家范典出继部

乃至休否莫关寒温不访晨昏屏塞定
省靡因事无违忤动致诮责毒句发口人所难闻加恶备苦过于雠隙遂事愤于宗姻义伤于行路公故妃郗氏妇礼无违逢此严酷遂以忧卒用夭盛年又谢氏食则丰珍衣则文丽奉己之余播覃群下而诸孙纩不温体食不充饥付于姆你之手纵以任军之路遇其所生弃若粪土□缕比之重囚穷困过于下使诚皇规方远沙塞将一公修短不讳亦难豫图兼妾女累弱一第领主防闲之道人理斯急朕所以诏第六子燮奉公为嗣欲以毗整一门为公继绍但谢氏待骨肉至亲尚相弃蔑况以义合免苦为难患萌防渐危机须断便可还其本家削绝蕃秩东平王子嗣传子嗣字孝叔孝武帝第二十七子也大明七年生仍封东平王食邑二千户继东平冲王休倩休倩母颜性理严酷泰始二年子嗣所生母景宁园昭容谢上表曰故东平冲王休倩托荄璇极岐嶷夙表降年弗永遗绪莫传孝武皇帝敕妾子臣子嗣出继为后既承国祀方奉烝荐庶覃遐庆式延于远而妾颜训养非恩抚导乖理情阙引进义违负螟昔世祖平日诡申慈爱崩背未几真性便发犹逼畏崇宪少欲藏奄自兹以后专纵严酷实显布宗戚宣灼宫闱用伤人伦爰恻行路妾天属冥至感切实深伏愿干渥广临曲垂照赐复改命还依本属则妾母子虽陨之辰犹生之年许之其年赐死时年四岁武陵王赞传赞字仲敷明帝第九子也泰始六年生某年诏曰世祖孝武皇帝虽恃尊堕惠勋狭政弛乐饮无餍事因于宁泰任威纵费义缘于务寡故以积怨动天流殃继嗣景和肇衅义嘉成祸世祖继体陷宪无遗昔皇家中圮含生惧灭赖英孝感奋扫雪冤耻勋缵坠历拯兹穷氓继绝追远礼训攸尚况既帝且兄而缺斯典今以第九子智随奉世祖为子武陵郡大明之世事均代邦可封智随武陵王食邑五千户寻世祖一门女累不少既无厘总义须防闲诸侯虽不得祖称天子而事有一家之切且归宁有所疹疾相营得失是任闺房有禀朕应天在位恩深九族庶此足申追睦之怀敷爱之旨小名录张冲字思约吴人冲出继伯父景彻景彻字樝父卲小字梨宋文帝戏景彻曰樝何如梨彻答曰梨是百果之宗樝何敢及南齐书鱼复侯子响传子响字云音世祖第四子也豫章王嶷无子养子响后有子表留为嫡世祖即位为辅国将军南彭城临淮二郡太守见诸王不致敬子响勇力绝人关弓四觓力数在园池中帖骑驰走竹树下身无亏伤既出继车服异诸王每入朝辄忿怒拳打车壁世祖知之令车服与皇子同永明三年迁右卫将军仍出为使持节都督豫州郢州之西阳汝南二郡军事冠军将军豫州剌史明年进号右军将军进南豫州之历阳淮南颍川汝阳四郡入为散骑常侍右卫将军六年有司奏子响体自圣明出继宗国大司马臣嶷昔未有嗣所以因心鞠养陛下弘天伦之爱臣嶷深犹子之恩遂乃继体扶疏世祚垂改茅蒋庵蔚冢嗣莫移诚欣惇睦之风实亏立嫡之教臣等参议子响宜还本乃封巴东郡王迁中护军常侍如故衡阳元王道度传道度无子太祖以第十一子钧继道度后隆昌元年遇害明帝即位以永阳王子仍本国继元王为孙子世祖第二十子也永泰元年见害复以武陵昭王晔第三子子坦奉元王后江传宋明帝□出继从叔愻为从祖渟后于是仆射王俭启礼无后小宗之文近世缘情皆由父祖之命未有既孤之后出继宗族也虽复臣子一揆而义非天属江忠简后嗣所寄唯一人傍无眷属宜还本若不欲江愻绝后可以小儿继愻为孙尚书参议谓间世立后礼无其文荀顗无子立孙坠礼之始何琦又立此论义无所据于是还本家诏使自量立后者王奂传奂字彦孙出继从祖中书令球故字彦孙为雍州刺史辄杀宁蛮长史刘兴祖上大怒收之奂子彪陈兵闭拒皆伏诛奂弟女为长沙王晃妃世祖诏曰奂自陷逆节长沙王妃男女并长且奂又出继前代或当有准可特不离绝张冲传冲字思约吴郡吴人父柬通直郎冲出继从伯侍中景后永明八年监青冀二州刺史事冲父初卒遗命曰祭我必以乡土所产无用牲物冲在镇四时还吴园中取果菜流涕荐焉王延之传延之父升之都官尚书延之出继伯父秀才粲之延之家训方严不妄见子弟虽节岁问讯皆先克日子伦之见儿子亦然梁书阮孝绪传孝绪字士宗陈留尉氏人也父彦之宋太尉从事中郎孝绪七岁出后从伯引之引之母周氏卒有遗财百余万