- 首页
- 子藏
- 类书
- 事类赋
事类赋
笛
惟笼之脩簳兮生万仞之石谿【马融长笛赋曰惟□笼之竒生兮于终南之隂崖托九成之孤岑临万仞之石谿注曰竹谱曰□笼竹名】不假饰于雕鑴禀自然之天资【马融长笛赋曰昔庖羲作琴神农造瑟女娲制笙暴辛为埙倕之和钟叔之离磬或铄金砻石华晥切错穷极巧丽旷以日月而后成器唯笛因其天资不变其材伐而吹之其声如此】学龙吟兮相似【见下飞鸿流水注】截马簻兮易持【马融长笛赋曰剡其上孔通洞之截以当簻使易持】蔡邕识高迁之异【文士传曰蔡邕告呉人曰吾昔尝经防稽高迁亭见屋东间第十六竹椽可为笛取用果有异声】汉祖验昭华之竒【西京杂记曰高祖初入咸阳宫周行府库金玉珍寳不可称言其尤异者玉笛长二尺三寸六孔铭曰昭华之琯】考其清浊之制【乐纂曰歌声浊者用长笛清者用短笛】辨夫长短之宜【古歌词曰长笛短笛常愿陛下保夀无极】尔其伐昆谿之翠竹【史记曰黄帝使伶伦伐竹于昆谿而作笛吹之作鳯鸣】翦云梦之霜筠【乐书曰笛者涤也为三尺二调成均翦云梦之霜筠法龙吟之异韵】为气出以精列【马融长笛赋序曰融为督邮无留事卧郿平阳坞中有洛客舍逆旅吹笛为气出精列相和注云气出精列二曲名】采延露与巴人【马融长笛赋曰上拟法于韶箾南籥中取度于白雪緑水下采□于延露巴人】则有卧平阳之坞【见上气出精列注】宿代郡之亭【幽防记曰代郡界有一亭常有怪不可诣忽有诸生壮勇行歌止宿鬼吹五孔笛一手都不能得摄笛诸生便笑谓汝止有一手那得徧笛我为汝吹来鬼云谓我少指耶乃数十指出诸生拔剑斫之得一老雄鸡从者并鸡雏耳】聆宋同之新引【沈约宋书曰晋中书监荀朂中书令张华尝令郝生鼓筝宋同吹笛以为新引相和】听朝霞之变声【唐书曰文宗时云朝霞以善吹笛进上为新声雅乐朝霞能承意娈声颇符上防由是有宠】固可以涤邪纳正【风俗通曰笛汉武帝时上人丘仲所造也本出羗中笛涤也所以涤邪秽纳之雅正也长尺四寸七孔】感物通灵者也【马融笛赋曰可以通灵感物写神喻意溉盥污秽澡雪垢滓矣】若乃传妙理于马融【马融长笛赋序曰余性好音能鼓琴吹笛】美修能于丘仲【见涤邪纳正注】加之既自于君明【马融长笛赋曰易京君明识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕注云京房字君明修易故曰易京】减之复因于奚纵【乐纂曰黄钟笛晋时三尺八寸元嘉九年太乐令钟宗之减为三尺七寸十四年治书令奚纵又减五分为三尺六寸五分】或以起路傍之愁【乐纂曰横笛小箎也梁朝歌云快马不须鞭拗折杨栁枝下马吹横笛愁杀路傍儿】或以助军中之勇【乐纂曰司马法军中之乐鼓笛为上使闻之者壮勇而乐和细丝高竹不可用也虑悲声感人士卒思归之故也】别有黄门之署【马融长笛赋曰退理于黄门之高廊桓谭新论曰汉之三主内置黄门工倡也】东箱之制【乐纂口刘和之东箱之笛长四尺二寸】向秀怊怅而思旧【晋书曰向秀思旧赋序云余少与嵇康吕安居止接近其后各以事见法逝将西迈