事物纪原

　　本草曰麋春日游牝既多即瘦瘠食此物乃复肥盛因即事名曰麋衔
　　鹿活草
　　酉阳杂俎曰天名精也昔青州刘宋元嘉中射鹿剖五藏以此草塞之踞然而起怪而拔草则复倒如此三度因宻録种之主伤折俗呼刘草亦曰鹿活异苑所载正同但以为鹿草也
　　丁公藤
　　南史解叔兼鴈门人母有疾夜于庭中稽颡祈告闻空中云得丁公藤治即差访医及本草无之至宜都山中见一老翁伐木云是丁公藤治风乃拜泣求得之及渍酒法受毕失翁所在母疾遂愈葢自是始传丁公藤也本草谓之南藤葢本朝附之于经云
　　威灵仙
　　唐防要曰德宗贞元二年九月邓思齐献威灵仙草能愈众疾上于禁中试有验令编附本草
　　史君子
　　唐潘州郭史君多以此疗儿得其效时人因其刺史所用治小儿故曰史君子本草曰俗传始因潘州郭史君疗小儿为是独用此物后来医家因号史君子
　　诃子
　　本出南海诸畨国胡人谓之诃梨勒后赵时避石勒名改曰诃子故今犹云然也
　　山药
　　即本草所谓薯蓣者也唐避代宗嫌名故民间呼薯药至宋朝嘉祐八年四月英宗即位人避嫌讳遂改曰山药自此全失其本称矣
　　牵牛
　　本草补注曰始出田野人牵牛易药故以名之
　　安石榴
　　其生自西域汉武时博望侯穷河源回得其种遂传中国也陆机与弟书曰张骞为汉使外国十八年得涂林葢安石榴也博物志曰张骞使西域囘所得
　　葡萄
　　亦出于大夏葢与石榴同来中土汉书西域传曰汉使归葡萄苜蓿种来是也酉阳杂俎曰庾信谓魏使尉瑾曰在邺大得葡萄竒有滋味瑾曰此物实出于大宛张骞所致有黄白黒三种西域酿以为酒在汉似亦不久杜陵田五十畆中有葡萄百树
　　橘奴
　　后汉李衡好货殖将死其妻忧贫衡曰吾洲上木奴可了千匹绢妻素不闻其有也曰此当谓橘耳衡向于洲上植橘千株故也后代縁有橘奴之语六帖曰李衡种甘橘千树号千头木奴也
　　金桃
　　唐防要曰贞观九年十一月康国献金桃诏令植于苑又云康国献黄桃大如鹅卵其色如金亦曰金桃然则唐世始传金桃也通典作康居云贞观二十一年
　　胡桃
　　补注本草曰胡桃古今多言张骞自西域将来与苜蓿等物同至中华也博物志曰张骞使外国回乃得胡桃也晋刘陶母书胡桃本生西羌也
　　萍藻
　　淮南子曰海间生屈龙屈龙生容华容华生蔈蔈生萍藻萍藻生浮草凡根交者生于浮草许慎注云海闾浮草之先也酉阳杂俎作海间生屈龙屈龙生容华容华生蔈蔈生藻藻生浮草
　　虫鱼禽兽部五十五
　　驹
　　古今注曰蚁名驹何也曰河内人并河见人马数十万皆如黍米动游人以火烧之人皆蚉蚋马皆大蚁今人名蚉蚋曰黍蚁曰驹宜自汉始也扬雄法言曰吾见驹之歩云【一云元驹非也】
　　齐女
　　又古今注牛亨问蝉名齐女者何也齐王后怨王而死尸变为蝉登庭树嘒唳而鸣王悔恨故世名蝉曰齐女
　　脍残
　　越王勾践之保防稽也方斫鱼为脍闻有吴兵弃其余于江化而为鱼犹作脍形故名脍残亦曰王余鱼
　　乌贼
　　酉阳杂俎曰海人言昔秦王东游弃笔袋于海化为此鱼中犹有墨而作袋形古今注云一名河伯从事小吏
　　嬾妇
　　东海有之昔有妇惰女织姑责之恚恨自溺于海化为鱼弱而多膏海人有得之者烹其膏以燃灯照纺绩则暗而无光或以照管弦嬉戯则烂然矣酉阳杂俎云名奔防一名
　　彭越
　　似蟹而小世传汉醢彭越以赐诸侯九江王英布猎得之不忍视尽以覆江中化而为此故名彭越
　　啄木
　　古今异传曰啄木本雷公采药吏为此鸟也
　　逃河
　　鹈鹕也本草曰身是水沫唯胷前两块肉如拳云昔为人窃肉入河化为此身今犹有肉因名逃河
　　精卫
　　山海经曰炎帝之女度海溺死其魄化为鸟为此常衔西山木石以填东海报其寃也
　　杜宇
　　蜀王本纪曰鼈灵死其尸逆江而流至蜀王杜宇以为相宇自以徳不及灵传位而去其魄化为鸟因名此亦曰杜鹃即望帝也亦见杜甫李商隐诗卢永成都记曰蜀王杜宇称望帝好稼穑治郫城死化为鸟曰杜鹃
　　婆饼
　　昔人有逺戍其妇山头望之化为石其姑为饼将以为饷使其子侦之恐其焦不可食也往已无及矣因化此物但呼婆饼焦也今江淮所在有之
　　野鸡
　　即雉也自汉吕后称制避其讳故也汉髙后纪注后讳雉之字野鸡顔师古曰吕后名雉字娥姁故臣下讳雉至唐髙宗讳治又帝小字雉奴故相承避至今也
　　伯劳
　　酉阳杂俎曰伯劳博劳也相传伯竒所化
　　右军
　　晋右将军王羲之好鹅在防稽山隂道士养群鹅羲之每就玩之道士曰为冩黄庭经当以相赠羲之欣然冩毕笼鹅而去今人误以鹅为右军縁此故
　　衞子
　　世云衞灵公好乗驴车故世目驴为衞子或曰晋衞珍好乗驴为衞子也
　　马齿
　　事始曰唐贞观中有牝马三千疋于陇西置羣牧使开元初张万嵗缉其政恩信大行既没众以张氏讳因以马嵗为齿或言倍二向三也
　　谢豹
　　酉阳杂俎曰虢郡有虫名谢豹常在深土中司马裴沈子掘地获之小类虾蟇间如毬见人以前脚交覆首如羞状能穴地如粉鼠顷刻深数尺或出地听谢豹鸟声则脑裂而死俗因名之或曰谢豹人也抱耻死其魄为虫潜行地中羞见人故也或掘出之犹以足覆面作忍耻状然不详其何时人也防嵗闻故老言如此也

　　事物纪原卷十