官常典贤裔部

　　　　　　　　　　　　　　　　同前敕颜师禹朕遭世中否思古兴怀奉唐室之多贤壮平原之大节英风丕着恨不与之同时遗像俨然迄今犹有生气访之远裔仅齿齐民特加异恩宠以命秩录功臣之世朕无愧于周诗对先人之光尔尚存于家范可特授右迪功郎　　鲁郡颜文忠公新庙记　　　　　曹辅鲁郡颜文忠公有庙在琅邪之费县距县治东北五十里曰诸满村室宇庳陋岁月将圮祀典弗着神不顾享元佑六年弘农杨君元永为邑之二年也建言于州曰按祭法能御大灾能捍大患则祀之以劳定国以死勤事则祀之方鲁公守平原时禄山逆状未萌公能揣其端及反河朔尽陷独平原城守具备与其从兄常山太守杲卿首倡大顺河北诸郡倚之以为金城可谓能捍大患矣其后为奸臣所挤临大节挺然不屈竟殒贼手可谓以死勤事矣今庙宇不能芘风雨愿闻诸朝少加崇葺俾有司得岁时奉祀知军州事安定梁侯彦深下车未久起废更弊既以治睹是举也而乐之即具以闻太常典礼以上春官氏曰宜如请公之远祖青徐二州刺史盛始自鲁居于琅邪之临沂孝弟里故今子孙之在琅邪者众其十一世孙安上者言县为庙地僻在荒棘跨岭谷绝河涧者六七而后至祈自出□钱买地祊河之东以徙置之庶几子子孙孙与其邦人奔走承祀弗懈是年十二月二十四日庙成杨君以书抵京师史氏称颜公英烈言言如严霜烈日可畏而仰其信然今庙碑将立无文以刻之惧不足以表忠义劝来世夫子其无辞焉余考颜氏盖出于邾武公之后武公字颜其子友别封于郳为小邾子遂以为氏孔子之门人达者七十有二而颜氏有其八回庶几得复之初九不远复无祇悔之意以为门人之冠其后衣冠不绝间出闻人然则公之知义明信道笃其渊源有自来矣夫人之于生死之变亦大矣而君子处之裕然得其所者盖有以权其义之轻重而已若夫义有重于生则不必幸其生生有重于义则不必致其死故曰非死之难处死之难若鲁公者学行内外充衍闳肆以发见于事业非独一时奋不顾死以取名故前抗禄山之师后拒希烈之命不惑于生死之际而以明君臣之大义可谓真知轻重大丈夫者哉百世之下闻其风者虽乱臣逆夫将消缩摧沮不复芽□于其心矣杨君欲发明公之义烈以诏后世不诿于文学之士而猥以见属岂以予为知言哉乃为志其事而系之以铭铭曰屹屹鲁公刚实积中学奥问博涵演扩充孝友施家发为公忠直道以行孰顾我躬谗口貐往啮其锋禄山一呼逆焰炽天炎于昆冈沸于百川杯水舆薪势且莫抗屹屹鲁公忠诚是仗大义凛然奋裾首倡一清土门数斩伪将十有七州同风顺向力穷功隳英声独畅屹屹鲁公不戒于刚婉娈媢嫉假手虎狼公在臲卼得困之义有严分守卒遂吾志屹屹鲁公风于百世美轮美奂鲁庙翼翼孰作新之守令其职禋祀苾芬子孙是式屹屹鲁公与山无极　　成化二十年封六十一代嫡孙颜公鋐翰林院　　世袭五经博士制　　　　　　明宪宗□曰朝廷置五经博士于翰林所以资讲读备顾问也故有授是职而不任其事者亦必得人焉尔翰林院五经博士颜公鋐乃颜子六十一代孙生禀清资世传贤裔宜膺褒命以贵厥宗是用进阶修职郎锡之□命以为尔荣尔往懋哉毋忝朕命　　万历三十三年赠六十五代孙颜引宗翰林院　　世袭五经博士制　　　　　　　