经其旧庐于时日薄虞渊寒水凄然隣人有吹笛者发声寥亮追想畴者游宴之好感音而叹之故作赋云】王恺忍暴而杀妓【晋中兴书曰帝舅王恺尝置酒王导王敦俱往女妓吹笛小失恺意便令黄门殴杀之一坐改容恺神色自若】歌闲夜者已讶神竒【幽明记曰永嘉中泰山巢氏先为相县令居在晋陵家婢采薪忽有一人随婢还家不使人见见形者唯婢而已每与婢饮宴輙吹笛而歌歌曰闲夜寂以清长笛亮以鸣若欲知我者姓郭名长生】寳烟竹者忽惊裂碎【国史补曰李舟好事尝得村舍烟竹截以为笛坚如铁石以遗李謩謩吹笛天下第一尝月夜泛江与舟吹之寥亮逸发俄有客立于岸呼船请载既至请笛吹之其音清壮山石可裂謩平生未尝见及入破呼吸盘辟而此笛应指粉碎客散不知所之舟着记疑其蛟也】石崇每赏于宋伟【世说曰天下能笛者石崇婢緑珠之妹曰宋伟】谢氏曽矜于阿纪【世说曰谢仁祖妾阿纪有国色善吹笛仁祖死阿纪誓死不嫁郄昙时为北中郎设权诈以诱阿纪为妾阿纪终身不与昙言】李謩瓜洲之逸思【国史补李謩秋夜吹笛于瓜洲舟檝甚隘初发调羣动皆息及数奏微风飘然而至又俄顷舟人贾客有怨嗟悲泣之声】桓伊青谿之遗美【晋书曰桓伊字叔夏善音乐有蔡邕柯亭笛尝自吹之王徽之赴京泊舟青谿侧伊素不相识于岸上过徽之便使人谓之曰闻君善吹笛试为我一奏伊时已贵显素闻徽之名便下车踞胡牀为作三调之弄讫上车去客主不交一言】传于乐府有折栁兮落梅【折杨栁落梅并笛曲名】起自羗人见飞鸿兮流水【马融长笛赋曰近世双笛从羗起羗人伐竹未及已龙吟水中不见已截竹吹之声相似又曰状似流水又若飞鸿】
鼓
鼓动也含阳而动者也【古今乐録曰鼓动也冬至之隂万物舍阳而动也】若夫鼍鼓逢逢蒙瞍奏公【见诗灵台】应春分而着义【说文曰鼓郭也春分之音象万物郭皮甲而出故谓之鼓】当启蛰以施功【周礼曰凡冐鼓必以启蛰之日】闻临平之击石【异苑曰晋武帝时呉郡临平岸山崩出一石鼓打之无声问张华华曰可取蜀中桐树刻作鱼形扣之则鸣矣于是如其言声闻数十里】见南郡之铭铜【虞喜志林曰建武二十四年南郡男子献铜鼓有铭】坎其击鼓宛丘之下【出诗陈风】伐以钲人【诗曰方叔率止钲人伐鼓陈师鞠旅】御之田祖【诗曰琴瑟击鼓以御田祖】识伊耆之蒉桴【礼曰土鼓蒉桴苇籥伊耆氏之乐也】考籥章之毛土【周礼曰籥章氏掌土鼓注以毛土为匡以革为面】讶雷门之鹄飞【临海记曰郡西有白鹄山山上有石鼓元嘉中居人祀山神乃椎此鼓数十里闻如金石之响相传云此山有鹄飞入防稽郡雷门鼓中打鼓声洛阳闻之后逆贼孙恩斫破此鼓见一白鹄飞出】惊建康之鹭翥【刘瓛定军礼曰或云鹭鼓精也昔呉王夫差启蛇门以厌越人越为雷门以禳之击大鼓于雷门之下而蛇门闻焉后移鼓于建康宫之端门有双鹭从鼓飞出】尔其广首纎腹之制【正乐曰腰鼓大者瓦小者木皆广首而纎腹也】八面四足之竒【通礼义纂曰建鼓大鼓也夏加四足谓之节鼓乐书曰雷鼗者周礼瞽蒙掌播鼗鼗如鼓而小以木贯之作柄柄各四枚为八面也】或状如博局【正乐曰节鼓如博局中开圆孔适容其鼓击之以节乐