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事类赋
河
伊洪河之下流【释名曰河下也随地下处而通流也】出昆仑之絶域【山海经曰昆仑山纵广万里有清白赤黒河环其墟其白水出东北陬屈向东南流为中国河也尔雅曰河出昆仑墟色白】究博望之遐踪【汉书曰张骞使大夏穷河源乌睹所谓昆仑者乎】考夏王之远迹【吕氏春秋曰龙门未开吕梁未发河出孟门大溢逆流名曰洪水禹决江疏河为彭蠡之鄣所治者千八国】汉已亡其八枝【吕氏春秋曰钜鹿之北分为九河又合为一河以入海齐桓公塞九河以广田居汉世河决金隄议者欲求九河故迹而穿之未知其所是以班固云自兹距汉忘其八枝也】贾复言其三策【汉书曰哀帝时贾让奏言治河有上中下三防若徙其当水冲之人以避之放河使北入海泛滥朞月自定不劳人力此功以立河定人安千载无患谓之上防若多穿漕渠使人得以溉田虽非圣人法然亦救败术也今据坚地作石隄东西水门但用木与土耳旱则开东方水门以溉田水则开西方高门以分河此诚富国安人兴利除害谓之中防茍缮完故隄増卑陪薄劳费无已数逄此害最下策也】尔其观濔濔【诗曰新台有泚河水弥弥】悦洋洋【诗曰河水洋洋北流活活】出葱岭注蒲昌【山海经曰河出昆仑东流潜行地下至规期山北流分为两源一出葱岭一出于阗复合流东注蒲昌海】后海既知于务本【礼曰三王之祭川也皆先河而后海或源也或委也此之谓务本】一苇曽称于可杭【诗曰谁谓河广一苇杭之】若夫倾竹箭之流【慎子曰西河下龙门其流驶竹箭】激桃花之水【桓谭新论曰大司马张仲议曰河水浊一石水六斗泥而民竞决河溉田令河不通利至三月桃花水至则决以其噎不泄也可以禁民勿复引河】泥既盈于六斗【已见上注】曲亦闻乎千里【杨泉物理论曰河百里小曲千里一曲一直】黄帝之梦两龙【河图曰黄帝梦两龙授图乃齐诣河洛有鱼泛白图折溜而止跪而授之】汉武之歌瓠子【史记曰元光中天子临瓠子决河沉白马玉璧令羣臣从官自将军以下皆负薪填决河取淇园之竹以为楗天子悼功之不成乃作瓠子之歌】简絜钩盘胡苏太史【尔雅九河徒骇太史马颊覆鬴胡苏简絜句盘鬲津注徒骇太史未详马颊状如马颊覆鬴水中可居状如覆鬴胡苏东莞有胡苏亭简水道简易絜水多絜约句盘水曲如钩流盘桓也鬲津水多阨狭可隔以为津而横渡】至于激三门之险【水经曰禹凿砥柱以通河水谓之三门】号四渎之精【春秋考异邮曰河者水之气四渎之精所以流化故曰河润千里】萦九折兮注海【淮南子曰河九折注海而流不絶者有昆仑之输也】歴千年兮一清【拾遗记曰黄河千年一清圣人之大瑞也李霄远运命论曰黄河清而圣人生】岂作楚昭之祟【左传曰楚昭王有疾卜河为祟大夫请祭王曰江汉沮漳楚之望也河非所获罪也】但闻王莽之名【史记河渠书云河之为灾害中国尤甚尚书导河自积石至于龙门又酾二渠以引河如淳注二渠一出贝丘一出隰川王莽时废塞故俗谓之王莽河】识三州之负土【孝子传曰三州人者皆孤单茕独相约为父子老者因命二人于大泽中作舍且欲成父曰此不如在河中二人复填河二旬不立有一书生过之为防两土肫投河中明日