官常典忠烈部

士大夫忠义之气至于五季变化殆尽宋之初兴范质王溥犹有余憾况其他哉艺祖首褒韩通次表卫融足示意向厥后西北疆场之臣勇于死敌往往无惧真仁之世田锡王禹偁范仲淹欧阳修唐介诸贤以直言谠论倡于朝于是中外搢绅知以名节相高廉耻相尚尽去五季之陋矣故靖康之变志士投袂起而勤王临难不屈所在有之及宋之亡忠节相望班班可书匡直辅翼之功盖非一日之积也奉诏修三史集儒臣议凡例前代忠义之士咸得直书而无讳焉然死节死事宜有别矣若敌王所忾勇往无前或衔命出疆或受职守土或寓官闲居感激赴义虽所处不同论其捐躯徇节之死靡二则皆为忠义之上者也若胜负不常陷身俘获或慷慨就死或审义自裁斯为次矣若苍黄遇难霣命乱兵虽疑伤勇终异苟免况于国破家亡主辱臣死功虽无成志有足尚者乎若夫世变沦胥毁迹冥遁能以贞厉保厥初心抑又其次欤至于布衣危言婴鳞触讳志在卫国遑恤厥躬及夫乡曲之英方外之杰贾勇蹈义厥死惟均以类附从定为等差册府元龟
　　忠
夫忠者国之宝民之望而臣下之高行也是以先王着移忠之义前史垂尽忠之训出身事主其大者乎若乃任以爪牙委以心膂总戎昭之寄当帅臣之重安危所注社稷是卫固宜休戚之同体赴蹈而毕命焉三代之后居其任者或临患不忘其国或杀身有益于君或累及而行明或难至而节见舍生以全义竭力以纾患遗风余烈焕乎前闻古人所谓死而不朽久而弥新者诚哉是言矣　　忠义
夫珪璋之德投烈火而辨松柏之姿涉岁寒而显忠臣之志因危难而睹义士之操遇颠沛而彰当夫周道衰微诸侯立政既有内患且多外虞苟或失人何以为国乃有参家陪之列当厄之会秉大节仗明诚不以利回不以威夺临鈇钺而靡惧隳肝胆而无悔或身徇于社稷或功济于邦家虽成败有殊而蹈死无异故可书之竹帛贲其封树耸观于千载伸劝于多士焉　　忠烈
夫有生者世之所共贵守死者人之所甚难而有委质事君陈力就列遭时不造秉节无贰冒难履险而罔惮赍志毕命而是图自非内蕴专精之诚举无偷苟之念保丹赤而自誓经颠沛而不渝又安能比鸿毛以自轻履虎尾而弗畏者也中代而下不乏其人观其植节匪迁徇义为务临危益励视死如归古人云疾风知劲草斯之谓矣其或脱坎窞之厄免鲸鲵之害功济于世身享其荣者亦固有焉　　死节
礼曰谋人之军师败则死之又曰临阵无勇非孝也又临难毋苟免是知束发事君竭诚许国盖臣子之常分也若乃辞色慷慨承白刃而不顾胆气倜傥虽众溃而独死或抗节不从于戎首或城陷不屈其刚操或后进已至讵肯解舟而轻去或主帅前却自率属兵而赴敌此皆抗志忠烈垂名竹帛至如以杙抉伤得矛亡戟一则耻不终其赐一则恨不快其心至于毕命抑其次也　　死事
古之谓死有重于泰山有轻于鸿毛者盖虑乎不得其所也若乃委质以事君陈力而就列有死无贰乃其分焉矧夫处分阃之任总贞师之寄所以式遏寇虐作固垣翰夹辅宗社保障黎元诚安危之注意而委赖之尤重者也乃有遘难虞之会当讨击之际纯心内激拳勇外发执金鼓而作气冒矢石而无惮奋不顾身沦于锋刃其或失先声后实之效当彼众我寡之势战则奔溃守则沦覆而能执心不挠握节自誓捐躯死难殁而益荣此所谓执戈卫社陨首无悔者矣　　忠节
传曰公家之利知无不为者忠也盖臣之事君能致其身而忘其死斯之为令德焉汉氏而下重台阁之选良以出入扃禁参陪侍从奉承顾问与闻政事故其选益精而厥任弥重乃有挺贞确之操耸纯亮之志临危难而必奋处屯夷而有守秉大节而不可夺执大义而无所苟诚心蕴于内风烈彰乎外其或终罹否运至于殒命者亦不乏焉千载之下凛乎其有生气矣　　义烈