者也】或形同麝脐【古今乐録曰齐鼓如漆桶大一头设齐于鼓面如麝脐故曰齐鼓】撃其小而导其大【周礼曰悬鼓周鼓也其小者曰先击小鼓为大鼓导引故曰一名鞞】应在东而悬在西【礼曰庙堂之下悬鼓在西应鼓在东】姚既骇于石鸣【后秦记曰姚永和元年天水石鼓鸣闻数百里野雉皆雊】李陵俄知其气衰【汉书曰李陵击匈奴夜击鼓起士鼓不鸣陵曰吾士气少衰而鼓不起何耶军中岂有女子乎搜军中得卒妻皆斩之】承干闻素之谏【唐书曰太子承干尝于宫中击鼓声闻于外张素叩□请见极言切谏承干乃出宫内鼓对素毁之】孙抱遭高爽之讥【南史曰孙抱为延陵县令国子助教高爽诣之抱了无故人情爽出从□下过取笔书鼓面云徒有八尺围腹无一寸肠而皮如许厚被打未遽央】则有制自黄帝【帝王世纪曰黄帝杀蚩尤以其皮为鼓而声闻百里】始于少昊【通礼义纂曰建鼓大鼓也少昊氏作焉为众鼓之节】虽云无当于五声【礼曰鼓无当于五声五声不得不和】岂可不鼓而不考【诗曰子有钟鼓不鼓不考□其死矣他人是保】至于王侯路贲之制【周礼曰王执路侯执贲军将执晋师帅执提旅帅执鼙】商周县置之殊【周礼曰夏后足鼓殷人置鼓周人悬鼔注置植也】树以崇牙【诗曰有瞽有瞽在周之庭设业设虡崇牙树羽应田悬鼓】驾以楼车【古今注曰汉有黄门鼓吹一名楼车】都昙兮答腊【古今乐録曰都昙鼓似腰鼓而小小椎击之也又曰答腊鼓制广于羯鼓而短以指揩之其声甚震俗谓之揩鼓】鸡娄兮密须【乐録曰鸡娄鼓正圆而首尾可击之处平可数寸左传曰分唐叔以密须之鼔注云密须国名也】祢衡解衣而不怍【后汉书曰曹操闻祢衡善鼔乃召为鼓吏因防賔客阅试音节诸吏过者皆今脱其故衣更着岑牟单绞之服次至衡方操挝踊跃而前吏呵之曰鼓吏何不解服而轻进衡于是先解褒衣次释余服祼身而立徐取岑牟单绞而着之复操挝顔色无怍操笑曰本欲辱衡衡反辱孤衡对曰不敢以先王之法服为伶伦之衣】王公扬桴而自如【世说曰王大将军少时旧有田舍之名语音亦楚武帝唤时贤共言伎艺之事人人皆有所能为王都无所解意色殊恶自言解打鼓帝即令取鼓使击之于坐振袖而起扬桴奋击音节谐捷傍若无人举坐皆叹其雄爽】伐彼渊渊【诗曰伐鼓渊渊振旅阗阗】奏兹简简【诗曰猗与那与置我鞉鼔奏鼔简简衎我烈祖】或置在西房【书曰大贝鼖鼓在西房】或列之下管【书曰下管鼗鼓】辨徒击与播鼗【尔雅曰徒击鼓谓之咢播鼗见上四足八面注】美登闻兮敢谏【乐録曰马上之鼓曰提鼓有不可提执施之于朝则登闻鼓敢谏鼓也】复有思话骑栋【沈约宋书曰萧思话年十许嵗好骑屋栋打细腰鼓】楚王警民【韩子曰楚厉王有警鼓与百姓为戒后饮酒过之而击民大惊使人止之曰吾醉戏而击之民皆罢居数月警而击鼓民不起也】山中石鸣【郭缘生述记曰逢山在广固南三十里有祠并石人石鼔齐世将乱石人辄打鼔闻数十里】荒外雷震【神异经曰八方之荒有石鼔焉蒙之以皮其音如雷】穆满黎丘之乐【穆天子传曰天子读书于黎丘奏广乐而遗其灵鼔】王乔邺县之神【后汉书曰乔为邺令每当朝邺门下鼓不击自鸣闻于京师