人事典忧乐部

反
解愁
　　　　宋苏轼
光景百年看便一世生来不识愁味问愁何处来更开解个甚底万事从来风过耳何用不着心里唤做展却眉便是达者也则恐未　此理本不通言何曾道欢游胜如名利道则浑是错不道如何即是这里元无我与甚唤做物情之外若须待醉了方开解时问无酒怎生醉　　诉衷情
旅
愁
　　　　　　　唐庚
平生不会敛眉头诸事等闲休元来却到愁处须着与他愁　残照外大江流去悠悠风悲兰杜烟淡沧浪何处扁舟　　声声慢
咏
愁
　　　　　　明刘基
无踪无迹难语难言依依只在心曲雨冷云昏日暮海涯天角轻衾梦回酒醒夜悠悠虫响灯绿事去也纵相怜不是那时金屋　镜里清扬婉娩□朱槛知他为谁颦蹙凤老梧桐惨淡九峰青矗湘江泪痕未尽有岭猿相伴幽独向此际更堪那怀古送目　　桃源忆故人春
愁
　　　　郑中卿
东风料峭寒吹面低下绣帘休卷憔悴怕他春见一任莺花怨　新愁不受诗排遣尘满玉毫金砚若问此愁深浅天阔浮云远　　眼儿媚
春
愁
　　　　　　王元美
青草茸茸正芳柔倩雨酿春愁问愁几许刚来一寸眼底眉头　少年无限人间事抛掷向东流而今只办三杯软饱涂抹穷愁　　少年游
愁
　　　　　　　　前人
万群哀雁破苍茫无语立斜阳远山几点高城千堞总是向昏黄　欲将杯酒和情斗情至酒先降剽掠腰围拨扶心泪酿作鬓毛霜
　忧乐部纪事
庄子让王篇尧以天下让许由许由不受又让于子州支父子州支父曰以我为天子犹之可也虽然我适有幽忧之病方且治之未暇治天下也夫天下至重也而不以害其生又况他物乎唯无以天下为者可以托天下也舜让天下于子州支伯子州支伯曰予适有幽忧之病方且治之未暇治天下也故天下大器也而不以易生此有道者之所以异乎俗者也山海经芘湖之水其中多倏鱼其状如鸡而赤毛三尾六足四首其音如鹊食之可以已忧霍山有兽焉其状如狸而白尾有鬣名曰朏朏养之可以已忧礼记文王世子文王之为世子朝于王季日三其有不安节则内竖以告文王文王色忧行不能正履王季复膳然后亦复初左传隐公元年郑伯克段于鄢遂置姜氏于城颍而誓之曰不及黄泉无相见也既而悔之颍考叔曰君若阙地及泉隧而相见其谁曰不然公从之公入而赋大隧之中其乐也融融姜出而赋大隧之外其乐也泄泄遂为母子如初桓公九年冬曹太子来朝宾之以上卿礼也享曹太子初献乐奏而叹施父曰曹太子其有忧乎非叹所也荀子尧问篇楚庄王谋事而当群臣莫逮退朝而有忧色申公巫臣进问曰王朝而有忧色何也庄王曰不谷谋事而当群臣莫能逮是以忧也其在中蘬之言也曰诸侯自为得师者王得友者霸得疑者存自为谋而莫己若者亡今以不谷之不肖而群臣莫吾逮吾国几于亡乎是以忧也庄子田子方篇肩吾问于孙叔敖曰子三为令尹而不荣华三去之而无忧色吾始也疑子今视子之鼻间栩栩然子之用心独奈何孙叔敖曰吾何以过人哉吾以其来不可却也其去不可止也吾以为得失之非我也而无忧色而已矣晋语厉公将伐郑范文子不欲曰若以吾意诸侯皆畔则晋可为也唯有诸侯故扰扰焉凡诸侯难之本也得郑忧滋长安用郑郄至曰然则王者多忧乎文子曰我王者也乎哉夫王者成其德而远人以其方贿归之故无忧今我寡德而求王者之功故多忧子见无土而欲富者乐乎哉左传宣公十二年秋晋师归桓子请死晋侯欲许之士贞子谏曰不可城濮之役晋师三日谷文公犹有忧色左右曰有喜而忧如有忧而喜乎公曰得臣犹在忧未歇也困兽犹斗况国相乎及楚杀子玉公喜而后可知也曰莫余毒也已楚是以再世