通雅

　　涂乙涂窜钩止也　褚先生言东方朔用三千奏牍两人共持举人主上方读之止辄乙其处二月乃尽谓以笔钩断画止也开宝六年命卢多逊扈张澹叅详长定循资格涂注乙二十条李义山韩碑诗曰防窜尧典舜典字涂改清庙生民诗唐门下省给事中凡百官奏钞侍中既审则驳正违失诏勅有不便者涂窜而奏还谓之涂归李藩所争是也天圣二年陈从易等校太清楼所藏十代兴亡论妄加涂窜降职升庵以涂乙读为涂后讹作涂注然则开宝之分涂注乙何以分为画绘曰【音诤】今作帧　晋书志东海气如圆焦弱侯曰俗作□绢画在竹格也智按段成式説晋徐景于宣阳门外拾得锦麝乃绣佛也升庵以为圆帧陆鲁望诗谱为聴琴阅阁因看海画帧也焦所云竹格谓棚子也今人以一幅为一帧非必在矾棚上也在格上之人安从拾之即字韵宝引唐诗吴松一帧秋山谷诗画出西楼一秋陆放翁有跋画橙即□油素上素也　雄四尺油素谓其光如油也説文素白致缯也小顔曰素谓绢之精白者用写书刘向典校书籍缮写用上素古诗中有尺素书谓绢也生绡可以作画韩诗生绡数幅垂中堂李成工山水人以诗赠之云六幅氷绡挂翠屏
　　纸絮一苫也古以絮为纸曰幡纸裁缣帛书也麻纸生布作纸也谷纸谷树皮也茧纸犹今之髙丽也　説文曰纸从系氐声古人书于帛故裁其边幅如絮之一苫释名曰砥也古以絮汉和时蔡伦始用树肤及敝布鱼网为之不始自蔡也初学记古以缣帛依书长短随事截之名繙纸以生布作纸丝綖如故名麻纸谷皮纸亦曰楮楮乃扁谷谷乃桑谷楮皮宜为纸谷皮粗宜为茵帐又有藤皮纸法书要録曰王羲之用蚕茧纸防须笔书兰亭唐国史补有茧纸韩驹诗王卿赠我三韩纸谓髙丽纸也宣和殿书磹卷亦用茧纸今髙丽纸有三等上者即宣徳镜面笺也巵言曰班史称赫蹏三辅故事卫太子以纸塞鼻皆前于蔡伦伦和帝中常侍也萧子良云左子邑之纸研妙辉光在伦后东宫旧事皇太子初拜给赤纸缥红麻纸勅纸各一百唐髙丽嵗贡蛮纸衬书卷日本国出松皮纸又大秦出蜜香纸一云香皮纸微褐纹如鱼子极香而坚韧晋武赐杜预万畨又有侧理纸赐张华扶桑国芨皮纸中国有桑皮纸蜀中藤纸江南竹纸楮皮纸黟歙凝霜纸浙中有麦稻秆纸宋张永制纸尚方不及齐髙帝造银光纸赐王僧防段成式在九江造云蓝纸湘东王奉简文红纸二千畨又特送五色纸三万枚吴越有温州蠲纸乌程由拳纸南唐有澄心堂纸细薄光润为一时之甲智按赵希鹄洞天清録宋有亳间乌丝栏歙之龙须纸黄白经笺匹纸长三丈至五丈有藤白有观音帘有鹄白有竹纸元有彩粉有蜡笺罗纹笺皆出绍兴白藤观音出江西希鹄元及明初丛书中误刻宋人赵与时賔退録临安有浆粉纸谓之蠲纸言以榔汁蠲之也永乐于江西西山造纸曰连七曰观音纸有奏本出铅山有榜纸出浙之常山庐之英山松江潭笺不用粉造以荆川连褙厚蜡石砑之新安仿造宋藏经笺皆此类大内各笺故不如宣纸有楮皮者茸细而白可作画有宣徳五年造素馨纸印有桑皮者牙色有矾光者可书出纸则兴国州泾县敝邑桐城浮山之左然皆名连四以其渐小耳东坡志林曰竹纸古未有也王右军竹叶帖长安水丘氏宝之岂因其名而造纸邪今曰仿纸
　　造纸者谓之抄纸幅谓之畨　治楮者沤之投黄葵之根则释而为淖麋酌诸槽抄之以帘其薄者单抄再抄厚者至五抄六抄覆诸煏干而揭之右军守会稽谢公乞笺纸库中有九万版悉与之杜暹为婺州参军吏以纸万畨赆受百畨张华博物志赐侧理纸万畨集贤院学士大府供纸五千畨陈后主供智者藤纸一堕今人以折成叶子者谓之版其大者谓之畨百张谓之刀五百谓大刀
