人事典养生部

　承上文而言阳气者内养五藏之神出而荣养筋　骨匪则通会于肌腠外卫于皮毛盖有开有阖有　出有入者也本经曰五味入口藏于肠胃味有所　藏以养五气气和而生津液相成神乃自生阳气　者水谷之精也故先养于五藏之神柔者少阳初　生之气也初出之微阳而荣养于筋是以少阳之　主筋也　莫子晋问曰首论神气本于天真奚又　属五味之所生养曰精气神皆有先天有后天先　天之神气又藉后天水谷之所资生而资养故曰　两精相搏谓之神两精者天乙之精水谷之精也开阖不得寒气从之乃生大偻陷脉为□留连肉腠俞气化薄传为善畏及为惊骇荣气不从逆于肉理乃生痈肿　开者一日而主外阖者暮而收引也如失其开阖　之机则寒气从而内薄矣背为阳阳虚则寒邪痹　闭于背而形体为之俯偻金匮所谓痹侠背行是　也如阳虚不能为荣血之卫邪陷于脉中而为□　留连于肉腠之间金匮所谓马刀侠瘿是也如经　俞之气化虚薄则传入于内而干及藏神矣心主　脉神伤则恐惧自失肝主血故其病发惊骇也金　匮要略云经络受邪入藏府为内所因邪入于经　俞故内干藏气也如邪逆于肉理气分而阴阳不　和则生痈肿经曰阳气有余荣气不行乃发为痈　阴阳不通两热相搏乃化为脓此言阳气不固致　邪薄于所养之筋而为偻内及于所养之神而为　惊为畏重阳气之外卫也济公曰外卫者首重皮　毛皮毛不固则入于肉理脉络矣莫子晋曰膏粱　之变逆于肉理乃生大疔外淫之邪逆于肉理乃　生痈肿皮毛肉理皆阳气之所主故曰清净则肉　腠闭拒邪弗能害如肌腠固密即邪伤皮毛止不　过痤痱之轻疾耳魄汗未尽形弱而气烁穴俞以闭发为风疟
　此言表气与邪气并陷于肌腠之间而为疟也肺　主皮毛魄汗未尽表邪未去也形弱肌腠虚也腠　理空□则表阳邪气同陷于其间寒邪在表则随　阳而化热故气烁也邪虽陷于肌腠而表气不入　于经是以穴俞以闭风疟但热不寒之疟也表阳　之邪与卫气相遇则发热也夫表气者太阳之气　也肌腠之气者五藏元真之气也金匮要略曰腠　者三焦通会元真之处又曰五藏元真通畅人即　安和灵枢经曰三焦膀胱者腠理毫毛其应盖三　焦之气通腠理太阳之气主皮毛是以表气邪气　陷入于肌腠则伤元真之气而太阳之气仍在外　也如肌腠之邪留而不去则转入于经俞盖五藏　经气之相合也此节论表气实而肌气虚是以表　气同邪并陷于肌腠之间太阳之气与五藏之经　不相合故穴俞以闭也此注当与伤寒论注疏合　看故风者百病之始也清净则肉腠闭拒虽有大风苛毒弗之能害此因时之序也　此重调养元真之气而肌腠之宜闭密也夫寒暑　始伤于皮毛风邪直透于肌腠风者善行而数变　入于肌腠则及经脉或为热中或为寒中或为偏　枯或成积聚或入府而生或干藏而死邪气淫佚　不可胜论故曰风者百病之始也人能顺苍天清　净之气而调摄其元神则肉腠固密虽有大风苛　毒勿之能害此因四时之序而能顺养者也夫肌　腠之气乃五藏之元真故宜顺四时五行之气而　调养要略云若使五藏元真通畅人即安和不使　形体有衰病则无由入其腠理前节论寒暑湿邪　伤其表阳故毋烦劳而伤其阳此论风邪直伤于　肌腠又当固密其元真也故病久则传化上下不并良医勿为故阳畜积病死而阳气当隔隔者当写不亟正治粗乃败之　病久者邪留而不去也传者始伤皮毛留而不去　则入于肌腠留而不去则入于经脉冲俞留而不　