不竞今又杀林父以重楚胜其无乃久不竞乎晋语悼公与司马侯升台而望曰乐夫对曰临下之乐则乐矣德义之乐则未也公曰何谓德义对曰诸侯之为日在君侧以其善行以其恶戒可谓德义矣左传襄公二十九年吴公子札自卫如晋将宿于戚闻钟声焉曰异哉夫子获罪于君以在此惧犹不足而又何乐夫子之在此也犹燕之巢于幕上君又在殡而可以乐乎遂去之文子闻之终身不听琴瑟昭公元年春楚公子围聘于郑遂会于虢寻宋之盟也楚公子围设服离卫叔孙穆子曰楚公子美矣君哉郑子皮曰二执戈者前矣蔡子家曰蒲宫有前不亦可乎楚伯州犁曰此行也辞而假之寡君郑行人挥曰假不反矣伯州犁曰子姑忧子□之欲背诞也子羽曰当璧犹在假而不反子其无忧乎齐国子曰吾代二子愍矣陈公子招曰不忧何成二子乐矣卫齐子曰苟或知之虽忧何害宋合左师曰大国令小国共吾知共而已晋乐王鲋曰小旻之卒章善矣吾从之退会子羽谓子皮曰叔孙绞而婉宋左师简而礼乐王鲋字而敬子与子家持之皆保世之主也齐卫陈大夫其不免乎国子代人忧子招乐忧齐子虽忧弗害夫弗及而忧与可忧而乐与忧而弗害皆取忧之道也忧必及之太誓曰民之所欲天必从之三大夫兆忧忧能无至乎言以知物其是之谓矣十五年晋荀跞如周葬穆后籍谈为介既葬除丧以文伯宴樽以鲁壶王曰伯氏诸侯皆有以镇抚王室晋独无有何也文伯揖籍谈籍谈不能对归以告叔向叔向曰王其不终乎吾闻之所乐必卒焉今王乐忧若卒以忧不可谓终王一岁而有三年之丧二焉于是乎以丧宾宴又求彝器乐忧甚矣且非礼也二十年齐侯饮酒乐公曰古而无死其乐若何晏子对曰古而无死则古之乐也君何得焉昔爽鸠氏始居此地季萴因之有逢伯陵因之蒲姑氏因之而后太公因之古者无死爽鸠氏之乐非君所愿也庄子山木篇市南宜僚见鲁侯鲁侯有忧色市南子曰君有忧色何也鲁侯曰吾学先王之道修先君之业吾敬鬼尊贤亲而行之无须臾离居然不免于患吾是以忧市南子曰君之除患之术浅矣夫丰狐文豹栖于山林伏于岩穴静也夜行昼居戒也虽饥渴隐约犹且胥疏于江湖之上而求食焉定也然且不免于网罗机辟之患是何罪之有哉其皮为之灾也今鲁国独非君之皮邪吾愿君刳形去皮洒心去欲而游于无人之野南越有邑焉名为建德之国其民愚而朴少私而寡欲知作而不知藏与而不求其报不知义之所适不知礼之所将猖狂妄行乃蹈乎大方其生可乐其死可葬吾愿君去国捐俗与道相辅而行君曰彼其道远而险又有江山我无舟车奈何市南子曰君无形倨无留居以为君车君曰彼其道幽远而无人吾谁与为邻吾无粮我无食安得而至焉市南子曰少君之费寡君之欲虽无粮而乃足君其涉于江而浮于海望之而不见其崖愈往而不知其所穷送君者皆自崖而反君自此远矣故有人者累见有于人者忧故尧非有人非见有于人也吾愿去君之累除君之忧而独与道游于大莫之国方舟而济于河有虚船来触舟虽有惼心之人不怒有一人在其上则呼张歙之一呼而不闻再呼而不闻于是三呼邪则必以恶声随之向也不怒而今也怒向也虚而今也实人能虚己以游世其孰能害之列子天瑞篇孔子游于太山见荣启期行乎郕之野鹿裘带索鼓琴而歌孔子问曰先生所以乐何也对曰吾乐甚多天生万物惟人为贵而吾得为人是一乐也男女之别男尊女卑故以男为贵吾既得为男矣是二乐也人生有不见日月不免襁褓者吾既以行年九十矣是三乐也贫者士之常也死者人之终也处常得终当何忧哉仲尼篇仲尼闲居子贡入侍而有忧色子贡不敢问出告颜回颜回援琴而歌孔子闻之果召回入问曰若奚独乐回曰夫子奚独忧