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官常典郡守部
郡守部杂录
中说事君篇子见牧守屡易曰尧舜三载考绩仲尼三年有成今旬月而易吾不知其道薛收曰如何子曰三代之兴邦家有社稷焉两汉之盛牧守有子孙焉不如是之亟也无定主而责之以忠无定民而责之以化虽曰能之末由也已十三洲记郡之言君也改公侯之封而言君者至尊也郡守专权君臣之礼弥崇今郡字君在其左邑在其右君为元首邑以载民故取名于君谓之郡王隐晋书何曾上言郡守之权虽轻犹御千里比之于古列国之君也山公启事晋制春夏农月不迁改长吏郡守县令之属以其妨农事故也唐书张九龄传九龄上言今刺史京辅雄望之郡犹少择之江淮陇蜀三河大府外稍非其人由京官出者或身有累或政无状用牧守之任为斥逐之地武夫流外积资而得不计于才刺史乃尔县令尚可言哉京师衣冠所聚身名所出从容附会不勤而成是大利在于内而不在于外智能之士欲利之心安肯复出为刺史县令哉宜遂科定其资不历都督刺史虽有高第不得任侍郎列卿不历县令虽有善政不得任台郎给舍都督守令虽远者使无十年任外如不为此而救其失恐天下犹未治也郡国志□坡之侧即春申君之子假居之地也后有守居之以数失火故涂以雄黄遂名黄堂通典后汉或以尚书令仆射出为太守锺离意黄香桓荣胡广是也或自郡守入为三公虞延第五伦桓虞鲍昱是也演繁露今郡守马后乐即古鼓吹也古今乐录曰后汉以给边将万人将军得之刘熙释名曰横吹麾幢皆大将所有班超为将兵长史故假鼓吹幢麾也其谓假者超未为大将止为长史故许借大将鼓吹幢麾而用之野客丛谈近以中和乐职诗为太守事用余考王褒传神爵五凤间天下殷富宣帝修武帝故事作歌诗益州刺史王襄欲宣风化于众庶使王褒作中和乐职宣布诗选好事者歌之宣帝曰此盛德之事吾何足以当之何武传所载大率亦然此是监司颂朝廷之德化何与太守事今人颂太守治政往往有中和乐职之语似不考当来之意所谓中和乐职宣布诗者三篇诗名耳注谓中和者言政教隆平得中和之道乐职者谓百官万姓乐得其常道宣布谓德化周洽遍于四海岂郡守之所安哉张曲江任洪州日自有诗曰乐职在中和此语益谬矣王褒四子讲德论亦曰所谓中和乐职宣布之诗刺史见太上圣明股肱竭力德泽洪茂黎庶和睦天人并应屡降瑞福故作三篇之诗以歌咏之也其意正如此所以褒作甘泉颂有曰想圣主之优游咏中和之诗读太平之颂观此益知其事非郡守所当用者也唐故事以左鱼给郡守以右鱼留郡库每郡守之官以左鱼合郡库之右鱼以此为信自周显德间废而此制不可复唐之鱼符即古者铜虎符之意也按古之符节左以与郡守右以留京师非谓留郡库也谓郡守往回以所授之左符合京师之右符以防其伪其或遣便调发于郡国则请内库之右符以合郡国之左符如魏公子无忌入王卧内窃虎符以召晋鄙之兵救平原之难是也大略如此然观唐志谓符宝郎掌国之符节藏其左而班其右环济要略铜虎符竹使符中分留其左半以右半付之则知古之符藏其右而班其左后之符藏其左而班其右此为不同今刑统出左符以合右符是亦左者在内右者在外也说者谓请内库之左符以合郡国之右符耳□成传末载周阳由为郡守汲黯司马安俱在二千石列未尝敢均茵司马安不足言也仆观汲长孺与大将军亢礼长揖丞相面责九卿矫矫风力不肯为人下至为周阳由所抑何哉盖周阳由亡赖小人其在二千石列肆为骄暴凌轹同事若无人焉汲盖远之非畏之也异时河东太守胜屠公不堪其侵权遂与之角卒并就戮玉石俱碎可胜叹恨士大夫不幸而与周阳由辈同官逊而避之不失为厚