去则入于募原藏府化者或化而为寒或化而为　热或化而为燥结或化而为湿写盖天有六淫之　邪而吾身有六气之化也久而传化则上下阴阳　不相交并虽有良工勿能为已故病在阳分而畜　积至死者以其病久而传化也故病在阳分而良　工当亟助阳气以隔拒其邪勿使其传化隔者当　写却其邪更勿使其留而不去也若不急用此正　治之法皆粗工之败乃事也故阳气者一日而主外平旦人气生日中而阳气隆日西而阳气已虚气门乃闭是故暮而收拒无扰筋骨无见雾露反此三时形乃困薄　总结上文而言阳气之有开有阖然又重其卫外　而为固也灵枢经云春生夏长秋收冬藏是气之　常也人亦应之以一日分为四时朝则为春日中　为夏日入为秋夜半为冬朝则人气始生故旦慧　日中人气长长则胜邪夕则人气始衰夜半人气　入藏是故暮而收敛其气隔拒其邪无扰筋骨无　烦劳也无见雾露宜清净也若反此而欲如三时　之动作则形体乃为邪所困薄矣气门元府也三　时平旦日中日西也岐伯曰阴者藏精而起亟也阳者卫外而为固也　生之本本于阴阳阳生于阴也故帝先论阳而伯　复论其阴焉亟数也阴者主藏精而阴中之气亟　起以外应阳者主卫外而为阴之固也阴不胜其阳则脉流薄疾并乃狂
　气为阳血脉为阴阳盛而阴不能胜之则脉行急　迫也阳盛则狂阳甚而自亦为病故曰并乃狂阳不胜其阴则五藏气争九窍不通　五藏为阴九窍为水注之气乃精气所注之门户　如阴盛而阳不能胜之则五藏之气交争于内而　九窍为之不通盖五藏之气出而为阳在内为阴　也夫藏为阴精血为阴气为阳九窍为阳内为阴　外为阳五藏主藏精者也膀胱者州都之官精液　藏焉表阳之气生于膀胱之精水肌腠之气乃五　藏之元真是阳气生于阴精也故曰生之本本于　阴阳阴者藏精而起亟也下经云阳予之正阴为　之主盖阳气出而卫外内则归阴一昼一夜有开　有阖如四时寒暑之往来是为阴阳之和平也是以圣人陈阴阳筋脉和同骨髓坚固气血皆从如是则内外和调邪不能害耳目聪明气立如故　陈敷布也阳气者养筋阴气者注脉少阳主骨少　阴主髓气为阳血为阴圣人

　养生部汇考二
遵生八笺
　　正月修养法
孟春之月天地俱生谓之发阳天地资始万物化生生而勿杀与而勿夺君子固密毋泄真气卦值泰生气在子坐卧当向北方孙真人摄生论曰正月肾气受病肺脏□微宜减咸酸增辛□味助肾补肺安养胃□勿冒冰冻勿太温暖早起夜卧以缓形神内丹秘要曰阳出于地喻身中三阳上升当急驾河车搬回鼎内活人心书曰肝主龙兮位号心病来自觉好酸辛眼中赤色时多泪嘘之病去效如神灵剑子导引春孟月一势以两手掩口取热气津摩面上下三五十遍令极热食后为之令人华彩光泽不皱行之三年色如少艾兼明目散诸故疾从肝脏中肩背行后须引吸震方生□以补肝脏行入下元凡行导引之法皆闭气为之勿得开口以招外邪入于肝脏　　陈希夷立春正月节坐功
运主厥阴初气
时配手太阳三焦
宜每日子丑时迭手按髀转身拗颈左右耸引各三五度叩齿吐纳漱咽三次　　治病
风气积滞顶痛耳后痛肩臑痛背痛肘臂痛诸痛悉治　　雨水正月中坐功
运主厥阴初□
时配三焦手少阳相火
每日子丑时迭手按拗颈转身左右偏引各三五度叩齿吐纳漱咽　　治病
三焦经络留滞邪毒嗌干及肿哕喉痹耳聋汗出目锐眦痛颊痛诸候悉治　　二月修养法