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归引之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之临贺王正德传正德字公和临川靖惠王第三子也少粗险不拘礼节初高祖未有男养之为子及高祖践极便希储贰后立昭明太子封正德为西丰侯邑五百户自此怨望恒怀不轨□睨宫扆觊幸灾变普通六年逃奔于魏有司奏削封爵七年又自魏逃归高祖不之过也复封其爵中大通四年为信武将军封临贺郡王邑二千户又加左卫将军而凶暴日甚招聚亡命侯景知其有奸心乃密遗正德书正德览书大喜曰侯景意暗与我同此天赞也遂许之及景至江正德潜运空舫诈称迎荻以济景焉朝廷未知其谋犹遣正德守朱雀舫景至正德乃引军与景俱进景推正德为天子改元为正平元年景为丞相台城没复太清之号降正德为大司马正德有怨言景闻之虑其为变矫诏杀之魏书南安王祯传祯子英英子熙以元乂隔绝二宫起兵赴难为乂斩于邺街熙异母弟义兴出后叔父并洛肃宗初除员外散骑侍郎及熙之遇害也义兴以别后故得不坐城阳王长寿传长寿长子多侯早卒次子鸾字宣明始继叔章武敬王及兄卒还袭父爵身长八尺腰带十围以武艺着称河间王若传若字叔儒年十六未封而薨追封河间谥曰孝诏京兆康王子太安为后太安于若为从弟非相后之义废之以齐郡王子琛继陆俟传俟子丽丽子定国定国子昕之尚显祖女常山公主无子以昕之从兄希道第四子彰为后彰字明远本名士沈年十六出后事公主尽礼丞相高阳王雍尝言曰常山妺虽无男以子彰为儿乃过自生矣高崇传崇字积善父潜显祖初归国赐爵开阳男居辽东诏以沮渠牧犍女赐潜为妻封武威公主拜驸马都尉加宁远将军卒舅氏坐事诛公主痛本生绝嗣遂以崇继牧犍后改姓沮渠景明中启复本姓袭爵胡叟传叟元妻敦煌宋氏先亡无子后庶养者亦皆早夭竟以绝后叟死无有家人营主凶事胡始昌迎而殡之于家葬于墓次即令一弟继之袭其爵始复男虎威将军叟与始昌虽宗室而性气殊诡不相好附于其存也往来乃简及亡而收恤至厚议者以为非必敦哀疏宗或缘求利品秩也于忠传忠自知必死表曰先帝录臣父子一介之诚昭臣家世奉公之节故申之以婚姻重之以爵禄至乃位亚三秩班九命自大明利见之始百官总己之初臣复得猥摄禁戎缉宁内外斯诚社稷之灵兆民之福臣何力之有焉但陛下以叡明御皇太后以圣善临朝衽席不遗簪履弗弃复乃宠穷出内荣遍宫闺外牧两河入参百揆顾服知妖省躬识戾而臣将慎靡方致兹□疚自去秋苦痢缠绵迄今药石备尝日增无损又今年已来力候转恶微喘绪息振复良难鸿慈未酬伏枕涕咽臣薄福无男遗体莫嗣贪及余生谨陈宿抱臣先养亡第四弟第二子司徒掾永超为子犹子之念实切于心乞立为嗣传此山河灵太后令曰于忠表如此既诚勋宜录又无子可矜临危所祈不容致夺可特听如请以彰殊效北齐书袁聿修传聿修字叔德陈郡阳夏人魏中书令□之子也出后叔父跃七岁遭丧居处礼度有若成人九岁州辟主簿性深沈有鉴识清净寡欲与物无竞深为尚书崔休所知赏周书豆卢宁传宁字永安封楚国公初宁未有子养弟永恩子绩及生子赞亲属皆请赞为嗣宁曰兄弟之子犹子也吾何择焉遂以绩为世子世以此称之及宁薨绩袭爵柳庆传庆出后第四叔及遭父忧议者不许为服重庆泣而言曰礼者盖缘人情若于出后之家更有苴斩之服可夺此从彼今四叔薨背已久情事不追岂容夺礼乖违天性时论不能抑遂以苫□终丧既葬乃与诸兄负土成坟邵惠公颢传翼字干宜武成初封西阳郡公早薨谥曰昭无子以杞国公亮子温为嗣后坐亮反诛国除　出继部纪事二
