人事典形貌部

孔子无须孔丛子子思告齐君先君生无发眉天下王侯不以此损其敬今像多须误名公像记倪文僖公与子文毅公像俱方面大耳丰颐颏微髭须文毅尤为肥硕闻其曾孙翰儒言腰带围可容中人四躯也公无子里中传文僖祷北岳其夫人姚梦岳神指捧香合童子曰以为尔子孕而生公故名岳言公隐宫公曾生子祝枝山野记亦言文毅颀躬广颐美如冠玉腹大十围体有四乳云而陈中丞人物志言文僖双目如电体有四乳祝或误也阙里图像志按汉灵帝光和二年始置鸿都门学画先圣及七十二弟子像观此则知画像始于汉也至梁元帝初在荆州时自画先圣像为之赞而书之时人称为三绝犹未闻设像也至唐开元八年司业李元瓘上言孔宣父庙颜渊配其像立侍准礼宜坐侍乃诏颜子十哲俱为坐像观此则知设像自唐已有之然不知起于何时也及考魏兴和元年兖州刺史李仲挺修庙碑云乃命工人修建容像雕塑十子奉进儒冠于诸徒亦青衿青领圣容肃穆丹素陆离观此则知设像始于魏也宋建隆元年诏修祠宇塑绘圣贤像明天顺元年置先圣像一龛于文渊阁像乃铜范饰金自是阁臣每晨入必先行四拜礼云按四十七代孙孔传云家庙所藏衣燕居服颜子从行谓之小影于像最真唐刘禹锡新州庙碑谓尧头禹耳华冠象佩取之自邹鲁者即小影也四十六代孙宗寿云家藏唐吴道子画先君夫子按几而坐从以十弟子者亦谓之小影其立而颜渊侍者谓之行教行教已有石本小影但摹传之虑久而讹今亦刻之坚庶愈久不失其真也一广陵马大年为夏县令寄居司马朴家见所藏先圣画像乃唐王维笔眼中神采殊不类常像上长下短背微偻（以传考之当然庄子载老
莱子出薪遇先圣反以告曰有人于此修上而趋下末偻而后耳视若营四海一注长上而促下末偻微曲也后耳耳近后也视若营四海则忧世之心可掬也）抑形状末也论语曰子温而厉威而不猛恭而安则虽摩诘亦安能作也一元邹县尹司居敬曰蜀有文翁石室设孔子坐像其坐敛跖向后屈膝当前盖古人席地而坐此像之最古者阙里行教像颜子从后者顾恺之笔杏坛小影像吴道子笔及近年司寇像皆汉晋衣冠耳若夫文宣王像自唐以来加冕服之制者今并列图于前云　形貌部艺文一
　　短人赋　　　　　　　　　　汉蔡邕　侏儒短人僬侥之后出自外域去俗归义慕化企　踵遂在中国形貌有部名之侏儒生则象父唯有　晏子在齐辨勇匡景拒崔加刃不恐其余尪□劣　厥偻窭啧怒语与人相拒昧嗜酒喜索罚举　醉则扬声骂詈咨口众人患忌难与并侣是以陈　赋引譬比偶皆得形象诚如所语其词曰雄荆鸡兮鹜鷿鹈鹘鸠鶵兮鹑鷃冠戴胜兮啄木儿观短人兮形若斯蛰地蝗兮芦螂且中蛹兮蚕蠕蠕视短人兮形若斯木门阃兮梁上柱敝凿头兮断柯斧鞞鼓兮补屦朴脱椎枘兮捣薤杵视短人兮形如许　　相论　　　　　　　　　　　魏曹植世固有人身瘠而志立体小而名高者于圣则否是以尧眉八彩舜目重瞳禹耳参漏文王四乳然则世亦有四乳者此则驽马一毛似骥耳宋臣有公孙吕者长七尺面长三尺广三寸若此之状盖远代而求非一世之异也使形殊于外道合其中名震天下不亦宜乎语云无忧而戚忧必及之无庆而欢乐必随之此心有先动而神有先知则色有先见也故扁鹊见桓公知其将亡申叔见巫臣知其窃妻而逃也　　卞和画像赋有
序
　　　　晋傅咸
