闻见后录

　　欧阳公平生尊用韩退之于其学无少异矣退之作处州孔子庙碑以谓自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者唯社稷孔子焉然而社祭土稷祭谷勾龙弃乃其佐享非其专主又其位所不屋而坛岂如孔子用王者事巍然当坐以门人为配自天子而下北面拜跪荐祭进退诚敬礼如亲弟子者勾龙弃以功孔子以徳固自有次第哉自古多有以功徳得其位者不得常祀勾龙弃孔子皆不得位而得常祀事皆无如孔子之盛所谓生民以来未有如夫子其贤过于尧舜逺者此其效欤永叔作谷城县夫子庙记乃云后之人徒见官为立祠而州县莫不祭之则以为夫子之尊由此为盛甚者乃谓生虽不得位而没有所享以为夫子荣谓有徳之报虽尧舜莫若何其谬论者欤是欧阳公以退之为谬论矣
　　眉山老苏先生里居未为世所知时雷简夫太简为雅州独知之以书荐之韩忠献张文定欧阳文忠三公皆有味其言也三公自太简始知先生后东坡颍滨但言忠献文定文忠而不言太简何也予官雅州得太简荐先生书尝以问先生曾孙子符仲虎亦不能言也简夫长安人以遗才命官其文亦竒国史有传上韩忠献书简夫启昨年在长安累获奏记及入蜀来路逺颇如疎怠恭惟恩照恕其如此不审均逸名都寝食何似简夫向年自与尹师鲁别不幸其至死不复相见故居常恨以谓天下后生无复可与议论当世事者不意得郡荒陋极在西南而东距眉州尚数百里一日眉人苏洵携文数篇不逺相访读其洪范论知有王佐才史论得迁史笔权书十篇讥时之弊审势审敌审备三篇皇皇有忧天下心呜呼师鲁不再生孰与洵抗邪简夫自念道不着位甚卑言不为时所信重无以发洵之迹遽告之曰如子之文异日当求知于韩公然后决不埋没矣重念简夫阻逺门藩职有所守不获搢版约袂疾指快读洵文于几格间以豁公之亲听也但邑邑而已洵年逾四十寡言笑淳谨好礼不妄交游亦尝举才不中第今已无意近张益州安道荐为成都学官未报防今春将二子入都谋就秋试幸其东去简夫因约其暇日令自袖所业求见节下愿加奬进则斯人斯文不为不遇也上张文定书简夫启简夫近见眉州苏洵著述文字其间如洪范论真王佐才也史论真良史才也岂惟西南之秀乃天下之竒才尔令人欲麋珠虀芝躬执匕箸饫其腹中恐他馈伤且不称其爱防如此但怪其不以所业投于明公问其然后云洵已出张公门下矣又辱张公荐欲使代黄柬为郡学官洵思遂出张公之门亦不辞矣简夫喜其説窃计明公引洵之意不只一学官洵望明公之意亦不只一学官第各有所待也又闻明公之荐累月不下朝廷重以例检执政者靳之不特达虽明公重言之亦恐一上未报岂可使若人年将五十迟迟于涂路间邪昔萧昕荐张镐云用之则为帝王师不用则幽谷一叟耳愿明公荐洵之状至于再至于三俟得其请而后己庶为洵进用之权也上欧阳内翰书简夫启简夫顷年待诏公车府因故人苏子美始拜符采不间不遗许接议论未两三嵗而执事被圣上不次之知遂得以笔舌进退天下士大夫士大夫不知刑之可惧赏之可乐生之可即死之可避而知执事之笔舌可畏简夫不于此时毕其平生之力以谨自附于下风而方从事戎马间或告疾于旧故足迹不至于门藩书问不通于左右者且十余年矣岂偶然哉盖有故耳执事之官日隆于一日昔之所以议进退天下士大夫者今又重之以权位故其一言之出则九鼎不足为重简夫见弃于时使与俗吏齿碌碌外官多谤少誉方世之视其言不若鸿毛之轻故姓名不见记于执事矣夫人重之不为简肯为