孔子曰先言尔志曰吾昔闻之夫子曰乐天知命故不忧回所以乐也孔子愀然有间曰有是言哉汝之意失矣此吾昔日之言尔请以今言为正也汝徒知乐天知命之无忧未知乐天知命有忧之大也今告若其实修一身任穷达知去来之非我亡变乱于心虑尔之所谓乐天知命之无忧也曩吾修诗书正礼乐将以治天下遗来世非但修一身治鲁国而已而鲁之君臣日失其序仁义益衰情性益薄此道不行一国与当年其如天下与来世矣吾始知诗书礼乐无救于治乱而未知所以革之之方此乐天知命者之所忧虽然吾得之矣夫乐而知者非古人之所谓乐知也无乐无知是真乐真知故无所不乐无所不知无所不忧无所不为诗书礼乐何弃之有革之何为颜回北面拜手曰回亦得之矣出告子贡子贡茫然自失归家淫思七日不寝不食以至骨立颜回重往喻之乃反丘门弦歌诵书终日不辍礼记杂记子贡观于蜡孔子曰赐也乐乎对曰一国之人皆若狂赐未知其乐也子曰百日之蜡一日之泽非尔所知也张而不弛文武弗为也弛而不张文武弗为也一张一弛文武之道也韩子说林篇齐攻宋宋使臧孙子南求救于荆荆大说许救之甚欢臧孙子忧而反其御曰索救而得今子有忧色何也臧孙子曰宋小而齐大夫救小宋而恶于大齐此人之所以忧也而荆王说必以坚我也我坚而齐弊荆之所利也臧孙子乃归齐人拔五城于宋而荆救不至战国策智伯欲伐卫遗卫君野马四百璧一卫君大说群臣皆贺南文子有忧色卫君曰一国大欢而子有忧色何文子曰无功之赏无力之礼不可不察也野马四百璧一此小国之礼而大国致之君其国之卫君以其言告边境智伯果起兵而袭卫至境而反曰卫有贤人先知吾谋也列子说符篇赵襄子使新穆子攻翟胜之取左人中人使遽人来谒之襄子方食而有忧色左右曰一朝而两城下此人之所喜也今君有忧色何也襄子曰夫江河之大也不过三日飘风暴雨不终朝日中不须臾今赵氏之德行无所施于积一朝而两城下亡其及我哉孔子闻之曰赵氏其昌乎夫忧者所以为昌也喜者所以为亡也胜非其难者也持之其难者也贤主以此持胜故其福及后世齐楚吴越皆常胜矣然卒取亡焉不达乎持胜也唯有道之主为能持胜韩诗外传鲁监门之女婴相从绩中夜而泣涕其偶曰何为而泣也婴曰吾闻卫世子不肖所以泣也其偶曰卫世子不肖诸侯之忧也子曷为泣也婴曰吾闻之异乎子之言也昔有宋之桓司马得罪于宋君出于鲁其马佚而吾园而食吾园之葵是岁吾闻园人亡利之半越王勾践起兵而攻吴诸侯畏其威鲁往献女吾姊与焉兄往视之道畏而死越兵威者吴也兄死者我也由是观之祸与福相反也今卫世子甚不肖好兵吾男弟三人能无忧乎诗曰大夫跋涉我心则忧是非类与乎列子天瑞篇杞国有人忧天地崩坠身亡所寄废寝食者又有忧彼之所忧者因往晓之曰天积气耳亡处亡气若屈伸呼吸终日在天中行止奈何忧崩坠乎其人曰天果积气日月星宿不当坠耶晓之者曰日月星宿亦积气中之有光耀者只使坠亦不能有所中伤其人曰奈地坏何晓者曰地积块耳充塞四虚亡处亡块若躇步跐蹈终日在地上行止奈何忧其坏其人舍然大喜晓之者亦舍然大喜礼记祭义乐正子春下堂而伤其足数月不出犹有忧色门弟子曰夫子之足瘳矣数月不出犹有忧色何也乐正子春曰善如尔之问也吾闻诸曾子曰父母全而生之子全而归之可谓孝矣不亏其体不辱其身可谓全矣故君子顷步而弗敢忘孝也今予忘孝之道予是以有忧色也孔丛子抗志篇费子阳谓子思曰吾念宗周将灭泣涕不可禁也子思曰然此亦子之善意也夫能以智知可知而不能以智知未可知危之道也今以一人之身忧世之不治而泣