宫闱典皇后部

按宋史后妃传昭怀刘皇后初为御侍明艳冠后庭且多才艺由美人婕妤进贤妃生一子二女有盛宠能顺意奉两宫时孟后位中宫后不循列妾礼且阴造奇语以售谤内侍郝随刘友端为之用孟后既废后竟代焉右正言邹浩上疏极谏坐窜徽宗立册为元符皇后明年尊为太后名宫崇恩帝缘哲宗故曲加恩礼后以是颇干预外事且以不谨闻帝与辅臣议将废之而后已为左右所逼即帘钩自缢而崩年三十五按邹浩传浩为右正言而贤妃刘氏立浩言立后以配天子安得不审今为天下择母而所立乃贤妃一时公议莫不疑惑诚以国家自有仁祖故事不可不遵用之尔盖郭后与尚美人争宠仁祖既废后并斥美人所以示公也及立后则不选于妃嫔而卜于贵族所以远嫌所以为天下万世法也陛下之废孟氏与郭后无以异果与贤妃争宠而致罪乎抑其不然也二者必居一于此矣孟氏罪废之初天下孰不疑立贤妃为后及读诏书有别选贤族之语又闻陛下临朝□叹以为国家不幸至于宗景立妾怒而罪之于是天下始释然不疑今竟立之岂不上累圣德臣观白麻所言不过称其有子及引永平祥符事以为证臣请论其所以然若曰有子可以为后则永平贵人未尝有子也所以立者以德冠后宫故也祥符德贺亦未尝有子所以立者以锺英甲族故也又况贵人实马援之女德妃无废后之嫌迥与今日事体不同顷年冬妃从享景灵宫是日雷变甚异今宣制之后霖雨飞雹自奏告天地宗庙以来阴淫不止上天之意岂不昭然考之人事既如彼求之天意又如此望不以一时改命为难而以万世公议为可畏追停册礼如初诏行之帝谓此亦祖宗故事岂独朕邪对曰祖宗大德可法者多矣陛下不之取而□其小疵臣恐后世之责人无已者纷纷也帝变色犹不怒持其章踌□四顾凝然若有所思付外明日章惇诋其狂妄乃削官羁管新州徽宗立亟召还复为右正言迁左司谏初浩还朝帝首及谏立后事奖叹再三询谏草安在对曰焚之矣退告陈瓘瓘曰祸其在此乎异时奸人妄出一缄则不可辨矣蔡京用事素忌浩乃使其党为伪疏言刘后杀卓氏而夺其子遂再责衡州别驾按曾诞传诞公亮从孙也孟后之废诞三与浩书劝力请复后浩不报及浩以言南迁诞着玉山主人对客问以讥之其略曰客问邹浩可以为有道之士乎主人曰浩安得为知道虽然予于此时议浩是天下无全人也言之尚足为来世戒易曰知几其神乎又曰知进退存亡而不失其正者其惟圣人乎方孟后之废人莫不知刘氏之将立至四年之后而册命未行是天子知清议之足畏也使当其时浩力言复后能感悟天子则无今日刘氏之事贻朝廷于过举再三言而不听则义亦当矣使是时得罪必不若是酷以贻老母之忧矣呜呼若浩者虽不得为知几之士然百世之下顽夫廉懦夫有立志尚不失为圣人之清也其书既出识者或以比韩愈诤臣论按挥麈后录昭慈孟后绍圣三年以使令为禳禬之法九月二十日诏徙处道宫已见泰陵实录曾文肃奏对录述其复位本末为备今具载之元符三年五月癸酉同三省批旨令同议复瑶华先是首相韩忠彦遣其子跂来相见云因曲谢上谕以复瑶华令与布等议若布以为可即白李清臣俟再留禀乃白三省且云恐有异议者布答之云此事固无前比上亦尝问及布但答以故事止有追策未有生复位号者况有元符恐难并处今圣意如此自我作古亦无可违之理若于元符无所议即但有将顺而已三省自来凡有德音及御批未闻有逆鳞者此无足虑但白邦直不妨跂云若此中议定即须更于上前及帘前再禀定乃敢宣言至四日再留不易前议师朴云已约三省因相率至都堂行次师朴云惇言从初议瑶华法时公欲就重法官不敢违及至都堂惇又云当初是做厌法断不得唯造雷公式等皆不如法自是未成布云公既知如此当初何以不言今却如此议论当时议法论罪莫须是宰相否布当时曾议依郭后故事且以净妃处之三省有人于上前犹以