轻哉方俟退于陇畆之中絶于公卿之间而后敢以尺书问阍吏道故旧之情今未能毕其志而事已有以夺之矣伏见眉州人苏洵年逾四十寡言笑淳谨好礼不妄交游尝着六经洪范等论十篇为后世计张益州一见其文叹曰司马迁死矣非子吾谁与简夫亦谓之曰生王佐才也呜呼起洵于贫贱之中简夫不能也然责之亦不在简夫也若知洵不以告于人则简夫为有罪矣用是不敢固其初心敢以洵闻左右恭惟执事职在翰林以文章忠义为天下师洵之穷达宜在执事向者洵与执事不相闻则天下不以是责执事今也读简夫之书既达于前而洵又将东见执事于京师今而后天下将以洵累执事矣
　　陈希亮字公弼天资刚正人也嘉祐中知凤翔府东坡初擢制科签书判官事吏呼苏贤良公弼怒曰府判官何贤良也杖其吏不顾或谒入不得见故东坡客次假寐诗虽无性命忧且复忍斯须又九日独不预府宴登真兴寺阁诗忆弟恨如云不散望乡心似雨难开其不堪如此又东坡诗案云任凤翔府签判日为中元节不过知府防罚铜八斤亦公弼案也东坡作府斋醮祷祈诸小文公弼必涂墨改定数往反至为公弼作凌虚台记曰东则秦穆公祈年橐泉南则汉武长杨五柞北则隋之仁寿唐之九成计一时之盛宏杰诡丽坚固而不可动者岂特百倍于台而已哉然数世之后欲求其髣髴破瓦颓垣无复存者既已化为禾黍荆丘墟陇畆矣而况于此台欤夫台不足恃以长久而况于人事之得丧忽往而忽来者欤或者欲以夸世而自足则过矣公弼览之笑曰吾视苏明允犹子也某犹孙子也平日故不以辞色假之者以其年少暴得大名惧夫满而不胜也乃不吾乐邪不易一字亟命刻之石后公弼受他州馈酒从赃坐沮辱抑郁抵于死或云欧阳公憾于公弼有曲折东坡不但望公弼相遇之薄也公弼子慥季常居黄州之岐亭慕朱家郭解为人闾里之侠皆归之元丰初东坡谪黄州者执政疑公弼废死自东坡委于季常甘心焉然东坡季常相得驩甚故东坡特为公弼作传至比之汲黯曰轼官凤翔实从公二年方是时年少气盛愚不更事屡与公争议至形于言色已而悔之崔徳符戏语予曰果如元丰执政之疑东坡之悔岂释氏懴悔之悔乎
　　晏公不喜欧阳公故欧阳公自分镇叙谢有曰出门馆不为不旧受恩知不为不深然足迹不及于宾阶书问不通于执事岂非飘流之质愈逺而弥疎孤拙之心易危而多畏动常得咎举辄累人故于退藏非止自便偶因天幸得请郡符问遗老之所思流风未逺瞻大之为殿接壤相交晏公得之对宾客占十数语授书史作报客曰欧阳公有文声似太草草晏公曰答一知举时门生已过矣

　　闻见后録卷十五
　　钦定四库全书
　　闻见后録卷十六　　　　　宋　邵博　撰
　　欧阳公乞致仕表云俾其解组官庭还车故里披裘散髪逍遥垂尽之年凿井耕田歌咏太平之乐客有面叹其工致平淡者公曰也不如老苏秀才有田一足以为养行年五十复将何求盖苏明允谢官牋中语公爱之尚不忘耳
　　予见司马文正手写欧阳公青州不俵秋料青苗钱放罪谢表戒小人之遂非希君子之改过二语文正喜其工邪抑以遂非改过为不然也如文正力诋青苗等事免枢近出帅长安谢表则云虽复失位危身终不病民害国
　　本朝四六以刘筠杨大年为体必谨四字六字律令故曰四六然其敝俳语可鄙欧阳公深嫉之曰今世人所谓四六者非脩所好少为进士时不免作自及第遂弃不作在西京佐三相幕府于职当作亦不为作也如公之四六云造谤于下者初若含沙之射影但期隂以中人宣言于廷者遂肆鸣枭之恶音孰不闻而掩耳俳语为之一变至苏东坡干四六如曰禹治兖州之野十有三载乃同汉筑宣防之宫三十余年而定方其决也本吏失其防而非天意及其复也盖天助有徳而非人功其力挽天河以涤之偶俪甚恶之气一除而四六之法则亡矣