隋书刘子翊传子翊为侍御史时永宁令李公孝四岁丧母九岁外继其后父更别娶后妻至是而亡河间刘炫以无抚育之恩议不解任子翊驳之曰传云继母如母与母同也当以配父之尊居母之位齐杖之制皆如亲母又为人后者为其父母□报□者自以本生非殊亲之与继也父虽自处傍尊之地于子之情犹须隆其本重是以令云为人后者为其父母并解官申其心丧父卒母嫁为父后者虽不服亦申心丧其继母嫁不解官此专据嫁者生文耳将知继母在父之室则制同亲母若谓非有抚育之恩同之行路何服之有乎服既有之心丧焉可独异三省令旨其义甚明今言令许不解何其甚谬且后人者为其父母□未有变隔以亲继亲继既等故知心丧不殊服问云母出则为继母之党服岂不以出母族绝推而远之继母配父引而亲之乎子思曰为伋也妻是为白也母不为伋也妻是不为白也母定知服以名重情因父亲所以圣人敦之以孝慈弘之以名义是使子以名服同之亲母继以义报等之己生如谓继母之来在子出之后制有浅深者考之经传未见其文譬出后之人所后者初亡后之者始至此复可以无抚育之恩而不服重乎昔长沙人王毖汉未为上计诣京师既而吴魏隔绝毖于内国更娶生子昌毖死后为东平相始知吴之母亡便情系居重不摄职事于时议者不以为非然则继母之与前母于情无别若要以抚育始生服制王昌复何足云乎又晋镇南将军羊祜无子取弟子伊为子祜薨伊不服重祜妻表闻伊辞曰伯生存养己伊不敢违然无父命故还本生尚书彭礼议子之出养必由父命无命而出是为叛子于是下诏从之然则心服之制不得缘恩而生也论云礼者称情而立文仗义而设教还以此义谕彼之情称情者称如母之情仗义者仗为子之义名义分定然后能尊父顺名崇礼笃敬苟以母养之恩始成母子则恩由彼至服自己来则慈母如母何得待父命又云继母慈母本实路人临己养己同之骨血若如斯言子不由父纵有恩育得如母乎其慈继虽在三年之下而居齐期之上礼有伦例服以称情继母本以名服岂藉恩之厚薄也至于兄弟之子犹子也私昵之心实殊礼服之制无二彼言以轻如重自以不同此谓如重之辞即同重法若使轻重不等何得为如律云准枉法者但准其罪以枉法论者即同真法律以弊刑礼以设教准者准拟之名以者即真之称如以二字义用不殊礼律两文所防是一将此明彼足见其义取譬伐柯何远之有又论云取子为后者将以供承祧庙奉养己身不得使宗子归其故宅以子道事本父之后妻也然本父后妻因父而得母称若如来旨本父亦可无心丧乎何直父之后妻论又云礼言旧君其尊岂复君乎已去其位非复纯臣须言旧以殊之别有所重非复纯孝故言其已见之目以其父之文是名异也此又非通论何以言之其旧训殊所用亦别旧者易新之称其者因彼之辞安得以相类哉至如礼云其父析薪其子不克负荷传云卫虽小其君在焉若其父而有异其君复有异乎斯不然矣斯不然矣今炫敢违礼乖令侮圣干法使出后之子无情于本生名义之分有亏于风俗徇饰非于明世强媒□于礼经虽欲扬己露才不觉言之伤理事奏竟从子翊之议郑译传译字正义父道邕魏司空译颇有学识兼知锺律善骑射译从祖开府文宽尚魏平阳公主则周太祖元后之妹也主无子太祖令译后之由是译少为太祖所亲文宽后诞二子译复归本生房彦谦传彦谦字孝冲年十五出后叔父子贞事所继母有逾本生子贞哀之抚养甚厚后丁所继母忧勺饮不入口者五日薛道衡传道衡以忆高颎帝令自尽妻子徙且末有子五人收最知名出继族父孺孺与道衡偏相友爱收初生即与孺为后养于孺宅至于成长殆不识本生唐书薛收传收字伯褒蒲州汾阴人隋内史侍郎道衡子也出继从父孺年十二能属文以父不得死于隋不肯仕郡举秀才不应按隋书唐书所
载互异故并列之

崔植传植字公修佑甫弟庐江令婴甫子也佑甫病谓妻曰吾殁当以庐江次子主吾祀及卒护丧者以闻帝恻然召植使即丧次终服补弘文生戴胄传冑无子以兄子至德为后至德干封中累迁西台侍郎同东西台三品阅十数年父子继为宰相世诧其荣辽史耶律隆运传隆运本姓韩名德让西南面招讨使匡嗣之子也赐姓名薨无子清宁三年以魏王贴不子耶鲁为嗣天祚立以皇子教卢斡继之宋史李昉传昉字明远深州饶阳人父超晋工部郎中集贤殿直学士从大父右资善大夫超无子以昉为后初超未有子昉母谢方娠指腹谓叔母张曰生男当与叔母为子故昉出继于超昉再相因表其事求赠所生父母官诏赠其祖温太子太傅祖母权氏莒国太夫人超太子太师谢氏郑国太夫人蔡齐传齐无子以从子延庆为后既殁有遗腹子曰延嗣延庆字仲远既为伯父齐后齐晚得子乃归其宗籍家所有付之无一毫自予莱人义焉宇文绍节传