遵生八牋

　　紫防夫人云俯按山源是鼻下人中之本侧在鼻下小谷中也楚庄公时市长宋来子洒扫一市常歌曰手为天马鼻为山源毎经危险之路庙貌之间心中有疑忌之意者乃先反舌内向咽津一二徧毕以左手第二第三指揑两鼻孔下人中之本鼻中隔孔之内际也鼻中隔孔之际一名山源一名鬼井一名神池一名魂台揑毕因叩齿七徧又以手掩鼻手按山源则鬼井闭门手薄神池则邪根分散手临魂台则玉真守关鼻下山源是一身之武津真邪之通府守真者所以遏万邪在我运摄云耳
　　营治城郭
　　消魂经云耳欲得数按抑左右令无数使人听彻所谓营治城郭名书皇籍
　　击探天鼓
　　天鼓者耳中声也举两手心掩耳门以指击其脑户常欲其声壮盛相续不散一日三探有益下丹田或声散不续无壮盛者即元气不集也宜整之
　　拭摩神庭
　　真诰云面者神之庭发者脑之华心悲则面焦脑减则髪素太素丹经云一面之上常欲得两手摩拭之使热髙下随形皆使极匝令人面色有光泽皱斑不生行之五年色如少女所谓山泽通气勤而行之手不离面乃佳也颖阳书云髪宜多栉齿宜数叩液宜常咽气宜常链手宜在面此五者所谓子欲不死修昆仑也
　　上朝三元
　　真诰云顺手摩髪如理栉之状使髪不白以手乘额上谓之手朝三元固脑坚髪之道也头四面以手乗顺就结唯令多也于是头血流散风湿不凝
　　下摩生门
　　黄庭经云两部水王对生门生门者脐也闭内气鼓小腹令满以手摩一周天三十六度
　　栉髪去风
　　谷神诀凡梳头勿向北梳欲得多多则去风多过一千少不下数百仍令人数之太极经云理髪欲向王地栉之取多而不使痛亦可令侍者栉也于是血液不滞髪根常坚
　　运动水土
　　真诰云食勿过多多则生病饱慎便卧卧则心荡学道者当审之登真秘诀云食饱不可睡睡则诸疾生但食毕须勉强行步以手摩两胁上下良久又转手摩肾堂令热此养生家谓之运动水土水土即脾肾也自然饮食消化百脉流通五臓安和养生论云已饥方食才饱即止申未之间时饮酒一杯止饥代食酒能淘荡阴滓得道之人熟谷之液皆所不废酒能链人真气灵劔子服气经云酒后行气易通然不可多及吐反有所损
　　太上混元按摩法
　　两手捺防左右捩肩二七徧左右纽身二七徧两手抱头左右纽腰二七徧
　　左右摇头二七徧一手抱头一手托膝三折左右同两手托头三举之一手托头一手托膝从下向上三徧左右同两手攀头下向三顿足两手相捉头上过左右三徧
　　两手相义托心前推却挽来二徧着心三徧
　　曲腕筑肋挽肘左右亦三徧左右挽前后拔各三徧舒手挽项左右三徧
　　反手着膝手挽肘覆手着膝上左右亦三徧手摸睂从上至下使徧左右同两手空拳筑三徧外振手三徧内振三徧覆手振亦三徧两手相义反覆搅各七徧摩纽指三徧
　　两手反摇三徧两手反叉上下纽肘无数单用十呼两手上耸三徧下顿三徧
　　两手相义头上过左右伸肋十徧两手拳反背上掘上下亦三徧【掘指之也】
　　两手反捉上下直脊三徧覆掌搦腕内外振三徧覆掌前耸三徧覆掌两手相义交横三徧覆手横直即耸三徧若有手患冷从上打至下得热便休
　　舒左脚右手承之左手捺脚耸上至下直脚三徧右手捺脚亦尔前后捩足三徧左捩足右捩足各三徧前后却捩足三徧直脚三徧纽防三徧内外振脚三徧若有脚患冷者打热便休
　　纽防以意多少顿脚三徧却直三徧
　　处据左右纽肩三徧推天托地左右三徧左右排山负山拔木各三徧
