霏雪录

　　陶靖节百世髙士也其逹生死忘荣辱非纒縳世故者所可比也自作祭文挽诗正假此以写胸中之廓然者耳岂真以槩于中哉黄秋畦翁尝自书墓志松乡任士林叔实跋其后云老畦翁阅世熟矣独死生未有所属手为志文以遗其子介亦逹矣然东坡尝追诮刘伯伦以为未忘骸骨者翁亦当一笑云予观近世好名之徒预恐执笔者少已多自志其墓又往往援当世名公硕儒为交友粉泽之以诬将来予毎见此等未尝不为之甲颜汗背也
　　史不足信乆矣董狐之后不复有人焉司马迁轻杀身成仁乃不为纪信立传视左氏牖下华泉之载固已失之矣然以私害公者不为不多晋陈寿为武侯佐尝被挞百下后论武侯云应变将畧非其所长又尝觅百斛米于丁仪之子不与竟不为乃翁立传若此类甚多予之鼻祖长马牧府君事金武元有纪信节其事昞昞元之史臣修辽金宋史责赇于吾祖父御史聚诸族谋咸曰吾始祖事显且史笔以劝善惩恶为务为一代信书而可赂耶即与之安知后世不为口实乎遂止终不得书呜呼以此观之视圣人麟经皆罪人耳静修刘公尝有诗云纪録纷纷已失真语言轻重在词臣若将字字论心术恐有无穷受屈人旨哉名言乎
　　黄秋江者与秋谷有布衣之旧一日至京师谒之比归秋谷赠以诗曰君钓秋江月我耕秋谷云迯名君笑我伴食我惭君
　　坡翁尝云退之以磨蝎为身宫仆以为命宫平生得谤誉皆以此磨蝎丑宫也予身命皆躔斗宿虽不望二公之誉而谤寔倍之是必磨蝎所致也坡翁岂欺我哉
　　文字有简短而意思无穷者如荆公读孟尝君传凡八十八字而文势四转老泉名二子说凡八十一字而文势九转字数愈少曲折愈多议论明洁笔力遒徤非老手不能到也
　　古人文章有用字繁不为重复者先軰尝论之矣如战国策苏代自齐献书于燕王一段尤奇曰臣之行也固知将有口事故献御书而行曰臣贵于齐燕大夫将不信臣臣贱将轻臣臣用将多望于臣齐有不善将归罪于臣天下不攻齐将曰善为齐谋天下攻齐将与齐兼贸臣臣之所重处重留也凡八十余言而用十臣字七将字文势曲折读之不觉其多亦至文也欤
　　史记爱用泣数行下韩长孺列传凡两见之余所见尤多
　　前軰所譔神道碑文书事迹只书元年二年三年累去不再书某年某甲子或事在本年春夏秋冬则书某年春夏秋冬如此书则易见不书某年某甲子亦为书甲子有改移故也亦有累书事迹而不书年者况甲子乎史记孔子世家某年下又书甲子盖圣人之出处所当谨故如此书难以为例始丰徐先生云
　　古人文字有同书一事而辞不相袭者如韩文公贬阳山令李翱作行状则曰出守连州阳山令政有惠于下及公去百姓多以公之姓以命其子皇甫持正神道碑则曰行为连州阳山令阳山民至今多以先生氏字呼其子孙祖无择表州庙记则曰贬连州阳山令在阳山有善政既去人懐其惠生子悉以韩名唐书本传则曰德宗怒贬阳山令有爱在民民生子多以其姓字之其论佛骨表李翱则曰佛骨自鳯翔至传京师诸寺时百姓有烧指与顶以祈福者皇甫持正则曰宪宗盛仪卫迎佛骨士女纵观倾城祖无择则曰佛骨至自鳯翔百姓火肌肤为奉倾京师唐书则曰宪宗遣使者往鳯翔迎佛骨入禁中三日乃送佛祠王公士人奔走膜呗至为夷法灼体肤委珍贝腾沓道路
　　唐愚士稻颂是学晋传玄羽钥舞歌文法魏野黄一篇是学柳柳州铙歌文法稽山采药图赋是学孔稚圭北山移文文法此又是将古人文字步骤音节画定様子做
　　元元明善善学庄子观其虚室拟槎亭等作可见
