通雅

　　有蝉翅搨乌金搨　顔籀解史游章曰蝉缯之轻薄者若蝉翼也纸亦有如蝉翼者或云用薄纸搨石则锋棱毕出梁虞和论书表曰搨书悉用薄纸赵希鹄言北搨色淡而纹绉曰夹纱作蝉翅搨也南纸纹防墨用油烟以蜡故黑而有光为乌金搨
　　金石之集则欧赵之功也　古无搜金石为书者博南言郑条兴古文在欧阳前而集古名録则自欧阳公始而赵徳甫金石録所收更多凡二千本元祐中吕大临考古图十卷政和中王楚集博古图二十卷洪适隶释隶续序曰欧阳七十五卷徳甫多九十三卷而阙其六予尚阙赵録四之一而近出者亦三十余绍兴中钱塘薛尚功用敏为欵识二十卷重广钟鼎韵七卷于是大备石刻九江自永叔作集古而跋之刘原甫黄长睿曾南丰周益公董彦逺皆有论辨子充不甚确惟长睿掊击永叔而子固亦有四端辨正四明楼大防又指其璇题甘蔗以是益知考古之难田槩有京兆金石録叶梦得有金石类攷蔡松年子珪续欧阳金石遗文六十卷奉符党懐英善为韵补杨信父銁合作钟鼎韵熊与可序曰汉所得齐器周鼎柏寝之刻栒邑之铭皆有能按其欵识者唐初盛摹临始有以褚搨碑碣为墨本者东巡之石偃师之盘岐阳之鼓延陵季子之摹石泐而墨然犹未有能摹钟鼎之欵者皇祐始命太常摹厯代器欵为图三馆之士不能尽识于是欧刘李吕等録渐广宣和以后为书遂多博古图之外有晏元开蔡天啓赵明诚荣资道董彦逺以至黄伯思张耆年薛尚功诸家相继论述鼎古器亦多政宣之间物常聚于所好也初夏氏仿二徐韵例以唐韵系古篆而器欵未备至用敏始详临川杨信父益以奉符党氏韵补可谓富矣元吾衍喜王球啸堂集古録而作学古编都穆作金薤琳琅杨慎有金石古文徐献忠金石文王家瑞咸阳金石遗文赵崡石墨镌华杨嗣昌徳山金石録各纪所见不妨异同大抵好古之士存玩则可采获词章大不必矣柴氏曰玺印方填盘盂方识铜龟私印髙平刻鹊印之章【尚平一作髙平】元晖记虎儿之字不可胜纪即李龙眠金铜防泥金六虫书徐延之言唐莹质鉴背铭李仲芳家南塘蟾蜍砚滴铭皆奇士自为异篆耳邝氏曰南海熊羽人以薛用敏韵为宋之奇书柯九思周伯温赵松雪皆有鉴定印释梦英有卧云叟篆书孙克有手书钟鼎文十卷姚江陈钜若溪隆万间合刻之为古韵三种若朱叔望金石韵府未善也于司直奕正作天下金石志刘同人曰华亭孙雪居不核李翕郙阁陜则曰冀颍川荀淑碑吴则曰颍黄州周少鲁不胲志冀之域失仲舒汉赞矣志宛平失天宁寺隋碑矣司直之增周本者十七正孙本者十四是时吴国华惟英巩鸿图永固收藏装帙为精云研北杂志曰永叔集古缺西汉字刘原父敞出守永兴因以林华宫行镫莲勺宫博山炉槃及谷口铜筩三铭遗之智按集古録云林华宫行镫重一斤十四两五凤二年造其莲勺槃亦五凤中造宣帝本纪云困于莲勺卤中不言有宫史家非因事不尽载也谷口筒乃甘露中造赵徳甫金石録谓西汉文字世不多有今按有五凤二年鲁共王修池数字胡承公资古绍志集云阳翔甎字要亦非真即偃曝余谈所言夏县之禹字甎也栁贯云新莽恶称汉徳凡有石刻皆仆防之然洪字隶释有哀帝建平五年郫县一碑或云伪作又云西汉纪功多寓之金自东汉石刻始盛