　　舒手直前顿伸手三徧舒两手两膝亦各三徧舒脚直反顿伸手三徧捩内脊各三徧
　　天竺按摩法
　　两手相捉纽捩如洗手法
　　两手浅相义翻覆向胷
　　两手相捉共按防左右同
　　两手相重按防徐徐捩身左右同
　　以手如挽五石力弓左右同
　　作拳向前筑左右同
　　如托石法左右同
　　作拳却顿此是开胸左右同
　　大坐斜身偏欲如排山左右同
　　两手抱头宛转防上此是抽胁
　　两手据地缩身曲脊向上三举
　　以手反椎背上左右同
　　大坐伸两脚即以一脚向前虚掣左右同
　　两手据地回顾此是虎视法左右同
　　立地反抝身三举
　　两手急相义以脚踏手中左右同
　　起立以脚前后虚踏左右同
　　大坐伸两脚用相当手勾所伸脚着膝中以手按之左右同
　　右十八势但逐日能依此三徧者一月后百病除行及奔马补益延年能食眼明轻健不复疲乏
　　婆罗门导引十二法
　　第一龙引以两手上拓兼似挽弓势左右同又乂手相捉头上过
　　第二引峻坐两足如八字以手拓膝行摇动又左顾右顾各三徧
　　第三麟盘侧卧屈手承头将近床脚屈向且傍脾展上脚向前抝左右同
　　第四虎视两手据牀拔身向背后视左右同
　　第五鹤举起立徐徐返抝引颈左右挽各五徧
　　第六鸾趋起立以脚徐徐前踏又握固以手前后防各三徧
　　第七鸳翔以手向背上相捉低身徐徐宛转各五徧第八熊迅以两手相乂翻覆向胷臆抱膝头上宛转各三徧
　　第九寒松控雪大坐手据膝渐低头左右摇动徐徐回转各三徧
　　第十冬柏凌风两手据牀或低或举左右引细抜回旋各三徧
　　第十一仙人排天大坐斜身偏筒两手据牀如排天左右同
　　第十二凤凰鼓翅两手交捶并连臂返捶背上连腰脚各三数度为之细抜回旋但取使快为上不得过度更至疲顿
　　擦涌泉穴説
　　其穴在足心之上湿气皆从此入日夕之间常以两足赤肉更次用一手握指一手磨擦数目多时觉足心热即将脚指略略动转倦则少歇或令人擦之亦得终不若自擦为佳
　　擦肾腧穴説
　　张成之为司农丞葢支同坐时冬严寒余一二刻间两起便溺问曰何频数若此答曰天寒自应如是张云某不问冬夏只早晩两次余谂之曰有导引之术乎曰然余曰旦夕当北面因暇专往叩请荷其口授曰某先为家婿妻弟少年遇人有所得遂教小诀临卧时坐于牀垂足解衣闭气舌柱上腭目视顶仍提缩谷道以手摩擦两肾腧穴各一百二十次以多为妙毕即卧如是三十年极得力归禀老人老人行之旬日云真是竒妙亦与亲旧中笃信者数人言之皆得效验
　　针灸百病人神所忌考
　　百忌厯载【人神所在四时十干十二支十二时各有住处不止黄厯后间一月三十日也针灸治疾者当慎择用之毋为庸医所悮】
　　春在左脇　夏在脐　秋在右脇　冬在腰间
　　十干日人神所忌
　　甲日【不治头】乙日【不治喉】丙日【不治肩】丁日【不治心】戊日【不治腹】巳日【不治脾】庚日【不治腰】辛【日不治膝】壬日【不治胫】癸日【不治足】
　　十二支日人神所在
　　子日【在目】丑日【在腰】寅日【在肾】邜日【在脾胃】辰日【在足】巳日【在手】午日【在心】未日【在头手】申日【在头背】酉日【在肩】戌日【在面】亥日【在头项】
　　十二时人神所在
