通雅

　　保林因保母而名　汉杂事秘辛一卷有建和元年保林吴姁秘缄事诸公喜异书而跋者或疑保林智按汉外戚序无涓共和娱灵保林良使夜者皆视百石师古曰涓洁也无所不洁也共即防娱灵以娱乐情灵也保林安众如林也夜者主夜事按姁与妪通宣纪有阿保之功保林自是保母之称娱灵是宫中主祠祀者无涓之解费力命名何苦如此因涓人中涓推之疑是母涓之讹
　　耳孙即仍孙　惠记内外公孙耳孙应劭曰元孙之子也但耳闻之李斐曰耳孙曾孙也晋灼曰元孙之曾孙也诸侯王表在八世师古曰平纪耳孙音仍尔雅仍孙从已而数是为八叶仍耳声近葢一号也班氏惟存古名而计其叶数则错王勉夫主此説
　　家人家子　栾布传为家人时师古曰编戸之人也辕固传此家人言注言童之属此正合俗所谓家人郊祀志家人尚不欲絶种祠师古曰家人谓庶人之家也冯唐传士卒尽家人子师古曰庶人之家子也
　　下中下辈下人宵人细士佥人纎儿　灌夫传荐宠下辈李广传为人在下中师古曰在下辈之中许宣后传下人乃闗内侯师古曰人材下劣萧望之传下走班倢伃赋下陈皆此谓也武五子传母迩宵人小人也南粤传近细士信谗臣细士犹小人也书曰佥人是也晋陆纳曰好家居纎儿欲撞壊之耶或曰有即音是义故称宵细佥纎其声皆小
　　尺口谓家口尺以上也　董卓杀隗基家尺口以上自云八口之家即称家口捉搦歌只生口谓多此一口也小儿黄口因雀借称而口数遂云始生为黄
　　侄乃后世以义立字者也　出之孙曰离孙言逺离己也男子谓姊妹之子为出女子谓兄弟之子为侄公羊传葢舅出是也侄从其姑对姑方云侄今则对叔伯皆云侄矣又改为侄字古人则但称兄子某从子某字书侄本音质坚也又痴也侄仡不前也俗误改
　　谓兄为况本于荒者　释名兄荒也荒大也故青徐人谓兄曰荒白虎通兄况也况父法也广雅兄况于父今江南北犹呼兄为况诗鹑之奔奔鹊之疆疆人之无良我以为兄兄虚王反石经以兄为皇字尹翁归字子兄顔师古读曰况诗仓兄即仓况古文□从□即兄字南诏考蛮谓兄为容计有功曰元季川名融次山之弟也次山作处规曰季川曰兟复不言兟有意乎注兟兄之别称
　　丘嫂即巨嫂　楚元王传髙祖过丘嫂餐史记作巨嫂巨与丘犹丘与区也嫂本作防晋帖作防
　　舍弟之称起于曹魏　吴曾曰魏文与钟繇书曰是以令舍弟子建因荀仲茂从容喻鄙旨今称舍弟本此戴称安道曰家弟
　　蜀谓老为波　爱日斋丛抄言范氏吴船録嘉州王波渡又有天波月波宋景文谓波当作皤字山谷贬涪州号涪皤可证
　　阿戎从弟也　王思逺小字阿戎为王晏从弟故唐人沿之杜甫于从弟杜位宅守嵗诗云守岁阿戎家是也称妻曰乡里蕯蕯爱根未防迻称也　沈约山隂栁家女诗还家问乡里讵堪持作夫乡里谓妻也南史张彪呼妻曰我不忍令乡里落他处姚寛曰今防稽人言家里其意同也金志夫谓妻为蕯蕯妻谓夫爱根李肇国史补曰西蕃呼赞普之妻曰未防
　　周有判妻入子之名秦有寄豭逃嫁之称　周礼媒氏凡娶判妻入子者皆书之判妻出妻再嫁者入子媵妾不聘者张氏曰汉有八子其入字讹乎此非也女官有七子八子九子必以入子为八子亦如赵凡夫以九子为□子矣秦碑文曰夫为寄豭杀之无罪男秉义程妻为逃嫁子不得母咸化亷清