　　防即赫蹏一作绨赩蹄赤纸也　成赵后发箧中药二枚赫蹏书孟康曰蹏犹地也染纸令赤应劭曰薄小纸也晋灼曰今谓薄小物为赫蹏又曰赤纸又作防广韵韵会皆载之西京杂记称薄蹏【音赫】或作绨则以説文大赤也升庵作赩蹄又引太公丹书左丹书注近世魏律縁坐没为乐工杂户者皆赤纸为籍其卷以铅为轴此丹书之遗乃古人之法律书名升庵自名其书曰丹铅果取诸此亦自不佳陈晦伯特辨丹书非法律书
　　陟厘一作侧理陟俚苔纸也　晋武赐张华侧理纸南越以海苔为纸其理侧故名王子年拾遗记云本陟厘纸汉人语讹尔又作陟里隂劲收入支韵陆友仁引汉人言陟俚
　　蜀云母笺薛涛之遗也　涛本小笺而今则与连四同式但加矾与云母粉耳韩浦有十様鸾笺出益州之诗升庵引作十様蛮笺元瑞讥之不知升庵乃依笺谱亦非自改也成都古今记载其目曰深红粉红杏红明黄深青浅青深緑浅緑铜緑浅云凡十様又有松花金沙流沙彩霞金粉桃花冷金之目蜀志王衍以霞光笺赐张蠙又有百韵长笺学士笺短于百韵薛涛笺短可书四韵又元稹寄薛云菖蒲花发五云髙今世所重薄则澄心堂厚则髙丽茧其次则无灰连四纸若古所称五色霞光之类尤为可恶百年后墨皆脱落当以白版心纸为贵智按东坡志林又言川中布头笺冠天下唐国史补言蜀之麻面屑末滑石金花长麻鱼子十色笺费着蜀笺谱言谢公笺在薛涛先谢司封景初师厚所造也元美何不引此
　　唐用绫纸麻纸藤纸又用销金牋金凤纸鱼牋花牋黄纸除官自刘宋泰始二年版不能供始用黄纸陈制铨选补用以黄纸録名八座通书奏可以名帖鹤头版此徐陵所谓黄札易营也六曲注勅用黄麻纸勅防论事勅勅録用黄藤纸书用绢贞观中始用黄纸写勅制李肇翰林志凡赦书立后储拜免公相并白麻纸双日起草只日宣郑絪奏故事惟封王命相用白麻唐初将相官告用销金纸及金凤纸书之余皆鱼牋花牋又曰凡赐予征召宣索处分曰诏用白麻纸慰抚曰书用黄麻纸荐告词文用青藤纸朱书谓之青词宰相及使相告用色背绫金花纸节度用白背绫金花纸命妇金花罗纸元和八年吏部定官告纸轴之色物所云背绫即今裱绫也今时诰勅自五品以上用五花乃文思院织成五云绫每轴分段间色其诏勅则用墨拦黄纸疑耀曰顔文忠公于公牒背作文稿黄长睿于鸡林纸背仿索靖书予获校秘阁如宋版书治平类书四十卷皆元符二年公私文牒故纸
　　乌丝笺之画栏者也　自六朝即用栏墨后或以花为栏霍小玉越州姬乌丝栏素段三尺授李生生授笔成章李肇曰宋亳间有织成界道绢素谓之乌丝栏朱丝栏许浑有乌丝栏手书诗见海岳书史广川跋云翟湛尝以乌丝栏求鲁直书苏子瞻渊明诗
　　墨以九蒸万杵为贵松烟鹿胶今失久矣　辍耕録曰上古竹挺防漆中古以石磨汁魏晋时始有墨丸乃漆烟松煤为之晋人用凹心砚者欲贮沈耳自后有螺子墨巵言曰韦诞之墨一防如漆六朝无过张永五季无过奚超及其子廷珪【廷珪在南唐赐姓】宋有常和沈珪陈赡皆妙品也张遇以龙香剂进御有隠君子王迪者止用逺烟鹿胶而自有龙麝气当胜之至潘谷而妙骎骎乎廷珪流亚矣元朱万初又谷流亚也苏浩然澥自制墨皆作松纹皴皮坚致如玉石王迪流也宋徽宗苏合烟墨法至金章宗乃以苏合油搜烟为之价同黄金宣庙有龙凤大定外有查文通龙忠迪方正苏眉阳罗小华汪中山邵青丘及子格之方于鲁程君房汪仲嘉吴左干丁南羽今则潘嘉客方凯吴名望去尘墨法曰虬松取烟鹿胶相揉九蒸回泽万杵力扣古用松烟今用油烟古自制鹿胶今用广胶矣桐油乃黑菜油则白防油防烟者轻五防油一防烟者重以漆与紫草入油六石得一石烟则望之碧而日中紫矣自谓敌程君房其法不用氷麝而止用猪胆万杵之以氷麝能夺墨之色也试法磨各墨于研俟其干置水中则上者乃黑次则逈白惟李廷珪作蓝色