　　子时【在足】丑时【在头】寅时【在目】卯时【在面上】辰时【在项】巳时【在手】午时【在胷】未时【在肚腹】申时【在心】酉时【在背】戌时【在腰】亥时【在两脚】
　　男子针灸忌除日　妇女针灸忌破日

　　遵生八牋卷九
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八牋>
　　钦定四库全书
　　遵生八牋卷十
　　明　髙濂　撰
　　延年却病牋下
　　髙子三知
　　色欲当知所戒论
　　髙子三知论曰人生孰不欲倚翠偎红沉酣麯蘖明眸皓齿溺快衾裯何知快乐之悦吾心而祸害因之接踵矣故庄生曰人之大可畏者衽席之间不知戒者过也故养生之方首先节欲欲且当节况欲其欲而不知所以壮吾欲也宁无损哉夫肾为命门为坎水水热火寒则灵台之熖借此以灭也使水先枯竭则木无以主而肝病矣木病则火无所制而心困矣火熖则上燥而脾败矣脾败则肺金无资五行受伤而大本以去欲求长生其可得乎嗟夫元气有限人欲无穷欲念一起炽若炎火人能于欲念初萌即便咬钉嚼铁强制未然思淫逸之所虎豹之墟也幽防之径也身投爪牙而形甘嚅啮无云智者勿为虽愚者亦知畏惧故人于欲起心热之际当思冰山在前深渊将溺即便他思他涉以遏其心或行走治事以避其险庶忍能戒心则欲亦可免此为达者言也平居当熟究养生之理守静之方秉慧劔截断尘縁举法眼看破幻影无为死可以夺吾生清静恬淡悉屏俗好勿令生反速就其死定性存诚务归正道俾仙不悮我而我不悮身久住长年不为妄诞然余所论人孰不曰嚼过饭也余亦知为熟谈但人知为嚼过饭而不知饭所当食知此谈为熟奈何熟此谈而不行所以白日沉疴经年枕席芳华凋谢早嵗泉扄皆由厌常谈而希平地可仙薄浅近而务谈説髙逺于尔身心果何益哉徒云自哄自己毕竟终无一成吾岂欲人人知予言有本耶聊自信耳因録诸经法言觉彼色欲知戒俾得天元之寿
　　黄帝曰一隂一阳之谓道偏隂偏阳之疾谓隂阳不和若春无秋若冬无夏因而和之是为圣度圣人不絶和合之道贵于闭宻以守天真
　　素女曰人年六十当秘精勿泄若气力尚壮不可强忍久而不泄致生痈疾
　　老君曰情欲出于五内魂定魄静生也情欲出于胸臆精散神惑死也
　　全元起曰乐色不节则精耗贪妬不止则精散圣人爱精重施则髓满骨坚
　　仙经曰无劳尔形无揺尔精归心寂静可以长生又曰道以精为宝宝持宜闭宻施人则生人留已则生已结婴尚未可何况空废弃弃损不竟多衰老命已矣故人肝精不固目无光肺精不交肌肉消痩肾精不固神炁减少脾精不固齿髪衰白疾病随生死亡随至
　　书曰服丹石以快欲肾水枯燥心火如焚五臓干烈大祸立至勿大醉入房勿燃烛入房勿逺行疲乏入房勿忍小便入房勿带疮毒疾病未瘥入房
　　孙真人曰大寒大热大风大雨大雾大雷日月薄蚀之下星辰神佛之前更忌元旦三元五腊每月朔望庚申本命春秋二分二社五月九毒日毎月二十八日人神在隂四月十四纯阳用事皆不可犯否则损神不惟父母受伤生子亦不仁不孝戒之戒之
　　髙子曰寡欲者无伺时日之戒而自无欲多欲者虽律以时日而一日不能无欲若尽如太上五百戒中犯者减算除年则人寿尽殀亡矣故立教太严使人反不知信然而立教之意戒人节欲借时日以惧之耳余于多戒中仅取已上数条此大不可犯者为戒善养生者当知所恐惧而无犯此数者
　　髙子曰色欲知戒者延年之效有十
　　隂阳好合接御有度可以延年