德何苦与之较而自取辱哉观长孺胜屠盖亦知所处矣汉循吏传序载宣帝以为太守吏民之本数变易则下不安民知其将久不可欺罔乃服从其教化故二千石有治理效辄以玺书勉励增秩赐金或爵至关内侯公卿缺则选诸所表以次用之是故汉世良吏于是为盛不知宣帝致此者于久任劝励之外又有所谓保全之术使之不能动摇故其得以肆志于职业间而无恐惧不安之态是以成久任之治效也观王嘉尝曰国家有急取办于二千石二千石尊重难危乃能使下孝宣皇帝爱其良民吏有章劾事留中会赦壹解故事尚书希下章为烦扰百姓证验系治或死狱中章文必有敢告之字乃下知宣帝致当时良吏又济以此术不因王嘉言孰从而知之缃素杂记笔谈云今人守郡谓之建麾盖用颜延年诗一麾乃出守此误也延年谓一麾者乃指麾之麾如武王右秉白旄以麾之麾非旌麾之麾也延年阮始平诗云屡荐不入官一麾乃出守者以山涛荐咸为吏部郎三上武帝不用后为荀勖一挤遂出始平故有此句延年被摈以此自记耳自杜牧为登乐游原诗云拟把一麾江海去乐游原上望昭陵始谬用一麾自此遂为故事凡此以上皆存中之语以余意测之杜樊川之意则善矣而谓之拟把则尤谬也盖自作太守而谓之一麾于理无碍但不可以此言赠人作太守耳宋景文公诗云使麾得请印垂要又云一封通奏领州麾又云乞得一麾行又云竟获一麾行是真得延年之意未尝谬用也宾退录唐人称县令曰明府而汉人则谓之明廷见范晔张俭传明府以称太守如老叟称刘宠刘翊称种拂高获称鲍昱皆然鼠璞本朝职事官并以寄禄官品高下为权行守试侍郎尚书始必除权即真后始除试守行予考之汉试守即权也年纪令吏二百石以上满秩为真如淳曰诸官吏初除皆试守一岁为真食全俸赵广汉守京兆韩延寿守冯翊尹翁归守扶风皆满岁为真是守试即权未得为真也权字唐始用之韩愈权知国子博士三岁为真今以权与守试分真假全无其义国老谈苑太祖尝语赵普曰唐室祸源在诸侯难制何术以革之普对曰列郡以京官权知三年一替则无虞因从之清波杂志番江寓客赵叔简编修宣和故事家藏东坡亲书历数纸盖坡为郡日当直司日生公事必着于历当晚勾消唯其事无停滞故居暇日可从诗酒之适欲将公事湖中了见说官闲事亦无乃秦少章所投坡诗盖状其实老学庵笔记祥符东封命王钦若赵安仁并判兖州二公皆见任执政也庆历初西鄙未定命夏判永兴陈执中范雍知永兴一州二守一府三守不知当时如何分职事既非长贰文移书判之类必有程式官属胥吏何所禀承国史皆不载莫可考也然当时谏官御史不以为非诸公受之亦不力辞岂在其时亦为便于事耶宣和中复幽州以为燕山府蔡靖知府郭药师同知既增同字则为长贰与庆历之制不同忠州在陕路与万州最号穷陋岂复有为郡之乐白乐天诗乃云唯有绿樽红烛下暂时不似在忠州又云今夜酒醺罗绮□被君融尽玉壶冰以今观之忠州那得此光景耶当是不堪司马闲冷骤易刺史故亦见其乐尔可怜哉姓但者音若檀近岁有岭南监司曰但中庸是也一日朝士同观报状见岭南郡守以不法被劾朝旨令但中庸根勘有一人辄叹曰此郡守必是权贵所主问何以知之曰若是孤寒必须痛治此乃令但中庸根勘即是有力可知同坐者无不掩口其人悻然作色曰拙直宜为诸公所笑竟不悟而去墨客挥犀世谓太守为五马人罕知其故事或言诗云孑孑干旟在浚之都素丝组之良马五之郑注谓周礼州长建旟汉太守比州长法御五马故云后见几先朝奉云古乘驷马车至汉时太守出则增一马事见汉官仪也群碎录汉官仪太守五马盖天子六马诸侯五马又云汉制九卿则二千石以右骖太守驷马而已其加秩中二千石乃右骖故以五马为太守美称王羲之守永嘉庭列五马后遂援为太守事