神宗制曰人臣□职于国孰不思贻荣于亲乃有格于制而弗克伸者朕曲体至情不靳移子之贵贵之尔颜引宗乃颜子六十五代孙今翰林院世袭五经博士伯贞之父念承先德天啬永年躬弗逮于服勤庆克留于昌后尔子之能守家学尔可慰于幽矣兹值覃恩特俞尔子之请移赠尔为修职郎翰林院世袭五经博士服兹纶綍之光康尔冥漠之志　　天启元年封六十六代孙世袭翰林院五经博　　士颜伯廉制　　　　　　　　　熹宗制曰士生为神明之裔责滋重矣彼盖以一身上衍前休下开令绪夫有中权之寄焉微思齐有行者曷以副崇德象贤之任也尔颜子六十六代孙世袭翰林院五经博士颜伯廉文明以止美爱可传家承复圣之晖心印德行之脉尽物尽志虔苹藻以克共在羹在墙俨步趋于如在可谓缵乃旧服无忝祖考矣兹以覃恩授尔阶修职郎锡之□命尔钦哉光昭令德服我训辞则亦有无穷之闻　　主奉祀事颜希仁墓表　　　　　罗璟兖国复圣公庙在曲阜陋巷颜氏子孙世居庙下主奉祀事入皇明每遇朝廷行大礼念先贤之后恩必及焉先生讳希仁字士元别号景哲叟曾祖之美元东明县尹祖池元宣德府儒学教授山阳县主簿三氏学教授父拳力田不仕先生自幼聪颖秀异嶷嶷群儿中稍长游三氏学读书习礼日有进益教授广平张先生敏学录里中王先生墉俱嘉□之壮益博览经史言论英发雅好宾客周穷恤匮尤笃意祖庭事见义勇为宣德癸丑至京屡上言祖庭颓圮贫不能修朝廷特诏有司发帑藏一新庙宇扩其规模御制碑文光辉永远正统中以族方困于里役具述恩例陈户部移郡县悉与更定除豁前元赐赡庙田三十余顷兵燹后为豪猾侵占白之当道转闻于朝复其旧仍拨赐佃户十余纳租供祭人皆谓先生有功祖庭不愧主祀者也正统中族人奏争主祀先生具述源委以闻朝廷命各取其谱牒大臣为之辨证圣断洪武永乐以来世居陋巷者俾为主祀议遂定天顺壬午英宗皇帝命主祀者一人世袭翰林院五经博士异数也时先生已卒先生之子议遂蒙始封寻坐罢孙公鋐继袭焉人又以为此天所以报先生也先生生洪武丙子正月十七日卒景泰六年十二月三日享年六十有一葬颜林先茔之次配陈氏有淑行生年与先生同后先生十一年卒得年七十有一附葬焉子男三长即议始授翰林院五经博士次赞次谕女二阙里孔公玉公常其□也孙男五长即公鋐袭翰林院五经博士次公锺公铜公钺公釴曾孙七人先生之葬已久议欲刻先生之遗行墓上未有书之者砻石以俟公鋐承父命属三氏学录孔君辅文述行实介其□家南京大理寺丞魏君廷佩求余为表余惟先圣设教杏坛颜氏在弟子之列者凡八人迄今二千余年历战国逮汉唐宋颜氏子孙之贤者文行忠义载在史册前后相望固不可谓无人然颜庙主祀非取之世居曲阜者公论亦何所定哉此圣明之断昭如日星群议虽多冰消雾散矣亦先生积诚祖庙有以迓承之欤惟后之子孙尚亦务学修德克己复礼继前人统绪之传答圣明崇重之典则宗祀之承可永无斁矣表之墓石用劝后来　　翰林院世袭五经博士颜议墓志铭