　　尊章犹言舅姑也姑曰威姑　汉广川王歌曰背尊章嫖以忽黄公绍曰夫之兄曰兄嫜杜诗何以拜姑嫜释名曰兄忪亦曰兄章舅忪亦曰舅章释名曰姑故也故弱侯以古老为姑之字原妇称姑为威姑犹子称父为严君説文引汉律妇告威姑王昭明以古威字作□古呼姐如姊汉或谓孟晋呼姉如市　方言娋孟姉也注外传曰孟啖我是也今江东江越间呼姉如市娋未详智按姉即姊字古少麻韵读姐为姊汉书彡姐反注姐音姊且本是俎转为姊转为姐
　　妐夫之兄也　尔雅夫之兄为兄公夫之姊为女公郭璞注今俗呼兄钟语之转耳礼记奔丧篇唯嫂叔注正言嫂叔尊嫂也凡公于弟之妻则不能也容斋随笔引玉篇妐音钟省作公容斋岂知为语转而别音遂别作妐乎吕览遇合篇姑妐知之曰为我妇而有外心不可畜
　　楚人谓妹曰媦　説文引公羊传曰楚王之妻媦云贵切唐书妹多作宗室传同安公主髙祖同母也今人以媦比考妣嫔
　　筑娌即妯娌或谓长妇曰稙曰熟皆妯之转也　方言筑娌郭璞曰闗西兄弟妇相呼为筑里广雅始作妯娌吕东莱紫薇杂记言吕氏母母受婶房婢拜婶见母母房婢拜即答是母母亦尊尊之意也释名青徐人谓长妇曰稙长禾苗先生曰稙取名于此荆豫人谓长妇曰熟熟祝也祝始也封禅书神君先后宛若孟康曰犹妯娌也
　　女人称我曰姎译女自称曰婸徒　郭璞注尔雅引説文曰女人称我曰姎转为卬后汉书南蛮传外痴内黠相呼曰姎徒元美曰南译女人自称曰婸徒婸音阳巴人自称曰阿阳智按古文易兊为妾为婸则古有此字矣在广西见猺人之老者一寨呼之曰婆其老妇则呼之曰公
　　外甥亦曰外生　谢绚父重即王胡之外孙与舅不协绚失礼乎其舅袁湛湛曰两世无渭阳情魏舒为外家甯氏所养相宅者云出贵甥舒曰当为外祖成此宅相世説曰桓豹奴是王丹阳外生形似其舅则外生即外甥然晋时多通称自古借字也如谢重为袁湛之外孙则以甥为孙魏舒传云出贵甥是指外孙为甥也今人竟以渭阳宅相相称古人偶语耳何无忌酷似其舅可称曰酷似否耶然贻厥友于已成歇后之语又按古壻亦称甥孟子帝馆甥故岳亦称舅
　　古谓老男老女为诸君小男小女为吾子　管子曰吾非籍之诸君吾子有二国之籍者六千万注诸君老男老女吾子小男小女也即旄倪之意
　　姑息有二解一作□息　升庵引尸子纣弃黎老之言而用姑息之语注姑妇女息小儿也元美仍主姑息为且休之辞焦弱侯曰姑姏姑也息顽童也智按唐韵作息曹植传大发士息前后三送言士卒子息也博南言许妻刘夫人碑孙息盈房今亦有嗣息弱息之语吕先识篇辟逺箕子爰近姑与息太平御览引武王曰纣爱近姑与息则爰是爱讹以此徴之确指儿女子辈元瑞讥升庵正未必当
　　累重谓家属也　西域传有累重敢徙者诣田所赵充国传终不敢将其累重陈武帝答沈烱诏已遣所由相迎尊累累重谓妻子家属也后汉杜林传细弱陈奏侮略良细杜甫囏窭孺弱饿死
　　泰山泰水　摭遗云欧阳永叔谓今人呼妻父为岳公以泰山有丈人峰又呼妻母为泰水不知出何书也今大孤山下有石曰丈人峰因以孤讹为姑也裴松之注三国言献帝舅董卞谓古无丈人之名故谓之舅松之元嘉时人呼妇翁为丈人已见此时汉书塞外言汉天子我丈人行丈人古为尊老言经效方云青城山丈人皆此类也黄氏笔记曰汉郊祀志大山川有岳山小山川有岳壻山或出于此
　　聓即壻一曰卒便干禄书又作聟　风俗通怪神女新从聓家来是汉时所造字故方言聓谓之倩郭璞注曰今俗呼女壻为卒便一作平便博物志王粲与族兄凯依刘表表有女周率谓粲非女聓才乃妻凯孟康曰西方有亡女壻曰丘壻丘空也字书壻傍从士