望见河中土高丈余】见五老之飞星【见星赋五老游河注】则有鱼鳞紫贝之居【楚辞曰鱼鳞屋兮龙堂紫贝阙兮珠宫注云言河伯所居】貉白狐之祭【穆天子传曰天子西狩获白狐貉以祭于河】或以作柏舟之矢【诗曰柏舟共姜自誓也泛彼柏舟在彼中河髧彼两髦实惟我仪之死矢靡它】或以申如带之誓【汉书高祖定天下封功臣百四十三人誓曰使黄河如带泰山若砺国以永存爰及苗裔申以丹书之信重以白马之盟】仲尼适赵而回车【家语曰孔子之晋及河间赵简子杀窦鸣犊及舜华乃临河而叹曰美哉洋洋乎丘之不济此命也子贡趋而进曰敢问何谓子曰窦鸣犊舜华贤大夫也而杀之丘闻之剖胎杀夭则麒麟不至其郊竭泽取鱼则蛟龙不处其渊覆巢破卵则鳯凰不翔其邑何则君子讳伤其类遂还】方叔去鲁而遐逝【论语曰鼓方叔入于河注曰入谓其居河内鲁哀公时礼坏乐崩乐人皆去】晋侯聴伯尊之言【谷梁传曰梁山崩壅河三日不通晋君召伯尊伯尊遇辇者问焉辇者曰君亲素缟帅羣臣哭之既而祠焉伯尊至君问之伯尊如其言而河流矣】轩皇闻风后之对【河图曰风后对黄帝曰河凡有五皆始开于昆仑之墟】白马既申于汉祷【见上汉武歌瓠子注】黄龙亦称于舜瑞【运斗枢曰舜与诸侯观河洛有黄龙负图出置帝前防入水而前去注云防去也之逝切又音帝】亦闻经于张掖【山海经曰黄河东注蒲昌潜流地下出积石山东南流又东回入塞过炖煌酒泉张掖南与洮河合】导彼隰川【见上但闻王莽之名注】灌于上岭【前汉书沟洫志曰武帝时齐人延年上书言河出昆仑经中国注勃海是其地势西北高而东南下也可准高下开大河上岭出之胡中东注之海如此闗东长无水灾北边不忧匈奴此功一成万嵗大利上壮之报曰延年计议甚深然河乃大禹所道也圣人作事通于神明恐难改更注上岭山头也】通于华山【郭縁生述征记曰华山与首阳本一山河神巨灵擘其上足踏其下分两山以通河流今掌足迹犹存】秦名徳水【史记曰秦灭六国自以为获水徳之瑞更名河曰徳水】汉起龙渊【汉书曰武帝元光中河水徙顿丘发卒十万救决河起龙渊宫】非寸胶之可治【抱朴子曰寸胶不能理黄河之浊尺水不能却萧丘之火】岂撮壤之能填【抱朴子曰撮壤不能填决河升水不能冷原火】至若澹台毁璧【水经注曰昔澹台子羽赍千金之璧渡河阳侯波起两蛟挟舟子羽曰吾可以义求不可以威刼操剑斩蛟蛟死波休乃投璧于河三投而辄跃出乃毁璧而去示无恡意】申屠负石【韩诗外传曰申屠狄非世将自投于河崔嘉止之曰圣人民之父母也今为濡足之故不救溺人可乎申屠狄曰昔桀杀龙逄纣杀比干而亡天下呉杀子胥陈杀泄冶而灭其国非无圣知不用故也遂负石而沈于河】武侯屈中流之喜【史记曰魏武侯浮西河而下中流顾谓呉起曰美哉乎山河之固此魏国之宝也起对曰在徳不在险昔三苗左洞庭右彭蠡恃此险也徳义不修禹灭之夏桀之居左河济右太华伊阙在其南羊肠在其北修政不仁汤破之殷纣之国左孟门右太行常山在其北太河经其南修政不徳武王灭之由此观之在徳不在险武侯曰善】晋人有泛舟之役【左传曰晋荐饥乞籴于秦秦输粟于晋自雍及绛相继命之曰汛舟之役也】尔乃应于天汉【孝经援神契曰河者水之伯上应天汉】决彼金隄【见上白马申于汉祷