靖康稗史笺证

　　▲裘冶、石家奴、刘三福、石吉祥、曹千人爱、王金英、马缨头、周瑾均无考。

　　△按上引之开封府状，裘冶即郓府裘郡君。石家奴、石吉祥即郓府之二石郡君，一十八岁，一二十二岁。刘三福亦郓府之刘郡君。曹千人爱或济府曹夫人，或祁府曹夫人。然上文已有曹三保、曹二姑二人，皇子妃三十四人中无三曹姓者，疑有误记。王金英即济府王郡君或徐府王夫人。马缨头即济府马郡君。周瑾即益府周夫人或周郡君。

　　▲孙十五人：
　　太郎，金、玉郎，元宝郎，佛郎，顽顽，金规，金男，菩萨保，宝郎，一郎，胡郎，黑郎，蝶哥，佛保，均自斋宫四起北行。宝郎道殁。今名成文、成规者在五国。

　　△开封府状：「太郎十岁，郓王长子。金郎七岁，郓王三子。玉郎四岁，郓王四子。元宝郎七岁，肃王长子。佛郎二岁，肃王次子。顽顽三岁，景王子。金规四岁，济王三子。金男二岁，济王四子。菩萨保三岁，益王子。宝郎四岁，邠王嗣郓王五子。一郎三岁，莘王长子。胡郎二岁，莘王次子。黑郎九岁，仪王嗣郓王次子。蝶哥郎六岁，仪王嗣济王次子，即蝶古。佛保二岁，徐王子。」按开封府状连同太子谌并计，故谓「皇孙十六人」。
　　三朝北盟会编卷九九靖康皇族陷虏记云：「见在诸王男女，成文【郓王男、】成规【肃王男……】」均在五国。

　　▲孙女二十九人：
　　济二、济四、济五、济六、济七、康三、康四、康五、祁一、祁二、莘一、莘二、徐一、徐二均殁于寿圣院及途次。

　　△开封府状：「济二宗姬五岁。」「济四宗姬四岁。」「济五宗姬三岁。」「济六宗姬三岁。」「济七宗姬二岁。」「康三宗姬三岁。」「康四宗姬二岁。」「康五宗姬二岁。」「祁大宗姬三岁。」「祁二宗姬一岁。」「莘大宗姬三岁。」「莘二宗姬二岁。」「徐大宗姬二岁。」「徐二宗姬一岁。」

　　▲郓一、郓二、郓三、郓四、康一即佛佑、康二即神佑，均二起北行，入洗衣院。

　　△开封府状：「郓大宗姬八岁。」「郓二宗姬七岁。」「郓三宗姬七岁。」「郓四宗姬六岁。」「康大宗姬四岁。」「康二宗姬四岁。」按其北行事，见上文「二起」文。

　　▲肃一、肃二即玉嫱、景一、景二即含玉、益一即虎头，均五起北行。玉嫱入宫，封夫人，晋帝姬。含玉嫁韩昉子，虎头嫁克锡子。

　　△开封府状：「肃大宗姬六岁。」「肃二宗姬二岁。」「景大宗姬七岁。」「景二宗姬三岁。」「益大宗姬三岁。」
　　呻吟语：「绍兴八年【即金天眷元年、完颜亶四年】四月，虏主封玉嫱、飞燕两宗姬为夫人。」「绍兴九年【即金天眷二年、完颜亶五年】二月，虏封庆福帝姬、玉嫱宗姬并为帝姬。帝姬即嫔。」「绍兴十二年【即金皇统二年、完颜亶八年】三月，虏封华福帝姬、玉嫱、飞燕两宗姬并次妃……」按含玉事无考。

　　▲郓五、郓六、济一、济三殁于水。

　　△开封府状：「郓五宗姬四岁。」「郓六宗姬二岁。」「济大宗姬六岁。」「济三宗姬五岁。」

　　○宗室二

　　▲赵俣即燕王，四起北行，四月十六日殁于都城店。

　　△呻吟语：靖康二年四月「十六日，次都城店，燕王俣薨。太上哭之恸。殓以马槽。王夫人、王子同在一军，视含殓，请归丧，斡酋不许，令火化，囊骨而行。王妻别在一军，不准哭临。」
　　宋史卷二四六宗室传：神宗十四子，「燕王俣，帝第十子；越王偲，帝第十二子。靖康元年，同迁太师……二年，上皇幸青城，父老邀之不及，道遇二王，哭曰：『愿与王俱死。』徐秉哲捕为首者戮之，益兵卫送二王于金营，北行至庆源境上，俣乏食薨，偲至韩州而薨。」