绍节字挺臣祖虚中签书枢密院事父师援显谟阁待制父子皆以使北死无子孝宗愍之命其族子绍节为之后马廷鸾传廷鸾字翔仲本灼之子继灼兄光后甘贫力学既冠里人聘为童子师遇有酒食馔则念母藜藿不给为之食不下咽曹觐传觐字仲宾曹修礼子也叔修古卒无子天章阁待制杜祀为言于朝授觐建州司户参军为修古后司马梦求传梦求叙州人温国公光之后也母程归及门夫死誓不他适旌其母曰节妇梦求其族子取以为后吕祖俭传祖俭除籍田令中丞何淡所生父继室周氏死淡欲服伯母服下太常百官杂议祖俭贻书宰相曰礼曰为伋也妻者是为白也母今周氏非中丞父之妻乎将不谓之母而谓之何中丞为风宪首而以不孝令百僚何观焉濮安懿王允让传允让字益之嘉佑四年薨年六十五赠太尉中书令追封濮王谥安懿仁宗在位久无子乃以王第十三子宗实为皇子仁宗崩皇子即位是为英宗治平元年宰相韩琦等奏请下有司议濮安懿王及谯国夫人王氏襄国夫人韩氏仙游县君任氏合行典礼诏须大祥后议之二年乃诏礼官与待制以上议翰林学士王珪等奏曰谨按仪礼丧服为人后者传曰何以三年也受重者必以尊服服之为所后者之祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之子若子谓皆如亲子也又为人后者为其父母传曰何以期不二斩持重于大宗降其小宗也为人后者为其昆弟传曰何以大功为人后者降其昆弟也先王制礼尊无二上若恭爱之心分于彼则不得专于此故也是以秦汉以来帝王有自旁支入承大统者或推尊其父母以为帝后皆见非当时取议后世臣等不敢引以为圣朝法况前代入继者多宫车晏驾之后援立之策或出臣下非如仁宗皇帝年龄未衰深惟宗庙之重祗承天地之意于宗室众多之中简推圣明授以大业陛下亲为先帝之子然后继体承祧光有天下濮安懿王虽于陛下有天性之亲顾复之恩然陛下所以负扆端冕富有四海子子孙孙万世相承皆先帝德也臣等窃以为濮王宜准先朝封赠期亲尊属故事尊以高官大国谯国襄国仙游并封太夫人考之古今为宜称于是中书奏王珪等所议未见详定濮王当称何亲名与不名珪等议濮安于仁宗为兄于皇帝宜称皇伯而不名如楚王泾王故事中书又奏礼与令及五服年月敕出继之子于所继所生皆称父母又汉宣帝光武皆称父为皇考今珪等议称濮王为皇伯于典礼未有明据请下尚书省集三省御史台议奏方议而皇太后手诏诘责执政于是诏曰如闻集议不一权宜罢议令有司博求典故以闻礼官范镇等又奏汉之称皇考称帝称皇立寝庙序昭穆皆非陛下圣明之所法宜如前议为便自是御史吕诲等弹奏欧阳修首建邪议韩琦曾公亮赵□附会不正之罪固请如王珪等议既而内出皇太后手诏曰吾闻群臣议请皇帝封崇濮安懿王至今未见施行吾载阅前史乃知自有故事濮安懿王谯国夫人王氏襄国夫人韩氏仙游县君任氏可令皇帝称亲濮安懿王称皇王氏韩氏任氏并称后事方施行而英宗即日手诏曰称亲之礼谨遵慈训追崇之典岂易克当且欲以茔为园即园立庙俾王子孙主奉祠事翌日诲等以所论列弹奏不见听用缴纳御史□诰家居待罪诲等所列大抵以为前诏称权罢集议后诏又称且欲以茔为园即追崇之意未已英宗命合门以诰还之诲等力辞台职诲等既出而濮议亦寝至神宗元丰二年诏以濮安懿王三夫人可并称王夫人云允让二十八子宗佑克己自约萧然若寒士好读书尤喜学易嘉佑中从父允初未立嗣咸推其贤诏以宗佑为后泣曰臣不幸幼失怙恃将终身悲慕忍为人后乎敢以死请仁宗怜而从之范镇传镇迁翰林学士中书议追尊濮王两制台谏与之异诏礼官检详典礼镇判太常寺率其属言汉宣帝于昭帝为孙光武于平帝为祖其父容可称皇考议者犹非之谓其以小宗合大宗之统也今陛下既以仁宗为考又加于濮王则其失非特汉二帝比凡称帝若考若寝庙皆非是司马光传英宗立光料必有追隆本生事即奏言汉宣帝为孝昭后终不追尊卫太子史皇孙光武上继元帝亦不追尊巨鹿南顿君此万世法也后诏两制集议濮王典礼学士王珪等相视莫敢先光独奋笔书曰为人后者为之子不得顾私亲王宜准封赠期亲尊属故事称为皇伯高官