孔子曰儒有劫之以众沮之以兵见死不更其守曾子亦云托孤寄命临大节而不可夺孟轲所谓舍生而取义皆义烈之谓也若夫君子之行己烈士之挺操盖将抗名城以全所守激孤风以励浮俗义之所在奋不顾死乃有爱贤者而虑废命感知己而思报德忠所事而赴难存弱绪而践言毒之以楚掠而无贰劫之以锋刃而靡屈蹈危以纾患冒险以申冤嫉恶罔顾发愤不已莫不捐躯忘死赍志毕命慷慨以引决感激以横分固已英概薄于云天雄名揭于日月千载之下凛乎其有生气矣金史
　　忠义传论
栾共子曰民生于三事之如一唯其所在则致死焉公卿大夫居其位食其禄国家有难在朝者死其官守郡邑者死城郭治军旅者死行阵市井草野之臣发愤而死皆其所也故死得其所则所欲有甚于生者焉金代褒死节之臣既赠官爵仍录其子孙贞佑以来其礼有加立祠树碑岁时致祭可谓至矣圣元诏修辽金宋史史臣议凡例凡前代之忠于所事者请书之无讳朝廷从之呜呼仁哉圣元之为政也司马迁记豫让对赵襄子之言曰人主不掩人之美而忠臣有成名之义至哉斯言圣元之为政足为万世训矣　　论完颜仲德张天纲
金之亡不可谓无人也若完颜仲德张天纲岂非将相之器乎昔者智伯死又无后其臣豫让不忘国士之报君子谓其无所为而为之真义士也金亡矣仲德天纲诸臣不变所守岂愧古义士哉通鉴纲目
　　晋世祖武皇帝太康元年春诸军并进吴丞相　　张悌迎战死之书法书死之予节也未有书迎战者书迎战死之重予之也凡国灭书死之亡国之善辞也以为国虽亡而不为无人焉耳终纲目国灭书死之者三国汉之亡也书傅佥诸葛瞻北地王吴之亡也书张悌凉之亡也书掌皆亡国之善辞也发明孙皓罪浮于桀张悌知其败亡而为之相不足以言智然观其告诸葛靓之言亦可谓审于处死者故纲目于此书诸军并进则见敌势之甚强书迎战死之则见拒战而死敌此所以予其全节者也不然以全吴之众无复一人死难如悌所云不亦辱乎此固书法之意也　　苏峻分兵陷宣城内史桓彝死之
发明苏峻之乱卞壸桓彝皆以死节书夫以壸之父子俱死一门忠孝固已表表在人耳目若彝则前史止书其城陷见杀而已未有能明其死节者也至纲目书之则与卞壸无异何哉彝始闻峻反即时起义不少迟缓虽郡兵寡弱亦不暇顾是以纲目前书起兵赴难独在众人之先而其词急未几受围危亟或劝其通和以纾难彝则毅然正色誓以必死此其志在徇国有陨无贰固非他人之比宜乎纲目书其全节与卞侯等也士君子苟明此理则必不计利害而不明逆顺拥兵自卫而不救君父矣噫　　南诏陷交址经略使蔡袭死之
书法于是城陷身集十矢趋监军船不及遂溺海死非死志也则何以书死之自蔡京请罢戍兵袭作十必死之书以告宰相袭固知有必死之理矣寇至弗去守御三月力屈不降谓非死节可乎纲目书蔡京伏诛于先书蔡袭死之于后所以重嘉袭也自是历僖昭及唐亡天下之乱极矣书死之者蔡袭一人而已安得不深予之性理会通
　　论荀息
涑水司马氏曰晋献公使荀息傅奚齐荀息曰臣竭其股肱之力不济则以死继之及里克杀奚齐荀息死之君子曰诗所谓白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也荀息有焉杜元凯以为荀息有此诗人重言之义以愚观之元凯失左氏之意多矣彼生与君言死而背之者是小人穿窬之行君子所不讥也夫立嫡以长正也献公溺于嬖宠废长立少荀息为国正卿君所倚信不能明白礼义以格君心之非而遽以死许之是则荀息之言玷于献公未没之前而不可救于已没之后也然则左氏之志所以贬荀息而非所以为褒也　　论屈原