　先画卞和之像者虽其事在素定见其涕血残刖　之形情以凄然至臧文仲知柳下惠之贤而不与　立卞和自刖以相证相去远矣戏画其像于卞子　之旁特赤其面以示犹有惭色辞曰惟年命之遒短速流光之有经疾没世而不称贵立身而扬名既铭勒于钟鼎又图像于丹青览光烈之攸画睹卞子之容形泣泉流以雨下洒血面而瀸缨痛两趾之双刖心恻凄以伤情虽发肤之不毁觉害仁以偷生向厥趾之不刖孰夜光之见明人之不同爰自在昔臧知柳而不进和残躯以证璧　　相经序　　　　　　　　　　梁刘峻夫命之与相犹声之与响声动乎几响穷乎应虽寿夭参差贤愚不一其间大较可得闻矣若乃生而神睿弱而能言八彩光眉四瞳丽目斯实天姿之特达圣人之符表洎乎日角月偃之奇龙栖虎踞之美地镇静于城缠天关运于掌策金槌玉枕磊落相望伏犀起盖隐辚交映井宅既兼食匮已实抑亦帝王卿相之明效也及其深目长颈颓颜蹙齃□行鸷立猳喙鸟咮筋不束体血不华色手无春荑之柔发有寒蓬之悴或先吉而后凶或少长乎穷乏不其悲欤至如姬公凝负图之容孔父眇栖皇之迹丰本知其有后黄中明其可贵其间或跃马膳珍或飞而食肉或皂隶晚候初形未正铜岩无以饱生玉馔终乎饿死因斯以观何事非命　　三胡赋　　　　　　　　　北魏繁钦莎车之胡黄目深睛员耳狭颐康居之胡焦头折頞高辅陷面眼无黑眸颊无余肉罽宾之胡面象炙猬顶如持囊隅目赤眦洞頞仰鼻　　有宋石谏议大夫赠开府仪同三司太师中书　　令兼尚书令魏国韩公国华真赞　　　　　　　　　　　　　　宋欧阳修气刚而毅望之可畏色粹而仁近之可亲有韫于中必见于外庶几仿□写之图绘惟其盛德不可形容公德之丰后世之隆谁为公子丞相卫公　　王元之画像赞叙　　　　　　　苏轼传曰不有君子其能国乎予尝三复斯言未尝不流涕太息也如汉汲黯萧望之李固吴张昭唐魏郑公狄仁杰皆以身徇义招之不来麾之不去正色而立于朝则豺狼狐狸自相吞噬故能消祸于未形救危于将亡使皆如公孙丞相张禹胡广虽累千百缓急岂可望哉故翰林王公元之以雄文直道独立当世足以追配此六君子者方是时朝廷清明无大奸慝然公犹不容于中耿耿然如秋霜夏日不可狎玩至于三黜以死有如不幸而处于众邪之间安危之际则公之所为必将惊世绝俗使斗筲穿窬之流心破胆裂岂特如此而已乎余始过苏州虎丘寺见公之画像想其遗风余烈愿为执鞭而不可得其后为徐州而公之曾孙汾为兖州以公墓碑示余乃追为之赞附其家传云　　杨襄毅公像赞　　　　　　明李维桢皇矣世宗格于上帝帝赉良弼蒲□天京阴阳所和人龙是出魁梧奇伟望之俨然天神太一徐而即之有威有仪既僩既瑟弱冠蚤贵垂五十年以帝师卒冢宰司马至再至三亢宠寡匹渊角山庭河自海口法相则吉黄钺所向批捣桀裂前无衡卢夫何以故虎头燕颔桓桓孔武三后圣神畴克代终而独誉处瞭焉眸子视瞻不回黑白即序龙章凤姿天质自然德机用杜精诚之极九庙居歆受天纯嘏頯颡丰下宜尔子孙如□在鲁条首摩空亦有龙门砥柱狂澜公实象之屹焉岳立则莫我干洪河九曲以受百川其流漫漫肖公腹笥藏疾纳污空洞无端阳气见眉上满大宅庇寒士欢盼睐成饰吹嘘成恩不遑沐餐群策群力于以四方之屏之翰猗与七尺为鹏负天为龟负地国有戚休觇公嚬笑乃定众志种种之发类此素丝鞠躬尽瘁三灵告沴九原不作吾将安事麟阁云台为公写照四裔敬忌勉勉朴忠沉沉石画于今未坠竖儒不敏识其小者敢副金匮
　形貌部汇考
书经
　　洪范
二五事一曰貌貌曰恭恭作肃