　　梅圣俞着碧云騢永昭陵时名下大臣惟杜祁公富郑公韩魏公欧阳公无贬外悉讥诋之无少避其序曰碧云騢廏马也庄宪太后临朝以赐荆王王恶其旋毛太后知之曰旋毛能害人邪吾不信留以备上闲为御马第一以其吻肉色碧如霞片故号云世以旋毛为丑此以旋毛为贵虽贵矣病可去乎噫范文正公者亦在诋中以文正微时常结中书吏人范仲尹因以破家文正既贵畧不防王铚性之不服以为魏泰伪托圣俞着此书性之跋范仲尹墓志云近时襄阳魏泰者场屋不得志喜伪作他人著书如志怪集括异志倦游録尽假名武人张师正又不能自抑出其姓名作东轩笔録皆用私喜怒诬蔑前人最后作碧云騢假名梅圣俞毁及范文正公而天下骇然不服矣且文正公与欧阳公梅公立朝同心讵有异论特圣俞子孙不耀故挟之借重以欺世今録杨辟所作范仲尹墓志庶几知泰乱是非之实至此也则其他泰所厚诬者皆迎刃而解可尽信哉仆犹及识泰知其从来最详张而明之使百世之下文正公不其谬焉颍人王铚性之题予以为不然亦书其下云美哉性之之意也使范公不其谬圣俞亦不失为君子矣然圣俞蚤接诸公名声相上下独穷老不振中不能无躁其闻范公讣诗一出屡更郡人皆望酒壶俗情难可学奏记向来无贫贱常甘分崇髙不解谀虽然门馆隔泣与众人俱夫为郡而以酒悦人乐奏记纳谀佞岂所以论范公者圣俞之意真有所不足邪如着文公灯笼锦事则又与书窜诗合矣故予疑此书实出于圣俞也
　　有童子问予东坡梅花诗玉奴终不东昏按南史齐东昏侯妃潘玉儿有国色牛僧孺周秦行记薄太后曰牛秀才逺来谁为伴潘妃辞曰东昏侯以玉儿身亡国除不拟他注云玉儿妃小字东坡正用此事以玉儿为玉奴误也又过岐亭陈季常诗不见卢懐慎烝壶似烝鸭按卢氏杂记郑余庆约客食戒中厨烂烝去毛勿抅项折客为烝鵞鸭既就食各置烝壶芦一枚于前则烝壶似烝鸭者郑余庆非卢懐慎亦误也又送子由出疆诗忆昔庚寅降屈原旋看蜡凤戏僧虔按南史王昙首内集听子孙为戏僧达跳地作虎子僧防累十二博碁不坠落僧绰采蜡烛作凤皇则以蜡凤戏者僧绰非僧虔亦误也又和徐积诗杀鸡未肯邀季路裹饭应须问子来按庄子子舆与子桑友而霖雨十日子舆曰子桑殆疾矣裹饭往食之则裹饭者子舆非子来亦误也又谢黄师是送酒诗偶逢元放覔柱杖不觉麴生来坐隅检左慈元放传无柱杖酒事按抱朴子列仙传孔元方毎饮酒以柱杖卓地倚之倒其身头在下足在上则柱杖酒事乃孔元方非左元放亦误也又和李直诗恨无杨子一区宅嬾卧元龙百尺楼按陈登字元龙许汜与刘备在刘表坐表与备共论天下人汜曰陈元龙湖海之士豪气不除备问汜宁有事邪汜曰昔过下邳见元龙元龙无客主之意久不相与语自上大牀卧使客卧下牀备曰君有国士之名今天下大乱无救世之意而求田问舍言无可采是元龙所讳也何当与君语如小人欲卧百尺楼上卧君于地何止上下牀之间邪表大笑则百尺楼者刘备非元龙亦误也又豆粥诗湿薪破灶自燎衣饥寒顿解刘文叔按汉史王郎起光武自蓟东南驰至南宫县遇大风雨引车入道旁空舍冯异抱薪邓禹爇火光武对灶燎衣冯异进麦饭非豆粥若芜蒌亭豆粥则无湿薪破灶燎衣等事亦误也又和刘景文听琵琶诗犹胜江左狂灵运共鬭东昏百草按唐刘梦得嘉话晋谢灵运美须临刑施为南海祗洹寺维摩塑像须寺人寳惜初无亏损至中宗朝安乐公主五日鬭百