　　▲妻妾郭氏，四起北行，至五国。

　　△开封府状：「燕府郭夫人，四十六岁。」

　　▲王柳姑、叶三郎五起北行，入洗衣院。

　　△开封府状：燕府「王郡君十九岁。叶郡君二十一岁。」

　　▲子有章、有亮，孙爱男，四起北行，至五国。

　　△三朝北盟会编卷九九靖康皇族陷虏记：「见在棣华宅亲王等……燕五节使有章……燕五观察有亮……」

　　▲媳卢生光、周文姑、方锦仪、王桃夭、周灵姐，女巧申，均五起北行。

　　△开封府状：「燕五宗姬十六岁，即巧荪。」按「巧荪即巧申」，余无考。

　　▲次女、三女、四女、长孙女、次孙女，均四起北行。有名飞燕者见在宫。【皇统二年封次妃。】

　　△开封府状：「燕六宗姬九岁。燕七宗姬六岁。燕八宗姬四岁。」按金人排行，不论死者，故行次不同。此次女、三女、四女，实即六、七、八女。
　　按飞燕事，参上文「肃一、肃二即玉嫱」条笺证所引之呻吟语。

　　▲赵偲即越王，四起北行，七年八月殁韩州。

　　△呻吟语：建炎三年【即金天会七年】「八月，越王偲薨。」余参上文赵俣条笺证。

　　▲妻妾陆氏，四起北行，殁韩州。

　　△开封府状：「越府陆夫人三十二岁。」

　　▲陈大眉五起北行，殁燕山御寨，陈细眉入洗衣院。

　　△按开封府状只载一「陈郡君二十四岁」，未详究系何人。

　　▲子有忠、(□)[有]德，四起北行，至五国。

　　△三朝北盟会编卷九九靖康皇族陷虏记「见在棣华宅亲王等……越五节使有忠……越五观察有德……」

　　▲媳李琴和、邢惠仪、周文、曹吉祥、顾寿生、陈艳，长女添香、次女檀香，均五起北行。檀香入宫，封夫人。艳入兀朮寨。三女、孙女四起北行，见在五国。

　　△按此条无考。

　　▲赵有奕即和义郡王，首起北行，至五国。

　　△宋史卷二四六宗室传：「吴荣穆王佖，帝(神宗)第九子……子有奕，武信军节度使、和义郡王。」
　　呻吟语：建炎四年【即金天会八年】「七月，又徙二帝于胡里改路五国城。舟行至东路，都统孛堇习古传虏主命，减去随从宗室仲瑅等五百人、内侍黎安国等三百人流离咸州道中，惟和义郡王有奕，永宁郡王有恭，燕王府节使有章、有亮，越王府节使有忠、有德六人从。」

　　▲妻妾林灵好、毛久香自青城寨七起北行，灵好殁于道。久【下阙。】

　　△按此条无考。

　　●附录诸跋

　　其一

　　右书上册为宣和奉使录、瓮中人语各一卷，耐庵取以补确庵所编同愤录也。下册即同愤录之下帙，为开封府状、南征录汇、宋俘记、青宫译语、呻吟语各一卷，合题靖康稗史。苏州谢绥之【家福】得自东洋，录副见贻，且示云：细勘所录，与正史异同处颇多。内如钦宗皇后之死烈，史称不知崩闻；张叔夜之死巩县渡河时，史称过白沟时，似皆有关掌故。前尝借得三朝北盟会编、靖康要录、大金吊伐录对勘，互有异同详略，书似可信。惟各家书目从无此种，又不能无疑云云。
　　丙按，耐庵姓氏与确庵同一无考。咸淳丁卯，为宋度宗三年，去祥兴二年宋亡止十二年，其时国政日坏，禁令日弛，此书之出，殆谢太后、全皇后与德佑帝入元之先兆欤！后序遗德笔于辛巳，中云：「检诸故府得此，有先『忠烈王』图印，是百年前传写。」又云：「正史隔越两朝。」以时考之，当在明季。由咸淳丁卯下数，三历辛巳为天顺五年，四历辛巳为正德十六年，五历辛巳为万历九年，六历辛巳为崇祯十四年，明亦将亡矣，究不知本已属于何代，遗德藩开何国。书自中土而流于异域，近又入于中朝，循环之理信非偶然。至诸家书目不载，初因禁忌而不敢出，继因唏嘘而不忍出，非若外洋之势隔情睽，第供考镜，故得久而不湮也。绥翁谓书似可信，丙亦云然。
　　光绪壬辰秋七月八千卷楼偶记。