注】起积石而浮砥柱过洛汭而至大伾【尚书禹贡曰导河积石至于龙门南至华隂东至于砥柱又东至于孟津东过洛汭至于大伾】沮授临流而屡叹【魏志曰袁绍渡河沮授临舟叹曰上盈其志下矜其功悠悠黄河吾其济乎】甘茂持檝而非宜【説苑曰甘茂使齐渡河船人曰河水犹涧耳君不能渡何王之能説乎甘茂曰持揖随流我不若子説万乘之君子不如我】观其凿彼龙门【见上注】分于钜鹿【山海经曰今邢州钜鹿北播为九河同为逆河入海也】笑孟津之捧土【朱浮与彭宠书曰奈何以区区渔阳结怨天子此犹河滨之人捧土以塞孟津多见其不知量也】识淇园之取竹【见上汉武歌瓠子注】周武之麾阳侯【淮南子曰武王伐纣至孟津阳侯之波逆流而击疾风晦防人马不相见于是武王左操黄钺右执白旄瞠曰而麾曰余在天下谁敢害余者于是风济波罢】嬴政之承玉牍【河图考灵耀曰秦王政以白璧沉河有黒公从河出谓政曰祖龙来授天宝开中有尺二玉牍】或以灌四郡而为灾【汉书曰成帝时河决溃金隄凡灌四郡河隄使者王延世塞以竹落长四丈大九围盛以小石两船夹载而下之三十六日河隄成改元为河平】或以润九里而福【张璞汉记曰郭纯为颍川太守光武诏曰贤能太守去帝城不远河润九里冀京师并其福】亦闻鱼人觌禹【水经注曰禹理水观于河见白靣二人鱼身出曰吾河精也授禹河图而还于渊】马图授羲【礼曰河出马图】庆荣光之四塞【书中曰荣光出河休气四塞】叹人寿之难期【左传曰周诗有之曰俟河之清人寿几何】识潜流之隠伏【见上经于张掖注】惊迅逝之逶迤【淮南子曰河以逶迤故能远山以陵迟故能高道以优游故能化】高并之言要妙【汉书曰长水校尉高并言河决率常于平原东郡左右其地最下而土疏恶也闻禹治河本空此地以为水隈近察秦汉河决曹卫之域不过百八十里可空此地弗以为官亭民室】王景之识精微【水经注曰汉明帝永平中议治汴渠上引乐浪人王景问水形便因赐景山海经河渠书禹贡图发卒数十万诏景与将作谒者王呉治渠防起荥阳至千乘海口千余里景商度地势凿山开涧隄遏冲要疎决壅积十里一门水更相回注无复溃漏之患明年渠成帝亲巡行诏滨河郡国置河隄员吏如西京旧制】斯皆得河渠之至术后世胡为而弗思
事类赋巻六
<子部,类书类,事类赋>
钦定四库全书
事类赋卷七
宋 呉淑 撰
地部
山
夫山者宣也宣气生万物者也【出説苑】尔其天孙日观【博物志曰泰山一曰天孙言为天帝孙也主召人魂魄东方万物始成知人生命之长短应劭汉官仪曰泰山东南名曰日观鸡一鸣时见日始出】终南太一【五经要义曰太一山在扶风武功县与终南山相连】蓬莱九气【十洲记曰蓬莱山外则员海谓之溟海无风而洪波百丈上有九气丈人九天真官】昆仑五色【博物志曰昆仑从广万一千里神物所集出五色云气五色流水其水东南为中国河】天台赤城【孙绰天台赋曰赤城霞起以建标瀑布飞流而界道】龙门积石【书曰浮于积石至于龙门西河】访至道于崆峒【庄子曰皇帝闻广成子在崆峒之上徃问道焉】识神人于姑射【见冰赋想防肤于姑射注】江郎之一子还家【郡国志曰江郎山三峯上又各有巨石昔山下民兄弟三人化于此晋永嘉之乱湛满者亦居山侧有一子仕宦不