大国极其尊荣议成珪即命吏以其手□为按既上与大臣意殊御史六人争之力皆斥去光乞留之不可遂请与俱贬欧阳修传英宗以疾未亲政皇太后垂帘左右交构几成嫌隙韩琦奏事太后泣语之故琦以帝疾为解太后意不释修进曰太后事仁宗数十年仁德着于天下昔温成之宠太后处之裕如今母子之间反不能容邪太后意稍和修复曰仁宗在位久德泽在人故一日晏驾天下奉戴嗣君无一人敢异同者今太后一妇人臣等五六书生耳非仁宗遗意天下谁肯听从太后默然久之而罢修平生与人尽言无所隐及执政士大夫有所干请辄面谕可否虽台谏官论事亦必以是非诘之以是怨诽益众帝将追崇濮王命有司议皆谓当称皇伯改封大国修引丧服记以为为人后者为其父母服降三年为期而不没父母之名以见服可降而名不可没也若本生之亲改称皇伯历考前世皆无典据进封大国则又礼无加爵之道故中书之议不与众同太后出手书许帝称亲尊王为皇王夫人为后帝不敢当于是御史吕诲等诋修主此议争论不已皆被逐惟蒋之奇之说合修意修荐为御史何淡传淡字自然进御史中丞淡有本生继母丧乞有司定所服礼寺言当解官淡引不逮事之文乞下给谏议之太学生乔朱有成等移书于淡谓足下自长台谏此纲常之所系也四十余年以所生继母事之及其终也反以为生不逮而不持心丧可乎奉常礼所由出顾以台谏给舍议之识者有以窥之矣澹乃去高宗吴皇后传后开封人被选入宫与张氏并为婉仪寻诏立为皇后初伯琮以宗子召入宫命张氏育之后时为才人亦请得育一子于是得伯玖更名璩中外议颇籍籍张氏卒并育于后后视之无间伯琮性恭俭喜读书帝与后皆爱之封普安郡王后常语帝曰普安其天日之表也帝与决立为皇子癸辛杂识止安陈公振字震亨居吴门无子有同姓昌世者为人端□每加敬爱因延之家塾常从容与言命继之事且托之访历久未有所启问之以难其人为对则曰得如子者乃佳昌世皇恐不敢当又久之问如初昌世谢未敢轻有所进乃曰如此则无出于子矣昌世固辞不敢强之再三乃勉承命后因语及曩尝梦谒家庙觉有拜于后者顾视则昌世也此意遂决昌世以其泽入仕尝倅三衢摄郡于公帑纤毫无所取穆陵闻之擢为郎淳佑间也齐东野语何自然本何佾德显之子其母姚氏死即出继何修德扬后佾再娶周氏及自然为中司日周氏死自然以不逮事申审合解官申心丧下礼官议以为母无亲继之别朝廷不以为然复下给舍台谏议太学生朱九成等各上台谏书论其当去集议既上虽以为礼有可疑义当从厚合听解官然竟以礼律不载无所折衷自然去后数日书库官方庭坚于隋书刘子翊传永宁令李公孝四岁丧母九岁外继其后父更别娶后母至是而亡河间刘炫以无抚育之恩议不解任子翊时为侍御史驳之曰传云继母如母与母同也又曰为人后者为其父母期按期者自以本生非殊亲之与继也又曰亲继既等心丧不殊又曰如谓继母之来在子出之后制有浅深则出后之人所后者初亡后之者始至此复可以无抚育之恩而不服重乎又曰苟以母养之恩始成母子则恩由彼至服自己来则慈母如母何待父命又曰继母本以名服岂藉恩之厚薄也又曰炫敢违礼乖令侮圣干法使出后之子无情于本生名义之分有污于风俗事奏竟从子翊之议礼官具白于庙堂议乃定乃知读书不多不足以断疑也昌化章氏昆弟二人皆未有子其兄先抱育族人一子未几其妻得翃其弟言兄既有子盍以所抱子与我兄告其妻妻犹在蓐曰不然未有子而抱之甫得子而弃之人其谓我何且新生那可保也弟请不已嫂曰不得已宁以吾新生与之弟初不敢当嫂卒与之已而二子皆成立长曰翃字景韩季曰诩字景虞翃之子樵槱诩之孙铸鉴皆相继登第遂为名族孝友睦□之报如此妇人有识尤可尚也闻见前录司马温公以康节之故遇其孤伯温甚厚公无子以族人之子康为嗣康字公休其贤似公识者谓天故生之也公休与伯温交游益厚公薨公休免丧元佑间方欲大用亦不幸特赠谏议大夫公休有子植方数岁公休素以属伯温至范纯夫内翰辈皆曰将以成温公之后者非伯温不可朝廷知之伯温自长子县尉移西京国子监教授俾植得以卒业因经纪司马氏之家植字子立既长其贤如公休天下谓真温公门户中人也亦早死无子温公之