人事典贫富部

 贫富部艺文
  辩施           梁刘勰山皋非为鸟植林林茂而鸟自栖之江湖非为鱼凿潭潭深而鱼自归之处世非为人积财财积而人自依之非其所招势使然也怀璧之子未必能惠而人竞亲者有惠人之资也被褐之士性能轻财而皆□之者无惠人之资也令富而俭犹见亲敬贫而仁施必见□慢非行之失彼情变也策驷登山不得直辔而行泛舟入海不得安身而坐何者山路迂回海水沦没行者欲直而路曲之坐者欲安而水荡之仁者欲施而贫遏之富而赈物德不为难贫而俭啬行非为过天之道损有余之人情矜不足也昆山之下以玉抵鸟彭蠡之滨以鱼食犬而人不爱者非性轻财所丰故也挈瓶丐水执萑求火而人不□者非性好施有余故也口非匏瓜不得不食身非木石不得不衣食不满腹岂得辍口而惠人衣不蔽形何得露体而施物非性俭□不足故也饥馑之春不赈朋戚多稔之秋飨及四邻不赈朋戚人之恶惠及四邻人之善盖善恶之行出于性情而系于饥穰也以此观之太丰则恩情生寠乏则仁惠废也相马者失在于瘦求千里之步亏也相人者失在于贫求恩惠之迹缺也轻财之士世非少也然而不见者贫掩之也德行未着而称我能犹足不能行而卖躄药望人信之实为难矣
 贫富部总论
书经
  洪范
五福一曰寿二曰富


五福以寿为先虽寿无以养其生故富次之
六极四曰贫
韩诗外传
  论贫富
原宪居鲁环堵之室茨以蒿莱蓬户瓮牖桷桑而无枢上漏下湿匡坐而弦歌子贡乘肥马衣轻裘中绀而表素轩不容巷而往见之原宪楮冠黎杖而应门正冠则缨绝振襟则肘见纳履则踵决子贡曰嘻先生何病也原宪仰而应之曰宪闻之无财之谓贫学而不能行之谓病宪贫也非病也若夫希世而行比周而友学以为人教以为己仁义之匿车马之饰衣裘之丽宪不忍为之也子贡逡巡面有惭色不辞而去原宪乃徐步曳杖歌商颂而反声沦于天地如出金石天子不得而臣也诸侯不得而友也故养身者忘家养志者忘身身且不爱孰能忝之诗曰我心匪石不可转也我心匪席不可卷也盐铁论
  贫富第十七
 大夫曰余结发束修年十三幸得宿卫给事辇毂 之下以至卿大夫之位获禄受赐六十有余年矣 车马衣服之用妻子仆养之费量入为出俭节以 居之奉禄赏赐一二筹册之积浸以致富成业故 分土若一贤者能守之分财若一知者能筹之夫 子贡之废着陶朱公之三至千金岂必赖之民哉 运之六寸转之息耗取之贵贱之间耳文学曰古者事业不二利禄不兼然后诸业不相远而贫富不相悬也夫乘爵禄以谦让者名不可胜举也因权势以求利者入不可胜数也食湖池管山海刍荛者不能与之争泽商贾不能与之争利子贡以布衣致之而孔子非之况以势位求之者乎故古者大夫思其仁义以充其位不为权利以充其私也 大夫曰山岳有饶然后百姓淡焉河海有润然后 民取足焉夫寻常之污不能溉陂泽丘阜之木不 能成宫室小不能苞大少不能淡多未有不能自 足而能足人者也未有不能自治而能治人者也 故善为人者能自为者也善治人者能自治者也 文学不能治内安能理外乎文学曰行远者假于车济江海者因于舟公输子能因人主之材木以构宫室台榭而不能自为专室狭庐材不足也欧冶能因国君以为金炉大钟而不能自为一鼎盘材无其用也君子因人主之正朝以和百姓润众庶而不能自饶其家势不便也故舜耕于历山恩不及州里太公屠牛于朝歌利不及妻子及其见用恩流八荒德溢四海故舜假之尧太公因之周君子能修身以假道者不能枉道而假财也 大夫曰道悬于天物布于地知者以衍愚者以困 子贡以着积显于诸侯陶朱公以货殖尊于当世 富者交焉贫者淡焉故上自人君下及布衣之士 莫不戴其德称其仁原宪孔伋当世被饥寒之患 颜回屡空于穷巷当此之时迫于窟穴拘于缊袍 虽欲假财信奸佞亦不能也文学曰孔子云富而可求也虽执鞭之事吾亦为之如不可求从吾所好君子求义非苟富也故刺子贡不受命而货殖焉君子遭时则富且贵不遇退而乐道不以利累己故不违义而妄取隐居修节不欲妨行故不毁名而趋势虽附之以韩魏之家非其志则不居富贵不能荣谤毁不能伤也故原宪之缊袍贤于季孙之狐貉赵宣孟之鱼食甘于知伯之刍豢子思之银佩美于虞公之垂棘魏文侯轼段干木之闾非以其有势也晋文公见韩庆下车而趋非其多财以其富于仁充于德也故贵何必财亦仁义而已矣法言  学行篇