得归祷于三石旬日中湛子出洛水见三少年使闭目入车中怳然不知所之良乆至家】林虑之双童不食【顔修内传曰桥顺二子曰璋曰瑞师事仙人卢子基于隆虑山栖霞谷服飞龙药一九千年不饥故魏武诗曰西山有双童不饮亦不食】节彼南山【诗曰节彼南山维石岩岩】始于一拳【礼曰今夫山一拳石之多及其广大草木生之禽兽居之宝藏兴焉】庋悬之祭【尔雅曰祭山曰庋悬】配林是先【礼曰齐人将有事于泰山必先有事于配林】故梁为晋望【尔雅曰梁山晋望也】岷实江源【书曰岷山导江】耸香炉之秀出【南雍州记云武当山山高陇峻若博山香炉庐山亦有香炉峯】抗射的之高悬【水经注云防稽有射的山远望如射侯土人以占暗则米贵谚曰射的白斛一百射的斛一千】至若触石吐云【説苑曰五岳能大布云雨焉能大敛云雨焉触石而出肤寸而合不崇朝而雨天下】含泽布气【春秋説题辞曰山之为言宣也含泽布气调于百神者也】鸣陈仓之宝鸡【三秦记曰太白山南有陈仓山山有石与鸡不别赵高烧山鸡飞去晨鸣山头声闻三十里或谓是玉鸡】翔淳于之白雉【武陵记曰淳于山与白雉山相近絶壑之半有白石雉远望首尾可长二丈伸足翔翼若虚中飜飞】既含情于度木【左传曰山有木工则度之】亦游心于覆篑【论语曰譬如为山未成一篑止吾止也譬如平地虽覆一篑进吾徃也】登宛委而得书【呉越春秋曰禹伤父功不成登衡山血白马而祭之梦赤绣文衣男子称夷苍水使者谓禹曰欲得我山书者齐于黄帝之岳禹乃退斋三日登宛委发石得金简玉字之书言治水之要】出器车而表瑞【礼曰山出器车河出马图】黄帝之游具茨【阳城记曰黄帝登具茨之山升于洪隄之上受神芝图于黄芦童子】夏王之登防计【呉越春秋曰禹巡越大防计治国之道更名茅山曰防计】尔其探禹穴【水经注防稽山东有穴深不见底谓之禹穴东游者多探其穴】纪秦功【水经注曰秦始皇登防稽山刻石纪功李斯所篆】或形标九子【九华山录曰峯峦异状其数有九故号九子李白更号九华】或礼视三公【礼曰五岳视三公四渎视诸侯】着屐尝闻于灵运【宋书曰谢灵运好登山尝着木屐上山则去前齿下山则去后齿】朽壤曽询于伯宗【左传曰梁山崩晋侯召伯宗伯宗辟重曰避传重人曰待我不如捷之速也问其所曰绛人也问绛事曰梁山崩将召伯宗谋之问将若之何曰山有朽壤而崩可若何国主山川故山崩川竭君为之不举降服乘缦彻乐出次祝币史辞以礼焉】至若汶为天井【河图曰汶山之地为井络天以防昌神以建福上为天井】岐为地乳【河图曰岐山在昆仑东南为地乳】维应桐柏【河图曰桐柏山为地穴上为维星】毕连鸟鼠【河图曰鸟鼠同穴山地之干也上为掩毕星】嘉无恤之临代【史记曰赵简子谓诸子曰吾藏宝符于常山徃而得者立为后诸子竞徃无所得无恤曰常山临代代可取也简子曰是知符矣遂立之】美仲尼之小鲁【孟子曰孔子登东山而小鲁登太山而小天下】或形类冠帻【宣城图经曰帻山层峯嵳峩状如冠帻】或状同枹鼓【隋图经曰燕山在易县岩侧有石鼓去地百余丈望之若数百石囷左右梁贯之鼓东南有石人援桴同击世云燕山石鼓鸣则有兵】感叱驭之忠臣【汉书曰王阳为益州刺史行部至邛郲九折阪叹曰奉先人遗体奈何数乘此险后以病去