世遂绝金史移剌履传履父聿鲁早亡聿之族兄兴平军节度使德元无子以履为后方五岁晚卧庑下见微云往来天际忽谓乳母曰此所谓卧看青天行白云者耶德元闻之惊曰是子当以文学名世及长德元生子震德元殁尽推家赀与之卫绍王传卫绍王六子大定二十六年赐名猛安曰琚按出曰瑄按辰曰璪泰和七年诏按辰出继郑王永蹈后诏曰朕追惟郑邸误蹈非彝□窆原野多历岁年怛然轸怀有不能已乃诏追复王爵备礼改葬今稽式古典命汝为郑王后守其祭祀元史魏初传初从祖璠无子以初为后初好读书尤长于春秋为文简而有法比冠有声中统元年始立中书省辟为掾史兼掌书记未几以祖母老辞归隐居教授会诏左丞许衡学士窦默及京师诸儒各陈经史所载前代帝王嘉言善政选进读之士有司以初应诏帝雅重璠名方之古直询知初为璠子叹奖久之即授国史院编修官辍耕录俞俊娶也先普化次兄丑驴女博颜帖木儿无他兄弟因利也先之财愿继其后竟不恤亲父小宗之祀为重博颜帖木儿将赴乡试谓人曰若忝一荐有司以礼敦遣先就北宅上马赴府公宴毕却归新宅下马北宅丑驴所居新宅也先普化所居人戏之曰昔人有二天今子有二父何其幸欤博颜帖木儿赧甚明外史晋恭王棡传端王知烊薨无子再从子简王新嗣靖王庶子新化王表槏荣泽王表□皆怀王弟端王诸父也表槏前死谥恭裕子知嗣为新化王亦前死谥端和二子新新□端王请新嗣新化王未封而端王薨表□谋摄府事端王妃王氏曰王无后次及新化王新化王父子卒有孙新在即召入府拜几筵为丧主表□忿曰我尊行顾不得王上疏言新端和王长子不得为人后新宜嗣新化王新□宜嗣晋王礼部议新宜嗣追封祖表槏为安王父知爝为康王兴献皇帝佑杬传佑杬宪宗第三子正德十四年薨谥曰献王薨二年而武宗崩召世子入嗣是为世宗礼臣毛澄等援汉定陶宋濮王故事考孝宗改称佑杬为皇叔父兴献大王王妃蒋为皇叔母帝命集议未决进士张璁上书请帝兴献王帝大悦会王妃至自安陆止通州不入帝恚甚启张太后欲避天子位奉王妃归藩群臣惶惧太后命进王为兴献帝妃为兴国后璁更为大礼或问以进而主事霍韬桂萼给事中熊浃议与璁合帝益心动谕辅臣杨廷和蒋冕毛纪帝后加称皇廷和等不奉诏合廷臣争之未决嘉靖元年禁中火廷和及给事中邓继曾朱鸣阳引五行五事为废礼之证乃辍称皇议加称本生父兴献帝设安陆祠署视祖陵用太常卿汪举议祭用十二笾豆乐用八佾帝心终不慊璁益引都御史席书吏部郎方献夫及黄绾黄宗明疏为助三年三月加称帝为本生皇考恭穆献皇帝兴国太后为本生母章圣皇太后建庙于奉先殿侧以席书为礼部尚书专其事建室奉天殿西曰观德殿祭如太庙召璁萼献夫为翰林学士修撰吕楠邹守益少卿胡侍御史段续陈相皆以劾书等得罪璁益言考孝宗称献皇帝本生父之妄七月谕去献皇帝本生号九月诏伯孝宗兄武宗称献皇帝曰皇考璁萼等骤贵干进险谲者争以言礼希上意百户随金录事钱子勋言献皇帝宜迁葬天寿山帝谓不宜泄王气乃止尊陵名曰显陵黄屋监卫如七陵光禄署丞何渊请立世室太庙七年命璁等集明伦大典复追论廷和等罪加上尊谥恭睿渊仁宽穆纯圣献皇帝亲制显陵碑封松林山为纯德山从祀方泽次五镇以安陆州为承天府十七年四月通州同知丰坊请加尊皇考庙号称宗以配上帝是月加上尊谥知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝庙号睿宗祔太庙其年十二月太后崩上尊谥曰慈孝贞顺仁敬诚一安天诞圣献皇后初杨廷和等议以益王次子崇仁王厚炫为兴王奉献王祀帝不允封除初献帝有长子厚熙生五日而卒嘉靖四年赠岳王谥怀毛澄传澄字宪清昆山人武宗崩澄偕大学士梁储寿宁侯张鹤龄驸马崔元太监韦霦等迎兴献王长子厚熜于安陆既至将谒见有议用天子礼者澄曰今即如此后何以加岂他日劝进辞让之礼当遂废乎世宗践阼甫六日有旨议献王主祀及尊称澄大会文武群臣上议曰考汉成帝立定陶王为皇太子立楚孝王孙景为定陶王奉共王祀共王者皇太子本生父时大司空师丹以为恩义备至今陛下入承大统宜如定陶王故事以益王第二子崇仁