为不须如此其后又欲贬董敦逸布独力争得不贬此事莫皆不虚否今日公却以谓议法不当见谁之罪惇默然布云此事且置之今日上及帘中欲复瑶华正以元符建立不正元符之立用皇太后手诏近因有旨令蒋之奇进入所降手诏乃云是刘友端书外面有人进文字皇太后并不知亦不曾见是如何惇遽云是惇进入先帝云已得两宫旨令撰此手诏大意进入布云手诏云非此人其谁可当皆公之语莫不止大意否惇云是众莫不骇之卞云且不知有此也布云颖叔以谓太后手诏中语故着之麻词乃不知出自公之奇亦云当时只道是太后语故不敢不着今进入文字却看验得刘友端书皇太后诚未尝见也惇顽然无怍色众皆骇叹是日布又言此事只是师朴亲闻布等皆未曾面禀来日当共禀知圣意无易即当拟定圣旨进呈遂令师朴草定云瑶华废后近经登极大赦及累降赦宥其位号礼数令三省密院同详议闻奏遂退晚见师朴等皆云一勘便招可怪可怪六日遂以简白师朴云前日所批旨未安当如今日所改定进拟师朴答云甚善然尚犹豫七日布云所拟批旨未安有再改定文字在师朴所众皆称善今所降旨乃布所改定也是日上面谕帘中欲废元符而复瑶华布力陈以为不可如此则彰先帝之短而陛下以叔废嫂恐未顺上亦深然之令于帘前且坚执此议众皆议两存之为便上又丁宁令固执卞云韩忠彦乃帘中所信须令忠彦开陈必听纳忠彦默然及帘前果云自古一帝一后此事盖万世议论相公以下读书不浅须议论得稳当乃可行兼是垂帘时事不敢不审慎语甚多不一一记省众皆无以夺惇却云臣思之亦是未稳当众皆目之师朴遂出所拟批旨进呈云且乞依已降指挥容臣等讲议同奏许之然殊未有定论再对布遂云适论瑶华事圣谕以谓一帝一后此乃常理固无可议臣亦具晓圣意盖以元符建立未正故有所疑然此事出于无可奈何须两存之乃使章惇误晓皇太后意旨却以复瑶华为未稳当此事本末□先帝者皆惇也前者皇太后谕蒋之奇以立元符手诏皇太后不知亦不曾见及进入乃是刘友端书写臣两日对众诘惇云昨以皇太后手诏立元符为后皇太后云不知亦不曾见及令蒋之奇进入乃是友端所书莫是外面有人撰进此文字否惇遽云是惇撰造先帝云已得两宫许可遂令草定大意臣云莫非止大意否诏云非斯人其谁可当乃公语也之奇亦云当时将谓是太后语故着之制词惇云是惇语众皆骇之惇定策之罪固已大此事亦不小然不可暴扬者以为先帝尔今若以此废元符固有因然上则彰先帝之短次则在主上以叔废嫂未顺故臣等议皆以两存之为便如此虽未尽典礼然无可奈何须如此太后遂云是无可奈何兼化元符又目下别无罪过如此甚便布云望皇太后更坚持此论若稍动着元符则于理未便亦答云只可如此上又尝谕密院云欲于瑶华未复位号前先宣召入禁中却当日或次日降制免张皇令以此谕三省众亦称善布云如此极便若已复位号即须用皇后仪卫召入诚似张皇上仍戒云执元符之议及如此宣召只作卿等意勿云出自朕语及至帘前三省以箔中语未定亦不记陈此一节布遂与颖叔陈之太后亦称善退以谕三省云适敷陈如此论已定矣遂赴都堂同前定奏议乃布与元度所同草定师朴先以邦直草定文字示众人众皆以为词繁不可用遂已师朴先封以示布布答之云瑶华之废岂可云主上不知其端太后不知其详又下比于盗臣墨卒皆被恩恐皆未安尔是日太后闻自认造手诏事乃叹云当初将谓友端稍知文字恐友端所为却是他做布云皇太后知古今自古曾有似此宰相否之奇亦云惇更不成人无可议者是日瑶华以犊车四还禁中至内东门太母遣人以冠服令易去道衣乃入中外闻者莫不欢呼是夕锁院降制但以中书熟状付学士院不宣召初议复瑶华布首白上不知处之何地上云西宫可处布云如此甚便外议初云东宫增刱八十间
疑欲以处二后众以为未安