昭帝取置邮亭无复有声】亦云摘以铜丸【汉书曰建昭之后元帝留好音乐或置鼙殿下天子自临轩槛上隤铜丸以挝鼔声中严鼓之节后宫及左右习知音者莫能为之而定陶王亦能之上数称其能史丹进曰凡所谓材者敏而好学温故知新皇太子是也未闻器人于丝竹鼓鼙之间也】节之金镯【古今乐録曰鏄师掌金奏之鼔以金铙止鼓以金铎通鼓以金镯节鼓以钟鼓者前击钟次击鼓也镈音博铙奴交切镯音浊又音独】罗浮神钲【罗浮山记曰山东石楼下有两石鼓扣之清越所谓神钲也】始兴圣木【荆州记曰始兴郡阳山县有豫章木木径可二丈名为圣木秦时伐此木为鼓颡颡成忽奔逸北至桂阳又王韶之始兴诗序云息于临武遂之洛阳因名圣鼓城今在临武】周官列职着雷灵鼛晋之差【周礼曰鼓人掌教六鼓四金之音声以节声乐以和军旅以正田役教为鼔而辨其声用以雷鼔鼓神祀以灵鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼享以鼖鼓鼓军事以鼛鼓鼓役事以晋鼓鼔金奏】尔雅著名有鼖应鼗麻之目【尔雅曰大鼓谓之鼖小者谓之应鼓大鼗谓之麻小者谓之料】
事类赋卷十一
钦定四库全书
事类赋卷十二
宋 呉淑 撰
服用部
衣
黄帝垂衣裳而天下治盖取诸乾坤【出易注云上衣下裳乾坤之象】若夫缟衣綦巾聊乐我员【出诗注云缟色白男服也綦苍艾色女服也】或以取睢涣之丽【陈留风俗传曰襄邑睢涣之水出文章故曰黼黻藻锦日月华虫以奉天子宗庙御服焉】或以象翚翟之文【汉舆服志曰圣人观翚翟之文荣华之色乃染帛以効之始作五采以为服凡十二章】无褐而宁能卒嵗【诗曰一之日觱发二之日□烈无衣无褐何以卒嵗】不衷而还复灾身【左传曰郑子臧奔宋好聚鹬冠郑伯使盗诱而杀之君子曰服之不衷身之灾也】蜉蝣之羽衣裳楚楚【出诗又曰蜉蝣之翼采采衣服蜉蝣掘阅麻衣如雪】纩为茧而緼为袍【礼曰非列采不入公门振絺绤不入公门素裘不入公门袭裘不入公门纩为茧緼为袍襌为防帛为褶】袂应规而袷如矩【礼深衣曰袂圆应规曲袷如矩】中山则悟其顚倒【说苑曰魏文侯封太子击于中山使不往来舍人赵仓唐奉使文侯问子之君长大孰与寡人仓唐曰君赐之外府之衣则能胜之文侯遣仓唐赐太子衣一袭令仓唐鸡鸣时至太子迎拜赐发箧衣尽顚倒太子趣具驾曰赐之衣非以为寒也欲召击也无谁与谋故遗子以诗曰东方未明顚倒衣裳顚之倒之自公召之】若敖则始于蓝缕【见车赋筚开楚子注】短毋见肤长毋被土【礼深衣曰古者深衣葢有制度短毋见肤长毋被土】襜则蔽前【尔雅曰衣蔽前谓之襜注今蔽膝也】幅闻在下【诗曰赤芾在股邪幅在下注芾大带古蔽膝之象也】周瑜既荷于百领【呉书曰孙权每赐周瑜衣寒暑皆百领诸将莫有及者】南粤亦于三褚【汉书曰帝赐南粤王佗上褚五十衣中褚三十衣下褚二十衣注以绵装衣曰褚】惊耿恭之穿决【后汉书耿恭自疏勒回衣屦穿决形容枯槁】讶张融之麤故【齐书曰高帝手诏赐张融衣曰见卿衣服麤故诚乃素怀有本久尔缕亦亏朝望今送一通故衣意谓虽故乃胜新也是吾所着已令裁减称卿之体】范晔致思以精微【宋书曰范晔性精微有思致衣裳器服莫不増损制度世人皆法之】到溉显名于率素【南史曰到溉性率俭不好声色虚室单牀旁无姬侍冠履十年一易朝服或至穿补】袭此黼领【尔雅曰衣裗谓防黼领谓之襮】 