仲春之月号厌于日当和其志平其心勿极寒勿太热安静神气以法生成卦大壮言阳壮过中也生气在丑卧养宜向东北孙真人摄养论曰二月肾气微肝正旺宜戒酸增辛助肾补肝宜静膈去痰水小泄皮肤微汗以散元冬蕴伏之气灵剑子坐功一势正坐两手相叉争力为之治肝中风以叉手掩项后使面仰视使项与手争力去热毒肩痛目视不明积风不散元和心气棼之令出散调冲和之气补肝下气海添内珠尔又一势以两手相重按拔去左右极力去腰肾风毒之气及□膈兼能明目内丹秘要曰仲春之月阴佐阳□聚物而出喻身中阳火方半气候匀停法天生意云二月初时宜灸脚三里绝骨对穴各七壮以泄毒气夏来无脚□冲心之病春分宜采云母石炼之用矾石或百草上露水或五月茅屋滴下檐水俱可炼久服延年济世仁术云庚子辛丑日采石胆治风痰最快　　惊蛰二月节坐功运主厥阴初气
时配手阳明太阳燥金
每日丑寅时握固转颈反肘后向颇掣五六度叩齿六六吐纳漱咽三三　　治病
腰膂肺胃蕴积邪毒目黄口干鼽□喉痹面肿暴哑头风牙宣目暗羞明鼻不闻臭遍身疙疮悉治　　春分二月中坐功运主少阴二气
时配手阳明大肠燥金
每日丑寅时伸手过头左右挽引各六七度叩齿六六吐纳漱咽三三　　治病
□臆肩背经络虚劳邪毒齿痛颈肿寒栗热肿耳聋耳鸣耳后肩臑肘臂外背痛气满皮肤壳壳然坚而不痛瘙痒　　三月修养法
季春之月万物发陈天地俱生阳炽阴伏宜卧早起早以养脏□时肝脏□伏心当向旺宜益肝补肾以顺其时卦值夬夬者阳决阴也决而能和之意生□在寅坐卧宜向东北方孙真人曰肾□以息心□渐临木□正旺宜减甘增辛补精益□慎避西风宜懒散形骸便宜安泰以顺天时灵剑子曰补脾坐功一势左右作开弓势去□胁膈结聚风□脾脏诸□去来用力为之凡一十四遍闭口使心随□到以散之　　清明三月节坐功
运主少阴二气
时配手太阳小肠寒水
每日丑寅时正坐定换手左右如引硬弓各七八度叩齿纳清吐浊咽液各三　　治病
腰肾肠胃虚邪积滞耳前热苦寒耳聋嗌痛颈痛不可回顾肩拔臑折腰软及肘臂诸痛　　谷雨三月中坐功
运主少阴二□
时配手太阳小肠寒水
每日丑寅时平坐换手左右举托移臂左右掩乳各五七度叩齿吐纳漱咽　　治病
脾胃结瘕瘀血目黄鼻衄颊肿颔肿肘臂外廉肿痛臀外痛掌中痛　　肝脏春旺论
肝属木为青帝卦属震神形青龙象如悬匏肝者干也状如枝干居在下少近心左三叶右四叶色如缟映绀肝为心母为肾子肝中有二神名曰爽灵胎光幽精也夜卧及平旦扣齿三十六通呼肝神名使神清气爽目为之宫左目为甲右目为乙男子至六十肝气衰肝叶薄胆渐减目即昏昏然在形为斤肝脉合于木魂之藏也于液为泪肾邪入肝故多泪六腑胆为肝之府胆与肝合也故肝气通则分五色肝实则目黄赤肝合于脉其荣爪也肝之合也筋缓脉而不自持者肝先死也目为甲乙辰为寅卯音属角味酸其臭臊膻心邪入肝则恶膻肝之外应东岳上通岁星之精春三月尝存岁星青气入于肝故肝虚者筋急也皮枯者肝热也肌肉斑点者肝风也人之色青者肝盛也人好食酸味者肝不足也人之发枯者肝伤也人之手足多汗者肝方无病肺邪入肝则多笑治肝病当用嘘为泻吸为补其气仁好行仁惠伤悯之情故闻悲则泪出也故春三月木旺天地气生欲安其神者当泽及群刍恩沾庶类毋竭川泽毋漉陂塘毋伤萌芽好生勿杀以合太清以合天地生育之气夜卧早起以合乎道若逆之则毛骨不荣金木相□而诸病生矣　　相肝脏病法