注
貌泽水也
大
全
问貌如何属水朱子曰容貌光泽
　故属水问视听言动比洪范五事动是貌否如动　容貌之谓曰思也在里了动容貌是外面底心之　动便是思礼记
　　玉藻
凡行容惕惕

注
惕惕直而且疾也谓行于道路则然盖回枉则　失容舒缓则近惰也庙中齐齐朝廷济济翔翔

注
齐齐收持严正之貌济济威仪详整也翔翔张　拱安舒也君子之容舒迟见所尊者齐遫

注
舒迟闲雅之貌齐如夔夔齐栗之齐遫者谨而　不放之谓见所尊者故加敬足容重手容恭

注
重不轻举移也恭无慢弛也
目容端口容止

注
无睇视不妄动
声容静头容直

注
无或哕咳欲其静也无或倾顾欲其直也
气容肃

注
似不息者
立容德

注
应氏谓中立不倚俨然有德之气象
色容庄坐如尸

注
庄矜持之貌也坐如尸见曲礼
燕居告温温

注
诗言温温恭人燕居之时与告语于人之际则　皆欲其温和所谓居不容宽柔以教也凡祭容貌颜色如见所祭者

大
全
严陵方氏曰孝子之祭也退而立如将受命盖　容貌如见所祭者也已彻而退敬齐之色不绝于　面盖颜色如见所祭者也丧容累累色容颠颠视容瞿瞿梅梅言容茧茧注
此皆居丧之容累累羸惫失意之貌颠颠忧思　不舒之貌瞿瞿惊遽之貌梅梅犹昧昧瞻视不审　故瞿瞿梅梅然也茧茧犹绵绵声气低微之貌也戎容暨暨言容詻詻色容厉肃视容清明
注
此皆军旅之容暨暨果毅之貌詻詻教令严饬　之貌颜色欲其严厉而庄肃视瞻欲其莹澈而明　审立容辨卑毋□