　　　　　　　　　　　　　　　　王珙府君讳议字定伯兖国复圣公六十世嫡孙也曾大父讳池字德裕仕元历任宣德府儒学教授山阳县主簿三氏子孙教授大父讳拳字克膺父希仁字士元明经博览隐处弗仕先后俱居陋巷主奉祀事正统以来宗系为别族所乱太府君力辨之数十年而未定府君幼而警慧言动不苟太府君深器之尝谓人曰正吾家之宗派主吾祖之祀事其在是儿乎既是践履笃实历练明达事至物来如庖丁视牛洞析肯綮殆无疑也交友以敬终始惟一善于谈论亹亹不倦遇权贵势要略无挫志乡邻有饥者食之寒者衣之婚丧不能举者资之其救人之急类如此天顺间府君复以宗系不定闻于朝命下廷臣集议皆举太府君正统时辨证已蒙圣断以世居陋巷为定岁壬午上闻诏允其请遂授前职仍令主奉祀事舆论归之每岁圣节赴京朝贺或赐内筵或给路费眷宠非一恩至渥也成化改元乙酉天子视学□礼官行取三氏子孙袭封衍圣公陪祀先圣先师礼成上御文华殿面赐冠带宫锦袭衣宴于礼部于时朝贺未有宅第未给脚力府君入奏可之赐以东安门外官舍一区水陆往还给以脚力永为定制前此未有成化丁酉归老于家子公鋐以嫡应嗣如府君官职弘治改元戊申复举视学之典公鋐偕三氏子孙至京一如府君恩例何其荣且幸欤母陈氏里人陈贵之女有淑德昆季三人生于永乐戊戌六月二十八日卒于弘治癸丑二月十九日得寿七十有六配杜氏晋府教授征之长女子男三人长即公鋐今世袭翰林院五经博士娶山西布政司右参议孙昱长女仲曰公铜早逝季曰公釴娶宣圣五十八代孙孔公春次女克绍先业亦能子也女一人适宣圣五十八世孔公慎长子彦富男孙七人重德重礼重道重贤重清重文重章皆森然玉树所就未可量也女孙四人以今年五月二十一日扶榇归葬祖茔惧其久而潜德弗彰托学录孔公璜辅文所状事行请铭于余余忝教三氏不得已遂为之志铭曰不辱以承其先不倦以传诸后宗系以之而定世官由之而作宜享寿祉而竟止于斯冥冥所施又将谁尤　　重修两程祠记　　　　　　　程敏政河南两程子之故宅在嵩之陆浑胜国时尝即其地建庙貌比阙里更代而罢至景泰乙亥有诏复之且求两夫子之后得十七世孙克仁者授翰林院五经博士世其官以奉祀着为令典盖于今二十有四年矣祠因于旧而成之速卑隘弗称日久浸敝河南左布政使祁门程泰行郡至嵩进谒已退而叹曰惟我两夫子之道实上继孔孟不传之统而神灵所奉乃尔弗虔其何以本政化励来学副图报之盛心乃议兴修且发廪为之倡吏民闻风以为盛举乐应之以成化戊戌八月壬寅起工拓其地弘其规中构堂以奉两夫子后增寝堂左右各为斋庐缭以周垣而辟重门以是岁十二月癸巳次第落成山川辉映过者改观适监察御史祁门程宏奉命巡按河南嘉之遂相与行释菜礼告虔妥灵且为书京师请为之记走闻古者乡先生殁而祭于社其事盖以义起而历代诵法之弗敢后也两夫子中兴绝学以教万世非经生学士与夫建功一时一方者比自宋以来虽从祀孔庙由国学以达于天下而专祠之在故乡者宜益严也矧冠舄之藏不远伊迩高山景行之思其孰无之而历时滋久莫或任起废之责者布政君乃以远宗后学独倡焉使官于斯而政有所向方生于斯而学有所承式以仰承我列圣兴道善俗之意其贤于世吏远哉抑走考之家谱两夫子之先实徽人出陈镇西将军开府仪同三司忠庄公灵洗之后盖自徽迁中山又自中山迁河南见于欧阳公所为程文简公先德之铭及伊川所为明道之状靖康之难文简及伊川子孙从南渡居池州一还居徽之休宁当时录用之牒追爵之词表墓之文具存也而明道之后无闻焉临川吴氏题河南世系称宋淳熙间金陵书院尝立明道五世孙奉祀事再期而卒又以名幼学者承之则明道之后疑有居金陵者矣然博士君乃近出于嵩产之所推择何欤岂金之中世乱定来归或南北既同之际返桑梓而求不失其世守者与皆不可知矣走与御史布政两君幸同所自出之谱上祖忠庄公皆窃诵两夫子之遗书以求自立于世则于祠事可容力者何敢不勉布政君中景泰甲戌进士历户部主事郎中佐广西河南二藩以至方伯敬厚醇谨有闻于时而此举益见其知本是宜书其岁月于石俾后之人有征焉以图继其志而弗隳也预事有司及诸尝助义者悉附名其阴　　翰林院世袭五经博士颜公鋐墓志詺