草欲广物色令驰驿取之又恐为他所得尽弃其余则以灵运须鬭百草者唐安乐公主非齐东昏侯亦误也又防猎诗不向如皋闲射雉归来何以得卿卿按左传昭公二十八年贾大夫娶妻美御以如皋射雉获之杜氏注为妻御之皋泽则如当训之非地名亦误也又海市诗潮阳太守南迁归喜见石廪堆祝融按韩退之谒衡岳诗紫盖连延接天柱石廪腾掷堆祝融又云窜逐蛮夷幸不死故以为退之迁潮阳归日作是未详退之先谪阳山令徙掾江陵日委舟湘流往观衡岳之语乃云潮阳太守南迁归亦误也周诗大姒嗣徽音者大姒嗣大任耳大任于大姒君姑也有嗣之义司马文正行状二圣嗣位哲宗于神庙为子曰嗣位则可宣仁后于神庙为母曰嗣位则不可亦误也又二疏赞孝宣中兴以法驭人杀盖韩杨盖三良臣先生怜之振袂脱屣使知区区不足骄士三良臣谓盖寛饶韩延夀杨恽也意以孝宣杀此三人故二疏去之耳按汉史孝宣地节三年疏广为皇太子太傅兄子受为少傅至元康四年俱谢病去后二年当神雀二年九月司校尉盖寛饶下有司自杀又三年当五凤元年十二月左冯翊韩延夀弃市又一年当五凤二年十二月平通侯杨恽要斩皆在二疏去之后以二疏因杀三人而去者亦误也佛书日月髙悬盲者不见日喻眇者不识日眇能视非盲也岂不识日亦误也又序谢自然欲过海求师或谓蓬莱隔弱水三万里不可到天台有司马子微身居赤城名在绛阙可往从之自然可还授道于子微白日仙去按子微以开元十五年死于王屋山自然生于大厯五年至贞元十年仙去是子微死四十三年自然始生乃云自然授道于子微亦误也东坡信天下后世者宁有误邪予应之曰东坡累语千百尚信天下后世也童子更曰有是言凡学者之误亦许矣予曰尔非东坡奈何
　　程文简公父元白官止县令以文简贵赠太师无可书欧阳公追作神道碑至九百余言世以为难韩忠献公曾祖惟古无官以忠献贵赠太保益无可书李直追作神道碑至三百余言其文无一賸语世尤以为难也
　　吕献可以追尊濮园事击欧阳公如曰具官某首开邪议妄引经证以枉道悦人主以近利先帝者凡十四章具载献可奏议中司马文正作序乃首载欧阳公谏臣论以为诚言文正之意以献可能尽欧阳公所书谏臣之事使欧阳公无得以怨欤抑以欧阳公但能言之献可实能行之也不然献可排欧阳公为邪反以欧阳公之论序献可之奏又以为诚言可乎欧阳公晚着濮议一书专与献可诸公辨独归过献可为甚矣
　　孔子自谓不及顔回曹孟徳祭桥文云尔东坡醉白堂记亦云
　　宋元王二年江使神使于河至于泉阳渔者豫且举网得之来见梦于宋元王梦见一丈夫延颈而长头衣绣之衣而乘辎车云云出史记策列传韩退之孟东野失子诗云东野夜得梦有夫衣巾实用此事东坡既迁黄岗京师盛传白日仙去神庙闻之对左丞蒲宗孟叹惜久之故东坡谢表有云疾病连年人皆相传为已死饥寒并日臣亦自厌其余生也
　　曾南丰读欧阳公昼锦堂记来治于相真州东园记泛以画舫之舟二语皆以为病

　　闻见后録卷十六
　　钦定四库全书
　　闻见后録卷十七　　　　　宋　邵博　撰
　　嘉祐六年三月仁皇帝幸后苑召宰执侍从台谏馆阁以下赏花钓鱼中觞上赋诗晴旭晖晖花尽开氤氲花气好风来游丝罥絮萦行防堕蘂飘香入酒杯鱼跃纹波时泼剌鸎流深久徘青春朝野方无事故许欢游近侍陪宰相韩琦枢密曽公亮参政张昪孙抃副枢欧阳脩陈旭以下皆和帝独称赏韩琦轻隂阁雨迎天步寒色留春送夀杯之句时翰林学士承防宋祁久疾在告明日和诗来上帝览之已怅然不数日祁薨益加震悼云