　　书契既作字体悉具其端则篆隶之笔古兼用矣　董彦逺曰临淄得桐棺前和外隠起为铭齐太公六世孙胡公之墓惟三字是古余同汉隶乃知书文相变不能逃古但数穷即改自然相合罗泌曰周公之时未改籀已有六书之教孔子之时已改籀尚存科斗之书则明知篆籀并作矣熊朋来云事有用于一时而废后复袭之与古符者多矣黄帝刀布已作小篆葛天之金帛与今隶无异急就章方有波磔钩踢而钱谱所载尊卢太昊至帝喾之金币文及近世掘得周世镜铭皆古有钩踢乃知后世所有者上古已有之丹铅总録亦据水经注古棺前和有八分书唐人钱谱太昊氏金尊卢氏币其文有今笔又言在京得太公阛钱在滇得黄帝刀布可验八分不始于秦小篆不始李斯也书契既作字体悉具如岣嵝则用科斗石鼓则用籀书即今之世文字也至于民庶婚姻之约市井交易之券则从简易止用小篆都敬跋坛山石刻吉日癸巳四日在赞皇县晋卫夫人谓李斯见周穆王书七日兴叹盖指此也永叔谓庆厯宋祁摹之而赵州守将龛其州廨之壁赵明诚以穆王时皆古文而此字小篆疑非其真盖不知古亦用小篆也宋有皇祐五年权部事李中祐跋宋景濂摹其字重刻蒲阳山房谓吉日字与周淮父卣伯硕父鼎齐鏄钟诸欵识合明诚已信石鼓不当于此疑之又按宋吴兴施宿谓州廨旧石以政和五年取入内府皆所当知故并着之智曰渔仲谓石鼓有秦权文者亦周时先有此文而秦权用之耳陈懿卜学古余録载李斯字通古少从荀卿学参古文复籀书颇知改省作小着仓颉九章世谓玉筯又谓八分小盖此籀文十存其八李斯小之祖也渔仲金石畧云诅楚文李斯按方氏跋以为秦惠文王二十六年石湖亦谓当惠文王之世后百余年东巡泰山石刻则小非出于李斯按古实通用大小兼有分隶钩踢之笔若専门以小立体则自斯始耳阁帖载李斯田□耕耨一则米元章亦不知何人书黄长睿考为李阳冰王密所明州刺史裴公纪徳碣文无铢黍差李阳冰最妙得李斯笔意韩退之言李服之授科斗孝经汉卫宏官书则阳冰之子也从子腾亦善石刻説文字源在滑县
　　古文总目之科斗非谓颛顼所作也仓颉之迹止藏书台之墓石禹迹则岣嵝紫霄夏县之甎也石鼓籀文也窦公乐书孔壁汲冢皆周也　上古文难识总谓之科斗文字非専以科斗书之如曰炎帝见禾入穏作穏书一作八穗黄帝云书太昊龙书少昊凤书颛顼作科斗书古应有此然确以何帝所作则不必信矣书史又言文王史佚作虎书武王时作禽书鱼书如鲁恭壊孔子宅得古文夏侯婴掘地得石椁铭叔孙通曰此科斗书直谓其形似耳书史言孔甲盘盂沮诵鸟迹伏羲命子襄作六书今皆无考侯冈龙顔侈哆四目好怪之説也路史言仓帝史皇乃上古之帝非黄帝史智以上古必已造字而黄帝史亦名仓颉更造六书未可知也上古事逺当推其大槩而聴之汉文帝时窦公古文乐书乃周礼大司乐章宣帝时河内女子壊老子屋得古文二篇与汲冢册书仓颉墓石刻皆称极古仓颉墓在北海号藏书台阳虚石室有石刻二十八字李斯识八字云上天作命皇辟迭王叔孙通识十二字任昉不信也详考二句乃冦谦之所纂黑帝安和国王禁文也仓颉造字台在开封城北岑参有诗此台其后造乎岣嵝碑在南岳宋嘉定何子一得观摹刻岳麓书院嘉靖潘叠峰释七十二字今栖霞李临淮家州甘泉书院滇安宁州法华山翻岳麓本庐山紫霄峰有禹刻仅识鸿荒漾余乃六字此豫章诗话所载也水经注云禹刻与偃曝余谈言夏县甎为三禹书石鼔文初潜陈仓野中至唐始出贞观中吏部侍郎苏勉纪其事郑余庆取置凤翔之夫子庙而亡其一皇祐四年向傅师得之民间十数乃合大观二年移汴辟雍嵌金其字金人辇至燕剔其金元大徳十一年虞集教授得之泥草中始置国学大成门内欧阳修好之而有三疑郑渔仲则谓秦鼓以秦权文识之也杨慎谓晋王右军唐章懐太子尝言之胡世将资古録云蔡京作辟雍取十鼓置讲堂谓周宣王鼓韩愈张懐瓘窦臮赵明诚也谓文王鼓宣王刻诗韦应物也谓成王鼓程琳董逌也虞伯生云鼓北徙留王宣抚宅宅后为大兴府学则沦入济河与金人弃之之説皆不足信今在北雍圣殿仪门金时马子卿谓是宇文时造弱侯以苏绰魏文十一年狩岐阳考武保定元年又狩岐阳命绰仿大诰则诗体仿诗可知然当时何以不刻年月岂故为此迋后世抑失其一鼓邪李日华曰东坡有手钩石鼓文篆籀全音释备逺胜潘迪等所録凡三百二十五字存