被兹绣裳【诗曰君子至止黻衣绣裳】我韨兮子佩【庄子曰祝牧谓其妻曰天下有道我韨子佩天下无道我负子戴】上兮下黄【舆服志曰黄帝尧舜垂衣裳而天下治葢取诸乾坤故上衣而下衣黄也】笑何容之焦背【南史曰何敬容为吏部尚书性矜庄衣冠鲜丽梁武帝虽衣浣衣而左右衣必须鲜洁尝有侍臣衣冠巻折帝怒曰卿衣带如绳欲何所缚敬容希防常以胶清刷须衣裳不整伏牀熨之或暑月背为之焦】惊陈暄之上堂【陈书曰徐陵为吏部尚书精简人物缙绅之士皆向慕焉陈暄以玉冒簪挿髻红丝布裹头袍拂踝靴至膝不陈爵里直上陵坐陵不之识命吏持下暄徐步而出举止自若竟无怍容作书谤陵陵甚病之】楚庄既见于博袍【墨子曰楚王绛衣博袍】沈庆俄闻于急装【宋书曰沈庆之领队防东门刘湛被收之夕开门召庆之庆之戎服履韎防绔入上见而惊曰卿何意乃尔急装庆之曰夜半召队主不容换服】尔其更始诸于【后汉书曰更始时授官爵皆羣小贾竖膳夫庖人多着绣面衣锦袴襜褕诸于时智者见之以为服之不衷也注曰诸于大掖衣也如妇人之袿衣方言曰襜褕其短者自闗西谓之防屈郭璞云俗名防掖据此即是诸于上加綉裾如今之半臂也防音充防音屈】申生偏裻【国语曰晋献公使太子申生伐东山衣之偏裻音笃】衯裶戍削纡徐委曲【子虚赋曰杂纎罗垂雾縠纡徐委曲郁挠谿谷衯衯裶裶扬袘戍削注云言衣文理如谿谷衯裶衣长貎扬举也袘衣袖戍削裁制也】被以曳娄【诗曰子有衣裳弗曳弗娄】乐兹安燠【诗曰岂曰无衣七兮不如子之衣安且吉兮岂曰无衣六兮不如子之衣安且燠兮】戴礼既明于五法【礼深衣曰制十有二幅以应十有二月袂圆以应规曲袷如矩以应方负绳及踝以应直下齐如权衡以应平故规者行举手以为容负绳抱方者以直其政方其义也下齐如权衡者以安志而平心也五法已施故圣人服之】齐国亦供其三服【汉书曰齐国有三服官奉献冠帻纵为首服纨素为冬服轻绡为夏服】至于彦囘罗【宋书曰明帝疾召褚彦囘入帝坐帐中流涕曰吾近危笃故召卿欲使着黄罗耳指牀头大函曰文书函内冀此函不复开彦囘亦悲不自胜黄罗乳母服也来可切】边让襜褕【边让别传曰让才辨俊逸孔融荐于魏武曰边让为九州之被则不足为单衣襜褕则有余】聊以旌礼【春秋左氏传曰服以旌礼】期之暖肤【南君书曰上世之人衣不暖肤食不满腹】美朱勃之方领【后汉书曰朱勃字叔阳年十二能诵诗书尝马援兄况勃衣方领能矩步注颈下施衿领正方学者之服也】伟江充之曲裾【汉书曰江充初召见犬台宫衣纱縠单衣曲裾后垂交输冠蝉纚步揺冠飞翮之缨容貌甚壮帝谓左右曰燕赵间多竒士注云交输若燕尾垂之两旁见于后也冠蝉纚故步则摇又以鸟羽作缨】意恻西华之葛【见冬赋西华练裙注】价腾王导之练【晋书曰苏峻平后帑藏空竭库中唯有练数千疋卖之不售而国用不足