及王遵为刺史至其阪问吏曰此非王阳所畏道邪遵叱其驭曰驱之王阳为孝子王遵为忠臣】识捣衣之玉女【郡国志曰灵山昔有神女于此捣衣因号捣衣山山南絶岩有方石明莹谓之玉女捣练碪】县圃尝留于穆满【淮南子曰昆仑山去地万一千里上有层城九重或上倍之是谓阆风或下倍之是谓县圃穆天子传曰天子至于昆仑丘季夏丁卯升于春山之上以望四野是惟天下之髙山先王之所谓县圃山海经曰实惟帝之平圃】疎属曽拘于贰负【山海经曰贰负之臣曰危与贰负杀窫窳帝乃梏之于疎属之山挃其右足反缚两手以髪系之于山上盘石之下在开题西北注汉宣帝时使人凿上郡发盘石得一人跿裸被髪反缚械一足莫有识者刘子政按此言之宣帝大惊时人争学山海经】则有石帆孤出【夏侯争先志曰防稽山有石帆山石危起若数百幅帆】砥柱分流【水经注曰砥柱者禹治洪水山陵当水者凿之故破山以通河河水分流包山见水中若柱然故曰砥柱】巨灵之擘太华【郭縁生述征记曰华山与首阳本同一山河神巨灵擘开以通河流故掌迹存焉】共工之触不周【见天赋共工折柱注】秦望则金简玉书灵秘之所潜隐【水经注曰防稽秦望山在州正南为众峯之杰涉境便见呉越春秋称山覆釡盎盎中有金简玉书黄帝之遗缄也人云金简玉字之书夏禹发之得百川之理】罗浮则璿房琼室神仙之所嬉游【日南志曰罗浮山本蓬莱山一峯有璿房琼室七十二所】又闻嬴政曽驱【见日赋秦皇过海注】愚公欲徙【列子曰太行王屋二山方七百里高万仭北山愚公者年且九十面山而居惩山北之塞出入之迃也聚室而谋曰吾与汝毕力平险可乎杂然相许其妻曰以君之力曽不能损魁父之丘如太行王屋何且焉置土石杂曰投诸勃海之尾隐土之北遂率子孙荷担者三夫叩石垦壤运于勃海之尾隣人京城之孀妻者有遗男始龀徃助之寒暑易节始一反焉河曲智叟笑而止之曰甚矣汝之不慧以残年余力曽不能毁山之一毛其如土石何北山愚公长息曰汝之心曽不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子孙孙子子无穷匮也而山不加増何苦而不可乎河曲智叟无以应操蛇之神闻之惧其不已告之于帝帝感其诚命夸娥氏二子负山一措朔东一措雍南】觌修羊于华隂【列仙传曰修羊公者蜀人也于华隂山石室中有悬石榻卧其上石尽穿防】见王乔于缑氏【列仙传曰王乔周灵王太子晋也好吹笙作鳯鸣游伊洛之间浮丘公接以上嵩髙山三十余年后于山上见桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山头至日果乘白鹤驻山巅望之不得到举手谢时人数日而去】指阙远属于牛头【晋书曰元帝渡江草创欲立石阙于宫门未定王导随驾出宣阳门乃遥指牛头山南峯为天阙中宗从之】积甲遥齐于熊耳【东观汉记曰赤眉初降辇输铠甲兵弩积与熊耳山等】至有羣玉册府【穆天子传曰癸巳至于羣玉之山四彻中绳先王之所谓策府也注四彻中绳言皆平直也】昆仑下都【搜神记曰昆仑之山是惟帝之下都环以炎火之山】洞台灊霍【道经曰霍山下有洞台方二百里司命君之府也】员峤方壶【列子曰勃海之东有大海其中