缘既复位则于太母
有妇姑之礼岂可处之于外上亦云然太母仍云须令元符先拜元佑答拜乃顺又云将来须令元佑从灵驾元符只令迎虞主可也患无人迎虞主今得此甚便又谕密院云先帝既立元符寻便悔但云不直不直又云郝随尝取宣仁所衣后服以披元符先帝见之甚骇却笑云不知称否又云元佑本出士族不同又称其母亦晓事二府皆云王广渊之女也神宗尝以为参知政事命下而卒又云初聘纳时常教他妇礼以至倒行侧行皆亲指教其他举措非元符比也布云当日亦不得无过布云皇太后以为如何太母云自家左右人做不是事自家却不能执定得是不为无过也布云皇太后自正位号更不曾生子神宗嫔御非不多未闻有争竞之意在尊位岂可与下争宠太母云自家那里更惹他烦恼然是他神宗亦会做得于夫妇间极周旋二十年夫妇不曾面赤布云以此较之则诚不为无过颖叔亦云忧在进贤岂可与嫔御争宠太母又对二府云元符元佑俱有性气今犹恐其不相下布云皇太后更当训敕使不至于有过乃为尽善皇太后在上度亦不敢如此太母云亦深恐他更各有言语兼下面人多此辈尤不识好恶三省亦云若皇太后戒饬必不敢尔太后又云他两人与今上叔亦难数相见今后除大礼圣节宴会可赴余皆不须预他又与今皇后不同也三省亦皆称善其他语多所记止此尔已上皆曾录中语制词略云惟东朝慈训念久处于别宫且永泰上宾顾何嫌于并后至崇宁元年蔡元长当国十二月壬申用御史中丞钱遹殿中侍御史石豫右司谏左肤疏诏后复居瑶华制有云台臣论奏引义固争宰辅全同抗章继上逾二十年靖康末金人犯阙六宫皆北后独不预逃匿于其家张邦昌知之遣人迎后垂帘仪从忽突入第中后惶恐不知所以避之不免及思陵中兴尊为隆佑太后盖后之祖名元易元为隆字建炎间皇舆小驻会稽后微觉风□本合有宫人自言善用符水□疾可瘳或以启后后吐舌曰又是此语吾其敢复闻也此等人岂可留禁中邪立命出之徽宗王皇后
按宋史后妃传徽宗显恭王皇后开封人德州刺史藻之女也元符二年六月归于端邸封顺国夫人徽宗即位册为皇后生钦宗及崇国公主后性恭俭郑王二妃方亢宠后待之均平巨阉妄意迎合诬以暗昧帝命刑部侍郎周鼎即秘狱参验略无一迹狱止后见帝未尝一语辄及帝幡然怜之大观二年崩年二十五谥曰静和葬裕陵之次绍兴中始祔徽宗庙室改上今谥云徽宗郑皇后
按宋史后妃传郑皇后开封人也父绅始为直省官以后贵累封太师乐平郡王后本钦圣殿押班徽宗为端王每日朝慈德宫钦圣命郑王二押班供侍及即位遂以二人赐之后自入宫好观书章奏能自制帝爱其才崇宁初封贤妃迁贵妃有异宠徽宗多以词章天下歌之王皇后崩政和元年立为皇后将受册有司创制冠服后言国用未足冠珠费多请命工改制妃时旧冠又乞罢黄麾仗小驾卤簿等仪从之恩泽皆弗陈请时族子居中在枢府后奏外戚不当预国政必欲用之且令充妃职帝为罢居中居中复用后归宁还言居中与父绅相往还人皆言其招权市贿乞禁绝许御史奏劾后性端谨善顺承帝意刘贵妃薨帝思之不已将追册为后后即奏妃乃其养子乞别议褒崇之礼帝大喜钦宗受禅尊为太上皇后迁居宁德宫称宁德太后从上皇幸南京金师退先归时用事者言上皇将复辟于镇江人情危骇或谓后将由端门直入禁中内侍辈颇劝钦宗严备帝不从出郊迎后于是两宫欢甚洽上皇闻之即罢如洛之议汴京破从上皇幸青城北迁留五年崩于五国城年五十二绍兴七年何苏等使还始知上皇及后崩高宗大恸诏立重成服谥显肃后亲族各迁官有差祔主徽宗室以闻哀日为大忌梓宫归入境承之以椁纳翚衣其中与徽宗合攒于会稽永佑陵先是后至金营诉于粘罕曰妾得罪当行但妾家属不预朝政乞留不遣粘罕许之故绅得归后既行绅亦以是年薨谥僖靖家属流寓江南高宗怜之诏所在寻访赐官有郑藻者后近属也绍兴中带御器械用后祔庙恩拜陇州防御使凡四使金历官至保信军节度使加太尉卒追封荣国公谥端靖钦宗朱皇后