肝热者左颊赤肝病者目夺而□下痛引小腹令人喜怒肝虚则恐如人将捕之实则怒虚则寒寒则阴气壮梦见山林肝气逆则头痛□痛耳聋颊肿肝病欲散急食辛以散用酸以补之当避风肝恶风也肝病脐左有动气按之牢若痛支满淋溲大小便难好转筋肝有病则昏昏好睡眼生膜视物不明飞蝇上下肝内振睛或生晕映冷泪两角赤痒当服升麻散　　修养肝脏法以春三月朔旦东面平坐叩齿三通闭气九息吸震宫青气入口九吞之以补肝虚受损以享青龙之荣　　六气治肝法治肝脏用嘘法以鼻渐渐引长气以口嘘之肝病用大嘘三十遍以目睁起以出肝邪气去肝家邪热亦去四肢壮热眼昏努肉赤红风痒等证数嘘之绵绵相次不绝为妙疾平即止不可过多为之则损肝气病止又恐肝虚当以嘘字作吸气之声以补之使肝不虚而他脏之邪不得以入也大凡六字之诀不可太重恐损真气人能常令心志内守不为怒动而生喜悦则肝病不生故春三月木旺天地气生万物荣茂欲安其神者当止杀伤则合乎太清以顺天地发生之气夜卧早起以合养生之道　　肝脏导引法
治肝以两手相重按肩上徐徐缓綟身左右各三遍又可正坐两手相叉□覆向□三五遍此能去肝家积聚风邪毒气不令病作一春早暮须念念为之不可懈惰使一曝十寒方有成效　　春季摄生消息论
春三月此谓发陈天地俱生万物以荣夜卧早起广步于庭披发缓行以使志生生而勿杀与而勿夺赏而勿罚此养气之应养生之道也逆之则伤肝肝木味酸木能胜土土属脾主甘当春之时食味宜减酸益甘以养脾气春阳初升万物发萌正二月间乍寒乍热高年之人多有宿疾春气所攻则精神昏倦宿病发动又兼去冬以来拥炉熏衣炙炊□成积至春因而发泄致体热头昏壅隔涎嗽四肢倦怠腰脚无力皆冬所蓄之疾常当体候若稍觉发动不可便行□利之药恐伤脏腑别生余疾惟用消风和气凉膈化痰之剂或选食治方中性稍凉利饮食调停以治自然通畅若无疾状不可吃药春日融和当眺园林亭阁虚敞之处用摅滞怀以畅生气不可兀坐以生他郁饮酒不可过多人家自造米面团饼多伤脾胃最难消化老人切不可以饥腹多食以快一时之口致生不测天气寒暄不一不可顿去绵衣老人气弱骨□体怯风冷易伤腠里时备夹衣遇暖易之一重渐减一重不可暴去刘处士云春来之病多自冬至后夜半一阳生阳气吐阴气纳心膈宿热与阳气相冲两虎相逢狭道必斗矣至于春夏之交遂使伤寒虚热时行之患良由冬月焙火食炙心膈宿痰流入四肢之故也当服祛痰之药以导之使不为疾不可令背寒寒即伤肺令鼻塞咳嗽身觉热甚少去上衣稍冷莫强忍即便加服肺俞五脏之表胃俞经络之长二处不可失寒热之节谚云避风如避箭避色如避乱加减逐时衣少餐申后饭是也春三月六气十八候皆正发生之令毋覆巢杀毋破卵毋伐林木千金方云春七十二日省酸增甘以养脾气
金匮要略云春不可食肝为肝旺时以死气入肝伤魂也养生论曰春三月每朝梳头一二百下至夜卧时用热汤下盐一撮洗膝下至足方卧以泄风毒脚气勿令壅塞云笈七签曰春正二月宜夜卧早起三月宜早卧早起又曰春三月卧宜头向东方乘生气也
春气温宜食麦以凉之不可一于温也禁吃热物并焙衣服参赞曰春伤于风夏必□泄
千金翼方曰春甲乙日忌夫妇容止
又曰春夏之交阴雨卑湿或饮汤水过多令患风湿自汗体重转侧不能小便不利作他治必不救惟服五苓散效甚春三二月勿食小蒜百草心芽肝病宜食麻子豆李子禁辛□　　三春合用药方