人事典名字部

者遍
注
宰属吏也诸男同宗子姓也藏之者以简策书　子名而藏于家之书府也二十五家为闾二千五　百家为州州伯则州长也闾史州史皆其属吏也　闾府州府皆其府藏也夫入食如养礼谓与其妻　礼食如妇始馈舅姑之礼也疏曰此经所陈谓卿　大夫以下故以名遍告同宗诸男诸男卑者尚告　则告诸父可知若诸侯绝宗则不告也世子生则君沐浴朝服夫人亦如之皆立于阼阶西乡世妇抱子升自西阶君名之乃降
注
诸侯朝服元端素裳夫人亦如之者亦朝服也　当是展衣注云褖衣者以见子毕即侍御于君故　服御进之褖衣也人君见世子于路寝升自西阶　是自外而入也凡生子无问妻妾皆在侧室适子庶子见于外寝抚其首咳而名之礼帅初无辞注
此适子盖世子之弟庶子则妾子也外寝君燕　寝也燕寝在内以侧室在旁处内故谓此为外也　疏曰庶子见于侧室此以抚首咳名无辞之事同　故与适子连文云见于外寝耳凡名子不以日月不以国不以隐疾大夫士之子不敢与世子同名妾将生子及月辰夫使人日一问之子生三月之末漱澣夙齐见于内寝礼之如始入室君已食彻焉使之特馂遂入御公庶子生就侧室三月之末其母沐浴朝服见于君摈者以其子见君所有赐君名之众子则使有司名之
注
摈者傅姆之属也君所有赐者此妾君所偏爱　而特加恩赐者故其子君自名之若众妾之子恩　宠轻略者即使有司名之也疏曰前文已云适子　庶子见异于世子今更重出者以前适庶连文故　此特言庶子之礼庶人无侧室者及月辰夫出居群室其问之也与子见父之礼无以异也
注
问之之礼与执手咳名之事钦帅记成之辞皆　与有爵者同故云无以异凡父在孙见于祖祖亦名之礼如子见父无辞注
应氏曰辞者夫妇所以相授受也祖尊故有其　礼而无其辞大
全
方氏曰以祖名之而不以父者事
　统于尊故也
　　玉藻
士于君所言大夫没矣则称谥若字名士与大夫言名士字大夫
注
名士者士虽没犹称其名以在君之前也与大　夫言而名士则谓士之生者也大夫之生者则字　之于大夫所有公讳无私讳凡祭不讳庙中不讳教学临文不讳
注
公讳本国先君之讳也私讳私家之讳也凡祭　祭群神也　　又
凡自称天子曰予一人伯曰天子之力臣诸侯之于天子曰某士之守臣某其在边邑曰某屏之臣某注
一者无对之称天子三公一相处内二伯分主　畿外诸侯盖股肱之臣宣力四方者也屏者藩屏　之义所以蔽内而捍外也其于敌以下曰寡人小国之君曰孤摈者亦曰孤注
此章与曲礼小异此据自称为辞彼则摈者之　辞也上大夫曰下臣摈者曰寡君之老下大夫自名摈者曰寡大夫世子自名摈者曰寡君之适
注
此明自称与摈者之辞不同也
公子曰臣孽士曰传遽之臣于大夫曰外私

注
适而传世者谓之世子余则但称公子而已读　孽为□者盖比之木生之余也故以臣孽自称驿　传之车马所以供急遽之令士贱而给车马之役　使故自称传遽之臣也家臣称私此大夫非己所　臣事者故对之言则自称外私也大夫私事使私人摈则称名

注
私事谓非行聘礼而以他事奉君命往使邻国　也随行之人当谓之介曰摈者摈是主人之副今　以在宾馆而主国致礼则己为主人故称摈也私　人己之属臣也私事使而私人摈则无问上大夫　下大夫皆降而称名以非正聘故也公士摈则曰寡大夫寡君之老大夫有所往必与公士为宾也
注
公士公家之士也若正行聘礼以公士为摈其　下大夫往行小聘之礼则摈辞称寡大夫其上大　夫往行大聘之礼则摈辞称寡君之老宾读为摈　介也谓大夫有正聘之往必使公士作介也方氏　读宾如字谓摈虽为宾执事其实亦与之同为宾　而已故曰与公士为宾也　　杂记