　　其二

　　光绪乙未三月中，绥之忽中风偏废。五月半，口授人书来，云偶阅东藩记事，知靖康稗史序上遗德之名，乃嘉靖时朝鲜旧主，其先为大魁，后为国君者，附以奉告云。
　　丙案，辛巳当为万历九年。序中所云「微时见传钞本于同年家」，所谓「微时」，乃未践国祚之先；所谓「同年」，乃既登大魁之后也。绥之少有大志，尝创议赈济山左、山右、陕甘、河南、顺直、浙西各省水旱偏灾，活数百万人。又推广西法，行各路电报，经济宏远，皆见诸实事。即此考证一书，相隔三年，病废之中尚不遗忘，可佩也。丙又笔。

　　其三

　　是书钞本凡二册，所载为宣和奉使金国行程录、瓮中人语、开封府状、南征录汇、青宫译语、呻吟语、宋俘记七种。首有咸淳丁卯【按为宋度宗三年】耐庵序，又有辛巳三月上已遗德跋。耐庵姓名无考。遗德据东藩记事，知为明嘉靖时朝鲜国主，先中大魁，后乃践阼者。辛巳当为万历九年。跋中言「微时见传钞本于同年家」，「微时」谓未得国之先，「同年」谓既登大魁之后也。是书咸同以前各家书目皆不载。光绪初始由日本流传中土，钱唐丁氏八千卷楼得之，遂着于录。其中所记事实，悉具日月。开封府状则为当时公牍，似皆信实可据。如宋史于钦宗朱后不知崩闻，此则言后于天会六年八月二十四夜，在上京自缢，救免，复赴水死，金封为靖康郡贞节夫人【见呻吟语、宋俘记。】史言乔贵妃与韦后结为姊妹，呼后为姊。考乔妃北行时年四十二，韦后年三十八【见开封府状，】疑无以姊呼后自称为妹之理。史言徽宗帝姬三十四人，早亡者十四，余均北行，是当为二十人。考北行帝姬具有名号，实二十一人【见开封府状，】至恭福帝姬为乱兵所戕，【见开封府状，盖系饰词。】故不在遣中。史言金人未知，故不北行，亦误。【金酋据降阉邓珪所开目索诸帝姬，恭福名亦在内。】史言荣德帝姬驸马曹晟卒后改适习古国王。按，荣德名金奴【见开封府状，】被俘后适达赉，后没入宫，皇统二年封夫人。【见呻吟语、宋俘记】又，钦宗入金后生二子，长谨，次训【见呻吟语、宋俘记，】史但有训传，而脱漏谨名。其王安中讳灾进羡余各事【见使金行程录，】安中传亦失载。至金史言熙宗后为费摩氏，据此当作裴满氏【疑译音之异。】实宋五王府宗女随母被掠于忽达家，遂献为妃，非真忽达女也【见呻吟语。】史又载，与费摩后同被杀者有妃张氏，而不详其所出。据此，知张为斡离不与韦后侍婢张氏所生者，韦后南归皆出其力【见呻吟语。】此类遗闻佚事，足资证史者尚多。而南烬纪闻各伪书之诬罔，观此亦可了然矣。
　　宣统纪元九月秉衡丁国钧写于江南图书馆并记

　　其四

　　观此，知徽、钦降金之耻辱极矣！然足证南烬纪闻、宣和遗事之诬罔。序首之耐庵无姓氏可考，或即为水浒传之施耐庵乎？庚戌二月记于钵山图书馆，秉衡
　　宣统庚戌七月三日，吴曹元忠观于金陵图书馆