　　苏太史伯衡善学人文字如周书补亡补范宣子复郑子产轻币书师俭畏慎等训极似古人言语辞理皆到
　　吾友蔡惟中谓予曰苏平仲文脱不得他家纵横气习元（阙）间阎学士复草加封孔子制云盖闻先孔子而圣者非孔子无以明后孔子而圣者非孔子无以法所谓祖述尧舜宪章文武仪范百王师表万世者也可谓事核而语工
　　余忠宣公阙艹加封孟子制云观乎七篇之书拳拳乎致君泽民之心凛凛乎拔本塞源之论尤为亲切
　　晦庵朱子亦尝戏作禅家语跋周益公杨诚斋送甘叔懐诗文卷后云退傅精勤小物无有入于其间老监纵横妙用诸相即是非相且道二公用处是同是别叔懐于此卷中直下荐得不妨奇特如或未然待汝一口吸尽西江水即向汝道
　　邵氏闻见后録云子厚书段太尉遗事云吾戴吾头来矣宋景文公修史曰吾戴头来矣去一吾字便不成语吾戴头者何人之头邪眉山苏太史伯衡作唐应奉肃墓志曰尤工篆楷深得笔意宻庵谢元功指笔意上曰此处似阙二字惟中愚士问阙何字符功曰当添古人二字不然得何人笔意邪此即吾戴吾头例也二君服其论予谓此例经有之如泰誓朕梦恊朕卜语吾日三省吾身孟子我善养吾浩然之气之类特未有人拈出耳
　　临江守李侯倜为部使者所劾他使者力辨其诬后终于大官当得谥其家求于谥议中无及临江事太常博士栁公贯曰着其事而白其非辜安可没乎其子乃叹服此纪事之法今人有讳其事遂隠而不书反不白邪
　　前軰文章大家为文不恤改窜今之学力浅浅者反以不改为髙欧公毎为文既成必自窜易至有不留初本一字者其为文章则书而粘之屋壁出入观省之至尺牍单简亦必立槀其精审如此每一篇出士大夫皆传写讽诵惟覩其浑然天成莫究斧凿之痕也
　　郑子经衍极言辞极髙古是学法言文章
　　歙赵汸云袁公伯长问于先师虞公伯生曰为文当何如虞公曰子淛人也子欲知为文当问诸淛中庖者予川人也何足以知之袁公曰庖者何用知文乎虞公曰川人之庖也麄块而大脔醲酰而厚酱非不果然属厌也而饮食之味微矣淛中之庖者则不然凡水陆之产皆择取柔甘调其滋味治之有方而洁之不已视之泠然水也五味之和各得所求羽毛鳞介之珍不易其性故予谓为文之妙惟淛中庖者知之袁公矍然称善
　　晦庵朱子因熟读孟子知作文之法
　　诗文不厌改少陵六一二公皆一代伟人制作未尝不改如少陵桃花细逐杨花落黄鸟时兼白鸟飞有得其手槀初作桃花欲共杨花语后乃更定如此公尝有诗云新诗改罢自长吟此类是也又有得欧公醉翁亭记槀初云滁州四面有山累数十字后只作环滁皆山也五字而文意自足盖公平日作文毕粘之墙壁坐卧观之改正尽善方出示人二公以诗文雄视海内所作不能无改定今之浅浅者往往伸纸濡毫一挥而就自以为快其妄作如此又从而称道之大可发笑有人得白傅诗草数纸点窜涂抹及其成篇殆与初作不侔也
　　余读城南聫句朝馔已百态春醪又千名初若不经意者及读文选陆士衡诗有海物错万类陆产尚千名乃知韩孟师陆语也殊不知陆语又出张衡南都赋曰酸甜滋味百种千名
　　齐东野语谓杜少陵父名闲故诗中无闲字余按公诗有曽闪朱旗北斗闲或云当作殷又有娟娟戱蝶过闲幔之语故蔡梦弼曰岂非临文不讳乎
　　王驾晴景诗云雨前初见花间叶雨后兼无叶底花蛱蝶飞来过墙去应疑春色在邻家有无限意思荆公临川集以初作不兼作全蛱蝶飞来作蜂蝶纷纷却改此六字殆壊了王驾也渔隠又从而粉饰之诚可发笑