卒哭而讳王父母兄弟世父叔父姑姊妹子与父同讳
注
卒哭以前犹以生礼事之故不讳其名卒哭后　则事以鬼道故讳其名而不称也此专言父之所　讳则子亦不敢不讳故曰子与父同讳也父之祖　父母伯父叔父及姑等于己小功以下本不合讳　但以父之所讳己亦从而讳也若父之兄弟姊妹　己自当讳不以从父而讳也又按不逮事父母则　不讳王父母谓庶人此所言以父是士故从而讳　也母之讳宫中讳妻之讳不举诸其侧与从祖昆弟同名则讳
注
母为其亲讳则子于一宫之中亦为之讳妻为　其亲讳则夫亦不得称其辞于妻之左右非宫中　非其侧则固可称矣若母与妻所讳者适与己从　祖昆弟之名同则虽他所亦讳之也　　又
过而举君之讳则起与君之讳同则称字
周礼
　　地官
媒氏凡男女自成名以上皆书年月日名焉

订
义
郑锷曰男女始生三月父名之际必记子版则　知其二十三十可以嫁娶之时矣仪礼
　　士冠礼
冠者立于西阶东南面宾字之冠者对

注
对应也其辞未闻
疏
下有宾祝辞不见冠者应
　辞故云未闻
字辞曰礼仪既备令月吉日昭告尔字爰字孔嘉髦士攸宜宜之于假永受保之曰伯某甫仲叔季唯其所当
注
假大也宜之斯为大矣伯仲叔季长幼之称甫　是丈夫之美称或作父疏
唯其所当者二十冠时
　与之作字犹孔子生三月名之曰丘至二十冠而　字之曰仲尼有兄曰伯居第二则曰仲但殷质二　十为字之时兼伯仲叔季呼之周文二十为字之　时未呼伯仲至五十乃加而呼之故檀弓云五十　以伯仲周道也是呼伯仲之时则兼二十字而言　若孔子生于周代从周礼呼尼甫至五十去甫以　尼配仲而呼之曰仲尼是也若然二十冠而字之　未呼伯仲叔季今于二十加冠而言者一则是殷　家冠时遂以二十字呼之二则见周家若不死至　五十乃加而呼之若二十已后死虽未满五十即　得呼伯仲知义然者见庆父乃是庄公之弟桓六　年庄公生至闵公二年庆父死时庄公未满五十　庆父乃是庄公之弟时未五十庆父死号曰共仲　是其死后虽未五十得呼仲叔季故二十冠时则　以伯仲叔季当拟之故云唯其所当也
　名字部纪事二
宋史刘温叟传温叟字永龄河南洛阳人性重厚方正动遵礼法唐武德功臣政会之后叔祖崇望相昭宗父岳后唐太常卿温叟七岁能属文善楷隶岳时退居洛中语家人曰吾儿风骨秀异所未知者寿耳今世难未息得与老夫皆为温洛之叟足矣故名之温叟戚同文传同文字同文宋之楚丘人世为儒晋末丧乱绝意禄仕且思见混一遂以同文为名字李筠传筠稍知书颇好调谑初名荣避周世宗讳将改之或令名筠筠曰李筠李筠玉帛云乎哉闻者皆笑张齐贤传齐贤曹州冤句人生三岁值晋乱徙家洛阳孤贫力学有远志慕唐李大亮之为人故字为师亮米信传信旧名海进本溪族少勇悍以喜射闻周祖即位隶护圣军从世宗征高平以功迁龙捷散都头太祖总禁兵以信隶麾下得给使左右遂委心焉改名信南唐世家李煜立母锺氏为圣尊后以锺氏父名泰章故也妻周氏为国后柳开传开字仲涂大名人慕韩愈柳宗元为文因名肖愈字绍元既而改名字以为能开圣道之涂也慕容延钊传延钊父章开州刺史太祖即位延钊加殿前都点检同中书门下三品避其父名故也元达传达初名守旻太宗居晋邸时达求见得隶帐下尝侍太宗习射园亭命之射达四发不中的已而连中上喜为更其名曰达吴越世家吴越钱俶字文德杭州临安人本名弘俶以犯宣祖偏讳去之党进传进名进自称曰晖人问之则曰吾欲从吾便耳李渎传渎父莹祷河祠而生滨故名渎字河神后改字长源吴廷祚传廷祚宋初加同中书门下三品以其