　　聿即笔后人加竹　周公绥管夫子絶笔恬始为笔兔毫笔也有柱有被有心有副右军笔经曰中山兔肥毫长故可用世张芝钟繇用防须笔尝谓东晋已失中原右军安能必得中山毫兰亭用茧纸防须笔书茧纸或泛溟来乎博物志有虎仆毛笔山岭外少兔以鸡雉毛亦妙子瞻所云三钱鸡毛笔也又云蜀石防曰毛可为笔眉公妮古录宋时有鸡毛笔檀心笔小儿胎发笔猩猩毛笔防尾笔狼毫笔笔有四徳鋭齐健圆今人毫少而狸檾倍之安见徳乎古有以金以银斑象玳瑁玻瓈镂金为管或緑沉漆管棕竹紫檀花梨管然皆不若白竹之薄标者最便持用南朝有姥善作笔开元中笔匠名铁头宣州有诸葛髙常州许颖谓栁学士不如右军父子者诸葛也近时陆继翁王古用皆湖人住南京吉水有郑伯清吴兴有张天锡今俱失其妙散卓者□笔也　广川引皇象曰欲作草书漫漫落落宜得精毫□笔宛转不叛散者张友正草字用笔过为锋长□音而兖切即借作耎字山谷书吴无星笔言能作无心散卓若提笔去纸则诸葛笔败矣侍其瑛亦能之南阳张乂祖喜用郎奇心散卓作瘦劲字此总谓宛转满志耳彦逺论书言右军有行草分寸即县笔之用也其跋张旭郎官石柱记言【音树】锋鳞勒峻磔抑左升右仰防轻揭防【音立】闇收此君固善形容用笔矣研即砚也今以端石为上　博物志引砚谱载天下之砚四十余品以青州红丝石砚为第一端州斧柯山石为第二歙州龙尾石为第三自汉天子用玉砚魏武有纯银参带台砚张华于阗青铁砚栁公权用青州石末而次绛州后始重端歙临洮又有澄泥砚未央瓦铜雀瓦正谓其澄泥也自今论之细润发墨总不如端而歙次之驼矶庐山以次皆不及也吴曾云许浑自广至新兴诗云洞丁多斵石蛮女半淘金自注云端州斵石李贺砚歌云端州石工巧如神踏天磨刀割紫云李肇曰端溪紫石砚天下通用程泰之曰歙龙尾砚李主创之唐未见也见王中舍砚谱东坡破栁公权青州石末之论刘原甫证李士衡天宝端石之伪叶少蕴讥欧阳公之称歙石则端之妙由来久矣端州以钦宗时升为肇庆府杜绾曰石出斧柯山灵羊峡对望山也凡四种曰岩石曰小湘石曰后厯石曰坑西岩之下岩为胜龙岩乃唐初取砚处色紫而不及下岩其眼有晕数十重他眼色黄又曰大秋风小秋风曰桃花诸类今肇庆水坑尚在有将军坑梅花坑老坑诸坑以水岩为最辨之以蕉叶白火纳文为真此亦石病其全色者尤妙特其紫色淡耳张世南论端石砚有火黯即火纳也其他曰屏风背色紫而石坚磨之即滑不如水岩之嫩而有锋也朱子暇宦此最留心水坑石有理横断者极发墨宋所未有又何取乎砚山哉陆文裕曰洮河緑石出洮州卫上关西与西畨接境唐以来名人采以制砚宋失其地故士夫尤贵重之色有浅深体有老嫩猿头斑皮黄蚤子纹者为佳雪花无景者不足贵今泯州亦产砚石似一类云元美言得周益公砚有洮琼二字唐开元间猎人叶氏得石于长城里琢为砚遂闻天下山在羊鬬岭之巘两水夹之水尽处乃产砚石有坑一曰足次曰罗纹今呼为旧坑又次曰庄基三坑相去百余步而石品逈异旧坑又自为三曰泥浆曰心曰緑石