注
立之容贬卑者不为矜高之态也虽贵贬损卑　降而必贵于正若倾侧其容柔媚其色则流于谄　矣故戒以毋谄焉头颈必中山立

注
头容欲立如山之嶷然不摇动也
时行

注
当行则行
盛气颠实扬休

注
颠读为填塞之填实满也扬读为阳休与煦同　气体之充也言人当养气使充盛填实于内故息　之出也若阳气之煦物其来无穷也玉色

注
玉无变色故以为颜色无变动之喻
大
全
严陵方
　氏曰既曰立容又曰山立既曰色容又曰玉色者　盖山立玉色则言其形状之如山玉非止于容而　已周礼
　　地官
保氏养国子以道乃教之六仪一曰祭祀之容二曰宾客之容三曰朝廷之容四曰丧纪之容五曰军旅之容六曰车马之容
订
义
郑锷曰祭祀有祼献荐彻之仪其容欲穆穆皇　皇宾客有拜迎揖逊之仪其容欲严恪矜庄朝廷　则踧踖如也鞠躬如也其容欲其济济跄跄丧纪　则有临丧之容军旅则有介胄不拜之容车马则　有不内顾不亲指之容国子异时从事于宗庙朝　廷之上讵可不素教之哉灵枢经
　　阴阳二十五人篇
木形之人比于上角似乎苍帝其为人苍色小头长面大肩背直身小手足好有才劳心少力多忧劳于事能春夏不能秋冬感而病生　木主东方其音角其色苍故木形之人当比之上　角似于上天之苍帝色苍者木之色苍也头小者　木之颠小也面长者木之体长也肩背大者木之　枝叶繁生其近肩之所阔大也身直者木之体直　也小手足者木之枝细而根之分生者小也此自　其体而言耳好有才者木随用而可成材也力小　者木易动摇也内多忧而外劳于事者木不能静　也耐春夏者木春生而夏长也不耐秋冬者木至　秋冬而雕落也故感而病生焉此自其性而言耳火形之人比于上征似于赤帝其为人赤色广锐面小头好肩背髀腹小手足行安地疾心行摇肩背肉满有气轻财少信多虑见事明好颜急心不寿暴死能春夏不能秋冬秋冬感而病生　火主南方其音征其色赤故火形之人似于上天　之赤帝色赤者火之色赤脊肉也广者火之　中势炽而大也面锐头小者火之炎上者锐且小　也好肩背髀腹者火之自下而上光明美好也手　足小者火之旁及者其势小也行安地者火从地　而起也疾心者火势猛也行摇者火之动象也肩　背肉满者即广也有气者火有气势也此自其　体而言耳轻财者火性易发而不聚也少信者火　性不常也多虑而见事明者火性通明而旁烛也　好颜者火色光明也急心者火性急也不寿暴死　者火性不久也此自其性而言耳耐春夏者木火　相生之时不耐秋冬者火畏凉寒也故秋冬感而　病生焉土形之人比于上宫似于上古黄帝其为人黄色圆面大头美肩背大腹美股胫小手足多肉上下相称行安重举足浮安心好利人不喜权势善附人也能秋冬不能春夏春夏感而病生　中央主土其音宫其色黄故土形之人比于上宫　似于上古之黄帝曰上古者以别于本帝也色黄　者土之色黄也面圆者土之体圆也头大者土之　高阜也肩背美者土之体厚也腹大者土之阔充　也股胫美者充于四体也小手足者土溉四旁至　四末而土气渐微也多肉者土主肉也上下相称　者土丰满也行安重者土体安重也举足浮者土　扬之则浮也此自其体而言耳安心者土性静也　好利人者土以生物为德也不喜权势善附人者　土能藏垢纳污不弃贱趋贵也耐秋冬者土得令　也不耐春夏者受木□而土燥也故春夏感而病　生焉此自其性而言耳金形之人比于上商似于白帝其为人方面白色小头小肩背小腹小手足如骨发踵外骨轻身清廉急心静悍善为吏能秋冬不能春夏春夏感而病生　西方主金其音商其色白故金形之人比于上商　似于上天之白帝面方者金之体方也色白者金　之色白也头腹肩背俱小者金质收敛而不浮大　也小手足如骨发踵外骨轻者金体坚刚而骨胜　也身清廉者金之体冷而廉洁不受污也此自其　体而言耳急心静悍者金质静而性锐利也善为　吏者有斧断之才也秋冬者金水相生之时不能　春夏者受木火之制也故春夏感而病生焉此自　其性而言耳水形之人比于上羽似于黑帝其为人黑色面不平大头廉颐小肩大腹动手足发行摇身下尻长背延延然不敬畏善欺绐人戮死能秋冬不能春夏春夏感而病生　北方主水其音羽其色黑故水形之人比于上羽　似于上天之黑帝色黑者水之色黑也面不平者　水面有波也头大者水面平阔也颐乃肾之部廉　颐者如水之清濂也小肩大腹者水体之在下也　动手足者水流于四旁也发身摇者水动而不静　也下尻长者足太阳之部如水之长也背主督脉　背延延然太阳之水上通于天也水懦弱民狎而　玩之则多死焉故人不敬畏而善欺绐人也戮死　者多因戮力劳伤而死盖水质柔弱而不宜过劳　也秋冬者金水相生之时春时木泄水气夏时火　熯水涸也故春夏感而病生焉淮南子
　　墬形训
土地各以其类生是故山气多男泽气多女障气多喑风气多聋林气多癃木气多伛岸下气多肿石气多力险阻气多瘿暑气多夭寒气多寿谷气多痹丘气多狂衍气多仁陵气多贪轻土多利重土多迟清水音小浊水音大湍水人轻迟水人重中土多圣人皆象其气皆应其类故南方有不死之草北方有不释之冰东方有君子之国西方有形残之尸寝居直梦人死为鬼磁石上飞云母来水土龙致雨燕雁代飞蛤蟹珠龟与月盛衰是故坚土人刚弱土人肥垆土人大沙土人细息土人美耗土人丑食水者善游能寒食土者无心而慧食木者多力而食草者善走而愚食叶者有丝而蛾食肉者勇敢而悍食气者神明而寿食谷者知慧而夭不食者不死而神凡人民禽兽万物贞虫各有以生或奇或偶或飞或走莫知其情唯知通道者能原本之东方川谷之所注日月之所出其人兑形小头隆鼻大口鸢肩企行窍通于目筋气属焉苍色主肝长大早知而不寿其地宜麦多虎豹南方阳气之所积暑湿居之其人修形兑上大口决胔窍通于耳血脉属焉赤色主心早壮而夭其地宜稻多兕象西方高土川谷出焉日月入焉其人面末偻修颈□行窍通于鼻皮革属焉白色主肺勇敢不仁其地宜黍多旄犀北方幽晦不明天之所闭也寒水之所积也蛰虫之所伏也其人翕形短颈大肩下尻窍通于阴骨干属焉黑色主肾其人惷愚禽兽而寿其地宜菽多犬马中央四达风气之所通雨露之所会也其人大面短颐美须恶肥窍通于口肤肉属焉黄色主胃慧圣而好治其地宜禾多牛羊及六畜方言