父名璋故避之北汉世家初太宗征继元行次澶渊有太仆寺丞宋捷者掌出纳行在军储太宗见其姓名喜以为师必有捷之兆毕士安传士安知制诰淳化二年召入翰林为学士大臣以张洎荐太宗曰洎视士安词艺践履固不减但履行远在下尔士安以父名乂林抗章引避朝议谓二名不偏讳不听樊知古传知古本名若水字叔清因召见上问之曰卿名出何书对曰唐尚书右丞倪若水亮直臣窃慕之上笑曰可改名知古知古顿首奉诏倪若水实名若冰知古学浅妄引以对人皆笑之臧丙传丙字梦寿知江陵府卒年五十三丙旧名愚字仲回既孤常梦其父召丙偶立于庭向空指曰老人星见矣丙仰视之黄明润大因望而拜既寤私喜曰吉祥也以寿星出丙入丁乃改名焉至是无验丙于礼不当更名古人戒数占梦无妄喜也王昭远传昭远形质魁伟色黑父继升名之铁山端拱初为殿前都虞候领勤州防御使命有司治绫锦院为公署掘地得异铁若山形或言此地即铁山故营又与昭远幼名合闻者异之赵镕传镕少涉猎文史美书翰委质晋邸以勤谨被眷本名容太宗改为镕曰陶镕所以成器也靳怀德传怀德本名湘素游寇准之门准父名湘景德中准方为相怀德乃改名焉贾同传同初名罔字公疏笃学好古有时名著山东野录七篇年四十余同进士出身真宗命改今名青箱杂记杜祁公衍常言父母之名耳可得闻口不可得言则所讳在我而已他人何预焉故公帅并州视事未三日孔目吏请公家讳公曰下官无所讳惟讳取枉法赃吏悚而退燕翼贻谋录李遵勖本名勖崇矩之孙继昌之子真宗朝尚长公主御笔增为遵勖太平清话司马公父守光州而温公生遂名光龙川别志宝元初元昊创立文法故名吾祖嫚书始闻朝廷为之忿然张邓公为相即议绝和问罪时西边弛备已久人不知兵识者以为忧吴春卿时为谏官上言外裔不识礼义宜且勿与较许其所求彼将无词举动然后阴敕边臣密修战备使年岁间战守之计立则元昊虽欲妄作不能为深害矣奏入邓公笑曰人言吴舍人心风果然既而和事一绝元昊入寇所至如入无人之境后数年力尽求和岁增赂遗仍改名兀卒朝廷竟不问世乃以春卿之言为然梦溪笔谈景佑中审刑院断狱有使臣何次公具狱主判官方进呈上忽问此人名次公者何义主判官不能对是时庞庄敏为殿中丞审刑院详议官从官长上殿乃越次对曰臣尝读前汉书黄霸字次公盖以霸次王也此人必慕黄霸之为人上颔之异日复进谳上顾知院官问曰前时姓庞详议官何故不来知院对任满已出外官上遽指挥中书与在京差遣除三司检法官俄擢三司判官庆历中遂入相渑水燕谈录柳三变景佑末登进士第少有俊才尤精乐章后以疾更名永字耆卿王彦祖初名元宗庆历二年廷试不利至皇佑五年免解赴礼部前以卧疾困眠梦至一大府见二人因恳求平生禄命二人笑不答再叩来年得失其人指面前池水曰但此头分流君即登第觉以为无理而池不能分流决无中第望矣久之乃寤即更名汾以符水分之兆及试中高选桯史景佑末有二狂生曰张曰吴皆华州人薄游塞上觇览山川风俗慨然有志于经略耻于自售放意诗酒语皆绝豪崄惊人而边帅豢安皆莫之知伥无所适闻夏酋有意窥中国遂叛而往二人自念不力出奇无以动其听乃自更其名即其都门之酒家剧饮终日引笔书壁曰张元吴昊来饮此楼逻者见之知非其国人也迹其所憩执之夏酋诘以入国问讳之义二人大言曰姓尚不理会乃理会名耶时曩霄未更名且用中国赐姓也于是竦然异之日尊宠用事宝元西事盖始此其事国史不书诗文杂见干田承君集沈存中笔谈洪文敏容斋三笔其为人概可想见文敏谓二人名偶与酋同实不详其所以更之意云宋史贾黯传黯为翰林学士知审官院时官吏有以祖父嫌名援律为请授他