　　　　　　　　　　　　　　　　臧麟正德庚辰九月四日公被疾考终正寝其子重德恭以万寿圣节入觐京邸既闻讣茹哀奔归痛念不获躬视含殓哀毁不胜且惧潜德之或泯也乃托予弟副都御史凤为状属铭于予将以是年十一月初六日刻石从柩以掩诸幽盖余与弟视公为中表兄义不容以文辞按状公讳公鋐字宗器复圣六十一代孙曾大父讳拳字克膺以世嫡主奉祀事大父讳希仁字士元正统庚申请于朝钦定主祀考讳议字定伯始授职为翰林院五经博士仍诏嫡子孙以次承袭妣杜氏同邑人晋府教授征之女公自幼天性纯笃不妄言笑比长游三氏学猎涉书史通大义成化戊戌厥考弃养乃嗣职孜孜崇象是念仰谓复圣虽前代及列圣褒崇极至而执洒扫者视他庙为杀乃奏于朝制允之特籍郡民二十五户以充役甲辰受□进阶修职郎丙午岁载念祖庙渐圮亦具奏得请遣官修建及今上登极两视太学皆遣使敦取陪祀礼成咸荷纻丝袭衣及享燕礼部之锡实异数也祖林周垣久未约筑家乘名陋巷志亦久失纂集庙廷尊俎诸器残缺苟简莫称登荐皆言于当道兴筑删述鼓铸之弘治壬戌复以前营葺殿宇督课未尽得人旋就颓坏再言于朝得祈孔庙修建余资鼎新御制碑文以宠饰焉奎音宸翰振耀古今皆孝思之所致也厥考先卒二十余年母杜氏寿登九十余公年亦逾七望八而承颜顺志无怠及居丧犹不辍擗踊视弟公釴友爱笃至抚诸侄亦有恩接人以礼不为伪言危行至于赒贫恤匮能脱然弗为靳族姓繁衍或遇凶岁必力请抚按诸臣以赈救岁时入觐宰执卿佐而下稔其性行皆推心相与故尊祖诸议无或寝沮诚能动物信不诬矣正德庚午以耆年谢祀事子重德嗣职公徜徉于长林石泉间人世之浮虑举不撄于心戊寅忽异疾医药勿效至是卒公生于正统辛酉六月二十七日逮其卒享年八十配孙氏山西布政司参议昱之女先公卒继孔氏宣圣五十七代孙诃之女亦先卒子五长即重德次重礼太学生次重道鲁藩仪宾中奉大夫次重贤太学生早逝皆孙出次重式孔出女三长适仪宾孔详子公泽次为巨野府辅国将军夫人次适南京吏部主事李承祖男李亢孙男九孙女七惟公丰颐美□端重有度见者知其深笃之器且谦谦自牧厚重不伐未尝失色于人故人无贤愚乐亲就之顾縻于世守不获大有所为以显着于世然绳武象贤凝恩熙宠光及先后亦足无愧矧子姓之贤或宾亲藩或业国学簪绂之荣蝉联未艾天之报施尤足可征尚复何憾铭曰复圣受国实开其祥奕世毓德有衍弗忘圣朝奠宇宠命斯彰内翰推锡垂裕无疆逮公嗣秩孝敬愈将庙貌迭建惠顺烝尝天恩屡及休被烈光寿登八□保艾隆康委存而化履行嘉臧人怀族慕远迩胥望魄虽兹閟神固洋洋我言昭铭式沛来芳　　世袭翰林院五经博士颜嗣慎墓志铭