　　其五

　　昔陈寿撰三国志，以身为晋臣，而晋承魏统，不得不帝魏。【蜀志末扬戏传云，戏以延熙四年着季汉辅臣赞，其所赞而今不传者，余皆注疏本末于其辞下，并载戏赞，有「世主能承高祖之始兆，复皇汉之宗祀」等语，实其微旨。】司马氏作通鉴，以宋太祖纂立近于魏，因亦帝魏。朱子作纲目，其时宋已南渡，近于蜀，遂乃帝蜀。此四库全书提要论之所谓「能行当代者也」。以是推之，明靖难事著书者非一，提要悉入存目，但录朱睦木■挈革除逸史二卷，则以其能辨髠缁遯去之说，而凡类是之传闻者庶乎无忌焉。【建文出亡，朱彝尊曝书亭集辨之最力，然同治苏州府志杂记类卷六引梦阑琐笔云，致身录之作，大抵其子若孙伪造以实之，事业勋名半多附会，遂开指摘之端。是仲彬之行反为致身录所晦也。从亡之真断无可疑，致身录之伪亦断无可疑。又引朱欠庵云，致身录出于万历时人，疑为史氏之后妄作。然余闻嘉善池弯沈氏其先史壻也，家有建文帝篆「小雅堂」额，自史移至，惧祸铲其末欵。沈石田集有登小雅堂哭史彬诗，石田诗在万历前，谓史彬始见于致身录之传诬，其说非矣。杨、朱二说视明史惠帝纪、牛景先传之疑以传疑为胜。】宋靖康事著书者亦非一，提要悉入存目，但录无名氏靖康要录十六卷，则以其撮钦宗实录之大纲。此后高宗之贫位忘亲，暂可弗问，而凡宫廷事，当时有传疑者，并应俟质于实录而已，亦无责焉。【僧文莹湘山野录及权衡庚申外史，提要皆所谓「行于当代者」，但于宋事未知斧为玉斧，见光聪谐有不为斋随笔。顺帝非明宗子，赵翼廿二史札记云，遗民录等书所载未必无因。吴翌凤杂钞亦以余应诗为不诬。】此又所谓「孚于当代之论者也」。兹姑勿深考。第念此靖康稗史七种，近世丁丙善本书室藏书志著录外，从前各家书目均未登载。惟金国行程，引见徐梦莘三朝北盟会编及宇文懋昭大金国志，【晁公武读书志杂史类载汪藻编金人背盟录以下六种，有金国行程十卷，与此卷数不符，盖别一书。】其南征录汇所采有刘同寿圣院札记等十一种，是此本名虽七种，实具十有八种。据咸淳丁卯耐庵识语，开封府状以下为隆兴二年确庵订，宣和奉使录、瓮中人语为耐庵补证。以宋史云钦宗实录洪迈修【艺文志，】干道四年蒋芾上【孝宗记，】是实录已后确庵所编，五年要录当更在其后。使提要见之，吾知必着于录，决不入存目之列无疑也。其开封府状皆当时金人需索皇子、宫人之公牍，辛巳，朝鲜国王遗德题云「中土祸患至徽、钦而极，子息蕃衍，耻辱亦大」，意即指此。辛巳当为万历九年。丁丙尝考得其人。确庵在耐庵时已不知其姓氏，耐庵则丙亦无从稽考也。此吾友丁秉衡【国钧】手钞本，盖从丙所藏旧钞本迻录，其手跋以宋、金两史互勘，或据此补彼，或据彼订此，致为详核，尤有裨于后学。今赵、王二君搜得其本付刊，非惟永古籍之流传，亦足厉后人之忠爱者矣。抑余重有感者，此编绝笔于梓宫南返。度当时奉迎者，虽悲伤亦稍籍慰也。讵料徽、钦二帝金人早葬于五国城。自杨琏真珈发宋诸陵后，始知所归者空榇【详周密癸辛杂识、沈德符野获编，】而以在北不在南，转幸骸骨无恙。然高、孝、光、宁诸帝何辜，后世岂无杨髠其人？乃发者自发，有圣德者欲发而卒不被发。天道殆不可凭而可凭耶？附书之，凡以见所言皆非专为靖康发也。