧也但伤诸女方当适人而不渐训　诲不闻妇礼惧失容它门取耻宗族吾今疾在沉　滞性命无常念汝曹如此每用惆怅间作女诫七　章愿诸女各写一通庶有补益裨助汝身去矣其　勖勉之　　卑弱
古者生女三日卧之□下弄之瓦砖而斋告焉卧之□下明其卑弱主下人也弄之瓦砖明其习劳主执勤也斋告先君明当主继祭祀也三者盖女人之常道礼法之典教矣谦让恭敬先人后己有善莫名有恶莫辞忍辱含垢常若畏惧是谓卑弱下人也晚寝早作勿惮夙夜执务私事不辞剧易所作必成手迹整理是谓执勤也正色端操以事夫主清静自守无好戏笑洁齐酒食以供祖宗是谓继祭祀也三者苟备而患名称之不闻黜辱之在身未之见也三者苟失之何名称之可闻黜辱之可远哉北齐颜氏家训
　　治家篇
河北妇人织组紃之事黼黻锦绣罗绮之工大优于江东也太公曰养女太多一费也陈蕃云盗不过五女之门女之为累亦以深矣然天生蒸民先人传体其如之何世人多不举女贼行骨肉岂当如此而望福于天乎吾有疏亲家饶妓媵诞育将及使遣婚监守之体有不安窥倚户若生女者辄持将去母随号泣莫敢救之使人不忍闻也妇人之性率宠子婿而虐儿妇宠婿则兄弟之怨生焉虐妇则姊妹之谗行焉然则女之行留皆得罪于其家者母实为之至有谚云落索阿姑飧此其相报也家之常弊可不诫哉婚姻素对靖侯成规近世嫁娶遂有卖女纳财买妇输绢比量父祖计校锱铢责多还少市井无异或猥婿在门或傲妇擅室贪荣求利反招羞耻可不慎欤唐宋氏女论语　　立身章
凡为女子先学立身立身之法惟务清贞清则贞洁贞则身荣行莫回头语莫露唇坐莫动膝立莫摇裙喜莫大笑怒莫高声内外各处男女异群莫窥外壁莫出外庭窥必掩面出必藏形男非眷属莫与通名女非善属莫与相亲立身端正方可为人　　学作章
凡为女子须学女工纫麻缉苎粗细不同机车纺织切莫□□看蚕煮茧晓夜相从采桑摘柘看雨占风滓湿即替寒冷须烘取叶饲食必得其中取丝经纬文匹成工轻纱下轴细布入筒绸绢苎葛织造重重亦可货卖亦可自缝刺鞋补袜引线绣绒补联纫缀百事皆通皆依此语寒冷从容衣不愁破家不愁穷莫学懒妇积小痴慵不贪女务不计春冬针线粗率为人所攻嫁为人妇耻辱门风衣裳破损牵西遮东遭人指点耻笑乡中奉劝女子听取言终　　学礼章
凡为女子当知女务女客相遇安排坐具整顿衣裳轻行缓步敛手低声请过庭户问候通时从头称叙答问殷勤轻言细语备办茶汤迎来递去莫学他人□身不顾接见依稀有相欺侮如到人家且依礼数相见传茶即通事务说罢起身再三辞去主若相留礼筵待过酒略沾唇食无叉筋退盏辞壶过承推拒莫学他人呼汤呷醋醉后颠狂遭人所恶身未回家已遭点污当在家庭少游道路生面相逢低头看顾莫学他人不知朝暮走遍乡村说三道四引惹恶声多招骂怒辱贱门风连累父母损破自身供他笑具如此之人有如犬鼠莫学他人惶恐羞辱　　早起章