　　以比干墓铜盘为孔子书者法书苑河南志也吾衍郑瑗辨其非以吴季札碑为孔子篆者张燕公张从绅萧定也欧阳永叔秦少游断其非　唐开元中武之奇耕地得铜盘按地志殷太师碣在卫辉府城北都敬使西日记淇县有方石刻殷比干墓四字字径八寸元吾子行定为汉人笔闽南郑瑗井观琐言曰宣和博古多伪齐侯钟晋姜鼎宰辟父敦等则真比干盘则伪也汲郡北有比干墓偃师亦有比干墓唐开元偃师人得铜盘其铭曰右林左泉后冈前道万世之藏兹焉是宝予观其文匀丽不似三代其伪无疑故欧公集古録不收智又按墨庄漫録程唐贾朝孺于凤翔府破商比干墓得铜盘径二尺余中有欵识一十六字道君皇帝曰忠贤之墓岂可掘乃罢朝孺退出其盘祁寛曾见之刘袤延仲言比干墓在卫州西山去城数十里有汉唐刻甚多而此云墓在关中又与开元武之奇同得一铜盘可疑哉季札碑在江隂黄田山下相阁帖鲁司冦仲尼书是季氏墓铭也唐张从绅记云开元中宗命殷仲容摹搨大厯中萧定又刻于石此小者后人仿为之也永叔言孔子未尝至吴或曰言游从孔子记题者臆也秦观曰真季子墓铭犹疑非仲尼书况仿者然张説谢碑额表云孔吴札之文秦存展季之陇故诸家因之升庵言吴子二字类小延陵之墓四字类大谓大小三代通行复又云孔子篆比干墓及吴季札墓尚是科斗则升庵未亲见邪陈钜昌云余从曲阜得孔庙翻刻比干碑全类汉隶季札碑今有新刻在云阳南城下则大小也
　　先秦之诅楚三石　夹漈引方氏跋诅楚者乃方勺泊宅编也勺言巫咸碑在凤翔府学亚駞文在洛阳刘沈家书同而偏傍小异史记楚子连熊于名者二十二独无熊相以事考之自成王来未尝与秦难及懐王熊槐苏秦合从而楚为长今碑文熊相率诸侯之兵以加临我盖史记误以熊相为槐耳其后五年懐王忿张仪复攻秦故碑云今又悉兴其众以逼我边境是嵗秦襄王二十六年而夹漈谓方氏言秦惠文王二十六年盖自永叔已疑熊槐熊横当秦惠文王及昭襄王时而史记或失之矣彦逺跋大沈故湫渊在安定朝那仁夀中宜居湫水移于始平巫咸河在女丑北祀在安邑巫咸山下临盐水亚駞即滹沲在周为沤夷一名水顾野王考其地在灵丘黄伯思以乌駞在乌氏按竹书穆公十一年取灵丘当以灵丘为是曰熊相者楚本熊穴后世以熊为号又以其自熊霜又谓熊相其间如熊相禖熊相宜僚熊相祁而姓书熊相为芊姓诅盟非一人列国书不主名则称楚以姓也其时则楚顷襄也都敬言吾子行以先秦古器比较不类而宋世诸公爱其笔路无有异论予固不得而论也
　　合刘斯立以验江邻几则泰山李斯之为最确矣彦逺曰泰山碑累石固趾以存考其词寴【音亲】【音邻】逺黎民大义着明史作休明陲于后世史作于后世皇帝躬聴史作躬圣男体顺史作理顺或皆史误然昭隔内外或谓为融古字相借不然则格与隔不可兼用也陲为边陲若垂后世则当作昔卫宏尝言古一字有两名者就注之御史大大则大夫也莒公亦曰夫中有大如千人书千千今考礼记檀弓曰夫夫是也庄子曰且而属之夫夫则字盖如此此李斯所得据也大人贯簪为夫则夫夫同文义亦可知永叔集古録言江邻几守官奉符亲到碑下云石完不可镌风雨所剥止有此数十字而已徐敦立却扫编曰其后东平刘斯立常登泰山絶顶其石埋土中似方非方人止搨其一面其三面皆有字而残闇末有制曰可三字于是泰山之遂为全篇如寴逺黎史作亲巡逺方黎民施于后嗣作后世昆作后则史误也智按似方非方则似义兴之囤碑孙皓立石颂徳形如鼔吴天玺元年立俗谓之囤碑可知古有此制矣碑文寴即亲巡昭融不当作隔皆子长所改岂直秦史误乎今彦逺谓寴为亲邻非也琅邪台苏轼所摹峄山碑郑文宝所刋会稽碑申屠駧所刻之罘则遗文也　