　　　　　　　　　　　　　　　贾之近故翰□颜君敬亭者予在诸生时识于鲁邸且二十年后有葭莩之雅时往来长安中□相与抵膝话旧甚欢也庚辰岁君请老于家而以仲子代为博士日夕徜徉泉石间有司岁举燕礼宪老衰然称大宾焉辛巳冬十一月予以事过鲁都使使讯君在里中合其子博士君觞予邹峄山即称其尊人伏枕浃旬惫矣越月为嘉平念九日竟终于正寝今年秋八月继博士君走使持余同年姻家太仆少卿刘君观海所为状来请铭于余余念辱交敬亭君积有岁年感今追昔泪且潸潸下也则安忍以不文铭按状君讳嗣慎字用修别号敬亭为复圣颜子六十四代孙世居陋巷高祖讳议当英宗朝始受特恩得世袭翰林院五经博士议生公鋐是为君曾大父有丈夫子五人次为君祖讳重礼号东隅由太学生仕闻喜县丞生子肇先号光复是为君父会君伯祖重德及其子从祖再袭失传而光复君以次嫡得承先秩光复君有三子而敬亭君长少即秀骏工举子业甫弱冠以明经补三氏弟子员家世故清约及东隅公殁光复公未袭家益中削君以诸生矫然亢门朝夕攻苦食淡尝自言箪食水饮先君子其谓何乃益下帐穷经籍攻文章每试有司□巍然上列饩廪三十年虽稽一第声闻顾蔚然起矣属光复公弃禄君哀毁柴立几于灭性服除嗣职丰仪祥雅明习典故至绳武家贤纂修先业意尝惓惓焉祖庙圮坏君锐然谋于上下更新之仍理诸庙户在滕宁阳诸邑者岁时供扫除役祖林防山及所谓侍郎林者岁久芜隳君约族属重葺享殿门垣补建高曾以下诸墓碑规制视旧炳然改观矣三十三代祖北齐御史中丞见远三十四代祖隋黄门侍郎之推三十七代祖唐崇文馆学士师古四十代祖唐平原太守文忠公真卿常山太守忠节公杲卿道德节义文章皆伟然名世者久缺俎豆后人之责也乃各为撰述功德请得从祀庙庭其鲁公及忠节墓远在费境亦缺烝尝久矣墓侧残碑断碣多没芜莽及近冢齐民败垣中君辟荆榛极力搜索之请于当道为建享堂复祀典佥守坟户颜氏家训二十篇隋黄门侍郎之推所著也君得善本于鲁望洋王手之不置旋征序于两太史氏重梓以传鲁公大小真迹散在海内临池家君遍购得之宝如琬琰君所为缮葺林庙表章先烈盖十余事海内公卿大夫时至阙里瞻庙庭君□为延接张具仪度翩翩然论议驯雅动必称先王以是海内缙绅多雅重之万历戊寅上视太学遣使敦取陪祀礼成赐纻丝袭衣并宴礼部尤异数云君为人坦夷无町畦性不嗜酒顾独能尽宾客欢君性醇谨时取先侍郎所著家训训子弟期无隤先绪以是诸子弟俱以良士称宗党有急忻然周之尤谊笃同胞两弟嗣恂嗣恒各给田庐孔弘玖君外孙也家素非饶君子育之君皎然大节及诸义举类籍籍在人口君生嘉靖初元十二月六日距卒春秋六十配孔氏乃曲阜县知县孔公统女婉有贤操善综内政子男三长引宗三氏庠生娶阳信府仪宾郭才鼎女先君卒次引祚即今博士君爽朗有器识先娶兖州府举人伍选女继娶济宁州知州署曲阜县事孔弘复女次引禄娶蒙阴县今裕州知州龚一扬女女三长适处士孔彦科子三氏庠生承贡次适三氏庠生孔闻元子贞一次适滋阳县太仆寺少卿刘不息子邑庠生潺孙男二长伯贞未聘次伯廉聘三氏庠生孔彦玮女宗出女孙二长适三氏庠生孔弘鼎子闻风亦宗出次未字禄出袭翰博君卜于今万历十年十一月一日将窆君于祖兆之次余乃歔欷而为之铭曰防山之脉北来嶙峋惟岳其降神载启哲裔学博而醇子孙宜振振通籍翰署秉笏垂绅时相礼于成均坦坦惠德本支则亲亲祖泽其若珍杞国兖国相顾誾誾欣然乐有后人　　曲阜县新迁四氏儒学记　　　