朱子曰屈原之心其为忠清洁白固无待于辩论而自显若其为行之不能无过则亦非区区辩论所能全故君子之于人取其大节之纯全而略其细行之不能无弊则虽三人犹必有师者况如屈子乃千载一人哉孔子曰人之过也各于其党观过斯知仁矣此观人之法也夫屈原之忠忠而过者也屈原之过过于忠者也故论其大节则其他可以一切置之不问论其细行而必其合于圣贤之矩度则吾固已言其不能皆合于中庸矣尚何说哉　　论龚胜
涑水司马氏曰王莽慕龚君宾之名訹以尊爵厚禄劫以淫威重势而必致之君宾不胜逼迫绝食而死班固以熏膏之语讥焉未闻有为辨之者也可不大哀欤昔者纣为不道毒痡四海武王不忍天下困穷而征之斯则有道天子诛一乱政之匹夫尔于何不可而伯夷叔齐深非之义不食周粟而饿死狷隘如此仲尼犹称之曰仁以为不殒其节而已况于王莽凭汉累世之恩因其继嗣衰绝饰诈伪而盗之又欲诬洿清士以其臭腐之爵禄甘言谀礼期于必致不可以智免不可以义攘则志行之士舍死何以全其道哉或者谓其不能黜芳弃明保其天年然则虎豹之何以异于犬羊之庸人之行孰不如此又责其不诡辞曲对若薛方然然则将未免于谄岂曰能贤故君宾遭遇无道及此穷矣失节之徒排毁忠正以遂己非不察者又从而和之太史公称伯夷叔齐不有孔子则西山之饿夫谁识知之信矣哉　　论李固杜乔
南轩张氏曰李杜二公精忠劲节不惮杀身百世之下凛乎犹有生气其视胡广赵戒辈真不翅如粪土也但恨于几会节目之间处之未尽要是于春秋提纲之法讲之不素耳李固方举于朝即就梁商之辟商虽未有显过然如固之志业其进也将以正邦殆不可以苟也一为之属既涉梁氏宾客事必有牵制者矣此其失之于前也方质帝之弒也固为首相及质帝忽死有语之以被毒之事则任是责者非固而谁责帝既不幸固便当召尚书发冀奸正大义显言于朝则忠臣义士孰不应固冀虽势盛然名其为贼逆顺理殊盖可诛也此间不容发之时而固昧夫大几独推究侍医等举动迂缓使冀得以措手大义不白人心日以懈弛其几既失固身据大位当大权持大义而反听命受制于贼岂不惜哉此其失之于后也夫以冀之悖逆而固具奏记与议所立固岂不知冀心之所存哉失太阿之柄而陵迟至此耳度固之不白发冀罪非党梁氏也恐事之不成无益故欲隐忍以待清河王之立庶几可扶社稷而不知天下大变己为冢宰理当明义以正之事之成与不成盖非所问况如前所论顺逆之理冀决无以逭死耶固之隐忍乃所以成冀奸谋杀身不足道而社稷重受害矣若固者尽其忠国之心而无克乱之才可胜惜哉杜乔在九卿中若怀是见必赞固为之矣及继固为相已制命于冀矣相与就死呜呼悲矣　　论赵苞
程子曰东汉赵苞为边郡守寇夺其母招以城降苞遽战而杀其母非也以君降城而求生其母固不可然亦当求所以生母之方奈何遽战乎不得已身降之可也王陵母在楚而使楚质以招陵陵降可也徐庶得之矣　　论臧洪
龟山杨氏曰臧洪初为张超功曹后遇袁绍以为青州刺史二人之遇洪其义均矣而洪之报二人者何其异哉方曹操围超于雍丘也洪欲赴难而请兵于绍袁曹方睦而绍之与超素无一日之欢则雍丘之围非切于己也欲其背好用师以济不切之难则绍之不听未为过而洪之绝绍岂亦不量彼己与其不屈而死也盖亦匹夫匹妇之为谅也巳　　论张巡