苏东坡守髙密托庐江文勋摩之石置超然台上有记金石録曰秦琅邪台刻石在今密州其颂诗亡矣独从臣姓名及二世诏书然残缺熙宁中子瞻所摹刻也从臣姓名五大夫作五大大泰山亦如此或曰古大与夫同恐不然余家所藏古器欵识有用大夫始鼎及秦权铭黔首大安皆用大字盖古人简质凡字防画相近及首同者多假借用之东汉时碑刻尚多如此王元美言琅邪秦刻向谓颂诗已亡余家藏乃宋莒公刻本仅十有七字皆颂诗中语之罘山刻亦秦二世诏也仅存二十一字永叔谓其文与峄泰语同而字画皆异惟泰山为真李斯耳或云麻温故学士于登州海上得片木有此文岂杜甫所谓木失真者邪水经注又言赣榆有秦刻石去海一百五十步今迷矣峄山碑在峄李斯篆杜诗云峄山之碑野火焚枣木刻肥失真或曰魏太武自东平过邹见始皇刻使人排仆之焚在此时永叔曰峄山碑史记不载其字特大不类泰山于氏金石志南京应天府有唐刻峄山碑李处巽刻元祐八年邹令张文仲复刻于石置峄隂堂説郛云今峄山实无此碑乃南唐徐铉摹刻石于长安者郑文宝记自以徐所授模本复刻石于长安国子学都敬云文宝刻徐氏本其后翻刻颇多申屠駧跋会稽碑曰峄山颂淳化间太常博士郑文宝刻于长安泰山颂至元间行台侍御李处巽得刘跋所摹本刋于建业郡庠予考始皇抵越取断江岑石刻颂亦斯笔也余乃以家藏旧本模勒置于会稽黉舍但史记攸长作修长世字作三十追道作进首乃作追守轨度作度轨今则依石刻水经注言始皇稽山刻石尚存孙畅之述征书曰斯篆石山石形似空上有金简玉字之书智谓皆影响也郦道元且谓子江自芜通山隂何足证稽山秦刻邪杭州绍兴皆有秦望山范云所读何山渔仲云疑在越州元至正初申屠子迪为绍兴推官以家藏刻于路学即今所也不知其先何从得之然则元美所藏宋莒公刻本可知矣金石志淮安近海有秦始皇碑茅山有秦碑李斯
　　汲冢楚冢今不能分故有琐语乱竹书之疑也　书史云太康二年汲郡人不准盗魏襄王墓或言安厘王竹书数十车漆书科斗武帝以付束晳随疑分释皆有义证又广川书跋太公庙碑今在卫州共县晋太康十年立碑曰太公望者此县人太康二年县之西偏有盗发冢而得竹策之书书藏之年当秦坑儒之前八十六嵗竹书最古当魏安厘王时国史也则所书宜可信其言服禳而説文无此字惟曰汉令解衣耕谓之襄而卫宏字説与郭昭卿字指则有之如许慎所遗古文众矣昭卿因宏以有记非得是碑岂知宏之为有据哉晋纪言咸宁五年盗发汲郡冢与此碑太康二年异知史误也胡元瑞据武帝咸宁五年讥升庵太康安厘之误直未见广川书跋与书史邪若淮海题跋言太康元年盗发魏襄冢则少游误记也不准姓音彪陈钜昌原治篇引作卞准非少游又言齐文惠太子为雍州时盗发楚王冢得竹简书青丝纶简广数分长二尺皮节如新王僧防谓是科斗书记周官所阙文则皆仓颉遗法也法书苑则言楚昭王墓在习池北南齐建元中盗发冢得古竹简沈约得数篇示刘绘曰周礼逸文也智按南齐之雍州即襄阳此二条正是一事