黄子美邑有学又有三氏学旧矣顷直指毛公谓曾氏子孙之在嘉祥者宜与孔颜孟并收为四奉有俞旨今遂为四氏学云往者地界公宫之间前迫于藩臬诸行署湫隘抑塞规制不备观者病之频年以来薪槱弗弘举者阔焉则益以便置为宜而莫有赞其大者侯以先圣英冑承命典牧加意文学从众议改辟城南门而岁己卯壬午县学举者继踵于是侯怃然曰嗟夫地灵人杰兹非其征应者耶吾夫子之道渐暨宇内暗昧者耀于光明后人岂弗克绍顾国家厚属望于吾党而竟未有以与于累黍者之数岂非率作兴事者之有未尽耶改作虽劳不可得已于是内谋于宗老外谋于藩臬郡长又博谋于三族之秀者皆曰然遂相与相度于旧宫前左方得地二万八千四百有奇尺周膴弘衍堪舆家以为宜侯复增高饰卑然后庀材鸠役一撤而徙置之斋舍罔不更焕而又作尊经阁于讲堂之后收置经书子史诸籍牣其中工始于万历十年落成于本年六月约费若干皆自侯领之不烦于众不及于民而新宫翼翼工致轩豁真足会洙水之灵而挹凫山之秀矣他日侯谓不记之不窃惟春秋之义改作必书凡以重民事也而僖公修泮鲁人颂之夫子取而次诸猗那清庙之间无诎焉则教化若斯之重也侯牧爱节惠简慎经营而亟图斯役傥亦有思乐之遗耶君子谓是举也干蛊以承家孝也育材以体国忠也兴学以锡类仁也一举而三善备焉侯其有成绩已夫凤鸣高冈而深山大泽龙蛇出焉是地运人材两者固交相待也四族诸彦舍故即新以藏修游息于兹则自兹以往所以绎先绪阐地灵者固宜蒸蒸显矣侯讳弘复字以成先圣六十一代孙课最晋秩济宁州州牧再晋同知东昌府深仁茂绩有士民口碑在焉兹不具论　　重建四氏学碑记　　　　　　于慎行粤稽曲之有四氏学也魏黄初二年诏于庙外为室以居孔氏学旧名孔氏家学宋大中祥符二年孔公讳丛者就庙侧建学元延佑问入颜孟子孙名仍旧洪武初始改为三氏学万历十年当道议改迁而东西门各三楹堂庑尊经阁公子号各五楹教授及学录斋舍又不下数十楹门三南曰泮池后改于大门内即今都运孔公所增修者万历十六年入曾子后裔盖从御史毛公在之请也易名为四氏学由唐迄今以科第起者代不乏人迨嘉靖己酉士子之额愈增才愈雄养愈邃视畴昔为尤盛乃试之而□左识者不无沦落之叹忻逢公以世职而宰曲邑革弊厘风化洽梓里士民胥跻春台寿域熙熙然忘帝力于何有毫端莫克罄也其于文教尤注意焉立之程式而督率之时其课业而校阅之即巨而荐扬细而饩廪靡不悉虑图继缘是青衿辈盖喁喁向风菁莪乐育侔迹周文矣复采青鸟家言卜地于观礼门之右盖祖因庙建学之说于时工费莫错公毅然出俸余为鸠庀躬课章程夙夜匪懈由是誉闻于鲁藩王亦发内帑以佐之邑之荐绅士庶罔不挟资而赴者以公之营建为顺人望也规制虽仍前而严整壮丽焕然一伟观矣门前为璧水又前为状元坊璧水成于创而坊则唐诸公题名也是役也经始于甲寅建寅之月功竣于乙卯仲冬之吉越二稔戊午之秋四可闻诗山谷闻檀象台贞授三孝廉即联辔天衢薄海内外靡不忻忻击节以为孔氏荣忆昔儒庠己酉三君亦属公鼎新学宫之后迄今三荐复蝉联接武焉今兹学落成应期而兴曾不少爽名数更若符券殆天以是举而彰公作人之化又以数之合而显其奇也欤嗣是而公道开青云在平地矣白日探珠岂待骊龙睡乎鸾凤接趐于无艾将颂鼎建之功于无艾矣因忘鄙俚勒之贞以为记　贤裔部纪事