官黯言礼不讳嫌名二名不偏讳律府号官称犯祖父名而冒荣居之又上书若奏事犯祖庙讳罪皆有差又曰若嫌名及二名偏犯者不坐今官吏许避嫌名则或有如此而不自言者可坐以冒荣之律乎国朝雍熙中尝诏除官犯私讳者三省御史台五品文班四品以上许用式奏改余不在此制请约雍熙诏书自某品而上以礼律从事诏非嫌名及二名不以品秩高下皆听避宋庠传庠为翰林学士帝遇庠厚行且大用矣庠初名郊李淑恐其先己以奇中之言曰宋受命之号郊交也合姓名言之为不祥帝勿为意他日以谕之因改名庠宝元中以右谏议大夫参知政事王拱辰传拱辰字君贶开封咸平人原名拱寿年十九举进士第一仁宗赐以今名曲洧旧闻李肃之公明文定公子也在三司论事切直仁宗嘉纳欧公以简贺之甚有称赏之语公明喜曰欧公平日书疏往来未尝呼我字也此简遂以字呼我人之作好事可不勉哉道山清话一长老在欧阳公座上见公家小儿有小名僧哥者戏谓公曰公不重佛安得此名公笑曰人家小儿要易长育往往以贱名为小名如狗羊犬马之类是也闻者莫不服公之捷对庆历中胡瑗以白衣召对侍延英讲易读干元亨利贞不避上御名上与左右皆失色瑗曰临文不讳后瑗因言孟子民无恒产读为常上微笑曰又却避此一字盖自唐穆宗已改常字积久而读热虽曰尊经然坐斥君父之名亦未为允上尝诏其修国史瑗乃避其祖讳不拜桐阴旧话忠献公将生令公梦人手中书一大兴字示之知门户之将起也及命名从人从意而字宗魏盖取毕万之后必大万盈数魏大名之义耳庄敏公讳缜字玉汝初求字于欧阳文忠公公以小合幅纸书玉女二字送来庄敏大不乐明日相见犹有愠容文忠公曰出处无点水也君何怪耶取笔添女字三点相与一笑盖诗中王欲玉女但音发作汝也前辈亦雅戏若此老学庵笔记张文潜生而有文在其手曰耒故以为名而字文潜李知几少时祈梦于梓潼神是夕梦至成都天宁观有道士指织女支机石曰以是为名字则及第矣李遂改名石字知几是举过省挥麈后录晏元献父名固在相位有朝士乃固始人往谒元献问其乡里朝士曰本贯固县元献怒曰岂有人而讳始字乎盖其始欲避之生狞误以应也前人亦尝记之又元厚之作参知政事日有下状陈乞恩例者启曰为部中不肯依元降指挥厚之亦怒曰止为汝不依元降指挥耳林仲平概仁宗朝耆儒也二子希旦卲颜早擅克家之业仲平没有二幼子尚在襁褓未名既长两兄乃析其名示不忘父训曰希曰旦曰卲曰颜后皆为闻人衣冠指为名族温公在相位韩持国为门下侍郎二公旧交相厚温公避父之讳每呼持国为秉国闻见后录傅献简云王荆公之生也有□入其室俄失所在故小字□郎宋史李庭芝传庭芝字祥甫生时有芝产屋栋乡人聚观以为生男祥也遂以名之范祖禹传祖禹字淳甫一字梦得其生也母梦一伟丈夫被金甲入寝室曰吾汉将军邓禹既寤犹见之遂以为名曹□叔传□叔字秀之亳州谯人初名熙尝梦之官府见□叔名遂更名□叔后进士及第历龙图阁学士避暑录话赵康靖公初名禋直史馆黄宗旦名知人一见公曰君他日当以笃厚君子称于世因使改名约已而忽梦有持文书示之若公牒者大书赵概二字初弗悟既又梦有遗之书者题云秘书丞通判汝州赵概始疑其或喻己乃改后名后六年登科果以秘书丞通判海州但汝字不同尔议者或汝字篆文与海字相近公梦中或不能详也懒真子李方叔初名豸从东坡游东坡曰五经中无公名独左氏曰庶有豸乎乃音直氏切故后人以为虫豸之豸又周礼供具絼亦音治乃牛鼻绳也独玉篇有此豸字非五经不可用今宜易名曰荐方叔遂用之秦少游见而嘲之曰昔为有脚之豸乎今作无头之荐乎豸以况荐以况箭方叔仓卒无以答之终身以为恨字汇