涑水司马氏曰天授之谓才人从而成之之谓义发而着之事业之谓功精敏辩博拳捷趫勇非才也驱市井数千之众摧强敌百万之师战则不可胜守则不可拔斯可谓之才矣死党友存孤儿非义也明君臣之大分识天下之大义守死而不变斯可谓之义矣攻城拔邑之众斩首擒敌之多非功也控扼天下之咽喉蔽全天下之大半使其国家定于已倾存于既亡斯可谓之功矣呜呼以巡之才如是义如是功如是而犹不免于流俗之毁况其暧暧者耶　　论李纲
朱子曰惟天下之义莫大于君臣其所以缠绵固结而不可解者是皆生于人心之本然而非有所待于外也然而世衰俗薄学废不讲则虽其中心之所固有亦且沦胥陷溺而为全躯保妻子之计以后其君者往往接迹于当世有能奋然拔起于其间如李公之为人知有君父而不知有其身知天下之有安危而不知其身之有祸福虽以谗间窜斥屡濒九死而其爱君忧国之志终有不可得而夺者是亦可谓一世之伟人矣
　忠烈部名臣列传一
　　商
　　伯夷　叔齐
按史记伯夷本传伯夷叔齐孤竹君之二子也父欲立叔齐及父卒叔齐让伯夷伯夷曰父命也遂逃去叔齐亦不肯立而逃之国人立其中子于是伯夷叔齐闻西伯昌善养老盍往归焉及至西伯卒武王载木主号为文王东伐纣伯夷叔齐叩马而谏曰父死不葬爰及干戈可谓孝乎以臣弒君可谓仁乎左右欲兵之太公曰此义人也扶而去之武王已平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隐于首阳山采薇而食之及饿且死作歌其辞曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神农虞夏忽焉没兮我安适归矣于嗟徂兮命之衰矣遂饿死于首阳山　　周一
　　召公子
按史记周本纪厉王即位三十年好利近荣夷公王行暴虐侈傲民不堪命乃相与畔袭厉王厉王出奔于彘厉王太子静匿召公之家国人闻之乃围之召公曰昔吾骤谏王王不从以及此难也今杀王太子王其以我为雠而怼怒乎夫事君者险而不雠怼怨而不怒况事王乎乃以其子代王太子太子竟得脱召公周公二相行政号曰共和共和十四年厉王死于彘太子静长于召公家二相乃共立之为王是为宣王宣王即位二相辅之修政法文武成康之遗风诸侯复宗周　　孔父
按左传桓公二年春宋督攻孔氏杀孔父而取其妻公怒督惧遂弒殇公君子以督为有无君之心而后动于恶故先书弒其君　　栾共叔
按左传桓公三年春曲沃武公伐翼次于陉庭韩万御戎梁弘为右逐翼侯于汾隰骖絓而止夜获之及栾共叔按晋语武公伐翼杀哀侯止栾共子曰苟无死吾以子见天子令子为上卿制晋国之政辞曰成闻之民生于三事之如一父生之师教之君食之非父不生非食不长非教不知生之族也故壹事之唯其所在则致死焉报生以死报赐以力人之道也臣敢以私利废人之道君何以训矣且君知成之从也未知其待于曲沃也从君而贰君焉用之遂斗而死　　徒人费
按左传庄公八年齐侯使连称管至父戍葵丘瓜时而往曰及瓜而代期戍公问不至请代弗许故谋作乱僖公之母弟曰夷仲年生公孙无知有宠于僖公衣服礼秩如适襄公绌之二人因之以作乱连称有从妹在公宫无宠使间公曰捷吾以女为夫人冬十二月齐侯游于姑棼遂田于贝丘见大豕从者曰公子彭生也公怒曰彭生敢见射之豕人立而啼公惧队于车伤足丧屦反诛屦于徒人费弗得鞭之见血走出遇贼于门劫而束之费曰我奚御哉袒而示之背信之费请先入伏公而出斗死于门中石之纷如死于阶下遂入杀孟阳于&#曰非君也不类见公之足于户下遂弒之而立无知　　召忽