王厚炫继兴王后袭封兴王主祀事又考宋濮安懿王之子入继仁宗后是为英宗司马光谓濮王宜尊以高官大爵称皇伯而不名范镇亦言陛下既考仁宗若复以濮王为考于义未当乃立濮王园庙以宗朴为濮国公奉濮王祀程颐之言曰为人后者谓所后为父母而谓所生为伯叔父母此生人之大伦也然所生之义至尊至大宜别立殊称曰皇伯叔父某国大王则正统既明而所生亦尊崇极矣今兴献王于孝宗为弟于陛下为本生父与濮安懿王事正相等陛下宜称孝宗为皇考改称兴献王为皇叔父兴献大王妃为皇叔母兴献王妃凡祭告兴献王及上笺于妃俱自称侄皇帝某则正统私亲恩礼兼尽可以为万世法议上帝愠曰父母可更易若是耶五月四日旨下再议澄复会廷臣上议曰礼为人后者为之子自天子至庶人一也兴献王子惟陛下一人既入继大统奉祀宗庙是以臣等前议欲令崇仁王厚炫主兴献王祀至于称号陛下宜称为皇叔父兴献大王自称侄皇帝名实以宋程颐之说为可据也本朝之制皇帝于宗藩尊行止称伯父叔父自称皇帝而不名今称兴献王为皇叔父大王又自称名尊崇之典已至臣等不敢复有所议因录程颐代彭思永议濮王礼疏进览帝不从其月二十四日命博考前代典礼再议以闻澄乃复会廷臣上议曰臣等会议者再请改称兴献王为叔父者明大统之尊无二也然加皇字于叔父之上则凡为陛下伯叔诸父皆莫能与之齐矣加大字于王之上则天下诸王皆莫得而□之矣兴献王称号既定则王妃称号亦随之天下王妃亦无以同其尊矣况陛下养以天下所以乐其心不违其志岂一家一国之养可同日语哉此孔子所谓事之以礼者其他推尊之说称亲之议似为非礼推尊之非莫详于魏明帝之诏称亲之非莫详于宋程颐之议至当之礼要不出于此并录上魏明帝诏书当是时帝既锐欲推崇所生而进士张璁复抗疏极言礼官之谬帝益心动持澄等疏久不下至八月朔再命集议澄等乃复上议曰先王制礼本乎人情武宗既无子嗣又鲜兄弟援立陛下于宪庙诸孙之中是武宗以陛下为同胞之弟考孝宗母慈寿无可疑矣可复顾私亲哉疏入帝不怿复留中会给事中邢寰请议宪庙王妃邵氏徽号澄上言王妃诞生献王实陛下所自出但既承大统则宜考孝宗而母慈寿太后矣孝宗于宪庙皇妃宜称皇太妃则在陛下宜称皇太太妃如此则彝伦既正恩义亦笃疏入报闻其月帝以母妃将至下礼官议其仪澄等请由崇文门入东安门帝不可乃议由正阳左门入大明东门帝又不可澄等执议如初帝乃自定其仪悉由中门入时尊崇礼犹未定张璁复进大礼或问帝益向之至九月末乃下澄等前疏复令博采舆论以闻澄等知势不可已谋于内阁加称兴王为帝妃为后而以皇太后懿旨行之乃上疏曰陛下孝心纯笃亲洒宸翰谕以至情天地百神实所共鉴但臣等一得之愚已尽于前议兹欲仰慰圣心使宜于今而不戾乎情合乎古而无悖乎义则有密勿股肱在非臣等有司所敢擅也帝迫于众议乃以十月二日谕廷臣以慈寿皇太后旨加兴王号曰兴献帝妃曰兴国太后皇妃邵氏亦尊为皇太后既诏告天下加恩百僚矣十二月十日复传谕加称皇帝内阁杨廷和等既封还御批帝犹不允于是澄等抗疏力争又偕九卿乔宇等合谏帝意未回澄犹执奏不已明年嘉靖元年正月清宁宫后三小宫灾澄复以为言会朝臣亦多谏者事迄获止澄端亮有学行论事侃侃不挠帝欲推崇所生尝遣中官谕意至长跪稽首澄骇愕急扶之起其人曰上意也上言人孰无父母奈何使我不获伸必祈公易议因出囊金畀澄澄奋然曰老臣悖耄不能隳典礼独有一去不与议已耳抗疏引疾至五六上帝辄慰留不允二年四月疾甚复力请乃许之舟至兴济而卒张璁传璁字秉用永嘉人举于乡七会试不第正德十六年登第世宗初践祚议追崇所生父兴献王廷臣持之议三上三却璁测知帝意以是年七月朔上疏曰孝子之至莫大乎尊亲尊亲之至莫大乎以天下养陛下嗣登大宝即议追尊圣考以正其号奉迎圣母以致其养诚大孝也廷议执汉定陶宋濮王故事谓为人后者为之子不得顾私亲夫天下岂有无父母之国哉记曰礼非天降非地出人情而已汉哀帝宋英宗固定陶濮王子然成帝仁宗皆预立为嗣养之宫中其为人后之义甚明故师丹司马光之论行于彼一时则可今武宗无嗣大臣遵祖训以陛下伦序当