　　入房有术对景能忘可以延年
　　毋溺少艾毋困童可以延年
　　妖艶莫贪市妆莫近可以延年
　　惜精如金惜身如宝可以延年
　　勤服药物补益下元可以延年
　　外色莫贪自心莫乱可以延年
　　勿作妄想勿致梦交可以延年
　　少不贪欢老能知戒可以延年
　　避色如仇对欲知禁可以延年
　　身心当知所损论
　　髙子曰吾人一身所借三宝具足足则形生失则形死故修养之道保全三者可以长年夫人一日之中一家之事应接无穷而形劳百拙起居不知节宣万感不令解脱乃恣意行为尽力动荡不知五臓六腑之精所当珍惜以养吾形六欲七情之伤所当逺避以安吾体恃年力之壮廼任意不以为劳何知衰朽之因死亡之速由此而致令人髪槁形枯蚕眠猬缩欲求金石以起吾生草木以活吾命有是理哉故当日用起居喜怒哀乐行住坐卧视听笑谈逐一戒谨则身无所损元气日充精神日足彭铿比年嵩乔同寿敢曰迂妄以自欺哉当与同志者共守此道因録诸经法言觉彼身心知损俾得地元之寿
　　素问珠曰起居不节用力过度则脉络伤伤阳则衂伤隂则下
　　庄子曰人有畏影恶迹而走以避之举足愈数而迹愈多走愈疾而影不离自以为尚迟疾走不休絶力而死不知处隂以休影处静以息迹愚亦甚矣
　　书云凡人于外事勇于敢则杀勇于不敢则活葢敢于有为即杀身不敢有为则活其身也久行伤筋劳于肝久立伤骨损于肾故行不疾走立不至疲大雾不宜逺行宜饮酒一杯以出久坐伤肉久卧伤气坐勿背日勿当疎风卧间闭口使真元不失邪气不入
　　淮南子曰太喜坠阳故喜勿极极则伤魄魄伤则狂使意不存而皮革焦忿怒则气逆大怒破隂悲哀动中则伤魂魂伤则狂妄而隂缩拘挛
　　庚桑曰全汝形抱汝生毋使汝思虑营营故外不劳形于事内无思想之患则形体不弊精神不散可以延年
　　灵枢经曰内伤忧恐则气上逆六轮不通血凝不散津液渗漏恍惚不宁四肢不耐恐惧不解则精伤骨痠瘈疭五臓失守惊则心无所倚神无所归故临危冒险则魂飞戏狂禽逸兽则神怨
　　老子曰知足不辱知止不殆心有所憎勿深憎当运心于平等心有所爱勿溺爱不令偏颇而改正不然损性伤神
　　老子曰五色令人目盲五音令人耳聋心之神发乎目久视则伤心肾之精发乎耳久听则伤肾
　　书曰疑惑不已则心无所主正气不行外邪来干失寐忘寝昏昏黙黙渐成虚劳
　　书曰谈笑以惜精气为本笑多则肾转腰疼行走勿语伤气语多则住而再语故老君曰塞其兑闭其门终身不勤开其兑济其事终身不救
　　真人曰常习不唾地有则含以咽之使人精气常留面目光彩故曰逺吐不如近唾近唾不如不唾又曰津液者吾身之宝宝聚则为富翁寳散则为贫客
　　闲览曰目疾切忌洗浴令人目盲饱食沐髪冷水并热泔洗头冷水濯足皆令人头病炊汤隔宿洗体成癣洗面无光作甑哇疮
　　真人曰髪宜多栉手宜在面齿宜数叩津宜常咽气宜常炼五者修昆仑之法
　　书曰大小二便勿强闭忍忍小便成淋忍大便成痔或澁或滑又勿过度皆伤气害生为祸甚速
　　书曰罗绮成于天蚕制造出自人力勿轻剪裁以为华美以折福寿春冰未泮当下厚上薄养阳收隂大暑宜脱汗衣勿冒风触热冬日之衣急脱急着绵衣不可顿加稍暖又宜暂脱北方语曰若要安乐不脱不着南方语曰若要安乐频脱频着
　　髙子曰身心知损者延年之効二十
　　四时顺摄晨昏防持可以延年
　　三光知敬雷雨知畏可以延年
　　孝友无间礼义自闲可以延年