导与朝贤俱制练布单衣于是士庶翕然竞服之练遂贵端至一金】至夫法圭刀之形【释名曰妇人上服曰袿其下垂者上广下狭如刀圭也襡属也衣裳上下相连属】列雕鴈之制【唐书曰德宗赐节度观察使时服尚方织作呈阅所宜上曰顷来赐衣文采不常非制也朕今思之节度使以雕衔绶带取武毅以靖封内观察使以鴈衔威仪委取其行列有序牧人有威仪也威仪委瑞草也】刺彼维鹈【诗曰维鹈在梁不濡其翼彼巳之子不称其服】戒其在笥【书曰惟衣裳在笥】既顺序而有文【左传曰狄伐卫卫懿公与石祁子玦与庄子矢使守曰以此赞国择利而为之与夫人绣衣曰听于二子注取其文章顺序】亦从容而不贰【礼缁衣曰长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民听一】或被之而象天【礼曰郊祭之日王被衮以象天戴冕藻十有二旒则天数也】或断之而离地【汉书曰葢寛饶左迁卫司马未出殿门断其单衣令离地】尹范则互为出入【谢承后汉书曰陈留尹苞与同郡范史云善二人俱贫出入共一单衣到人门外苞年长常先着衣入须臾出解与史云】侨札则交相赠遗【左传曰呉季札聘郑见子产如旧相识与之缟带子产献纻衣焉】三命有葱衡之锡【礼曰一命緼韨黝衡再命赤韨黝衡三命赤韨葱衡注緼赤黄色】一箧慰寒泉之思【后汉书曰章帝甞幸南宫阅隂太后器服怆然动容乃留五时衣各一袭及常所御衣五十箧余悉分布赐诸王上赐东平王苍及琅邪王京书曰间飨卫士于南宫因阅视旧时衣物思惟王孝友之德今送光烈皇后假髻帛巾各一及衣一箧可时奉赡以慰凯风寒泉之思又欲令后生子孙得见先后衣服之制】则有显宗之嘉郭贺【后汉书曰郭贺为荆州刺史有殊政显宗巡狩到南阳时特见嗟叹赐以三公之服黼黻冕旒勒行部去幨帷令百姓见其容服以彰有德】宋高之喜超宗【宋书曰谢超宗尝诸东府门自通其日风寒高帝谓四座曰此客至使人不衣自暖】或挂神武之门上【齐书曰陶景永明十年脱朝服挂神武门上表辞禄诏许之】或烂郭文之户中【晋书曰高士郭文字文举居大辟山常着鹿裘葛巾余杭令顾飏与葛洪造之飏使致韨衣文不纳使置室中乃烂于户内竟不服用】伏俭德于晏子【韩子曰晏婴相齐妄不衣帛马不食粟又礼记曰晏子一狐裘三十年】挹清节于祭彤【后汉书曰祭彤在辽东几三十年衣无兼副显宗美其清约赐之衣被什物无不悉备】载寝而暗惊持玉【魏畧曰文昭甄后始生每寝寐家中髣髴见有人持玉衣覆其上】长裾而乍喜陵风【拾遗记曰员峤山南有池移国人长三尺夀万嵗茅为衣衣服皆长裾大袖因风以升烟霞若鸟用羽毛】岂曰无衣与子同泽【诗曰岂曰无衣与子同袍岂曰无衣与子同泽岂曰无衣与子同裳注泽亵衣】庄子之对魏王【庄子曰庄子衣大布之衣而过魏王魏王曰何先生德之惫耶庄子曰士有道徳不能行惫也衣弊履穿贫也非惫也】豫让之报智伯【春秋后语曰赵襄子灭智伯智伯之臣豫让变姓名入宫涂厠以刺襄子襄子觉而赦之后让伏于桥下襄子至桥马惊使视之复得让襄子叹曰嗟乎豫让之为智伯名既成矣寡人赦子亦