　　媪壻为阿防　防音奢唐中宗以韦后乳媪嫁窦懐贞世谓媪壻为阿防懐贞自署皇后阿防人谓之国防轩然不慙
　　婢亦谓之上清　栁珵上清传温公考异引之言窦参知败嘱上清定为宫婢当为白上后果入宫言银器字为州县希指事事虽不可信然当时称婢为上清亦常语也
　　八八乃迻语之称巴巴也　唐书徳宗以懐光外孙燕八八为后八八盖迻语称老成者曰八八或巴巴今囘囘教以老成者呼八八其声近把仙传陶八八肃宗时道士以丹授顔真卿者
　　伍伯一作五百五伯彤驺本于绛驺　巵言以前导为伍伯元瑞以皂亦号伍伯见苏世长传大昌引虞诩传注续汉志伍伯公八人曹节传节弟见五百妻有色注引韦昭云五伯本作伍伯黄祖怒祢衡令五百将出杖之升庵引宋人用褚亮诗彤驺字即五伯也始于唐人智按彤驺即南史之绛驺不自唐始也
　　客旅曰宾长官曰正　日者传曰卑疵而前孅趋而言比周宾正以求尊誉索隐曰客旅曰宾长官曰正张氏曰宾迎也导也列也服也管子飞蓬之问不在所宾注宾敬也此盖谓比周之状逢迎敬服而请正也説文□所敬也声集韵古作宾子才以为从负或曰□下迎人之眉故后用宾智按□眉亦声□古□字转音绵与通
　　衙前散从犹今之内外班也　见韩魏公奏今上司后有内班外班宋时曰衙前犹长随也散从犹聴用也升庵直以衙前为门子亦未确
　　唐称两中尉曰两广　皮光业见闻录曰崔慎由开成中寓直夕忽内召见左右二广然蜡而坐欲废文宗慎由固争乃曰为此拗木枕措大慎由縢其事付称二广因楚之二广谓军容掌兵也又唐各镇岁进阉儿号曰私白犹今之呼纱裹也孟元老曰东京呼宫门上进膳有人呼喝谓之拨食家次有紫衣者谓之院子家今呼老公
　　中人出入曰中大人　邓禹传禹孙康诰太后所使中大人岳珂【飞孙】桯史曰神宗朝王襄敏韶幼子宷观灯失所旬日有中大人下宣旨抱南陔出车南陔即寀也门生门童弟子故吏故民处士义士义民之别　孔碑阴载门生四十二人门童一人弟子一人故吏八人故民一人释谓汉儒开门授徒亲授业者则曰弟子次相传授则曰门生未冠则曰门童总称曰门生旧所治官府其掾属则曰故吏占籍者则曰故民非吏非民则曰处士素非所莅则曰义士义民永叔跋文翁学生题名言有典学从事各一人司仪主事各二人左生七十三人右生三十人
　　唐选大臣子孙工书者曰书手后为吏书之名　今人谓吏书手曰书手智按唐志贞观中选五品以上子孙工书者为书手缮写藏于内库以宫人掌之以时暴凉陶九成止载宋衎元和中为盐铁院书手葢未读唐志也魏书江式表言书生五人专令抄写此书生即谓书手
　　一字之称曰尊　余冬序録曰至尊官家之称皆昔人以称君上者魏晋六朝间称君多但曰官称其所私事亦多曰官称父曰尊称伯叔季父及其所私事亦多曰尊一字为称唐宋间无闻矣错传公卿言邓先犹言先生也今京师或曰老先吴中曰老生
　　先辈之称有两谓　唐宋间人呼谓有先辈之称或曰此互相推敬耳然不闻施之同朝同官同年而所谓皆未任官职未登第之士观欧苏书札可见李方叔东坡门人坡书称方叔为先辈按北梦琐言王凝知举日司空图第四王谓众曰某叨沗文柄今年榜帖为司空先辈一人而已则是所谓先辈者实未达士也唐王福畤杂録文中子谓魏徴及房杜曰先辈虽聪明特达非董薛程仇之比然则是称隋唐初盖已如此自此而后多以在我前者为先辈今词林以七科为前辈避马一科以上但让马