按宋史后妃传钦宗朱皇后开封祥符人父伯材武康军节度使钦宗在东宫徽宗临轩备礼册为皇太子妃钦宗即位立为皇后追封伯材为恩平郡王后既北迁不知崩闻庆元三年上尊号谥仁怀祔于太庙钦宗室推恩后家十五人五年奉安神御于景灵宫兄二人孝孙靖康中以节钺换授右金吾卫上将军卒赠开府仪同三司孝章一曰孝庄官至永庆军承宣使卒赠昭化军节度使高宗邢皇后
按宋史后妃传高宗宪节邢皇后开封祥符人父焕朝请郎高宗居康邸以妇聘之封嘉国夫人王出使夫人留居蕃衍宅金人犯京师夫人从三宫北迁上皇遣曹勋归夫人脱所御金环使内侍持付勋曰幸为吾白太王愿如此环得早相见也王怜之及即位遥册为皇后官后亲属二十五人绍兴九年后崩于五国城年三十四金人秘之高宗虚中宫以待者十六年显仁太后回銮始得崩闻上为辍朝行释服之祭谥懿节祔主于别庙绍兴十二年八月后梓宫至攒于圣献太后梓宫之西北帝思后殊惨不乐皇后吴氏知帝意乃请为其侄珣琚婚邢氏二女以慰帝心淳熙末改谥宪节祔高宗庙高宗吴皇后
按宋史后妃传宪圣慈烈吴皇后开封人父近以后贵累官武翼郎赠太师追封吴王谥宣靖近尝梦至一亭扁曰侍康旁植芍药独放一花殊妍丽可爱花下白羊一近寤而异之后以乙未岁生方产时红光彻户外年十四高宗为康王被选入宫人谓侍康之征王即帝位后常以戎服侍左右后颇知书从幸四明卫士谋为变入问帝所在后绐之以免未几帝航海有鱼跃入御舟后曰此周人白鱼之祥也帝大悦封和义郡夫人还越进封才人后益博习书史又善翰墨由是宠遇日至与张氏并为婉仪寻进贵妃显仁太后回銮亦爱后宪节皇后崩闻至秦桧等累表请立中宫太后亦为言绍兴十三年诏立贵妃为皇后帝御文德殿授册后即穆清殿廷受之追王三代亲属由后官者三十五人显仁太后性严肃后身承起居顺适其意尝绘古列女图置坐右为又取诗序之义扁其堂曰贤志初伯琮以宗子召入宫命张氏育之后时为才人亦请得育一子于是得伯玖更名璩中外议颇籍籍张氏卒并育于后后视之无间伯琮性恭俭喜读书帝与后皆爱之封普安郡王后尝语帝曰普安其天日之表也帝与决立为皇子封建王出璩居绍兴高宗内禅手诏后称太上皇后迁居德寿宫孝宗即位上尊号曰寿圣太上皇后月朔朝上皇毕入见后如宫中仪干道七年加号寿圣明慈淳熙二年以上皇行庆寿礼复加寿圣齐明广慈之号十年以后年七十亲属推恩有差十二年加尊号曰备德上皇崩遗诏改称皇太后帝欲迎还大内太后以上皇几筵在德寿宫不忍舍去因名所御殿曰慈福居焉光宗即位更号寿圣皇太后以寿皇故不称太皇太后也帝尝言及用人后曰宜崇尚旧臣绍熙四年后寿八十帝乃觐后奉册礼加尊号曰隆慈备福五年正月帝率群臣行庆寿礼嘉王侍侧后勉以读书辨邪正立纲常为先夏孝宗崩始正太皇太后之号时光宗疾未平不能执丧宰臣请垂帘主丧事后不可已而宰执请如唐肃宗故事群臣发丧太极殿成服禁中许之后代行祭奠礼寻用枢密赵汝愚请于梓宫前垂帘宣光宗手诏立皇子嘉王为皇帝翌日册夫人韩氏为皇后撤帘庆元元年加号光佑迁居重华宫汝愚后以谪死中书舍人汪义端目汝愚为李林甫欲并逐其党太后闻而非之三年十月后寝疾诏祷天地宗庙社稷大赦天下逾月而崩年八十三遗诰太上皇帝疾未痊愈宜于宫中承重皇帝服齐衰五月以日易月诏服□年丧谥曰宪圣慈烈攒祔于永思陵按四朝闻见录宪圣初不以色幸自渡南以来以至为天下母率多遇鱼贯以进即以疾辞思陵念其勤劳之久每欲正六宫之位而属以来太后远在沙漠不敢举行上尝语宪圣曰极知汝相同劳苦反与后者齿朕甚有愧俟媸媸谓