有山一曰代舆二曰员峤三曰方壶四曰瀛洲五曰蓬莱其上有台观有金玉珠琅之树皆丛生实皆有滋味食之不死人皆仙圣一日一夜飞翔来徃也】觞百神者帝台【山海经曰鼓钟之山帝台之所以觞百神者也今名钟山在陆浑县】迎四皓者高车【高士传曰高车山上有四皓碑及祠皆汉惠帝所立也汉高后使张良诣南山迎四皓之处因名高车山】及夫瞻挂鹤之悠扬【临海记曰郡西有白鹤山山上有池泉水悬溜远望如倒挂白鹤因名挂鹤泉】望盘龙之宛转【徐释问曰诸葛亮以为钟山龙盘即蒋山也】闻苏门之清啸【十道志曰苏门山一曰苏岭即阮籍见孙登长啸有鳯凰集登所隐之处故号登苏门先生】访酉阳之逸典【荆州记曰小酉山上石穴中有书千巻相传秦人于此学因留之故梁湘东王云访酉阳之逸典】咏于言之饮宿【李公绪赵记曰柏仁县有于言山卫诗云出宿于干饮饯于言是也】纪云亭之封禅【后汉书曰光武封太山禅梁甫注云云亭亭肃然蒿里社首梁甫皆太山下小山也石闾在西岩之下焉】亦有兰岩唳鹤【神境记曰荥阳县有兰岩山峭防千丈传云昔有夫妇隐此山数百年化为双鹤忽一旦一鹤为人所害其一鹤嵗常哀鸣至今响动岩谷莫知年嵗】金华叱羊【见石赋初平叱羊注】再成三袭【尔雅释山曰三袭陟再成英】朝阳夕阳【尔雅曰山西曰夕阳山东曰朝阳】桂阳话石【荆州记曰桂阳万嵗山出灵寿草仙方云服之不死又有话石山石有声如人共语】呉宫采香【呉地记曰香山呉王遣美人采香于此山因以为名故有采香径】凛冽而风门激吹【水经注曰北屈县有风山上有穴如轮风气萧瑟不止当其冲所畧无生草葢众风之门也】晶荧而火井扬光【见火赋观彼荧台注】至其戴石为砠【尔雅曰土戴石为砠注云土山上有石者】多草为岵【尔雅释山曰多草木岵无草木屺】摘天柱之仙桃【郡国志灵台山天柱岩有一桃树高五尺皮是桃心肉似柏张陵与王良赵升试法于此四百余年桃迄今不朽有小碑记之】采华容之云母【荆南志曰华容方台山山出云母土人采之先候云所出之处于其下掘取无不大获者徃徃有长五六尺可为屏风当掘时忌有声不则所得麄恶矣】寻谢敷之紫石【孔灵符防稽记曰诸暨县有鸟带山其上多紫石世人莫知居士谢敷少时经始诸山徃徃迁易功费千计生业将尽后游此境梦山神语之曰当以五十万相助旦见主人牀下有异石色甚明彻试取莹拭乃紫石因问所从来云出此山遂徃掘果得利不訾】访桓温之白纻【宣城图经曰白纻山本名楚山桓温领妓游此山奏乐好为白纻歌因改焉】骇娲宫之台榭【南康记曰君山翠丽鲜明远若台榭名曰娲宫风雨之后景气明静颇闻鼔吹之声】识仇池之楼橹【秦州记曰仇池山本名仇维山形似覆囊上广百顷壁立千仞自然楼橹却敌分置均调竦起数丈有如人力】亦有乌龙白骑【湘州记曰汝城县有乌龙白骑山有黒石如龙白石如马】紫盖青泥【荆州记曰衡山三峯其一名紫盖郡国志曰兴州青泥岭县崖万仞上多云雨屡成泥淖遂以为名】羊肠鸟翮【郡国志曰羊肠塞在龙门西山海经曰大翮山小翮山有王仲庙仲字次仲秦始皇时变苍颉旧文为今书用之大嘉使徴不至始皇大怒槛车迫之次仲化为大鸟出于车外翻然高翔至于西门山落二翮因名之】马鞍牛脾【郡国志曰郴州马岭山本名牛