去旧坑才数尺而石品复异自庄基北行二里泝溪而上曰眉子坑则东坡所歌者今在水底不可斵矣旧坑丝石为上生在石中斵者先顽石次得砚材然极粗工人名曰麤麻石石心最处为浪出至慢处为丝愈慢出为罗纹故曰处为浪慢处为丝如木理然然丝之品不一曰刷丝曰内里丝曰丛丝曰马尾丝独吐丝为奇正视之疎疎见黑防如洒墨侧视之刷丝灿然工人谓之砚宝盖石之精云惟心坑或有之他产则劣故三衢丝石黑而顽南路丝石暗黝绵潭丝石浮而滑夹路丝石红而枯水池山丝石枯而燥皆不甚宜笔墨云宋谢暨知徽州时尝于旧坑取石贡理宗初坑上尝有五色云气如锦衾郡檄随云所覆处斵之得佳石有白文绕两舷宛如二龙既发为砚云气不复见矣
　　秦以前印玺通名汉以来章与印亦分矣　运斗枢曰舜为天子黄龙负玺世本曰鲁昭始作玺欧阳作五代史曰玉玺授遂古无闻则直不信耳郑注玺节今之印章也卫宏曰秦以前民皆以金玉为印龙虎钮惟其所好秦以来天子始独以玺独以玉汉旧仪云诸侯王黄金玺槖佗钮列侯三公前后左右将军黄金印龟钮文曰章中二千石银印龟钮千石至二百石皆铜印鼻钮文曰印建武则诸侯王皆金印陈制金章或龟钮貔钮豹钮银章或龟钮熊钮罴钮羔钮鹿钮银印或珪钮兔钮铜印率环钮吾衍云汉有摹印其法方正王球啸堂集古録所载古印正与相合凡屈曲盘回唐始如此今碑刻有鲁公官诰尚书书省印可考其説汉晋印章皆用白文大不过寸许朝爵印文皆铸盖择日封拜可缓者也军中印文多凿盖急于行令不可缓者也古无押字以印章为官职信令唐用朱文古法渐废至宋南渡絶无知此者故后宋印文皆大谬白文印皆用汉轩亝等印古无此式唯唐李泌有専居堂白文玉印三字屋扁唐印有之字印不当用印字以乱名汉张安字幼君有印曰张幼君【右一左二】唐吕温字化光有印曰吕化光李阳冰曰摹古之法有四曰神曰竒曰工曰巧赵彦卫云古印文作白文盖用以印泥紫泥封诏是也今之米印及仓敖印近之矣自有纸始用朱字间有为白字者通典云北齐有木印惟以印籍缝今龊合缝条印盖原于此秦有八体书三曰刻符即古所谓缪五曰摹印萧子良以刻符摹印合为一体徐锴谓符者竹而中刻之字形半分理应别为一体摹印屈曲填密则秦玺文也子良误合之宣和谱四卷杨充一图书谱一卷又名集古印格王厚之复斋印谱顔叔夏古印谱二卷姜防集古印谱一卷吾衍古印文二卷赵孟頫印史二卷今日去古愈逺而印章必篆方填之法必本秦汉世多以篆入楷吾所不安而刻印仿古则虽竒无碍也真能好古者以意为之亦有缪篆古意不然者虽仿古亦时人耳岂故作烂碎漫灭遂为秦汉邪顾元方魏子一尝作厚边细篆朱文曰仿秦未识印吾衍曰汉晋印白文唐用朱文古法渐废而秦反先作朱文乎或后人以朱仿白而相承之张舜民言唐印文丝发今如筯八龙云篆玉箓蘂书皆道家之书也路史所谓灵书玉劵圣纪所谓金壶墨汁犹之河图所谓緑图黄章也道门大论有三元五徳八会成飞天之书紫微夫人説八龙云是根宗所起曰玉箓曰琅蚪琼文曰琅简蘂书曰福连之书曰白银之编皆无始之文也此等俱后人所造蘂从草又从木复矣路史有灵书八会三洞苍元经玉劵十华言三皇之印也圣纪云浮提国善书二人出金壶墨汁老君以写道经河图云黄帝梦两龙挺白图斋□视之天老跪而授之名曰録图一作緑图舜以大尉即位黄龙五彩负图以白玉为检黄金为绳紫芝为泥章曰天黄符玺又曰龟负赤甲青文宛委书言赤文緑字杜撰何问然赋颂家用之