足矣子自为计寡人不释子矣让固伏诛愿得君之衣而击之襄子义之脱附身之衣以与之让拔剑三跃呼而击之曰吾可以下报智伯矣遂伏剑而死】闻美管宁之俭【魏志曰明帝征管寜辞不就诏问青州刺史程喜寜守节高乎审老疾尫顿耶喜上言宁常着皁防布襦袴布裙出入闺庭能自拄杖不须扶持四时祭祀辄自力疆改着絮巾故在辽东所有白布单衣亲荐馈馔跪拜成礼】叹王允之清【魏氏春秋曰王允为吏部郎选郡守明帝疑其所用非次召入乃释遣出望其衣败曰清吏也】识荣启之县蓑【淮南子曰林类荣启期衣苦县蓑】见董威之结缯【王隐晋书曰董威辇至洛阳止宿白社中于市得残碎缯辄结以为衣号曰百结衣】若夫展白无文【释名曰展衣展坦也坦然正白无文采也展或作礼】緑黒有里【诗曰緑兮衣兮緑衣黄里注鞠衣黄展衣白禒衣黒皆以素纱为里今非其制以喻妾上僣】授之九月【诗曰七月流火九月授衣】戒其三褫【易曰或锡之鞶带终朝三禠之象口以讼受服亦不足敬也】在齐国而曽闻至骭【见歌赋生饭牛注】入汉宫而未尝曳地【史记曰文帝衣绨衣所幸愼夫人衣不曳地】子夏既困于县鹑【孙卿子曰子夏家贫衣若县鹑人曰子何不仕曰诸侯之骄我者吾不为臣大夫之骄我者吾不复见】林既亦传于衣苇【说苑曰齐林既者衣苇朝景公公曰何服小人衣耶林既曰衣狗裘者不必狗吠服羊裘者不必羊鸣今君衣狐裘能狐鸣乎】绂见方来【易困九二曰朱绂方来】绣闻指【汉曰或帝末郡国贼盗群起暴胜之为直指使者衣绣衣持斧捕之】观采错于张嵊【南史曰张嵊少敦孝行年三十余犹斑衣受父穆杖动至数百收涙欢然】喜烂斑于莱子【孝子传曰老莱子年七十父母犹在莱子常服斑衣为婴儿戏】复有袁忠之诣王朗【谢承后汉书曰袁忠乗船戴笠诣王朗见朗左右僮从皆着青绛彩衣非其侈丽即辞疾发而追】魏文之待杨彪【杨彪别传曰魏文帝令彪着布单衣待以賔客之礼】江湛浣之而称疾【宋书曰江湛字徽深为吏部尚书无兼衣余食尝为上所召遇澣称疾经日衣成然后起】子服言之而见囚【国语曰季文子相宣成无衣帛之妾无食粟之马仲孙他谏曰人其以子为爱且不华国乎文子告孟献子献子囚之七日自是子服之妾衣不过七升之布注仲孙他献子之子子服也爱恡也】至若朱博大袑【汉书曰朱博为琅邪太守敕官属多作褒衣大袑不中节度自今掾吏衣令去地三寸袑袴也音绍】隽生盛服【见剑赋隽生佩具注】齐桓恶紫【尹文子曰齐桓好服紫国人尽服之公患之管仲曰君谓左右甚恶紫臭于是三日境内莫有衣紫者】晋文矫俗【尹文子曰昔晋国苦奢文公以俭矫之乃衣不重帛食不兼肉无几时国人皆大布之衣脱粟之饭】析沦之网【拾遗记曰西方析沦国其俗淳和人夀三百嵗缀草毛为网衣如罗纨者元狩六年献网一袭帝惧后世征求之焚于九逵之道烟如金石之气】频斯之玉【拾遗记曰晋太始初频斯国人来朝以五色玉为衣如今之铠】宋景之于翡翠【拾遗记曰宋景公悬四时之衣春夏以珠玉为饰秋冬以翡翠为温】田文之讥绮縠【春秋后语曰田文谓其父靖郭君曰君后宫蹈绮縠之衣而士不得短褐】乗大车者如菼【诗曰大车