　　昌黎七言古诗句法有以上三字而下四字成之者如送区弘南归云落以斧引以纒徽差我道不能自肥子去矣时若发机是也五言亦有以上三下二为句脉者如徒展转在床之类是也
　　五言古诗昌黎以上三下二为句如徒展转在床之类是也文选有出郭门直视则昌黎以前已有此法耳
　　诗云日之夕矣羊牛下来说者曰日夕则羊先归而牛次之如欧阳詹题王明府郊亭云山城要得牛羊下便文耳诗人之词岂拘常例哉
　　诗有近鄙俗而理足以动人者如白傅思子台有感二诗云曽家机上闻投杼尹氏园中见掇蜂但以恩情生隙罅何人不解作江充又云闇生魑魅蠧生虫何异谗生疑阻中但使武皇心似烛江充不敢作江充呜呼使汉武早闻此语则望思何劳而筑哉
　　称时君曰上诗家亦有用者如老杜张后不乐上为忙张佑回望秦川上轸忧泣话伶官上许归妃子偷行上宻随莫说夫人上涕零之类是也
　　唐人絶句有迭用两韵者如髙适玉真公主歌常言龙德本天仙谁谓仙人每学仙
　　唐人诗一家自有一家声调髙下疾徐皆合律吕吟而绎之令人有闻韶忘味之意宋人诗譬则村鼔岛笛杂乱无伦
　　或问予唐宋人诗之别余答之曰唐人诗纯宋人诗驳唐人诗活宋人诗滞唐诗自在宋诗费力唐诗浑成宋诗饾饤唐诗缜宻宋诗漏逗唐诗温润宋诗枯燥唐诗铿锵宋诗散缓唐人诗如贵介公子举止风流宋人诗如三家村乍富人盛服揖宾辞容鄙俗
　　许彦周诗话云作诗浅易鄙陋之气不除大可恶斯言得之矣及客问何从去之乃曰熟读李义山诗与黄鲁直诗而深味之则去也何言之陋哉
　　唐人咏物诗于景意事情外别有一种思致不可言传必心领神会始得此后人所以不及唐也如陆鲁望白莲诗云素蘤多蒙别艳欺此花真合在瑶池还应有恨无人觉月晓风清欲堕时妙处不在言句上宋人都晓不得如东坡咏荔支梅圣俞咏河豚此等类非诗特俗所谓偈子耳
　　卫有七子之母犹不能安其室而凯风乃曰母氏圣善我无令人楚懐昏闇之君也而离骚乃曰闺中既以邃逺兮哲王又不寤何则臣子之事君亲分当如是耳商纣之恶尤甚退之作拘幽操为文王之辞也乃曰臣罪当诛兮天王圣明可谓深得诗骚之旨矣
　　唐人絶句有重复字而不恤者如杜常华清宫云晓风残月入华清又曰朝元阁上西风急皇甫冉酬张继云落日阴以问音信又曰寒潮惟带夕阳还此等别是一例
　　陶渊明采菊东篱下悠然见南山识者称之不容口今之云然者不过如野人议璧随和称好耳求其真识亦几人哉或以为望南山此又所谓曲士不可以语道者也虽乐天犹不免此失独韦应物有采菊露未晞举头见秋山为近之然粘皮骨矣呜呼渊明妙处岂可以意识求哉
　　唐人作诗尽一生心力为之故能名世传后如吟安一个字捻断数茎须如句向夜深得心从天外归如尽日觅不得有时还自来如两句三年得一吟双泪流如欲识吟诗苦秋霜若在心如吟成五字句用破一生心如纔吟五字句又白几茎须如蟾蜍影里清吟苦舴艋舟中白发生如为人性僻耽佳句语不惊人死不休如诗思入冥搜如搜天斡地觅诗情如夜吟晓不休苦吟鬼神愁如何不自闲心与身为仇之类是也惟知者可以语此今人以卤莽灭裂之心率尔出言便欲过人恐无此理
　　王涯与甘露之祸乐天适逰香山寺有诗云当君白首同归日是我青山独往时章子厚谓其有幸灾之心斯言过矣独东坡不然曰乐天岂幸人之祸也哉盖悲之也余以乐天之心因苏公之言始白