立而迎立之遗诏直曰兴献王长子未尝着为人后之义则陛下之兴实所以承祖宗之统与预立为嗣养之宫中者较然不同议者谓孝庙德泽在人不可无后假令圣考尚存嗣位今日恐弟亦无后兄之义且迎养圣母以母之亲也称皇叔母则当以君臣礼见恐子无臣母之义礼长子不得为人后圣考止生陛下一人利天下而为人后恐子无自绝其父母之义故在陛下谓入继祖后而得不废其尊亲则可谓为人后以自绝其亲则不可夫统与嗣不同非必父死子立也汉文承惠帝后则以弟继宣帝承昭帝后则以兄孙继若必夺此父子之亲建彼父子之号然后谓之继统则古有称高伯祖皇伯考者皆不得谓之统乎臣窃谓今日之礼宜别立圣考庙于京师使得隆尊亲之孝且使母以子贵尊与父同则圣考不失其为父圣母不失其为母矣帝方扼廷议得璁疏大喜曰此论出吾父子获全矣亟下廷臣议廷臣大怪駴交起击之礼官毛澄等执如初会献王妃至通州闻尊称礼未定止不肯入帝闻而泣欲避位归藩璁知之益自喜乃着大礼或问上之且曰非天子不议礼愿奋独断揭父子大伦明告中外以皇叔父皇叔母不正之名决不可称然后大伦正而大礼定其意盖不欲礼官议也朝士益恶之其冬兴王加称兴献帝璁亦除南京刑部主事以去追崇议且寝至嘉靖三年正月帝得桂萼疏心动复下廷议汪俊代毛澄为礼部执如澄璁复上疏曰陛下遵兄终弟及之训论序当立礼官不思陛下实入继大统之君而强比与为人后之例绝献帝天性之恩蔑武宗相传之统致陛下父子伯侄兄弟名实俱紊宁负天子不敢忤权臣此何心也伏睹圣谕云兴献王独生朕一人既不得承绪又不得徽称罔极之恩何由得报执政窥测上心有见于推尊之重故今日争一帝字明日争一皇字而陛下之心亦日以不帝不皇为歉既而加称为帝谓陛下心既慰矣故留一皇字以觇陛下将来未尽之心遂敢称孝宗为皇考称兴献帝为本生父父子之名既更推崇之义安在乃遽诏告天下乘陛下不觉陷以不孝礼曰君子不夺人之亲疏不可夺亲也陛下尊为万乘父子之亲不可得而夺之又可容人之夺之乎故今日之礼不在皇与不皇惟在考与不考若徒争一皇字则执政必姑以是塞今日之议陛下亦姑以是满今日之心臣恐天下知礼者必将非笑无已也与桂萼第二疏同上帝益大喜立召两人赴京命未逮两人及黄崇明黄绾复合疏力争及献帝改称本生皇考阁臣以尊称既定请停召命帝不得已从之二人已在道复驰疏曰礼官惧臣等面质故先为此术求遂其私若不亟去本生之称天下后世终以陛下为孝宗之子堕礼官欺蔽中矣帝益心动复召二人比抵都众汹汹欲扑杀之萼惧不敢出璁阅数日始朝给事御史张翀郑本公等连章力攻帝益不悦特授二人翰林学士二人力辞且请面折廷臣之非给事御史李学曾吉棠等言璁萼曲学阿世圣世所必诛以传奉为学士累圣德不少御史段续陈相又特疏论并及席书帝责学曾等对状下续相诏狱刑部尚书赵鉴亦请置璁萼于理语人曰得俞旨便捶杀之帝责以朋奸亦令对状璁萼乃复列欺罔十三事力折廷臣及廷臣伏阙哭争尽系诏狱予杖由是衣冠丧气璁等势大张其年八月卒用其议以定殷士儋传士儋字正甫拜礼部尚书掌詹事府事世宗定宗藩条例亲王无后以兄弟及兄弟之子嗣不得以旁支继嘉靖末肃怀王薨无子其大母定王妃请以辅国将军缙嗣礼部议缙实怀王从叔不可承祧诏许以将军摄府事及帝即位定王妃复请前尚书高仪执不可得旨如先帝令缙乃重赂中官属宗人为奏祈必得士儋持之甚力帝以肃藩越在远塞不王无以镇之遂许缙嗣士儋又疏争且曰肃府自甘州徙兰州实内地即云边郡宜别选郡王贤者理府事帝意坚不可夺士儋乃请封为郡王诸宗如缙者率以此令从事帝终不许王焘传焘字浚仲昆山人少孤贫九岁为人后族人有谋其产者焘举以让之独迎养嗣祖母及母惟谨郑濂传郑文厚生钦铢文融无子以钦嗣钦尝刺血疗本生父文厚疾秦文传文引疾归惟日督教子姓弟礼礼子鸣雷出后伯父文嘉靖二十二年举进士第一授修撰终南京礼部尚书丁士美传士美同时馆阁着声者诸大绶字端甫授修撰三年秩满当受封故事为人后者封不及本生父母大绶出后叔父疏请以己恩命貤封所生自是永制后居本生父母丧衰绖蔬水三年
　出继部杂录