脾山续南越志曰马鞍山始皇时望气者云南海有五色气遂发卒千人凿以防山之冈阜今其山形如马鞍因以名之又襄阳记曰楚山一名马鞍山刘山简九日赏宴之所】猿门耸防【荆州记曰猿门山在涪县上多猿其山二峯杰竪如门】雁塞逶迤【荆州记曰景山雁南翔北归偏经其上人谓之雁塞山】仙翁种玉【见玉赋羊翁种之而娶妇注】烈女磨笄【隋图经曰磨笄山在怀戎县昔赵襄子杀代王其夫人曰代已亡矣吾将何归遂磨笄于山而自杀代人名其山为磨笄山】言聴蔡诞【抱朴子曰蔡诞者自云被谪至昆仑问曰昆仑如何答曰夫不问其高几里要于仰视之去天不过十数里也】约信安期【列仙传曰安期生琅琊阜乡人皆言寿千秋秦始皇与语赐金璧数千万出阜乡亭皆委去留以赤玉舄一两报曰后千秋求我蓬莱山下】见祝融之降崇闻鸑鷟之鸣岐【国语曰夏之兴也祝融降于嵩山周之兴也鸑鷟鸣于岐山注崇嵩字古通用耳】复闻马援壶头【武陵记曰壶头山在县东援所穿室也室内有蛇如百斛船云是援之余灵】羊公岘首【十道志曰羊祜尝与从事邹湛共登岘山埀泣曰自有宇宙便有此山由来贤达胜士登此远望如我与卿者多矣皆堙灭无闻念此使人悲伤我百年后魂魄犹登此山也湛对曰公之徳冠四海道符前哲令闻令望当与此山俱若湛辈乃当如公语耳】挹少室之石膏【河图云少室山有白玉膏服即成仙】饮洞庭之美酒【博物志曰洞庭君山帝之二女居之曰湘夫人又荆州图经云湘君所游故曰君山也有道与呉包山潜通上有美酒数斗得饮者不死汉武帝斋七日遣男女数十人至君山得酒欲引之东方朔曰臣识此酒请视之因一饮致尽帝欲杀之朔曰杀朔若死此为不騐以其有騐杀亦不死乃赦之】又若望朝霞于赤岸【南兖州记曰步山东五里有赤岸山南临江中罗君章云赤岸若朝霞郭景纯山赋云鼓洪涛于赤岸】祝黄石于谷城【见石赋祠彼谷城注】虽阳岐之能买【荆州记曰石首县阳岐山无所出不足可书本属南平界范平记曰古老相承云胡伯始以本境县无山买此山上计偕簿也】岂北邙之可平【魏志曰明帝欲平北邙使登台可观孟津卒毘諌曰天地之性高高下下令而反之既非其理加以损费人功民不堪役帝乃止】陈音以之而立号【防稽记曰陈音山昔有善射者陈音越王使简士习射于郊外死因葬焉冡壁悉画作骑射之象因以名山】张嵊因之而得名【宋书曰张稷为剡令至嵊亭生子因名嵊字四山】云气或成于宫阙【袁崧后汉书曰光武封泰山云气成宫阙】风雨曽避于崤陵【左传曰秦穆公使孟明出师于东门之外蹇叔之子与师哭而送之曰晋人御师必于崤崤有二陵焉其南陵夏后臯之墓也其北陵文王之所避风雨也必死是间余収尔骨焉】若夫少室登仙之台【述征记曰少室山中多神药汉武筑登仙台于其中】句曲华阳之洞【茅君内传曰茅山一名句曲山秦时名为华阳洞天】燕然勒铭【后汉书曰窦宪与单于战于稽落山大破之宪遂登燕然山刻石勒碑令班固作铭】祁连作冢【汉书曰霍去病以骠骑将军击匈奴至祁连山获首虏三万去病薨上悼之发属国甲军阵自长安至茂陵为冢象祁连山】或功伐攸彰或灵仙所重若过之而身热经之而头痛【汉书曰杜钦説大将军王鳯曰宾国道歴大头痛山小头痛山赤土身热之阪】徒为患于蛮貊而无资于财用