　　使者为信　古人谓使为信黄伯思法帖刋误炎报帖故遣信还逸少帖遣一信见告
　　古称小生　朱云曰小生欲相吏耶张禹传新进小生李阳氷曰斯翁之后直至小生鲍明逺诗寄语后生子作乐当及春
　　所由言事所必由也　徐文长引广记徃徃捉捕有所由名色辑畧云所由即今保正又云予前注为逻卒亦近之智按唐宗曰严挺之为罪人请属所由崔咸举觞罚裴度曰丞相不应许所由官呫嗫时指京尹刘栖楚也三省曰京尹任烦剧唐人谓府县官为所由官项安世家说曰今坊市公人谓之所由文长乃未读温公全通鉴耶
　　牙郎谓之互郎　刘贡父诗话今人以驵侩为牙谓之互郎吴曾曰唐人书互作牙牙似互安禄为互市牙郎此自一事智按如允吾作铅牙之类盖古声通不但形近然牙行实以市平称不可混互也
　　牙市又曰经纪　今人称牙侩为经纪其语有自来按唐书滕王元婴与蒋王皆好聚敛太宗尝赐诸王帛勅曰滕叔蒋兄自能经纪不须赐物韩昌黎作栁子厚墓志云舅弟卢遵又能经纪其家金史有牙例课
　　黄冠有妻孥者曰寄褐　燕翼诒谋録宋禁宫观寄褐谓今之火居道士也诶诒録谓之哑□叱枳房千里曰师郎
　　祠祝即庙祝　今人以守庙道士呼为庙祝此盖有本汉表景中六年更名大祝为祠祝武本初元年更名曰庙祝
　　跛撃跛觋也朶觋滇中巫人之称　楚语观射父曰在男曰觋音檄荀子伛巫跛撃之事注撃读觋古者废疾之人主巫觋之事升庵曰滇中巫人曰朶觋至曰珤眊者乃古今注所载取无患木制鬼者也段柯古亦载无患木制鬼鬽其人瑶智以为当是瑶眊何子元曰云南夷罗巫师曰朶兮薄杀鸡籖其腿骨即鸡卜也镣子下役之称　宋仁宗游后苑还宫索浆甚急宫嫔曰大家何不于外宣索而受渇仁宗曰吾屡顾不见镣子恐问之则所司有得罪者升庵曰镣子亦庖人之别称音力吊切智按今王府勋戚称手下曰牢子大内门军亦曰牢子或牢镣音转而讹作此字然官家各时习成称呼因为典故未可臆防也
　　重台贱称　巵言学羊欣书为重台盖梁武评欣书如婢学夫人也左传晡时为仆日昳为台又曰皁臣舆舆臣台重台言婢之婢也智按説文嬯迟钝也闟台亦如之笺云闟嬯浙之方言曰阿带平声改作懛马曰驽骀盖本防台之贱称也
　　目痴为九百　陈无己曰世人以痴为九百爱日斋丛抄言东坡亦用之张平子赋曰乃有秘书小説九百虞初虞初事汉号黄衣使者亦号九百俗縁其小説琐碎耳
　　敌手曰对家　魏文言以单攻复对家不知所出古概称人曰家裴徽为荀粲与傅粲通二家骑驿故相沿议论著作遂有当家作家之名孔明与李子丰曰方之气类犹为上家
　　橛竖压獠皆贱称也　崔浩曰屈丐橛竖小人竖贱称也橛言直立崛强如橛也北史周文帝讨诸獠获其生口以为贱谓之压獠资暇録髙欢时呼奴为邦五色线唐呼左右为都公其因冯子都乎
　　宰相苍头曰宜禄　见沈约杂记袁褧曰于庆改名丁宜禄丁谓谓喜曰吾大拜矣
　　称男子曰南北犹称物为东西也　逌旃琐言曰世指好男子穷者咤曰好南北无东西
　　猘儿狢子　三国曹操呼孙策为猘儿闗公骂孙权使为狢子唐代宗以孚名贺知章子盖戏其为爪子也爪借音为獠今山西有爪子之称
　　秦人汉子　老学庵笔记曰今人谓贱丈夫曰汉子盖始于五季纷攘时北齐魏恺自散骑常侍迁青州长史固辞宣帝怒曰何物汉子与官不就此其证也陶九成引成式庐陵官下记有研朱汉子语