涕不禁是忧河水之浊而以泣清之也其为无益莫大焉故微子去殷纪季入齐良知时也唯能不忧世之乱而患身之不治者可与言道矣庄子让王篇韩魏相与争侵地子华子见昭僖侯昭僖侯有忧色子华子曰今使天下书铭于君之前书之言曰左手攫之则右手废右手攫之则左手废然而攫之者必有天下君能攫之乎昭僖侯曰寡人不攫也子华子曰甚善自是观之两臂重于天下也身亦重于两臂韩之轻于天下亦远矣今之所争者其轻于韩又远君固愁身伤生以忧戚不得也僖侯曰善哉教寡人者众矣未尝得闻此言也子华子可谓知轻重矣战国策楚王游于云梦有狂兕车依轮而至王亲引弓而射一发而殪王抽旃旄而抑兕首仰天而笑曰乐矣今日之游也寡人万岁千秋之后谁与此乐矣安陵君泣数行下而进曰臣入则编席出则陪乘大王万岁千秋之后愿得以身试黄泉蓐蝼蚁又何如得此乐而乐之王大说乃封坛为安陵君文侯与虞人期猎是日饮酒乐天雨文侯将出左右曰今日饮酒乐天又雨公将焉之文侯曰吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉乃往身自罢之魏于是乎始强后汉书梁冀传冀妻孙寿善为妖态作愁眉啼妆以为媚惑黄宪外史燕言篇征君游古息国归见郭泰立于庭郭泰问曰子焉适而至暮也曰甫钓于汝水之滨乐而忘归是以暮也曰然则子何为而有忧色耶曰不得鱼则乐得鱼则忧曰子何以不得鱼为乐乎曰甫亦乐鱼之乐而亦忧鱼之忧也不得则纵得之则烹鱼乐于纵而忧于烹今吾之忧是鱼得其饵而吾得其鱼也故忧然则今之为士者皆得饵之鱼乎郭泰笑曰子其纵矣窥子之意将王室以为壑诸侯以为池洋然纵之而赴于壑是子以王室为忧乎曰微子不吾知也子且休矣乃取琴而歌晋书王承传承为东海太守去官东渡江是时道路梗涩人怀危惧承每遇艰险处之夷然虽家人近习不见其忧喜之色既至下邳登山北望叹曰人言愁我始欲愁矣世说谢公在东山畜妓简文曰安石必出既与人同乐亦不得不与人同忧文中子王道篇子在长安杨素苏夔李德林皆请见子与之言归而有忧色门人问子子曰素与吾言终日言政而不及化夔与吾言终日言声而不及雅德林与吾言终日言文而不及理门人曰然则何忧子曰非尔所知也二三子皆朝之预议者今言政而不及化是天下无礼也言声而不及雅是天下无乐也言文而不及理是天下无文也王道从何而兴乎吾所以忧也门人退子援琴鼓荡之什门人皆沾襟焉问易篇魏征曰圣人有忧乎子曰天下皆忧吾独得不忧乎征退子谓董常曰乐天知命吾何忧常曰非告征也子亦二言乎子曰征所问者□也吾告汝者心也闻见前录康节先公与富韩公有旧公自汝州得请归洛养疾筑大第与康节天津隐居相迩公曰自此可时相招矣康节一日过之公有忧色康节问公曰先生度某之忧安在康节曰岂以王安石罢相吕惠卿参知政事惠卿凶暴过安石乎公曰然康节曰公无忧安石惠卿本以势利合势利相敌将自为仇矣不暇害他人也未几惠卿果叛安石贤奕沈屯子偕友人入市听打谈者说杨文广围困柳州城中内乏粮饷外阻援兵蹙然踊叹不已友拉之归日夜念不置曰文广围困至此何由得解以此悒悒成疾家人劝之相羊垧外以纾其意又忽见道上有负竹入市者则又念曰竹末甚锐衢上行人必有受其戕者归益忧病家人不得计请巫巫曰稽冥籍若来世当轮回为女人所适夫为麻哈回夷族也貌陋甚其人益忧病转剧□友省者慰曰善自宽病乃愈也沈屯子曰若欲吾宽须杨文广围解负竹者抵家又麻哈子作休书见付乃得也夫世之多忧以自戕者类此也夫