　　宋诸贤论唐以前诗多有得其肯綮者至论本朝人诗便失其本心此俗所谓护短者也
　　绩年十一二时尝侍家君誊诗藁有门外江深水没扉之句绩进曰江深焉得没扉不若潮来为胜家君遽投笔惊叹曰吾儿可与言诗矣遂定为潮来字自是命绩学诗
　　杜牧之赤壁诗云东风不与周郎便铜雀春深鎻二乔诗意正谓瑜尽力一战止以得二乔为功而忘逺大之业盖讥之也许彦周谓措大不识好恶正痴人前不可说梦耳
　　韩文公以道学文章自任独于诗推尊李杜累累见诸篇什如城南聫句云蜀雄李杜拔如荐士云勃兴得李杜万彚困凌暴如酬卢云夫望秋云髙揖羣公谢名誉逺追甫白感至諴如石鼓云少陵无人谪仙死才薄将奈石鼓何之类此可见公不自髙处
　　古今人诗尚质者或失之枯燥尚华者或失之轻浮唯渊明则不然质而甚腴华而甚典学之不造其妙如绘日月形体虽具而精彩蔑如也
　　太史公曰国风好色而不滛小雅怨诽而不乱左丘明曰春秋之称微而显志而晦婉而成章尽而不污今之工诗文者知此则善矣
　　东坡谓孟襄阳诗韵髙而才短如造内法酒手而无材料耳余不然之襄阳诗如玄酒至味存焉总有材料亦着些子不得
　　虞文靖公集在宜黄时尝倚楼吟诗有五更鼔角吹残雪之句忽隔溪一童揖而言曰角可吹鼓不可吹公亟命召之已失所在盖诗鬼也余谓老杜塞上风云接地阴云可言阴风不可言阴李长吉豸角鸡香早晚含豸角岂可含耶此自有流例不必泥也如宋玉赋岂能与之料天地之髙哉后汉阳厚传耳目不明记曰大夫不可造车马此类甚多
　　柳柳州渔翁夜傍西岩宿晓汲清湘燃楚竹烟消月出不见人欸乃一声山水緑回看天际下中流岩上无心云相逐东坡乃截去尾两句
　　太白诗清水出芙蓉天然去雕饰只一出字便是去雕饰也
　　乐府载采葛妇歌曰尝胆不苦味若饴令我采葛以作丝按呉越春秋不止此二句也勾践归国外传云采葛妇伤越王用心之苦乃作苦之诗（或作若何之歌或作何苦之诗）曰葛不连蔓分台台（音贻）我君心苦命更之尝胆不苦甘如饴令我采蔓以作丝（文选注引此诗此下有饥不遑食四体疲一句）女工织兮不敢迟弱于罗兮轻霏霏号絺素兮将献之越王恱兮忘罪除吴王欢兮飞尺书増封益地赐羽奇机杖茵褥诸侯仪羣臣拜舞天颜舒我王何忧能不移
　　学诗家数如传神始得毫发不肖则为它人矣
　　严沧浪之于诗刻意古作卓然不为流俗所染五言絶句如闺怨云昨夜中秋月含愁顾影频空留可怜影不见可怜人如懊侬歌云君子如白日愿得垂末光妾心如萤火安得乆照郎船在下江口逆风不得上结束作男儿与郎索百丈又朝亦出门啼暮亦出门啼蛛网挂风里遥思无定时五言八句如从军行云翩翩双白马结束向幽燕借问谁家子邯郸侠少年弯弓随汉月拂劔倚呉天堂方公所赠石匣云多谢林僧亦好奇新遗石匣我酬诗鹤胎收却云封褁付嘱山灵木客时又云云常镇洞有时开石匣中藏化鹤胎千歳不湏华表柱飞鸣南向洞山来
　　杜少陵好用经中全句为诗如病橘云虽多亦奚为（阙）闷云致逺思恐泥又如丹青不知老将至富贵于我如浮云之类
　　洪武初王青霞叔润谢宻庵元功一日在上虞柳仲几家露坐谈咏忽见地有光如磷乍明乍灭二公怪而抇之于础下得旧石刻唐孟东野送行诗一篇云青山碾为尘白日无闲人自有乘车者争利入西秦王门与侯门待富不待贫空懐一束书去去将谁亲呜呼岂东野平生刻意于诗兹石乆蔽闻二公谈笑其精爽于兹有感而发也欤