听男女之讼也大车槛槛毳衣如菼大车啍啍毳衣如璊注天子大夫服毳冕以巡行菼芦始生也璊頳色】祭先蚕者如鞠【周礼曰内司服掌王后六服鞠衣注鞠衣黄桑服也色如鞠尘象桑叶始生鞠又丘六切】委委蛇蛇象服是宜【诗曰委委蛇蛇象服是宜注曰象服者谓褕狄阙狄也】狐尾虎文之饰【梁冀别传曰冀作狐尾单衣上短下长舆服志曰虎贲武骑皆衣虎文单衣】雉头火浣之竒【晋书曰武帝时太医司马程据献雉头裘帝以竒技异服典礼所禁焚之殿前傅子曰梁冀作火浣布单衣会賔客行酒失杯而污之伪怒解衣而烧之垢尽火灭粲然洁白】正色间色之异【礼曰衣正色裳闲色】执衽扱衽之仪【尔雅曰执衽谓之袺扱衽谓之襭】商火夏山之制【礼曰有虞氏服韨夏后氏山殷火周龙章注曰韨韠也舜始作之以尊祭服禹汤至周増以画文】前方后剉之规【礼曰韠君朱大夫素士爵韦□杀直天子直公侯前后方大夫前方后剉角士前后正韠蔽也以韦为之】识唐帝之三浣【唐书曰肃宗性节检尝出袖示近臣曰此衣三浣也】辨汉高之五时【汉杂事曰高祖时大谒者臣章受诏长乐宫令羣臣议天子所衣服以安天下谒者赵尧举春李舜举夏儿汤举秋贡禹举冬五时衣始于此】逢山甫而见补【诗曰衮职有阙仲山甫补之】遇武公而改为【诗曰缁衣美郑或公也缁衣之宜兮敝予又改为兮缁衣之衣兮敝予又改造兮缁衣之席兮敝予又改作兮注席大也】商纣投火以寳【六韬曰武王伐纣纣寳衣投火而死】宋明憎风而用皮【见风赋宋明令史注】三世方知其被服【魏志曰文帝诏曰三世长者知被服五世长者知饮食言被服饮食难晓也】五采则见其彰施【书曰予欲观古人之象日月山龙华虫作会宗彛藻火粉米黼黻絺绣以五采彰施于五色作服汝明】马援都布【后汉书曰马援为隗嚣使公孙述盛陈陛卫以延援入交拜礼毕使出就馆更为援制都布单衣注东观记作答布答布白防也】仲尼逢掖【礼曰孔子对鲁公曰丘少居鲁衣逢掖之衣长居宋冠章甫之冠注曰逢犹大也大袂襌衣君子有道艺者所衣也】麤疎既讶于马后【后汉书曰明徳马后常衣又练裾不加缘朔望诸姬主朝请朢见后袍衣疎麤反以为绮縠既视乃笑后辞曰此缯特宜染色故用之耳六宫莫不叹息注大练厚缯也】鲜明复称于王吉【汉书曰王吉字子阳好车马衣服自奉养极为鲜明而迁徙所载不过囊衣天下服其亷而怪其奢世传子阳能作黄金】或振之而因浴【离骚曰新沐者必弹冠新浴者必振衣也】或题之而见易【拾遗记曰任木年十四好学观书有合意处则题其衣裳及掌里以记其事门徒悦其勤学更以净衣易之】王敦脱故而自如【晋书曰石崇以奢豪矜物厠常有十余婢列侍有客如厠皆易新衣而出客多羞脱故而王牧脱故着新意气无怍婢相谓曰此必能作贼】桓冲怒新而理屈【世说曰桓冲不好着新衣浴讫妻送新衣冲怒催使将去妇遣持还语云衣不经新何缘得故冲大笑而服之】既韬文而尚褧【见锦赋硕人褧衣注】亦用兵而去韨【汉舆服志曰五霸逓兴战兵不息韨非兵□于是去韨】斯葢后圣有作而治其麻丝变上古羽皮之质【礼曰孔子曰昔先王未有麻丝衣其羽皮后圣有作治其麻丝以为布帛】